2019-2020年高二語文沉郁頓挫的杜甫詩教案 蘇教版.doc
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2019-2020年高二語文沉郁頓挫的杜甫詩教案 蘇教版 教學(xué)目標(biāo) 1.領(lǐng)會詩歌中語句的含義,背誦詩歌。 2.理清課文思路,理解詩歌表達的思想感情。 3.體會杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點。 教學(xué)重點 詩歌所表達的思想感情。 教學(xué)難點 研究杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點。 教學(xué)課時 1課時 教學(xué)過程 一.組織教學(xué) 韓愈曾經(jīng)說過:“李杜文章在,火焰萬丈長?!倍鸥κ鞘⑻圃妷硪活w耀眼的巨星。他一生坎坷,卻憂國憂民。他的詩歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,因而被世人稱為“詩史”。杜甫集前代詩歌藝術(shù)之大成,形成了韻律完美,沉郁頓挫的獨特風(fēng)格。被尊為“詩圣”,為后世的詩歌藝術(shù)樹立了博大精深的光輝典范。今天,我們就走進他的《兵車行》中,再親身感受一下詩人那跳動的思想,那滾燙的情感吧! 二.常識簡介 1.體裁簡介 歌行,古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩,題名為“歌”和“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實并無嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律,一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。“行”是樂曲的意思。 所謂“沉郁”,主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼;所謂“頓挫”,主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力,而不是平滑流利或任情奔放。形成這種特點的根本原因,是杜甫詩歌所要表達的人生情感非常強烈,而同時這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復(fù)雜、心情常常很矛盾,所以他需要找到恰當(dāng)和適度的表達方法。這樣,使得詩中的情感之流成為有力度而受控制的涌動。 2.作者簡介 杜甫,字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。出生于鞏縣,唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地,寓居長安十年,“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過程,風(fēng)格沉郁頓挫,被稱為“詩史”,有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠五百字》以及組詩“三吏”、“三別”。 3.作者生平 ⑴讀書游歷時期(712-746)35歲以前,讀書和壯游時期,代表作《望岳》 ⑵困守長安時期(746-755)35-44歲,代表作《兵車行》、《麗人行》等,十年困守的結(jié)果,使他變成了憂國憂民的詩人,文風(fēng)走向現(xiàn)實主義。 杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè),他的各種文化教養(yǎng)都是與這一點相聯(lián)系的。三十五歲左右,杜甫來到長安求取官職。開始,他滿懷信心,“自謂頗挺出,立登要路津”,并相信自己能“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,但滯留十年卻一再碰壁。 杜甫到長安的第二年,恰值唐玄宗下詔,命有一藝之長的人到京參加考試,而實際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段,下令不錄一人,而后上表祝賀皇帝,說是“野無遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試,結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月,唐玄宗接連舉行三個盛典,杜甫借機寫了三篇《大禮賦》獻給玄宗,玄宗十分贊賞,讓他待制集賢院,命宰相考試他的文章,但由于李林甫從中作梗,考后卻永無下文。此后他又以詩干謁一些權(quán)要,如京兆尹鮮于仲通、來京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人,希望他們援引,然而并不見效。大約在杜甫到長安不久,父親就去世了,他的生活因此變得艱困起來,為了生存,為了求官做,杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下,作詩投贈,希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果,是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個卑微的官職,而這已是安史之亂的前夕。 ⑶陷賊與為官時期(756-759)45-48歲,代表作《春望》、《月夜》、《悲陳陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等,創(chuàng)作達到了現(xiàn)實主義高峰。 安史之亂爆發(fā)后,杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長安。后來只身逃出,投奔駐在鳳翔的唐肅宗,被任為左拾遺。