廣東省高考語(yǔ)文第1輪總復(fù)習(xí) 第2部分第6節(jié) 古代詩(shī)歌鑒賞(中)課件 粵教版

《廣東省高考語(yǔ)文第1輪總復(fù)習(xí) 第2部分第6節(jié) 古代詩(shī)歌鑒賞(中)課件 粵教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省高考語(yǔ)文第1輪總復(fù)習(xí) 第2部分第6節(jié) 古代詩(shī)歌鑒賞(中)課件 粵教版（103頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、古代詩(shī)歌鑒賞（中）古代詩(shī)歌鑒賞（中） 語(yǔ)言 一、鑒賞語(yǔ)言的要求 (一)色調(diào) 客觀景物有不同的色彩：赤橙黃綠青藍(lán)紫。它們的組合，呈現(xiàn)出或鮮艷明亮，或清淡樸素，或灰暗無(wú)光。詩(shī)人往往將那些色彩作不同的組合，形成不同的色調(diào)，寫入詩(shī)中。例如：“白日依山盡，黃河入海流”?！盃t火照天地，紅星亂紫煙”?！敖跳B(niǎo)逾白，山青花欲燃?！薄叭桨肼淝嗵焱猓蟹职樦?。”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄耙坏罋堦?yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”?！皶詠?lái)江氣連城白，雨后山光滿郭青”?！耙凰o(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”?！昂谑螯S粱初熟后，朱柑綠桔半甜時(shí)”?！盎ㄍ蕷埣t青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞”?！颁伌涔趦?，捻金雪柳，簇帶

2、爭(zhēng)濟(jì)楚”。 人的情感也有色彩：或熱烈歡愉，或淡泊明凈，或黯然悲哀。這些反映在詩(shī)詞中往往讓景物帶上了主觀的感情色彩。例如：“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅”；“那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”；“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”；“愁窺白發(fā)羞微祿，悔別青山憶舊溪”；“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒”；“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”；“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅”；“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”；“煙開(kāi)翠扇清風(fēng)曉，水泛紅衣白露秋”；“紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”；“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”；“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”。 舊溪”；“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒”；“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)

3、留青冢向黃昏”；“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅”；“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”；“煙開(kāi)翠扇清風(fēng)曉，水泛紅衣白露秋”；“紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”；“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”；“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”。 鑒賞詩(shī)歌，懂得辨明它的不同色調(diào)，就能深入把握詩(shī)的主題和詩(shī)人的感情。 (二)詩(shī)眼 古代詩(shī)詞，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象，有豐富的 內(nèi)涵，尤其注重一字傳神。王國(guó)維說(shuō)“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字，而境界全出；“云破月來(lái)花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。他說(shuō)的就是詩(shī)詞中的煉字。所謂煉字，就是錘煉詩(shī)歌的詞語(yǔ)，精心錘煉的這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)叫詩(shī)眼。 詩(shī)詞中，煉字的例子俯拾皆

4、是。例如，謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”，著一“變”字，把時(shí)光遞傳，光景悄然變化，春天那勃勃生機(jī)的景象生動(dòng)地描繪出來(lái)。孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，著一“蒸”和“撼”字，把洞庭湖那磅礴壯闊、雄渾的氣勢(shì)，極其形象地表現(xiàn)出來(lái)。杜荀鶴“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重”，一“碎”和“重”字，就把風(fēng)和日麗，百鳥(niǎo)鳴春，萬(wàn)紫千紅的境界完全托出。齊己“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，一個(gè)“一”字，不僅把梅花開(kāi)在早春里的特征準(zhǔn)確地寫出來(lái)，同時(shí)也流露出作者的愉悅和贊美之情。杜甫“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，一個(gè)“自”和“空”字，讓原是寫景的句子，傳達(dá)更多的是詩(shī)人的感嘆：碧草自春，黃鸝空有悅耳之音，先哲已逝，祠堂荒涼

