2019-2020年高中政治《第三課 文化的多樣性與文化傳播》學案 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治《第三課 文化的多樣性與文化傳播》學案 新人教版必修3 【知識點梳理】 1、從 民族節(jié)日 和 文化遺產(chǎn) 中，人們能夠深切地感受到世界文化多姿多彩的魅力。 2、 民族節(jié)日 ，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和倫理道德等文化因素，是一個民族 歷史文化 的長期積淀。慶祝 民族節(jié)日 是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達。 3、 文化遺產(chǎn) ，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破破壞，聯(lián)合國科教文組織決定，以 名錄 的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護。 4、我們所說的文化多樣性，主要是指 民族文化 的多樣性。世界文化表現(xiàn)形式的多樣性，也要通過 民族文化 的形式呈現(xiàn)出來，文化多樣性可見諸 語言文字 、 宗教信仰 、 思想理論 、 文學藝術(shù) 、 民居建筑 、 風俗習慣 等各個方面。 5、文化是民族的，各民族文化都有自己的文化 個性 和 特征 ,文化又是世界的，各民族文化都是 世界文化 中不可缺少的色彩。 6、對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要 認同本民族 文化，又要 尊重其他民族 的文化。不同民族間應 相互尊重 ，在發(fā)展 本民族文化 的同時，共同 維護、促進 文化多樣性。承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循 各國文化一律平等 的原則。 7、之所以要尊重文化多樣性是因為： 第—，尊重文化多樣性是 發(fā)展本民族文化 的內(nèi)在要求； 第二，尊重文化多樣性是 實現(xiàn)世界文化繁榮 的必然要求。 第三， 尊重和保存不同的民族文化 是人類生存和發(fā)展的基礎。 8、承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循 各國文化一律平等 的原則，在文化交流中要 尊重差異 ， 理解個性 ， 和平共處 ，共同促進世界文化的繁榮。只有在 民族文化平等 的基礎上，世界各國人民才能相互尊重，共同發(fā)展；只有保持世界文化的 多樣性 ，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。 【知識測評】 一、單項選擇題： C 1、古代兩河流域人民在法律與天文學上的成就，古代埃及人民在建筑與醫(yī)學上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學與藝術(shù)成就等，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發(fā)展。因此，我們應該 A．堅持民族平等的原則 B．尊重本民族的文化 C．尊重和保護不同的民族文化 D．實現(xiàn)不同民族文化的融合 A 2、世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化。從民族節(jié)日和 中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。 A.文化遺產(chǎn) B．自然遺產(chǎn) C.春節(jié) D.體育項目 C 3、文化是民族的，又是世界的。這說明 A.世界文化有人類文化的共性和普遍規(guī)律 B.各民族文化都有自己的個性和特征 C.各民族文化都有自己的個性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩 D.文化的多樣性，是世界的基本特征 D 4、在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，人們對待文化的多樣性的正確態(tài)度是 A.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 B．尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 C.把自己的價值觀強加于另一個民族或國家 D．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化 B 5、“—枝獨放不是春，百花齊放春滿園。”承認世界文化的多咩性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化 的原則。 A．相互尊重 B．一律平等 C．共同發(fā)展 D．求同存異 C 6、德國民歌純樸、嚴謹，反映出德國人堅定、穩(wěn)重的性格；俄羅斯遼闊的國土、獨特的地理環(huán)境和風土人情，賦予俄羅斯民族豪爽、樂觀的性格，這種精神氣質(zhì)也在民歌中體現(xiàn)出來；印度尼西亞民歌常常與“熱帶寶島”的自然風光相聯(lián)系，風格明朗、抒情、飄逸。以上材料除了內(nèi)容、曲調(diào)方面的多樣性外，還表現(xiàn)出 A．世界文化具有共性和普遍規(guī)律 B．世界文化具有相對獨立性和穩(wěn)定性 C．民族文化的豐富生動的個性 D．民族文化應該博采眾長 D 7、我們之所以說文化是民族的，是因為 A．各民族間經(jīng)濟和政治的不同決定的 B．各民族間人們的信仰等主觀因素決定 C．