這是一個從八品的諫官,地位雖不高,卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗,后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒,杜甫無法養(yǎng)活他的家庭,加之對仕途的失望,他在乾元二年(759)丟棄了官職,進入在當(dāng)時尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年,整個國家處在劇烈的震蕩中,王朝傾危,人民大量死亡,杜甫本人的生活也充滿危險和艱難。而他的詩歌創(chuàng)作,因了血與淚的滋養(yǎng),達到了顛峰狀態(tài)。 ⑷漂泊西南時期(759-770)49歲以后,漂泊十一年間,竟寫詩一千多首,代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等,770年冬,死在由長沙至岳陽的一條破船上。 到成都不久,杜甫依靠朋友的幫助,在城西建了一座草堂。后來,杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使,對他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時,并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎(后世因此稱他為“杜工部”)。杜甫是為了避亂謀食來到蜀中的,最初二年多時間,他閑居草堂,生活確實比較安逸,當(dāng)時所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩篇,也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒有維持很久。從全國來說,安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束,但唐王朝的瓦解之勢并未因此而停止。外患方面,有吐蕃的嚴(yán)重侵?jǐn)_,甚至攻入長安,迫使代宗倉皇出逃;內(nèi)亂方面,則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài),而政治的腐敗、官吏的橫暴,也是有增無減。從蜀中地區(qū)來說,它既是吐蕃進攻的一個重點,也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。 就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時期,就曾發(fā)生一場嚴(yán)重的軍事叛亂,杜甫因此一度逃離成都,攜家流浪。一場暴烈的動蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂,這使得杜甫對國家的前途更覺失望,他后期的詩歌,情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。 永泰元年(765),嚴(yán)武去世,蜀中重又發(fā)生大亂,杜甫在成都的生活也失去憑依,他又帶著全家老小,登上一條小船,過起流浪逃難的生活。先是在云安居住了一段時間,后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年,終于乘舟出三峽,卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊,最后于大歷五年、五十九歲上,在耒陽附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生,在這里得到一個凄涼的結(jié)束。 4.創(chuàng)作背景 《兵車行》是歷史生活的真實記錄。唐玄宗天寶年間,朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻。八載(749),哥舒翰奉命進攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi)),久攻不下,后雖僥幸取勝,但所部六萬三千人損失大半;到這年冬天,所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載(751)四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進攻南詔(主要轄境在今云南省),結(jié)果大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬,朝廷乃大舉征兵。這件事,在《資治通鑒唐紀(jì)三十二》里有生動的記載:人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人,連枷送詣軍所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩,可能就是詩人見到這樣圖景的當(dāng)時或其后不久寫的。 三.整體感知 1.請學(xué)生自由朗讀,并結(jié)合注釋,理解詩歌的大意。 2.提問:詩歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面?我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說?這樣寫有怎樣的效果? 明確:看到的畫面有咸陽橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場面,是詩人親眼所見;悲切的言辭,又是詩人親耳所聞,增強了詩歌的真實感。 3.提問:造成這一切苦難的根源又是什么 明確:“點行頻”(詩眼)是頻繁征兵的意思。 4.提問:這是一首古體詩,它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事?要求:要抓住這件事的幾大要素,即時間,地點,人物,前因,后果。并說明全文的基調(diào)是怎樣的? 明確:唐玄宗天寶年間,唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn),在長安一帶大肆征兵,造成老百姓生離死別的慘痛后果。 本詩旨在揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭, 而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的,這是全詩的基調(diào)。 5.請概括各段的內(nèi)容。 ⑴送別場面 ⑵征夫控訴 四.研習(xí)文本 ㈠再讀詩歌,重點突破 1.片段一:送別場面 提問:詩歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場面,它是如何描寫出來的? 明確:從視覺、聽覺以及動作等方面,給讀者強烈感受,淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇,來揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭,所給百姓帶來的深重苦難。 2.片段二:征人控訴 ⑴“點行頻”的根本原因是什么? 明確:“武皇開邊意未已” (即唐玄宗)對最高統(tǒng)治者的強烈抗議,表達自己的悲憤之情。 ⑵征人從哪些方面具體展現(xiàn)“點行頻”所給征人帶來的苦難? 戍邊——無休止 家園——盡荒蕪 索租——何太急 青?!汗砜? ㈡三讀詩歌,鑒賞名句 本詩中有許多含蓄蘊藉、具有樸素的語言美和思想美的詩句,你最喜歡其中哪些詩句,為什么? 1.去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊 這是對前兩句“或從十五北防河,便至四十西營田”所作的形象說明,讀罷使人心酸不已。古代孩子留長發(fā),15歲開始用頭巾束發(fā)。如今,一個剛到束發(fā)年齡還不怎么會束發(fā)的孩子就被征入伍,而且要到遠離父母的北方去“防河”,這是何等可憐啊!所以,連里正也動了心,替他束發(fā)。人過40,頭發(fā)漸白,又剛從前線回來,理當(dāng)休息了,不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡直到了無以復(fù)加的地步。 2.生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草 這兩句寫社會心理的變化。在封建社會里,人們重男輕女,生男則喜,生女則悲;可是現(xiàn)在不同了,反以生男為“惡”,生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實造成的,反映了人們心靈受傷害之深。這樣的不平常的心理變化實際也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。 3.牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄 明確:連續(xù)的四個動作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)表現(xiàn)的細(xì)膩入微,詩人筆下,灰塵彌漫,車馬人流,令人目眩;哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!集中展現(xiàn)了上萬家庭妻離子散的悲劇,也表現(xiàn)了對人民悲慘遭遇的同情,對人民命運的關(guān)切。 ㈢四讀詩歌,鑒賞技巧 1.生動的場景描寫。詩的開頭寫士兵家屬前來送別的場面。前兩句為“賓”,寫出征士兵?!稗O轔”“蕭蕭”是聽覺形象,令人有人馬雜沓之感,可以想見出征士兵之多;“弓箭各在腰”是視覺形象,表明一切準(zhǔn)備就緒,只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”,寫士兵家屬,突出地描寫了他們的動作細(xì)節(jié)?!白摺?,表明這些人聞訊后立即跑了來,心情萬分急切。他們料定,很可能這是生離死別,所以一見面就“牽衣”而泣,“頓足”而呼;待到隊伍出發(fā)了,他們攔在道上,不讓自己的子弟離去,而且哭得更厲害了,千萬人的哭聲匯成了震天巨響,仿佛吞沒了一切……詩人用這些細(xì)節(jié)給這個場面渲染了極其凄慘的氣氛,借此表達了人民對無休止的“開邊”戰(zhàn)爭的怨憤,使這首詩具有明顯的傾向性。 結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場的景象,好像是用攝影機拍下的一個全景鏡頭:漫山遍野,白骨縱橫,在陰沉的天色和蒙蒙細(xì)雨中,不時地閃出磷火,傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象,真叫人不寒而栗!詩人這樣來描繪古戰(zhàn)場,其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡,頗能發(fā)人深思?!—? 2.巧妙構(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法,引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場面 是詩人親眼所見,下面的悲切自訴是詩人親耳所聞,增強了詩的真實感?!包c行頻”是全詩 的“詩眼”,點出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著,由征夫之口, 從三個方面控訴了戰(zhàn)爭造成的巨大災(zāi)難。最后,又以哀怨的語調(diào),描述了古戰(zhàn)場上的悲慘現(xiàn) 實。其情其景與開頭悲愴場面相呼應(yīng),詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā),唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。 3.善用口語。這首詩反映的是人民的生活,選用了樂府體裁,運用了俗語口語,加上民歌中常見的頂針修辭格,讀來清新自然,明白如話,造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。 五.拓展延伸 關(guān)于杜甫的詩,歷代都有名家評論,尤其對“詩史說”,幾乎每一大家都要論及,你從這首詩的哪些詩句可以看出這一特色? 【參考】杜甫作為一個愛國主義詩人,他的政治抱負(fù)是“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。永無休止的東征西討,擴大疆界,使得民不聊生,這與詩人的政治抱負(fù)背道而馳,他雖也算世宦之家,但困守長安的屈辱生活,使他飽嘗生活的艱辛,受盡了達官貴人權(quán)勢者們的冷眼,因而開始不自覺地向人民靠攏。