5、冷落，一代偉人，身后卻如此寂寞。 煉字的例子，絕不止于這些。例如：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”；“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；“山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)，野花啼鳥(niǎo)亦欣然”；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。 閱讀古詩(shī)詞，覓取詩(shī)眼，常能做到知一字而居要，明一詞而豁然開(kāi)朗。例如，王維過(guò)香積寺第三聯(lián)“泉聲咽危石，日色冷青松”出題：你以為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。蘇軾東坡：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖

6、聲?！闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。張可久黃鐘“人月圓”山中書(shū)事：“興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書(shū)萬(wàn)卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶?！薄霸?shī)眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 高考之所以重視對(duì)“詩(shī)眼”的考查，完全是因?yàn)樗苓_(dá)到一字傳神的目的，在它身上往往蘊(yùn)藏著作品的思想意蘊(yùn)。從某種意義上說(shuō)，它是解讀詩(shī)詞的一把鑰匙。 (三)風(fēng)格 詩(shī)詞的風(fēng)格，指它在內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的思想藝術(shù)特色。具體體現(xiàn)在題材的選擇，主題的表現(xiàn)，形象的塑造以及語(yǔ)言、藝術(shù)技巧的運(yùn)用等方面。風(fēng)格并不完全屬于語(yǔ)言的范疇，為了敘述的方便，因此將它列在語(yǔ)言這

7、一部分里。 詩(shī)詞的風(fēng)格多種多樣：飄逸、豪放、曠達(dá)、雄健、沉郁、頓挫、華麗、典雅、俊朗、清麗、凄婉、纏綿、樸素、自然、簡(jiǎn)練、蘊(yùn)藉、含蓄等。不同的詩(shī)人，有不同的風(fēng)格。就是同一詩(shī)人，在不同時(shí)地、不同心境下，表現(xiàn)在具體作品中的風(fēng)格也會(huì)不盡相同。例如，杜甫詩(shī)歌風(fēng)格以沉郁頓挫著稱，但他的聞官軍收河南河北，就寫得爽朗明快；以“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”和“遲日江山麗”開(kāi)頭的兩首絕句，也都寫得極明麗爽朗。蘇軾詞以豪放曠達(dá)傳世，但他的江城子(“十年生死兩茫?！?，又寫得溫婉傷感。李清照詞風(fēng)凄婉傷感，但夏日絕句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”卻顯得是那樣的豪放、雄健。 但是，就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，只要是一首和諧的

8、詩(shī)，詩(shī)的風(fēng)格一般是統(tǒng)一的。也就是屬雄渾豪放的，就不可能是蘊(yùn)藉含蓄、凄婉纏綿的；屬華麗典雅的，就不可能是樸素自然的。 分析一首詩(shī)的風(fēng)格，有多個(gè)角度。既可以從題材的選擇方面著手：行旅的、邊塞的、田園山水的、閨怨送別的等；又可以從主題的表現(xiàn)方面著手：渴望建功立業(yè)經(jīng)時(shí)濟(jì)世，表現(xiàn)懷才不遇，向往田園歸隱，關(guān)注民生、社會(huì)，諷刺腐化墮落，抒發(fā)親情、友情、愛(ài)情，贊美人情物理等。還可以從意象的選取，意境的營(yíng)造，表現(xiàn)手法的運(yùn)用，語(yǔ)言特色等方面入手分析。例如，王勃思?xì)w：“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況復(fù)高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”詩(shī)以羈旅為題材，表現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)的情感。結(jié)構(gòu)上運(yùn)用先情后景的手法。選取的意象有：“長(zhǎng)江”“萬(wàn)里”“山