由各民族間歷史和地理因素的不同決定的 D．是由各民族間，經(jīng)濟的政治的，地理的和歷史的等多種因素共同決定的 A 8、郵票是一個國家的“藝術(shù)名片”，雞作為人民群眾喜愛的吉祥動物，也一次次躋身于方寸之間。不僅我國陸續(xù)發(fā)行了不少與“雞”有關的郵票，法國、韓國等也發(fā)行了與“雞”有關的郵票，這表明 A．世界各民族的社會實踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律 B．各國的民族文化其內(nèi)容與形式是完全一致的 C．雞被世界各國都視作吉祥物 D．各國的信仰有相同的東西 魯迅先生在20世紀30年代，展望中國現(xiàn)代文化的走向時，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一引人警醒的著名論斷。據(jù)此回答9～10題。 A 9、“越是民族的、越是世界的”這一論斷告訴我們 A．一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認同 B．一個民族只有學習其他民族的先進文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮 C．世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力 D．世界各民族的文化是“你中有我，我中有你” B 10、在當前形勢下，魯迅先生的這一論斷告訴我們主要是 A．加強與世界各國的文化交流與合作、學習和借鑒其他民族的先進文化 B．大力發(fā)展民族文化，提升文化競爭力 C．不同文化應互相尊重，促進文化的多樣性 D．抵御國外腐朽文化的侵蝕 二、簡析題： 11、為什么說文化是民族的，又是世界的？ 答：（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。 （2）由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以，文化是民族的。 （3）由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因此，文化又是世界的。 3．2 文化在交流中傳播 【知識點梳理】 1、文化交流的過程就是文化 傳播 的過程，人們通過—定的方式傳遞 知識 、 信息 、 觀念 、 情感和信仰 ，以及與此相關的所有 社會交往 活動，都可視為文化傳播。 2、商人的 貿(mào)易 活動是文化傳播的重要方式和途徑， 人口遷徙 是文化交流的重要途徑之一， 教育 是文化傳播的又一重要途徑，各國之間 互派留學生和訪問學者 則是一種更為直接的文化傳播方式，總之，小到親朋聚會，外出旅游，大到各種 經(jīng)濟 、 政治 、 文化 活動，都可以成為文化傳播的途徑，文化傳播就在我們的生活中。 3、文化傳播總要通過一定的 媒介 才能實現(xiàn)。傳播媒介，簡稱為 傳媒 ，傳媒大體上經(jīng)歷了 口語 、 文字 、 印刷 、 電子 和 網(wǎng)絡 等發(fā)展階段。 4、傳媒真正開始面向大眾傳遞信息是以 印刷媒體 的推廣為標志的，現(xiàn)代社會中的傳媒有 報刊 、 廣播 、 電視 、 網(wǎng)絡 等多種形式，這類傳媒被稱為 大眾傳媒 。 5、大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化 傳遞 、 溝通 、 共享 的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。 6、隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應用，全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、便捷。我們既要更加熱情地歡迎 世界各國優(yōu)秀文化 在中國傳播，又要更加主動地推動 中華文化 走向世界，做 中外文化 交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。 【知識測評】 一、單項選擇題： C 1、“傳道、授業(yè)、解惑”體現(xiàn)了 A．思想運動成為社會變革的先導 B．科學技術(shù)進步推動了文化的進步 C．教育活動對文化傳播具有重要作用 D．遠程教育活動對文化傳播具有不可替代的作用 D 2、下列文化傳播方式中對文化交流起直接作用的是 A．商業(yè)貿(mào)易活動 B．漢代“絲綢之路” C．人口遷徙 D．教育,特別是各國之間互派留學生和訪問學者 C 3、培根說：“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度?！边@說明 A．知識本身沒有價值 B．不被傳播的知識就沒有價值 C．知識的力量在于被廣泛地應用 D．知識就是力量 D 4、人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會性交往活動，都可視為文化傳播。下列屬于文化傳播的方式和途徑的是 ①商人的貿(mào)易活動 ②人口遷徙 ③教育 ④親朋聚會、外出旅游 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ D 5、下列對大眾傳媒的認識，不正確的是 A．大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段 B．現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等，這類傳媒被稱為大眾傳媒 C．大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 D．