當(dāng)他親眼目睹征兵征夫那撕裂人心的場面時,不禁悲從中來?!侗囆小繁阌腿欢?。首先映入我們眼簾的是這樣一個悲慘的鏡頭: 時間:軍隊開拔之時。 地點:咸陽橋畔。 背景:在通往西去的咸陽橋上,馬嘶鳴、車隆隆地疾馳而過,風(fēng)煙滾滾,甚囂塵上。 前景:被征發(fā)的人已經(jīng)全副武裝,配好弓箭就要開赴邊塞。此一去生離死別,難以回還。因此,征夫的家屬,不顧一切地在行人中間雜亂地奔跑,尋找即將遠去的親人。 特寫:她們拉扯著親人(丈夫、兒子,或父親)的衣衫,捶胸頓足,堵塞在咸陽橋上,放聲痛哭,悲痛欲絕。 淡化:哭聲蓋過車馬的轟鳴嘶叫之聲,穿透覆在橋上的滾滾塵土,直沖上云霄。 這是一個藝術(shù)的鏡頭,其中“爺、娘、妻、子,走、相送,牽衣、頓足、攔道、哭”,極形象地表現(xiàn)了人呼天搶地、難舍難分,留戀、悲憤、絕望的感情,給讀者以動作神態(tài)和視聽上的極為強烈的感受。它具體、客觀、逼真地反映了歷史的真實。據(jù)《資治通鑒》(卷二百一十六)記載:天寶十載(751年)四月,鮮于仲通討南詔,將兵八萬,至西洱河,大敗,死者六萬人。制大募兩京(長安、洛陽)及河南、北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者十八九,莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所?!谑切姓叱钤?,父母妻子送之,所在哭聲振野。雖然不能肯定地說《兵車行》就是再現(xiàn)了這一段史實,但可以想見唐明皇大肆開邊,連年戰(zhàn)爭,這樣觸目驚心的場面的確是存在的。 接著作者不由自主地把自己切入這個場:“道旁過者問行人,行人但云點行頻?!边@個過者就是作者自己,他既目睹,又耳聞:“或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊!邊庭流血成海水,武皇開邊意未已!” “點行頻”一句話,一針見血地點明了問題的實質(zhì),頻繁的征役是造成妻離子散、田園荒蕪的根源。戰(zhàn)爭給人們帶來無邊際的災(zāi)難,從時間上看,人未成年就要防河,歸來滿頭白發(fā)還要戍邊。人的一生都在戰(zhàn)爭中度過去了,這在杜甫后來寫的“三吏”“三別”中更明顯、更深刻地表現(xiàn)出來:新婚夫婦結(jié)婚頭一天便被迫分離,白發(fā)老翁也難免被征,老翁不在老妻也得去頂替,更慘的是未成年的中男也要被征去打仗,還有那些單身漢,無家可歸,就是戰(zhàn)死沙場,也無人掛念,無人吊念。從空間看,從“北防河”到“西營田”,要在廣闊的邊境上與吐蕃、南詔作戰(zhàn),而在中原內(nèi)地“漢家山東二百州,千村萬落生荊杞”。荒草滿地,人煙稀少,一片凋敝的景象。“縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞”。秦兵歷來以勇于攻戰(zhàn)著稱,驅(qū)使他們上戰(zhàn)場就如同趨趕雞犬一樣,家中壯勞力都被抓丁,那么,縱使有強健的婦女能把種子播下去,而沉重的賦稅,殘酷的剝削,使人無力招架,田間無人管理,又怎能長出莊稼? 通過行者的一席話,由眼前推及全國,戰(zhàn)爭遙遙無期,時間之長,范圍之廣,不僅形象地反映了唐王朝擴邊狀況,也說明了如此戰(zhàn)爭,是唐王朝的人力、物力、財力所無法支持的。這就是從軍事、經(jīng)濟、政治角度上顯示了大唐王朝將要滅亡的前兆。 長者雖有問,役夫敢申恨。 這里又是一個細(xì)節(jié)描寫。反語表示出征夫敢怒不敢言的痛苦心情,使讀者深切地感到統(tǒng)治者對人民的精神壓迫。然而壓是壓不住的,這不滿、這怒火終究是要爆發(fā)的,役者忿忿地告訴長者: 且如今年冬,未休關(guān)西卒??h官急索租,租稅從何出?!信知生男惡,反是生女好;生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!君不見:青海頭,自古白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾! 這憤恨的語言,句句與前面相呼應(yīng)。去年守邊者未歸,今年又來征兵,這與橋頭的場面呼應(yīng);人走田荒,縣官逼租,與上面“禾生隴畝無東西”相照顧;而相信生女比生男好,一反古代社會的傳統(tǒng)觀念,表現(xiàn)了一種變態(tài)心理,一則說明戰(zhàn)爭給人們心靈造成嚴(yán)重的創(chuàng)新,一則是對開邊未已的反抗。不信嗎?上面說道“邊庭流血成海水”,這里展現(xiàn)出邊塞陰冷、可怕的圖景:“青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!”好男兒白白地死在邊塞,秋風(fēng)長鳴,只有衰草與之作伴。這是多么悲慘的現(xiàn)實,然而也正是“開邊未已”“點行頻”的結(jié)果。役者的控訴低沉悲憤,與前面喧囂的哭聲形成了鮮明的對照。 從全篇來看,詩人感情抒發(fā)得酣暢淋漓,借送別的場面,激憤地控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡,闡發(fā)了他反對不義戰(zhàn)爭的思想,借詩歌批評時政,說出人民敢怒不敢言的心里話。所以,我們說《兵車行》不僅僅記述了當(dāng)時征兵服役的一個告別場面,是史書記載的一個佐證,一種情緒,發(fā)出了那個時代人民反戰(zhàn)的強音。 《兵車行》給杜詩開創(chuàng)了一個全新的領(lǐng)域,從此,杜詩不僅記錄了自己的經(jīng)歷,也記下了那個時代的歷史,詩人的前途命運與唐王朝興衰的歷史緊密地結(jié)合在一起。杜甫較其它同時代的詩人更深地植根于人民的土壤中,又站在時代的最前面,因此,讀杜詩總給人以“一覽眾山小”的感覺。 六.作業(yè)布置 ⑴背熟《兵車行》 ⑵比較李白杜甫詩歌風(fēng)格的差異 參考:⑴詩歌題材——杜甫的詩歌由于深受儒家忠義用世思想的影響,現(xiàn)實感很強。他的目光始終關(guān)注著天下蒼生、社會國家。不論是“三吏”、“三別”,還是《麗人行》、《兵車行》;也不論是《聞官軍收河南河北》還是《登岳陽樓》,杜甫所寫的無不是那一個時代的民情世態(tài),發(fā)的無不是深沉懇摯的家國之慨。所以,他被稱為“詩史”是當(dāng)之無愧的。