2019-2020年高一語(yǔ)文(人教大綱)第一冊(cè) 7*失街亭(第一課時(shí))大綱人教版第一冊(cè).doc
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2019-2020年高一語(yǔ)文(人教大綱)第一冊(cè) 7*失街亭(第一課時(shí))大綱人教版第一冊(cè) ●從容說(shuō)課 《失街亭》節(jié)選自羅貫中的《三國(guó)演義》中第九十五回和第九十六回的內(nèi)容。《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》,是我國(guó)第一部章回小說(shuō),也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)?!妒Ы滞ぁ愤@個(gè)故事,通過(guò)對(duì)魏、蜀兩國(guó)對(duì)街亭的爭(zhēng)奪戰(zhàn)役的描述,贊揚(yáng)了孔明卓越的軍事才能和深謀遠(yuǎn)慮,嚴(yán)肅執(zhí)法,勇于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng),批判了馬謖的狂妄自大,脫離實(shí)際,言過(guò)其實(shí),違反軍令的嚴(yán)重錯(cuò)誤。 學(xué)習(xí)本課的主要任務(wù)是欣賞曲折完整的故事情節(jié)和欣賞運(yùn)用多種藝術(shù)手法塑造人物形象?!度龂?guó)演義》善于借錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),表現(xiàn)封建統(tǒng)治集團(tuán)之間,以及各自?xún)?nèi)部復(fù)雜而尖銳的矛盾斗爭(zhēng)。這部書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)極為出色,它以人物為中心,把斗智斗勇的描述結(jié)合起來(lái),著重表現(xiàn)作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用、力量的對(duì)比、地位的轉(zhuǎn)化,從而揭示出決定勝負(fù)的原因,使大小戰(zhàn)役在作者筆下顯得千變?nèi)f化,各具特色,毫不雷同。《失街亭》這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)相當(dāng)單純,但作者卻寫(xiě)得曲折有致。諸葛亮點(diǎn)將時(shí),判斷準(zhǔn)確,部署嚴(yán)密,看來(lái)是穩(wěn)操勝券,但是馬謖的輕率則埋下了失敗的種子。扎營(yíng)時(shí)馬、王爭(zhēng)吵,預(yù)示馬謖必?cái)?。街亭失守,雙方爭(zhēng)奪廝殺,作者寫(xiě)得奇矯突兀,聲色俱佳。其間貫穿蜀方的增援和魏方的打援,魏方的設(shè)計(jì)和蜀方的中計(jì),時(shí)升時(shí)落,似大海潮涌;急起急伏,如重巒疊嶂,扣人心弦,引人入勝,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 在刻畫(huà)人物形象方面,作者沒(méi)有靜止地交代人物性格,而是運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的性格。如刻畫(huà)馬謖,是通過(guò)三個(gè)爭(zhēng)執(zhí)的小回合來(lái)展開(kāi)的。乍到街亭,馬謖先是以笑譏人,嘲笑丞相多心,表現(xiàn)出他極為主觀;當(dāng)王平提出異議時(shí),他大覺(jué)逆耳,表現(xiàn)出他剛愎自用;王平以大局為重,再次提醒時(shí),馬謖以恃唬人,“丞相諸事尚問(wèn)于我,汝奈何相阻耶”,可以看出他目空一切,得意忘形。通過(guò)馬謖極力拒諫的言行描寫(xiě),顯示出了他的思想性格。而本課最主要的人物是諸葛亮,文章通過(guò)他的語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫(huà),表現(xiàn)了他考慮周詳、處事審慎的性格。如對(duì)馬謖的再三叮囑,派“平生謹(jǐn)慎”的王平佐助馬謖,部署策應(yīng),安排疑兵等,都集中表現(xiàn)了他的神機(jī)妙算、謹(jǐn)慎周密的才能。揮淚斬馬謖,又表現(xiàn)了他的大義。作者通過(guò)失街亭和斬馬謖,充分賦予了人物鮮明的性格,使諸葛亮這個(gè)形象有血有肉。 教讀本課,主要運(yùn)用品讀法和設(shè)置問(wèn)題討論法。讓學(xué)生深入課文內(nèi)容,體會(huì)課文深義。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論、爭(zhēng)議,形成良好的課堂氛圍。 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.了解《三國(guó)演義》及作者羅貫中。 2.