9、山”“高風(fēng)”“黃葉飛”，這樣就營(yíng)造了一個(gè)空曠、荒涼、寂寞的意境。詩(shī)前兩句抒情，后兩句以景襯情，再選擇表現(xiàn)景況的詞：“滯”“晚”“黃”，又襯以情感詞“悲”“念”。詩(shī)把游子思?xì)w的悲情描寫得十分充足，充分顯示了它沉郁凄婉的風(fēng)格。再如李白望廬山瀑布：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹?shī)選擇的題材是自然山水，主題是熱情贊美祖國(guó)的大好河山。詩(shī)選“香爐”“紫煙”“瀑布”“飛流”“銀河”這些意象，營(yíng)構(gòu)了一個(gè)靈動(dòng)雄放的意境。再用“生”“掛”“飛”“直下”“落”這些動(dòng)詞，加上夸張這一修辭手法和“疑”這個(gè)表現(xiàn)主觀意象的詞，把凌空直下的廬山瀑布描寫得恍恍惚惚、若真若幻。詩(shī)創(chuàng)造了豪放飄

10、逸的風(fēng)格。 分析詩(shī)的風(fēng)格，要從詩(shī)本身出發(fā)，特別要注意詩(shī)人對(duì)意象的選擇，語(yǔ)言和表達(dá)技巧的運(yùn)用。具體如下： 1品味詞語(yǔ) (1)精煉傳神的詞 抓煉字。古人寫詩(shī)，十分講究煉字，因?yàn)榻?jīng)過(guò)作者錘煉過(guò)的關(guān)鍵字詞，常常是最能表露詩(shī)歌情感和體現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的地方。這些詞語(yǔ)一般是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和副詞。 傳神顯旨的詞。用凝練的文字表達(dá)豐富的 內(nèi)涵。如李益夜上受降城聞笛：回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 詩(shī)句中的“盡”是“都”的意思，著一“盡”字，寫出了征人不盡的鄉(xiāng)愁。 如林升題臨安邸：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休！暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 這首詩(shī)的后兩句表面上是說(shuō)那些宴

11、樂(lè)西湖流連光景的游人，陶醉于香風(fēng)而逍遙自得。實(shí)際上這一“醉”字諷刺了那些忘懷故國(guó)的可恥嘴臉，他們不但志氣喪失，甚至連骨氣也沒(méi)有了。這一字凝聚了作者的感慨和激憤。 要特別注意五言詩(shī)的第三字和七言詩(shī)的第五字。并根據(jù)詩(shī)意體會(huì)詩(shī)人的“煉字”藝術(shù)。 以動(dòng)襯靜的詞。如王維山居秋暝：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 詩(shī)句中的“喧”和“動(dòng)”二字，以動(dòng)景襯靜景，使境界更為幽深，從而更好地表現(xiàn)詩(shī)人恬靜的內(nèi)心世界。 化靜為動(dòng)的詞。如張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古： 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！ 曲中，“聚”“怒”二詞化靜為動(dòng)。山本來(lái)是靜止的，著一“聚

12、”字，很好地表現(xiàn)了峰巒眾多，聚集到一起的動(dòng)態(tài)?！芭辟x予河水以人的情感和意志，寫出了波濤洶涌澎湃的氣勢(shì)。 以動(dòng)寫靜的詞。如張先天仙子： 沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。 月本是相對(duì)靜止的，但因?yàn)橛辛嗽频娘h動(dòng)，將“月”也寫得動(dòng)起來(lái)了。著一“破”字，寫出明月沖破云層的動(dòng)感?！盎ā北疽彩窍鄬?duì)靜止的，但著一“弄”字，便將它寫得搖曳多姿起來(lái)?！芭弊忠庠邳c(diǎn)明：從云縫中探出頭來(lái)的月亮，把月光灑在嬌花上，像給嬌花蒙上了一層輕柔的白紗，晚風(fēng)輕輕地撩撥著含羞帶嬌的花?；ㄔ谠鹿獾挠痴障聰[弄著嬌羞柔美的倩影?！捌啤薄芭眱稍~，將云、月、花三種景物都人格化了，富有生命感。 以實(shí)顯虛的詞。如宋祁玉樓春： 綠楊煙外曉寒輕

