《學(xué)習(xí)寫得新穎》PPT課件.ppt

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1、 學(xué)習(xí)寫得新穎 創(chuàng)新有多重要？？ iphone-------iphone4-------iphone4s------ ipone5 身邊的感悟 近幾年蘋果公司已經(jīng)超過微軟成為世界 上最賺錢的公司，他靠的是什么？歸根結(jié) 底就是每年推出一部新產(chǎn)品的 創(chuàng)新精神 。 力求新穎 才是蘋果公司立于不敗之地的根 本。 觸類旁通 同樣，我們寫文章也需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是 好文章的一個(gè)必需元素。面對(duì)著同樣的作 文題目，有的同學(xué)可以妙筆生花，個(gè)性十 足；有的卻只能按部就班，人云亦云。如 何才能創(chuàng)新？如何才能不落俗套？今天我 們就來學(xué)習(xí)一下吧。 教材內(nèi)容 深刻 豐富 有文采 有創(chuàng)意

2、 透過現(xiàn)象 深入本質(zhì) 揭示問題 產(chǎn)生的原因 觀點(diǎn)具有 啟發(fā)作用 材料豐富 形象豐滿 意境深遠(yuǎn) 詞語生動(dòng)， 句式靈活 善于運(yùn)用修 辭手法 文句有意蘊(yùn) 見解新穎， 材料新鮮， 構(gòu)思精巧 推理想象有 獨(dú)到之處 有個(gè)性特征 高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) /發(fā)展 等級(jí) 10分 不論是課本還是高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，都對(duì)作 文的新穎有明確的要求。主要是三個(gè)方面： 立意、題材、形式。今天我們就針對(duì) “ 立 意新 ” 對(duì)同學(xué)們進(jìn)行訓(xùn)練。 就是 “ 見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā) ” （ (1)人們常遇到，卻沒有引起注意的問題； (2) 人

3、們已注意到，但不以為然的問題； (3) 有人談 過，但沒有談到點(diǎn)子上的問題； (4)已經(jīng)有人談 過，但卻沒有從這個(gè)角度談過的問題） ，而不 是人云亦云，簡(jiǎn)單地重復(fù)別人或重復(fù)自我。 要做到文章見解新穎，關(guān)鍵在立意能質(zhì)疑 能創(chuàng)新。 什么是立意新？ 就是不趨眾，在人們已有的普遍認(rèn)識(shí)上 通過逆向思維產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。 “ 近墨者黑 ” 是普遍認(rèn)識(shí)， “ 近墨者未必黑 ” 是相對(duì)的新 認(rèn)識(shí)； “ 班門弄斧 ” 是嘲笑那些不自量力的 人的， “ 弄斧就要到班門 ” 又是相對(duì)新 的 認(rèn) 識(shí)。 逆向思維，體現(xiàn)思想 比如看到 一株?duì)颗；ǎ瑒e人贊美它勇于 攀登，奮發(fā)向上，我偏要批評(píng)它只要見到 誰

4、位臵高就去攀附，為他吹喇叭，唱贊歌。 又比如，成語 “ 做一天和尚撞一天鐘 ” 一般都用來形容別人得過且過混日子。我 偏要說撞鐘是和尚的工作，是他們的職責(zé)， 和尚們能夠日復(fù)一日，年復(fù)一年兢兢業(yè)業(yè) 地做著枯燥而平凡的工作，正是愛崗敬業(yè) 的體現(xiàn)，應(yīng)該大加褒獎(jiǎng)。 隨堂練習(xí) 1、失敗乃成功之母 任何事都要先經(jīng)歷失敗，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能 進(jìn)一步帶來成功。也就是說，有失敗，然后才有 成功。如果從反面來思考呢？ 2. 針對(duì)某直轄市七位副市長(zhǎng)擠在三間辦公室辦公 這一現(xiàn)象， 人民日?qǐng)?bào) 有記者撰文報(bào)道，其觀 點(diǎn)是：共產(chǎn)黨人 “ 后天下之樂而樂 ” ，人民政府 用自己的行動(dòng)反腐敗。如果從反面

5、來來思考呢？ 練習(xí)答案 1. 反面：成功乃成功之母，失敗乃失敗之母。 因?yàn)椴煌５氖【蜁?huì)喪失信心和時(shí)機(jī)，導(dǎo) 致更大的失敗。而一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步和成績(jī)最 終會(huì)帶來大的收獲。 2. 如果這個(gè)市不是七位副市長(zhǎng)，而是三位副市長(zhǎng)， 那么一人一間辦公室，不就可以避免不堪的擁擠， 免卻諸多工作中之不便了嗎！可見，當(dāng)前的干部 制度到了非改革不可的時(shí)候了，機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)精簡(jiǎn)。 對(duì)同一事物如果從不同的角度分析，會(huì) 有不同的見解、新的認(rèn)識(shí)，得出不同的結(jié)果。 如果大家都從一個(gè)視點(diǎn)去感受事物，思考問 題，其認(rèn)識(shí)往往是趨同的，但如果換一個(gè)視 點(diǎn)去看待事物，換一個(gè)角度去思考問題，就 會(huì)引發(fā)新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。