學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。 3.了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰嚴(yán)明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng),認(rèn)識(shí)馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤及其危害性。 能力目標(biāo) 1.品味《失街亭》中描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧。 2.欣賞《失街亭》中的人物描寫(xiě)方法,進(jìn)而理解諸葛亮、馬謖兩個(gè)人物形象。 3.掌握本文有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 4.體會(huì)本文通過(guò)對(duì)比手法描寫(xiě)人物的方法。 德育目標(biāo) 學(xué)習(xí)《失街亭》,認(rèn)識(shí)諸葛亮賞罰嚴(yán)明的現(xiàn)實(shí)意義。 ●教學(xué)重點(diǎn) 分析諸葛亮和馬謖兩個(gè)主要人物形象。 ●教學(xué)難點(diǎn) 如何正確評(píng)價(jià)諸葛亮任用馬謖守街亭。 ●教學(xué)方法 1.品讀法。對(duì)于課文中的關(guān)鍵段落、語(yǔ)句應(yīng)仔細(xì)品讀,體會(huì)其作用。 2.分析、討論法。課文中的疑難問(wèn)題,通過(guò)分組討論、分析來(lái)理解。 3.欣賞——比較——研習(xí)法。播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中有關(guān)失街亭的部分,讓學(xué)生比較畫(huà)面展示與文字描寫(xiě)的異同,進(jìn)而欣賞文學(xué)作品,提高欣賞能力。 4.研究性學(xué)習(xí)法。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生用創(chuàng)新思維來(lái)寫(xiě)一篇《失街亭》讀后感。 ●教具準(zhǔn)備 多媒體、《三國(guó)演義》電視劇VCD光盤(pán)、《三國(guó)演義》主題歌錄音帶 ●課時(shí)安排 2課時(shí) ●教學(xué)步驟 第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)] 1.介紹《三國(guó)演義》及作者羅貫中。 2.整體感知,梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。 3.分析人物形象。 [教學(xué)過(guò)程] 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 1.播放《三國(guó)演義》主題歌,讓學(xué)生進(jìn)入氛圍,感受雄渾、蒼涼的氣勢(shì)。 2.以提問(wèn)——回憶的方式導(dǎo)入新課。 剛才我們聽(tīng)的是什么歌?(同學(xué)們異口同聲地回答:《三國(guó)演義》主題歌)以前我們學(xué)過(guò)與三國(guó)故事有關(guān)的文章嗎?(同學(xué)們回答:學(xué)過(guò)三國(guó)人物諸葛亮的《出師表》)好,我們共同回憶其中的一段話:“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)將率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”蜀漢政權(quán)“北定中原”的目的之所以未能實(shí)現(xiàn),失街亭是一個(gè)很重要的原因。那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)《失街亭》一文。 二、解題 多媒體顯示: 1.羅貫中(約公元1330~1400),名本,字貫中,別號(hào)湖海散人,山西太原人,元末明初小說(shuō)家。據(jù)說(shuō),他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有相當(dāng)?shù)年P(guān)系,曾給張士誠(chéng)當(dāng)過(guò)幕客。他“有志圖王”,足見(jiàn)是一個(gè)具有政治抱負(fù)的人。后來(lái)明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó),他改而從事“稗史”的編寫(xiě)工作。相傳他創(chuàng)作的小說(shuō)有幾十種,但大都沒(méi)有流傳下來(lái)?,F(xiàn)在能看到的只有《列國(guó)演義》《三國(guó)演義》《隋唐志傳》《平妖傳》《粉妝樓》幾種,而以《三國(guó)演義》最為著名。 2.