李詩以濃郁的浪漫主義為基本特征,其題材是廣闊的,多變的,甚至是離奇的。天上人間、陸上海底、神話歷史、夢幻現(xiàn)實,莫非其筆觸所及。 ⑵抒情手法——作為“詩史”,杜詩的長于敘事描寫是顯而易見的。杜甫善于將深刻的歷史事件、人生經(jīng)歷用遒健形象的筆墨描寫記錄下來,主體的情感就滲透在其敘事的字里行間,顯得比較深沉含蓄。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》成功地截取了茅飛、群童抱茅以及夜雨屋漏等幾個耐人尋味的場景,進行細(xì)致藝術(shù)的刻畫表現(xiàn),最后才發(fā)出一聲長嘆:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”事顯情發(fā),嘎然而止?!妒纠簟犯且砸粋€目擊者的身份娓娓道來。始終未發(fā)一句感嘆,最后只寫道:“天明語聲絕,獨與老翁別?!睙o限悲憤化為一個凄慘的離別情景,而其藝術(shù)感染力有增無減。詩人胸中那股抑郁不平之氣,對統(tǒng)治集團內(nèi)部黑暗的強烈不滿,及對國家命運、蒼生疾苦的滿懷憂慮之情,在詩人筆下表現(xiàn)得異常深沉婉曲。憂愁郁結(jié),卻往往欲吐還咽,柔腸百轉(zhuǎn),真正體現(xiàn)其“沉郁頓挫”的獨特風(fēng)格。 李詩不同于杜甫的深婉含蓄,李白特別喜歡直抒胸臆。他的情感往往象火山爆發(fā)一樣,直接從筆底傾瀉出來。如《蜀道難》一開首就是一聲驚嘆:“噫噓嚱,危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”猶如平地驚雷,令人頓時為之精神一振。他的《將進酒》《行路難》更是直抒胸臆的典范。 所以杜詩之精思獨造,為李白所不及。尤其是在剖析當(dāng)時的社會現(xiàn)象,以及唐王朝的衰敗原因上,杜詩更是精深獨到。如其《麗人行》,揭示的是統(tǒng)治階級內(nèi)部的腐朽墮落;而“三吏”、“三別”則揭露唐王朝的黑暗統(tǒng)治。杜詩對政局國勢有著全景式的觀照和把握,他總是力圖探究揭露社會、國家興壞成敗的深層根源。而李白對于勞動人民的苦難,往往只是流于同情,很少探究其社會根源。 ⑶藝術(shù)手法——從詩歌的意象選擇與運用來看,李詩的意象特別的富于變幻和具有多色調(diào),這主要地得益于他的恣意的夸張和奇特卓異的想象。如他寫時光的易逝,人生的短暫就說:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲木暮成雪。”其感染力比經(jīng)典的“逝者如斯夫”(孔子語)要強烈得多;他寫山峰之高就說“上有六龍回日之高標(biāo)”,“黃鶴之飛尚不得過”;他寫雪花之大就說“燕山雪花大如席”;他寫樓臺之高就說“危樓高百尺,手可摘星辰”。李白似乎特別喜歡以巨額的數(shù)量詞來作量的夸飾?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈,緣愁是個長”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”、“海水直下萬里深,誰人不言此離苦”、“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”、 “大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬里”、“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”。此類句子在太白詩中真是俯拾皆是。同時,出身豪富,素喜揮霍的李白還特別喜歡物質(zhì)珍奇的鋪張夸耀。他一喝酒,就要“斗酒十千恣歡謔”,“烹羊宰牛且為樂”,“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢”。 杜詩在思想上以精深取勝,而在語言運用和表現(xiàn)技巧上則以功力見長。杜甫是很注重學(xué)力的,他說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!庇终f“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”可見他在詩歌的語言運用上非常注重推敲錘煉。所以,杜詩中往往有許多警策之句,和出人意外的字語。如“星垂平野闊,月涌大江流”之“垂”、“涌”二字,筆力千鈞,寓意無窮。 《旅夜抒懷》、《客至》 教學(xué)目標(biāo): 1.旅夜抒懷:通過課文題目鑒賞詩歌的內(nèi)容與情感。 2.客至:學(xué)會抓住關(guān)鍵詞進行比較閱讀。 教學(xué)過程: 一.組織教學(xué) 今天我們來學(xué)習(xí)杜甫的兩首律詩,《旅夜抒懷》和《客至》。讀詩要從“頭”開始,說明詩的題目對理解詩歌很重要。今天,我們試著通過題目來鑒賞一首詩。 二.文本研讀 1.通過“旅”字看背景 思考:題目中的第一個字是“旅”,你能從中讀出什么呢? 明確:“旅”是旅居之意。 杜甫在唐代宗廣德二年(764)的春天攜家人自閬州折回成都,入嚴(yán)武幕。本來有這位好朋友的幫助,他滿可以在成都住下去,卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都,乘舟東下,經(jīng)嘉州(樂山)、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣),于九月到達云安(四川云陽)。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。 小結(jié):這一年,杜甫已滿53歲,他一直患有肺病和風(fēng)痹,不時發(fā)作。再加上這回嚴(yán)武之死,他決心離開四川,轉(zhuǎn)作瀟湘之游,其實也是不得已而為之,因此,一路上心情十分沉重,不知一生漂泊何時才是個盡頭。這首詩就集中的表現(xiàn)了他這種心情。 2.通過“夜”字察實景 ⑴第二個關(guān)鍵詞是“夜”。 給我們帶來什么信息? 明確:夜,指作者寫作這首詩的時間是在夜晚。 ⑵詩中哪些詩句和“夜”是相對應(yīng)的的? 明確:細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。 ⑶體味一下作者這二句詩里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些? 明確:共有兩組:細(xì)草 、微風(fēng)、岸、危檣、舟 ,星 、平野、月、 江流。 ⑷這兩組意象分別構(gòu)成了一幅怎樣的畫面(意境),具有怎樣的特點? 明確:第一組:孤弱的細(xì)草在無邊的風(fēng)里飄搖不定,孤立突兀的危檣和孤獨的小舟對抗漫漫的長夜。(凄冷) 第二組:星空低垂愈顯原野遼闊無邊,明朗的月空下江水洶涌澎湃奔流不息。(雄渾闊大) ⑸詩三、四句寫景,明星低垂、平野廣闊、月隨波涌、大江東流,這兩句寫景雄渾闊大,歷來為人稱道。請分析這兩個寫景句中寄寓了詩人的什么感情?采用了什么手法? 明確:此詩寫的是詩人暮年飄泊的凄苦景況的。實際上,詩人寫遼闊的平野,浩蕩的大江燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情。這是采用了以樂景寫哀情的手法。 3.通過“書懷”悟?qū)嵡? ⑴“書懷”,亦即書寫情懷,抒發(fā)感情。把詩中“書懷”部分朗讀一遍。 明確:名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。 ⑵寫了“名著”“官休”二事,概括了詩人后半生的生活,那么在詩中“名著”和“官休”的原因是什么呢? 明確:“名聲”不是因為”文章”而”著”的,不做”官”是因為”老病”而休的。 ⑶詩人名滿天下,是因為什么? 明確:韓愈寫詩說:李杜文章在,光焰萬丈長。這決非過譽之詞。 ⑷那么作者為什么還要說這樣呢? 明確:這很明顯的是激憤之下的反話,既然“名聲”是因“文章”而著的,那么,“官休”也就不是因為“老病”了。 聯(lián)系杜甫一生的經(jīng)歷可知:杜甫此時確實是既老且病,但他的休官,卻主要不是因為他的老和病,而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平,同時提示出政治上的失意是他飄泊、孤寂的根本原因。 ⑸尾聯(lián):詩人自況,以什么自況的呢? 明確:以”飄飄”喻己則有一種自傷漂泊之感,后以廣闊的天地間的一只沙鷗作比。 (6)除了比喻,尾聯(lián)還有什么手法?達到什么效果? 明確:茫茫的天地和一只孤獨的沙鷗作比,就更顯得孤獨和凄涼了。 三.拓展延伸 杜甫的這種自感身世孤苦漂零的沉郁之作你還能舉出其它的例子嗎? 明確:在其后兩年,作者流寓夔州時所作的《登高》。 在他去世前兩年所作《登岳陽樓》中也有這樣的詩句“親朋無一字,老病有孤舟”。 四.詩歌小結(jié) 讀起這樣的詩歌,我們不免都要隨著抒情主人公一起哀嘆泣涕了。我們知道,成都郊外浣花溪畔有一個著名的杜甫草堂,這是杜甫在親友的幫助下獲得的一個暫時安身的棲身之所。在這里,杜甫度過了一段恬靜而又安寧的生活。同時也創(chuàng)作了一些清新自然風(fēng)格的詩歌?!犊椭痢肪褪瞧渲械囊皇?。 五.課堂拓展 自學(xué)《客至》,結(jié)合詩歌的背景、自注、注釋,思考下面問題: ⑴這首詩歌的感情基調(diào)如何? ⑵結(jié)合詩句說說這種感情是如何表現(xiàn)出來的? ⑶閱讀《客至》、《賓至》,說說詩人為什么分別用“客”、“賓”為標(biāo)題(提示:比較這兩首詩在情感和用語上的差異。) 明確:⑴喜。 ⑵首聯(lián)先從戶外的景色著筆,點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境?!吧崮仙岜苯源核?,把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂?!敖浴弊职凳境龃航畡轁q溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗,在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們“日日”到來,點出環(huán)境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩?!暗姟保彝庵簦喝胡t固然可愛,而不見其他的來訪者,不是也過于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。 頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院,引出“客至”。作者采用與客談話的口吻,增強了賓主接談的生活實感。上句說,長滿花草的庭院小路,還沒有因為迎客打掃過。下句說,一向緊閉的家門,今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中,佳客臨門,一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句,前后映襯,情韻深厚。前句不僅說客不常來,還有主人不輕易延客意,今日“君”來,益見兩人交情之深厚,使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫,補足了首聯(lián)兩句。 以上虛寫客至,下面轉(zhuǎn)入實寫待客。作者舍棄了其他情節(jié),專拈出最能顯示賓主情份的生活場景,重筆濃墨,著意描畫。“盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅”,使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景,聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語:遠離街市買東西真不方便,菜肴很簡單,買不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請隨便進用吧!家常話語聽來十分親切,我們很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉仄,也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。 “客至”之情到此似已寫足,如果再從正面描寫歡悅的場面,顯然露而無味,然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著,請鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩逼真。