6、 2.發(fā)散思維，變換角度 比如說，經(jīng)過漫長(zhǎng)的沙漠跋涉，儲(chǔ)備 的水剩一半，你可能說：只剩下一半了。 換一種思維，你就可以說：還剩下一半呢。 二者的感受和認(rèn)識(shí)是不一樣的，所表現(xiàn)出 來的人生態(tài)度也是有高下的。 又比如，以 “ 濫竽充數(shù) ” 為例，除了批評(píng)南郭 先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外，還可以從以下角度 思考： 批評(píng)齊宣王的 “ 大鍋飯 ” 政策，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談改革 平均主義的必要性； 批評(píng)南郭先生的同事互相包庇，抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)中 官官相互的腐敗現(xiàn)象； 肯定南郭先生的自知之明，批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中不學(xué) 無術(shù)卻空占位臵的無賴作風(fēng)； 贊頌齊王不墨守成規(guī)，勇于改革創(chuàng)新的精神。 隨堂練習(xí)

7、 北宋大文學(xué)家、書法家蘇軾，號(hào)東坡居士。 一次，蘇東坡游覽浙江莫干山，來到一座寺廟。 老僧見他衣著簡(jiǎn)樸，冷淡地一指木椅說： “ 坐！ ” 又呼童子說： “ 茶！ ” 交談一陣后，老僧見此香 客談吐不凡，滿腹文章，就引進(jìn)廂房客氣地說： “ 請(qǐng)坐。 ” 又吩咐童子： “ 敬茶！ ” 及至知道來 客竟是大文豪蘇東坡時(shí)，忙 賠笑把他讓到客廳 ， 恭恭敬敬地說： “ 請(qǐng)上坐！ ” 又吩咐童子： “ 敬 香茶 ！ ” 臨別，老僧懇請(qǐng)?zhí)K東坡寫副對(duì)聯(lián)，留作 紀(jì)念。蘇東坡?lián)]毫奉獻(xiàn)！： “ 坐，請(qǐng)坐 ，請(qǐng)上坐； 茶，敬茶，敬香茶。 ” 老僧十分尷尬，再三道歉。 分析這篇短文，你有什么新的見解呢？ 原意：譏諷方

8、丈趨炎附勢(shì)的行為、諷刺方丈以貌取 人 新意：方丈的角度：方丈態(tài)度的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了他對(duì) 文化名人蘇東坡的敬仰，說明他尊重知識(shí)，尊重 人才； 蘇軾的角度：處于逆境、面對(duì)誤解時(shí)不應(yīng) 一味自怨自艾，而是要努力自信的展示自己； 一個(gè)人的尊嚴(yán)是通過同別人的交往慢慢樹立起 來的，不是靠別人給的。 在人們普遍認(rèn)同的認(rèn)知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀念 基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入挖掘，就象做光透視 一樣，揭示出事物的本質(zhì)，從而形成全新 的見解。 3.深入分析，挖掘本質(zhì) 如臺(tái)灣著名作家柏楊文章 講真話不是 美德 ，乍看起來讓人懷疑是不是寫錯(cuò)或 印錯(cuò)了。讀罷全文才恍然大悟，原來作者 認(rèn)為：講真話不是一

9、個(gè)人的美德，講真話 是一個(gè)基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為 美德的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)就會(huì)扭曲。見解新 穎，立意深刻，發(fā)人深省。 課堂討論 創(chuàng)新思維課上，同學(xué)們討論熱烈，發(fā)言 踴躍，其中最能引起師生關(guān)注的話題是： “ 諸葛亮草船借箭到底夠不夠十萬支 ” 。草 船借箭是千古流傳的佳話，這篇故事生動(dòng)有 趣，情節(jié)引人入勝。特別是將三國中幾位重 要人物刻畫得逼真?zhèn)魃瘢瑢⒅鹘侵T葛亮的智 慧與肚量體現(xiàn)得淋漓盡致，另外，還有周瑜 的嫉賢妒能，魯肅的老實(shí)巴交，曹操的疑神 疑鬼 吸引了眾多讀者的目光。因此，這 樣經(jīng)久不衰的典故往往會(huì)引來更多的關(guān)注， 有人提出借箭夠不夠十萬支的話題也就不足 為奇了。對(duì)于這個(gè)

