高中政治 第三單元 第10課 第1框 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件 新人教版必修4

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1、成才之路成才之路 政治政治路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索吾將上下而求索人教版人教版 必修必修4 思想方法與創(chuàng)新意識思想方法與創(chuàng)新意識第三單元第三單元第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 第三單元第三單元第第1框框樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 第三單元第三單元學(xué)學(xué) 海海 導(dǎo)導(dǎo) 航航1導(dǎo)導(dǎo) 學(xué)學(xué) 線線 索索2主干知識梳理主干知識梳理3探探 究究 提提 示示4自自 主主 探探 究究5典典 題題 導(dǎo)導(dǎo) 析析6課堂鞏固訓(xùn)練課堂鞏固訓(xùn)練7課后強化作業(yè)課后強化作業(yè)8學(xué)學(xué) 海海 導(dǎo)導(dǎo) 航航知識與技能知識與技能1.識記辯證的否定和識記辯證的否定和“揚棄揚

2、棄”的含義的含義2理解辯證的否定觀的基本內(nèi)涵及其方法理解辯證的否定觀的基本內(nèi)涵及其方法論要求論要求3理解辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵及其理解辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵及其方法論要求方法論要求過程與方法過程與方法1.對比辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀對比辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀2用一分為二的觀點理解辯證的否定觀的用一分為二的觀點理解辯證的否定觀的實質(zhì)實質(zhì)3例證革命批判精神和創(chuàng)新意識例證革命批判精神和創(chuàng)新意識情感、態(tài)度情感、態(tài)度與價值觀與價值觀1.自覺樹立創(chuàng)新意識，實事求是、與時俱進(jìn)自覺樹立創(chuàng)新意識，實事求是、與時俱進(jìn)2正確對待資本主義、支持社會主義改革正確對待資本主義、支持社會主義改革導(dǎo)導(dǎo)

3、學(xué)學(xué) 線線 索索主干知識梳理主干知識梳理一、辯證否定觀1辯證否定的含義：事物_，即_，_。2辯證否定的特征(1)辯證的否定是_的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。自身的否定自身的否定自己否定自己自己否定自己自己發(fā)展自己自己發(fā)展自己發(fā)展發(fā)展(2)辯證的否定是_的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3辯證否定的實質(zhì)是“_”，是既肯定又否定，既克服又保留。聯(lián)系聯(lián)系揚棄揚棄辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)別辯證否定觀辯證否定觀形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀否定的否定的動力動力否定是事物內(nèi)部矛盾雙方否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，是通

4、過事物斗爭的結(jié)果，是通過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定否定是外力強加于否定是外力強加于事物的，是外力作事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀用的結(jié)果，是主觀任意的否定任意的否定否定與肯否定與肯定的關(guān)系定的關(guān)系辯證否定的實質(zhì)是辯證否定的實質(zhì)是“揚揚棄棄”，是既克服又保留，是既克服又保留，否定當(dāng)中包含著肯定，肯否定當(dāng)中包含著肯定，肯定當(dāng)中包含著否定定當(dāng)中包含著否定把肯定和否定絕對把肯定和否定絕對地割裂，主張要么地割裂，主張要么肯定一切，要么否肯定一切，要么否定一切定一切否定同發(fā)否定同發(fā)展和聯(lián)系展和聯(lián)系的關(guān)系的關(guān)系否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)系的環(huán)節(jié)否定是對舊事物

5、的否定是對舊事物的消滅，是發(fā)展的中消滅，是發(fā)展的中斷斷二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1理論依據(jù)世界永遠(yuǎn)處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中，任何事物對它產(chǎn)生的_和_說來，都有它存在的理由；但是對它_逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。那個時代那個時代那些條件那些條件自己內(nèi)部自己內(nèi)部2基本內(nèi)涵(1)辯證法在對現(xiàn)存事物的_理解中同時包含對現(xiàn)存事物的_理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。(2)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的_方面去理解。(3)辯證法的本質(zhì)是_、_和_?？隙ǖ目隙?/p>

6、的否定的否定的暫時性暫時性批判的批判的革命的革命的創(chuàng)新的創(chuàng)新的3二者的關(guān)系(1)創(chuàng)新是對既有_、_的突破。(2)要創(chuàng)新就要有_和_。4方法論要求(1)密切關(guān)注變化發(fā)展著的_，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。(2)注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。理論理論實踐實踐批判批判發(fā)展發(fā)展實際實際創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)(1)唯物論：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一；實事求是與解放思想的統(tǒng)一。(2)認(rèn)識論：整個世界在時間上和空間上都是無限的，認(rèn)識具有無限性。(3)辯證法：事物發(fā)展的普遍性原理，事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的