13、，紅杏枝頭春意鬧。 “春意”是只可感知，不可聽(tīng)聞的。春天來(lái)了，紅色的杏花擠滿枝頭，詩(shī)人就在這幅春景圖上著一“鬧”字，用擬人手法，把它寫活了。這一“鬧”字既是繪景，又是寫情，它不僅描繪了杏花盛開(kāi)的艷麗景色，還寫出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳，花兒微動(dòng)的活潑神情。 以樂(lè)襯哀的詞。如杜甫春望：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 鳥(niǎo)語(yǔ)花香，本是令人賞心悅目的景色，花鳥(niǎo)本是娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而淚落心驚。句中的“濺”“驚”二字不僅用字新奇、形象，而且增添了詩(shī)人的離愁別恨。這樣以樂(lè)景襯哀情，就使哀情更哀了。 (2)疊音妙用的詞 疊音詞用于增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或起突出強(qiáng)調(diào)作用。如迢迢牽牛星： 迢迢牽牛星，皎

14、皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 詩(shī)中用了“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”六個(gè)疊音詞，“迢迢”寫牽牛星之遠(yuǎn)，“皎皎”寫織女星之明，“纖纖”寫素手之細(xì)，“札札”寫機(jī)杼之聲，“盈盈”寫銀河之水，“脈脈”寫相視之態(tài)。這些疊音詞既是對(duì)外在情景的細(xì)致描繪，又是作者內(nèi)心真摯感情的巧妙抒發(fā)。杜甫登高： 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 詩(shī)句中的“蕭蕭”與“滾滾”兩個(gè)疊詞上下相對(duì)，一寫聲響一寫動(dòng)態(tài)，使人如聞風(fēng)吹木葉的沙沙之聲，如見(jiàn)長(zhǎng)江波濤的翻滾之狀，它們與“無(wú)邊”“不盡”兩個(gè)拓展時(shí)空的詞語(yǔ)搭配，創(chuàng)構(gòu)出一個(gè)蕭森宏大、蒼涼悲

15、壯的意境，有力地烘托了詩(shī)人的滿懷愁緒、一腔悲憤。 (3)顏色渲染的詞 表顏色的詞語(yǔ)可以增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛，烘托感情。欣賞時(shí)，首先要善于抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)歌流露的感情色彩。姜夔揚(yáng)州慢： 過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。 昔日十里揚(yáng)州路上的歌女青樓與如今的薺麥青青形成鮮明的對(duì)比，以突出眼前的荒涼。又如杜甫絕句四首：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 一、二句中黃與翠、白與青，互相映襯，物象的色相、明度、彩度之間是那么協(xié)調(diào)，整個(gè)畫面展現(xiàn)出清晰的空間感與和諧的暖色感。 (4)擬聲形象的詞 有些擬聲詞也屬疊詞，在詩(shī)中出現(xiàn)的頻率很 高，使詩(shī)文更加生動(dòng)

16、形象，使人有身臨其境之感。如白居易琵琶行： 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。 詩(shī)中用了“嘈嘈”“切切”“間關(guān)”“嘔啞”“嘲哳”等擬聲詞，把抽象無(wú)形的樂(lè)聲寫得生動(dòng)傳神、具體實(shí)在，使人頓生如聞其聲、如臨其境的逼真感受。 2把握句法 把握句法主要指把握詩(shī)中的倒裝句?！敖w詩(shī)”和后來(lái)的詞曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)，因此需要倒裝；有時(shí)是為了強(qiáng)調(diào)，或更好的表情達(dá)意，也采用倒裝的句式。如王昌齡從軍行： 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 定語(yǔ)“孤城”挪前，除了為符合七絕和

17、五律的平仄格式外，目的還在于突出和強(qiáng)調(diào)玉門關(guān)所處的孤立突兀的地勢(shì)。 又如王維山居秋暝： 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序，應(yīng)是“浣女”之歸造成“竹喧”；“漁舟”之下導(dǎo)致“蓮動(dòng)”。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為“浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮”，畫面中心就是“竹”和“蓮”，便歸于靜止。按詩(shī)中順序的安排，“竹喧”“蓮動(dòng)”便成為“浣女”“漁舟”入畫的引子。于是畫面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素“浣女”“漁舟”上。“浣女”“漁舟”之動(dòng)，不僅遠(yuǎn)比“竹”“蓮”之動(dòng)鮮明可見(jiàn)，而且他們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力，使過(guò)程得以不斷持續(xù)。這就大大增強(qiáng)了畫面的動(dòng)作性、鮮明性。 3明了風(fēng)格 了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，有助于把握詩(shī)歌