《三國(guó)演義》是我國(guó)章回小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。有人認(rèn)為它是我國(guó)藝術(shù)成就最高的一部歷史演義小說(shuō)。它引人入勝地描寫(xiě)了封建王朝中四百個(gè)以上的人物的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng),形象地再現(xiàn)了漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一這一時(shí)期的近百年的歷史面貌,鮮明地表現(xiàn)了作者的忠義觀念和仁政思想。它的主題思想基本上是通過(guò)曹魏和蜀漢兩個(gè)集團(tuán)的斗爭(zhēng)表現(xiàn)出來(lái)的。作者善于把歷史上的重大事件,巧妙地通過(guò)藝術(shù)形象和動(dòng)人的情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。他不是純客觀地描寫(xiě)人物,而是借助褒貶來(lái)表達(dá)自己的政治和道德觀念。全書(shū)在描寫(xiě)三國(guó)鼎立局面的形成及其矛盾斗爭(zhēng)中,表現(xiàn)了尊崇劉備,貶抑曹操的強(qiáng)烈傾向?!度龂?guó)演義》還以大量篇幅生動(dòng)地描寫(xiě)了封建統(tǒng)治階級(jí)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。作者認(rèn)為軍事斗爭(zhēng)及政治斗爭(zhēng)的互相聯(lián)系和斗智與斗力的互相結(jié)合,往往是取得勝利的關(guān)鍵。書(shū)中描寫(xiě)的歷史戰(zhàn)爭(zhēng),各有特色,使人屢讀不厭,是我國(guó)古典文學(xué)中描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的最好作品之一。諸葛亮是全書(shū)的中心人物,作者集中歌頌他的足智多謀。他知己知彼,謹(jǐn)慎從事,又善于隨機(jī)應(yīng)變,他深謀遠(yuǎn)慮,料事如神,預(yù)見(jiàn)戰(zhàn)事發(fā)展的前景。這一形象,反映了中國(guó)古代人民要求高瞻遠(yuǎn)矚,預(yù)見(jiàn)未來(lái),掌握自己的命運(yùn),維護(hù)正義事業(yè)的愿望。 3.與課文有關(guān)的內(nèi)容。 本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達(dá)”。課節(jié)截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段,這兩段寫(xiě)司馬懿善于用兵,而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮,故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”,即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖,周魴斷發(fā)賺曹休”,后半部分內(nèi)容是寫(xiě)孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗,故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮,料敵如神,賞罰嚴(yán)明和馬謖剛愎自用,言過(guò)其實(shí)。 三、整體感知,梳理結(jié)構(gòu) 1.學(xué)生朗讀全文,理清思路。 注意下列字、詞的讀音或意義。 裨將(p) 垓下(ɡ?。? 掎角(jǐ) 長(zhǎng)史(zhǎnɡ) 文幾(jī) 流涕(t) 什物(sh) 熟諳(?。? 輜重(zī) 鼓噪(zo) 曹睿(ru) 咽喉(y?。? 比及歸寨,早被魏兵占了 等到 今幼常得罪 獲罪 如逢魏兵,或戰(zhàn)或不戰(zhàn) 或者 凡事商議停當(dāng)而行 妥當(dāng),穩(wěn)妥 2.叫一名學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述情節(jié)后師生共同梳理結(jié)構(gòu)。 明確:全文可分為三部分: ①守街亭——馬謖請(qǐng)纓 ②失街亭——馬謖拒諫 ③斬馬謖——孔明揮淚 四、具體研習(xí) 1.提問(wèn):本文是如何刻畫(huà)馬謖其人的?從中體現(xiàn)了他怎樣的性格特征? 指導(dǎo)學(xué)生從文中找出描寫(xiě)馬謖請(qǐng)纓,安營(yíng)扎寨的情節(jié),仔細(xì)品讀。師生共同分析馬謖的言行。 明確:失街亭,馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。作者在描述中對(duì)其所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤和他犯錯(cuò)誤的根源作了嚴(yán)峻的揭露和批判。 