7、產(chǎn)生和舊事物的滅亡，只有創(chuàng)新，才能實現(xiàn)事物的發(fā)展；辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識；辯證法的革命精神和批判性思維要求我們樹立創(chuàng)新意識。探探 究究 提提 示示1教材P75“探究問題1”提示：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。因此，把否定理解為外力作用的結(jié)果，是一種形而上學(xué)的否定觀。2教材P75“探究問題2”提示：(1)把否定理解為拋棄一切，是一種形而上學(xué)的否定觀。(2)可以從四個方面理解和把握：否定是事物自身的否定。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定的實質(zhì)是“揚棄”。3教材P76“探究問題”提示：世界永遠(yuǎn)處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中，沒有永恒

8、不變的自然和社會狀態(tài)，認(rèn)識和真理永遠(yuǎn)不會停下它們的腳步，它們都是不斷發(fā)展的。4教材P77“探究問題”提示：(1)懷疑和批判，就是以辯證否定的觀點來對待一切，破舊立新，以新質(zhì)代替舊質(zhì)，這是創(chuàng)新的內(nèi)在要求。創(chuàng)新是對已有認(rèn)識的突破與超越，因此，創(chuàng)新一刻也離不開懷疑與批判精神。懷疑精神和批判精神在人們的認(rèn)識和創(chuàng)新中具有重要的作用。敢于懷疑，勇于批判，才能提高認(rèn)識，才能進(jìn)步，才能實現(xiàn)創(chuàng)新。(2)“破”和“立”是對立統(tǒng)一的。“破”是懷疑和批判，“立”是發(fā)展和創(chuàng)新。“破”是手段，“立”是目的。要敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立。自自 主主 探探 究究探究點一辯證否定觀1“揚棄”就是拋棄嗎

9、？答案：不是。辯證否定觀認(rèn)為辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，是既肯定又否定，既克服又保留，不是簡單地拋棄。把“揚棄”理解為拋棄，割裂了新舊事物之間的聯(lián)系，是形而上學(xué)的觀點。2“嫦娥”二號衛(wèi)星是由“嫦娥”一號的備份星改進(jìn)研制而成。既繼承了“嫦娥”一號的許多成熟技術(shù)，又根據(jù)任務(wù)目標(biāo)的不同，增加了很多新技術(shù)，其目的在于試驗、驗證“嫦娥”三號任務(wù)的部分關(guān)鍵技術(shù)，為“嫦娥”三號、四號探測器實現(xiàn)月面軟著陸鋪路?！版隙稹倍枌Α版隙稹币惶柕睦^承、改進(jìn)體現(xiàn)了辯證法的什么道理？答案：“嫦娥”二號繼承了“嫦娥”一號的許多成熟技術(shù)，增加了很多新技術(shù)，體現(xiàn)了辯證否定的觀點，也體現(xiàn)了新舊事物之間的聯(lián)系、發(fā)展的觀點。 探究點二

10、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識3打破常規(guī)一定是創(chuàng)新嗎？答案：不一定。創(chuàng)新包括“破”和“立”兩個方面。沒有“破”就沒有“立”，創(chuàng)新需要打破常規(guī)。但只有“破”沒有“立”，即沒有根據(jù)變化發(fā)展的實際，提出新問題，尋找新思路，樹立新觀念，開拓新境界，就不是創(chuàng)新。典典 題題 導(dǎo)導(dǎo) 析析 (2014天津，5)漫畫如此創(chuàng)新啟示我們，在創(chuàng)新活動中要()A解放思想，與時俱進(jìn)B批判繼承，自我否定C挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，標(biāo)新立異D實事求是，尊重規(guī)律解析本題考查創(chuàng)新的要求。主要考查調(diào)動和運用知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是正確理解漫畫的寓意。結(jié)合漫畫標(biāo)題可知，漫畫中人物為了創(chuàng)新，將原本具有良好穩(wěn)定性的板凳“創(chuàng)新”得缺乏穩(wěn)定性，是違背規(guī)

11、律和不實事求是的做法，啟示我們創(chuàng)新要尊重規(guī)律、實事求是，A、B、C均是對漫畫寓意的錯誤解讀。答案D (2011全國大綱)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明()豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉豐富的實踐經(jīng)驗必然促進(jìn)思維創(chuàng)新正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破ABCD解析本題考查考生對創(chuàng)新知識的理解，回答本題的關(guān)鍵是明確題意。材料中的清潔工建議把電梯安裝在

12、室外，這是建筑史上的首例，說明他善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，因此和符合題意；實踐是創(chuàng)新思維的源泉，故錯誤；豐富的實踐經(jīng)驗有利于促進(jìn)思維創(chuàng)新，但中的“必然”表述不當(dāng)，故應(yīng)排除。答案D (2012新課標(biāo))閱讀材料，完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。壽域神方記載：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈?！碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室，他們深入研究