大眾傳媒的出現(xiàn)，意味著舊的傳媒消失 A 6、在處理與外來文化關系時，我們應當求同存異、兼收井蓄，這樣做有利于 ①在和睦的關系中交流 ②增強對自身文化的認同 ③增強對外來文化的理解 ④吸收外來文化的所有成分 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 今天大眾參與社會文化生活大多不是直接接觸，而是通過媒體獲取信息?；卮?-8題。 A 7、這里聽說的媒體是指 A．文化傳播的媒介．即傳媒 B．文化傳播的方式和途徑 C．報刊廣播 D．電視、網(wǎng)絡 C 8、網(wǎng)絡傳播已成為文化傳播在當代的主要形態(tài)，正在改變著我們生存的世界，改變著人們的生活方式、思維習慣和精神面貌。這實質(zhì)上是指通過網(wǎng)絡傳播發(fā)揮了 A．經(jīng)濟、政治對文化的決定作用 B．文化對政治、經(jīng)濟的影響作用 C．文化對人類與社會的發(fā)展的影響作用 D．先進文化對健全人格的塑造作用 中國文化的發(fā)展當然要堅定不移地走自己的道路，同時必須對外開放，博采眾長，這對促進我國文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，對豐富發(fā)展我們本民族的藝術(shù)品種有積極影響。同時，我國的展演市場得到了發(fā)展和完善，涌現(xiàn)出一批實力較強、社會效益與經(jīng)濟效益都較好的涉外展演經(jīng)營機構(gòu)，并且已自成網(wǎng)絡，形成了涉外展演市場的基礎框架。商業(yè)運作在中外文化交流中表現(xiàn)出越來越強的生命力。據(jù)此回答9～10題。 A 9、中國文化的發(fā)展要堅定不移地走自己的路，同時必須對外開放、博采眾長，這是因為 ①尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育和發(fā)展好本民族的文化 ②尊重文化多樣性，要尊重其他民族文化、學習和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化 ③“引進來”與“走出去”相結(jié)合是確保我國文化正確發(fā)展方向的根本保證 ④對外開放、博采眾長是推動我國文化發(fā)展的根本途徑 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ B 10、從經(jīng)濟生活的角度看，材料表明 A．加強文化交流是繁榮我國文化事業(yè)的內(nèi)在要求 B．我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式符合市場經(jīng)濟的基本規(guī)律 C．我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進了市場經(jīng)濟體制的完善 D．第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是現(xiàn)代經(jīng)濟的基本特征 D 11、xx年中國舉辦的“俄羅斯年”，開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項活動，規(guī)模前所未有；xx年俄羅斯舉辦的“中國年”，內(nèi)容豐富多樣，大展中華風采。從文化的角度看，中俄互辦“國家年”，是兩國 ①文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響 ②文化融合的重要標志，標志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學習、借鑒，以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②③ D．③④ C 12、電影《刮痧》講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒，因不識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只能采用中國傳統(tǒng)的治療方法——刮痧。當其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時，美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕，認為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告了法庭，于是引發(fā)了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據(jù)這則故事，下列說法不正確的是 A．中西醫(yī)乃至中西文化存在差異 B．不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機制，還存在不同的思維方式 C．文化交流就是要消除各民族文化之間的差異 D．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化 二、簡析題： 12、小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。請問什么是文化傳播？文化傳播主要有哪些途徑？ 答：（1）人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會性交往活動，都日視為文化傳播。 （2）文化傳播的方式和途徑主要有：商人的貿(mào)易活動是文化傳播的重要方式和途徑，人口遷徙是文化交流的重要方式和途徑，教育是文化傳播的重要方式和途徑。