諸葛亮在分析完敵情后問(wèn):“誰(shuí)敢引兵去守街亭?”話還沒(méi)說(shuō)完,馬謖便自告奮勇請(qǐng)求守御街亭。當(dāng)諸葛亮告以利害時(shí),他卻表現(xiàn)出“豈一街亭不能守耶”的滿不在乎的神氣。作品一開(kāi)始,就寫(xiě)出了他夸大主觀的一面和無(wú)視客觀的一面。諸葛亮沒(méi)有立即答應(yīng)他的請(qǐng)求,他于是就以全家性命為擔(dān)保。到街亭后,他看了地勢(shì),不加深思,卻表現(xiàn)了麻痹情緒和輕敵思想,反笑“丞相何故多心”。他違反諸葛亮下寨當(dāng)?shù)赖闹甘荆宦?tīng)王平的勸告和分析,堅(jiān)決要在山上屯軍,一再發(fā)出狂言:“量此山僻之處,魏兵如何敢來(lái)!”“若魏兵到來(lái),吾教他片甲不回!”王平指出“恐?jǐn)嗉乘缆贰?,希望慎重行事,他卻夸說(shuō)自己讀過(guò)許多兵書(shū),且“丞相諸事尚問(wèn)于我”,把王平的話擋了回去。馬謖自高自大的狂妄態(tài)度和獨(dú)斷專(zhuān)行的惡劣作風(fēng),剛愎自用、言過(guò)其實(shí)的性格特點(diǎn),就完全顯現(xiàn)出來(lái)了。 2.馬謖為何會(huì)有此狂妄、剛愎自用等性格特點(diǎn)呢?試結(jié)合課文加以分析。 學(xué)生思考后明確:馬謖之所以狂妄、剛愎自用,是因?yàn)樗x過(guò)不少書(shū),自認(rèn)為滿腹經(jīng)綸,是個(gè)卓越的指揮家,加上諸葛亮也承認(rèn)他“自幼飽讀兵書(shū),熟諳兵法”,因此他更加不可一世。當(dāng)然他也曾引用過(guò)兵書(shū)上的“憑高視下,勢(shì)如破竹”的理論,孫子“置之死地而后生”的名言。而歷史上因占領(lǐng)山頭或背水布陣而取得軍事勝利的事實(shí),也是屢見(jiàn)不鮮的。馬謖不分析當(dāng)時(shí)敵我情勢(shì)和地理形勢(shì),只是生搬硬套古人的軍事理論,自然就不能從兵法上吸取前人成功的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)??梢哉f(shuō),他和趙括一樣都是紙上談兵的“軍事家”。 (解說(shuō):馬謖在失街亭的事件中是一個(gè)重要人物,因他的剛愎自用、狂妄自大使得蜀國(guó)失掉了進(jìn)軍中原的有利地形和大好時(shí)機(jī)。作者對(duì)其有惱怒的情緒,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意把握。) 3.思考:本文的線索是什么?作者是如何圍繞線索把錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾組織起來(lái)并推動(dòng)故事發(fā)展的? 學(xué)生分小組討論后,教師歸納: (1)本文以街亭的攻守為線索。第一部分寫(xiě)馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署,命令馬謖“謹(jǐn)守”當(dāng)?shù)老抡?;而馬謖卻違令拒諫,屯兵北上。第二部分寫(xiě)司馬懿采取“圍山斷水”的戰(zhàn)術(shù),奪取了街亭;諸葛亮布置退劫。第三部分主要寫(xiě)因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。 (2)故事涉及的人物多,矛盾復(fù)雜。有蜀漢內(nèi)部諸葛亮與馬謖的矛盾,馬謖與王平的矛盾;有曹魏內(nèi)部周馬懿和朝廷的矛盾,朝廷和孟達(dá)的矛盾;有蜀魏之間的矛盾。這些矛盾牽連了許多的人物。 (3)圍繞這些矛盾開(kāi)展的情節(jié)更加錯(cuò)綜復(fù)雜。作者以蜀漢為主要方面,以諸葛亮為主要人物,以街亭的攻守為線索,來(lái)組織這些情節(jié),前后反復(fù)照應(yīng),故事情節(jié)組織得井然有序。 五、課堂小結(jié) 本課時(shí)的重點(diǎn)為:了解《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容和梳理文章的結(jié)構(gòu)?!度龂?guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,平時(shí)我們對(duì)其了解比較散,沒(méi)有條理化的認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)課文,希望同學(xué)們能較全面地了解《三國(guó)演義》。 六、布置作業(yè) 1.熟讀課文,分析諸葛亮的人物形象。 2.課堂上對(duì)內(nèi)容的分析基本上是大眾化的觀點(diǎn),沒(méi)有新意。了解課文內(nèi)容后,看能否用創(chuàng)新思維對(duì)《失街亭》談些新看法。請(qǐng)寫(xiě)一篇《失街亭》讀后感。- 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