13、中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟樹資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。答案辯證的否定是既肯定又否定，及克服又保留。辯證的否定要求立足實踐、不斷創(chuàng)新?？蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。本框的知識點主要有辯證否定觀、革命批判精神與創(chuàng)新意識。其中，辯證否定觀是考試

14、考查的重點。平常考試常將其與發(fā)展的觀點、創(chuàng)新意識等結(jié)合起來進(jìn)行考查，多以材料分析題的形式出現(xiàn)，考查學(xué)生獲取信息、解讀信息、調(diào)動和運用知識解決問題的能力。如運用辯證否定觀與創(chuàng)新意識分析建設(shè)創(chuàng)新型國家的必要性等。課堂鞏固訓(xùn)練課堂鞏固訓(xùn)練1手機(jī)已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭€人信息智能終端設(shè)備。至2014年5月底，我國手機(jī)用戶已達(dá)12.56億?！笆澜缱钸b遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！庇腥艘驗槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對此，我們應(yīng)該()正視手機(jī)控制社會的事實適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化辯證否定手機(jī)功能的拓展創(chuàng)新科技，消除人性的弱點A B C D答案C解析使用手機(jī)既有

15、好處又有弊端，我們應(yīng)該辯證地看待；使用手機(jī)也要堅持適度原則，所以觀點正確且符合題意，故選擇C。2“別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油倒掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生事業(yè)扔掉”。這句俗語啟示我們()A要著眼實際，勇于創(chuàng)新B要反對唯心主義C做事情既要有肯定，又要有否定D要樹立創(chuàng)新意識，敢于否定一切答案C解析材料強調(diào)對事物要辯證否定、堅持揚棄，C符合題意。3漫畫拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋給我們的哲學(xué)啟示是()A善于抓住矛盾的主要方面B善于抓住主要矛盾C要堅持辯證的否定觀D用聯(lián)系的觀點看問題答案C解析漫畫批評了“拋棄一切”與“贊揚一切”兩種錯誤，這兩種錯誤沒有堅持辯證否定觀，選C。A、B、D與材料

16、無關(guān)。4“閃聯(lián)”是由聯(lián)想、TCL、康佳、海信等企業(yè)自主制定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，只要植入符合“閃聯(lián)”標(biāo)準(zhǔn)的芯片，不論計算機(jī)、通訊設(shè)備，還是各種消費類家用電器，都可以自動識別，無線聯(lián)通。從哲學(xué)上看，它與電視等傳統(tǒng)家電相比具有無可比擬的優(yōu)越性，因為它()克服了傳統(tǒng)家電中消極的、過時的東西汲取了傳統(tǒng)家電中積極的、合理的因素增添了為傳統(tǒng)家電所不能容納的新內(nèi)容徹底否定了違背客觀規(guī)律的舊事物ABCD答案A解析“徹底否定舊事物”的說法錯誤，排除，應(yīng)選A。5從前，有一家農(nóng)戶種出了一只大葫蘆，這么大的葫蘆，做什么用呢？用來裝酒水，恐怕會綻裂；如果把它鋸成兩半，用來做舀水的瓢，又沒有這么大的缸，農(nóng)戶左右為難。一位哲學(xué)家聽說

17、這件事后，說了這樣一句話，把水放在葫蘆的外面，讓葫蘆放在水上當(dāng)舟用，這不是很好嗎？這告訴我們()A哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)B要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維C一定的行為方式?jīng)Q定思維方式D哲學(xué)能給人們提供解決問題的具體方法答案B解析題中事例反映哲學(xué)家與農(nóng)戶思維的不同。啟示我們要敢于和善于創(chuàng)新，觀點B正確且符合題意。觀點A題意未涉及，觀點C、D錯誤。62014年我國普通高校畢業(yè)生達(dá)到727萬人，大學(xué)生就業(yè)進(jìn)入30年來最難時期。面對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題，國家提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，然而只有少數(shù)人創(chuàng)業(yè)成功。專家指出：大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中，忽略了書本知識與實際的聯(lián)系，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低；或者一味地拋棄過去

18、人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗，盲目求新、求異；或者一味地信賴人們過去的經(jīng)驗而走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)難成功的局面。請從創(chuàng)新的角度出發(fā)，提出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功需要注意的問題。答案(1)辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中既要尊重書本知識，同時也要立足實踐，解放思想，與時俱進(jìn)，注重理論與實際的結(jié)合，不能完全相信書本知識和否定傳統(tǒng)的經(jīng)驗而盲目求新、求異。(2)辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。辯證法的革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中要能突破過去人們創(chuàng)業(yè)中的傳統(tǒng)思維，根據(jù)實際情況的變化，尋找新的思路，開發(fā)新的境界。