可以想見,兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開境界。 ⑶這兩首詩都是寫迎接和招待客人的,但由于對象與詩人的情感關(guān)系的不同,“賓是貴介之賓,客是相知之客”,這樣就造成了詩人表達的情感和用語上的差別?!犊椭痢芬辉娭械那楦酗@得真誠深厚、親切融洽、富有生活氣息;《賓至》中所表達的雖然也是詩人的真實情感,但由于對方是“貴介之賓”,所以也就顯得客套和拘謹(jǐn),有應(yīng)酬和敬而遠之的成分。在用語上,前者通俗明白,如話家常;后者莊重嚴(yán)肅中帶有調(diào)侃。正因為有以上的區(qū)別,所以用“客”“賓”分別為題。 六.課時小結(jié) 金圣嘆在西廂記的批語中,曾寫下他覺得最快樂的時刻(不亦快哉三十三則),這是他和他的朋友在十日的陰雨連綿中,住在一所廟宇中計算出來的: 其一:十年別友,抵暮忽至。開門一揖畢,不及問其船來路來,并不及命其坐床坐塌,便向疾趨入內(nèi),單辭扣內(nèi)子:“君豈有斗酒如東坡婦乎?”內(nèi)子欣然拔金簪相付。計可作三日供也,不亦快哉! 七.布置作業(yè) 小寒食舟中作 佳辰強飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。 春水船如天上坐,老年花似霧中看。 娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。 云白山青萬余里,愁看直北是長安。 注:這首詩寫在詩人去世前半年多,即大歷五年(770)春淹留潭州的時候,表現(xiàn)他暮年落泊江湖而依然深切關(guān)懷唐王朝安危的思想感情。 奉贈韋左丞丈二十二韻 今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。 常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴? 注:此詩作于天寶七載(748),時杜甫37歲。韋左丞指韋濟,時任尚書省左丞。他很賞識杜甫的詩,并曾表示過關(guān)懷。杜甫這時應(yīng)試落第,困守長安,心情落寞,想離京出游,于是就寫了這首詩向韋濟告別。詩中陳述了自己的才能和抱負(fù),傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況,于現(xiàn)實之黑暗亦有所抨擊。 東入海:指避世隱居。去秦:離開長安。報一飯:報答一飯之恩。辭大臣:指辭別韋濟。這兩句說明贈詩之故。沒浩蕩:投身于浩蕩的煙波之間。誰能馴:誰還能拘束我呢? 結(jié)合注釋、背景說說這四首詩歌中的鷗的形象的區(qū)別,以及表達了作者什么樣的情感。 詠懷古跡(其三) 教學(xué)目標(biāo) 1.感受詩歌的深沉感情,領(lǐng)會詩歌主旨。 2.賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。 3.通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。 教學(xué)重點 賞析詩歌,體會感情。 教學(xué)時數(shù) 1課時 教學(xué)過程 一.組織教學(xué) 昭君出塞而身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩,其中杜甫的《詠懷古跡(其三)》最為深刻感人,并被譽為“詠昭君詩之絕唱”。盡管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱咤風(fēng)云,沒有威風(fēng)凜凜,然而詩歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進杜甫的《詠懷古跡》,感受王昭君這一形象永恒的藝術(shù)魅力。 二.《詠懷古跡》簡介 詠懷古跡五首是一組七言律詩,這五首詩是詩人游江陵、夔州一帶,訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠,因古跡懷古人并自我傷感而作,一氣貫成,為一組詩。第一首寫庾信。詩人一直是贊美庾信的,詩中由庾的遭遇聯(lián)系起自己的境況。第二首寫屈原弟子宋玉,既表明詩人崇拜他的詞章,又深感同樣的悲涼寂寞,感慨中對國運的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君,全詩從“怨”字落墨,并使發(fā)出無窮怨恨之聲的琵琶作為昭君的化身,別具一格。第四首通過老百姓對劉備駕崩地的四時祭祀之勤,表達了對劉備和孔明君臣的崇敬,同時對詩人的飄泊生活不勝感慨,將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價,藝術(shù)感染力極強。 三.初讀詩歌,整體感知(結(jié)合注釋、感知詩歌) 思考:這首詩寫了什么內(nèi)容?請在原文中找出點明主旨的詞語。 明確:詩人詠昭君村、懷念王昭君。(怨恨) 四.背景簡介 唐玄宗天寶五年(746年),西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā),前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶,被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》。 明確:詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。 五.賞析詩歌 ㈠再讀詩歌,鑒賞情感 1.這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面? 明確:“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山?!案啊北臼且粋€普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。 目的:是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到,一個青年女子遠離父母之邦,嫁到殊方異域,并在那里度過自己的一生,確實需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征! 2.