10、話題你是怎么看的呢？ 其實(shí)當(dāng)我們思考問題的時(shí)候，應(yīng)該清楚哪些 是重點(diǎn)，哪些是次要的，人們常批評(píng) “ 撿了芝麻 丟了西瓜 ” 的做法，那么，拘泥于借箭夠不夠十 萬支，也就分不清主流與支流之嫌了。故事要體 現(xiàn)的是諸葛亮的神機(jī)妙算，草船借箭這一做法就 是文章的重點(diǎn)。僅憑這一項(xiàng)就足以讓眾人心服口 服，假設(shè)諸葛亮只借箭八萬支，或者五萬支，想 必眾人也會(huì)為他的機(jī)敏大膽所征服，還有人會(huì)給 他治罪嗎 ?周瑜必定是甘拜下風(fēng)，自嘆不如，畢竟 想不出如此計(jì)策的周瑜是沒有臉面就箭的數(shù)量說 三道四的。 因此，作為比周瑜還不如的我們，是不應(yīng)該 為足不足十萬支爭(zhēng)得面紅耳赤的。要知道，我們 看到的

11、是草船借箭，而不是十萬支。哲學(xué)的辯證 法中有主要矛盾和次要矛盾之說，我們應(yīng)集中力 量解決主要矛盾，這已經(jīng)上升為科學(xué)的理論。當(dāng) 我們學(xué)會(huì)抓住根本時(shí)，就抓住了成功的尾巴，離 成功也不遠(yuǎn)了。到那時(shí)，十萬支箭，八萬支箭， 有什么區(qū)別呢 ?因?yàn)槲覀兌昧瞬荽杓闹腔邸? 1.創(chuàng)新不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí) ；創(chuàng)新的源泉 只能來自豐富的現(xiàn)實(shí)生活。 2.創(chuàng)新不能違背科學(xué)；科學(xué)是一面放大 鏡，任何與之相違背的丁點(diǎn)兒謬誤都 會(huì)倍放大十倍呈現(xiàn)于讀者眼中。 3.創(chuàng)新要符合審美觀念，千萬不要為了 標(biāo)新立異，就故意不分美丑，顛倒黑 白，甚至踐踏倫理道德。 課堂訓(xùn)練 “開卷有益 ” 是傳誦千古的

12、名言警局，做為 一個(gè)新時(shí)代的高中生，你能提出自己不一樣 的見解嗎？ 當(dāng)今世界，無論是人與人之間，還是國與國 之間，都競(jìng)爭(zhēng)激烈。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了發(fā)展，推動(dòng) 了進(jìn)步，但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面效果。你 能以 “ 競(jìng)爭(zhēng) ” 為話題，提出自己的見解嗎？ 1. 人們常說： “ 開卷有益。 ” 但仔細(xì)一推敲， 這種說法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書 都感興趣，那 “ 開卷有益 ” 就未必有益。 現(xiàn)在 的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊， 有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們 一旦進(jìn)入了書中的 “ 角色 ” 便走火入魔，那他 們上課便一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一 落千丈。更有

13、甚者，被書中的角色所吸引，模 仿書中人物，有時(shí)甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆?。?什么 “ 開卷 ” 會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢？主要 還是在看什么書。如果大家都去看一些不健康 的或不宜身心的書，那就會(huì)害了自己。對(duì)于那 些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！ 所以我們必須在茫茫書海里仔細(xì)尋找對(duì)自己有 益的書，這樣才叫真正的 “ 開卷有益 ” ！ 2.見解一： “ 競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的催化劑 ” ，它是促進(jìn)人類文 明的動(dòng)力。我們有幸處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，社會(huì)生活 的各個(gè)領(lǐng)域都在引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制。競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制意味著每個(gè) 人都有均等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。一個(gè)引進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的單位才會(huì) 煥發(fā)出勃勃生機(jī)。 見解二： “ 三個(gè)和尚沒水吃 ” ，這就是缺乏競(jìng)爭(zhēng)的弊端。一 個(gè)集體中，如果干多干少一個(gè)樣，干好干壞沒關(guān)系，那么 這個(gè)集體就是一個(gè)癱瘓的集體。 見解三：競(jìng)爭(zhēng)意味著機(jī)會(huì)，也意味著危機(jī)。有些企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng) 中發(fā)展壯大，有些企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中慘遭淘汰。企業(yè)興衰的關(guān) 鍵不是人的問題，是人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，是人的觀念、魄 力、智慧和才干的競(jìng)爭(zhēng)。 同學(xué)們還有什么更加新穎的想法呢？開動(dòng)腦筋吧！！