明代評論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎? 明確:不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地??梢?,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ浴K?,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙) 3. 昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴? 明確:頸聯(lián)上句“畫圖省識春風(fēng)面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學(xué)生講,以訓(xùn)練其表達能力。) 4. 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢? 明確:不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時民族觀念的局限,當(dāng)時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心! 5.昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎? 明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了??梢?,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。 6.既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度? 明確:“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲? 小結(jié):詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。 ㈡三讀詩歌,鑒賞語言 1.“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解? 從字面上看,作者認(rèn)為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈??!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。 2.一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。 “一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。 “紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!就這么兩句工整的對偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。 ㈢四讀詩歌,鑒賞主旨 《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符? 借事抒情——作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時,也表達了自己深沉的怨恨。 六.比較鑒賞 同樣是詠嘆王昭君,杜甫寫了《詠懷古跡》(其三),李白則寫了《王昭君》,比較閱讀,說說兩詩在風(fēng)格上有怎樣的不同。 王 昭 君 李白 漢家秦地月,流影照明妃。 一上玉關(guān)道,天涯去不歸。 漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。 燕支長寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。 生乏黃金枉畫圖,死留青冢使人嗟。 【注釋】漢代長安附近的月亮,月光照著昭君。一走上去玉門 的道路,從此去向天涯再也不會歸來。漢代的月亮還是從東海出來,可昭君嫁到西方 沒有回來的日子。長年嚴(yán)寒的燕支山只有雪當(dāng)作花,美麗的昭君憔悴了,湮沒在胡地 的風(fēng)沙中?;钪鴷r她沒有黃金送人,致使畫師將她畫丑。死后留下了青冢使人嘆息。 明確:同樣以王昭君的不幸遭遇為題材,李白和杜甫這兩首詩各有特色,基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格:李詩飄逸,杜詩沉郁。兩人都對王昭君的不幸充滿了同情,但杜詩不只停留在同情惋惜這一步,還進一步表達了沉郁怨憤之情。詩一開始,就似有千鈞之力,有千巖競秀、萬壑爭流之勢,以致古人說:“昔人評‘群山萬壑’句,頗似生長英雄,不似生長美人?!崩钤姷诙?lián)是“一上玉關(guān)道,天涯去不歸”;而杜詩則更沉郁,“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”,生前寥落,死后孤寂,寫得何等入骨。最后兩聯(lián),兩詩都寫出了凄婉的氛圍,而杜詩中因為用了“空歸”、“月夜魂”、“千載”、“分明”等詞語,就更顯得凄涼。 七.課時小結(jié) 從我們學(xué)習(xí)的幾首律詩看,杜甫善于吸收前代實踐成果,不斷積累藝術(shù)經(jīng)驗,在五七律上表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,使這一體裁達到完全成熟的階段。因而他的律詩格律最為完備,結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán),對仗工整,聲調(diào)和諧,語言精練,感情飽滿,許多詩歌成為千古絕唱。 八.作業(yè)布置 ⑴背熟《詠懷古跡(其三)》 ⑵預(yù)習(xí)“創(chuàng)新求變的中唐詩”- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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