18、的語(yǔ)言特點(diǎn)，提升語(yǔ)言的鑒賞水平。詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格主要有： (1)含蓄 含蓄凝練指意在言外，常常不直接敘述，而是曲折地傾訴，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休。往往在于不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出情感，而是將情感融于所描繪的形象之中。含蓄的手法，可以使詩(shī)歌所表現(xiàn)的情更深、意更重、味更濃。如李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 孟浩然乘舟遠(yuǎn)去，而送行的作者卻久久不肯離去，佇立目送，直到船帆在遙遠(yuǎn)的天際消逝無(wú)蹤。這里借形象的圖景表達(dá)詩(shī)人與孟浩然的感情之深。再如劉禹錫的烏衣巷：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 字面意思：先描寫朱雀橋和烏衣巷

19、的寂寞衰敗，次寫王謝舊宅的燕子飛到普通百姓之家。真正意思：借野草閑花、夕陽(yáng)西下、燕子尋巢這些日常生活小景，含蓄地抒發(fā)了歷史在變遷、人事在變化，豪門貴族難逃衰敗命運(yùn)的深沉感慨。又如杜甫的月夜： 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。 這 首 詩(shī) 采 用 “ 移 情 ” 手 法 ， 通 過(guò) “ 遙 憐 ” “ 未解”“濕”“干”等詞，含蓄地表達(dá)了望月思親的苦思之情。 (2)平淡 平淡即質(zhì)樸。其語(yǔ)言力求樸素，不加修飾，不追求詞藻的華麗，在平淡平實(shí)之中蘊(yùn)含著深意。選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻、平易近人。如王維的雜詩(shī)

20、：君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？ 這首詩(shī)寫出門在外的人思念家中人。 白居易賣炭翁中的“賣炭翁，伐薪燒炭南山中，賣炭得錢何所營(yíng)”，關(guān)漢卿四塊玉別情中的“自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕”，都接近口語(yǔ)，通俗易懂。又如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，于平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世、悠然自得的情趣。 (3)絢麗 語(yǔ)言追求華麗的詞藻、絢爛的文采、工整的對(duì)仗。李白的望廬山瀑布：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 詩(shī)中描繪的自然景色新奇而真切，使得整個(gè)形象更為豐富多彩，雄奇瑰麗。白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，語(yǔ)言有鮮明的色彩感，而且設(shè)色對(duì)比強(qiáng)烈，

21、寫出了春日江南的明艷如畫，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。 (4)明快 語(yǔ)言直接、明朗、爽快、干凈利落。李白的名句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，給人以置身于舟中，飛梭于水上之感。杜甫的聞官軍收河南河北“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”中的“即”“穿”“便”“向”，表現(xiàn)了快捷的速度和跳躍的節(jié)奏，詩(shī)人喜不自勝的心情躍然紙上。又如賈島的尋隱者不遇：松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。 (5)奔放 直率而有氣勢(shì)。如蘇軾念奴嬌赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 詞句將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融于一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的豪邁氣魄。 (6)清新 用

22、語(yǔ)新穎，不落俗套，給讀者以清風(fēng)撲面之感。如杜甫絕句：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 四句寫四景，有動(dòng)有靜，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。白居易的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”，楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”等給人以耳目一新的感覺(jué)。 二、答題術(shù)語(yǔ)與規(guī)范 1總體有什么特點(diǎn) (1)這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？ (2)具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？ (3)談?wù)勥@首詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。 這類提問(wèn)，著重的是詩(shī)歌的語(yǔ)言層面，應(yīng)從語(yǔ)言的風(fēng)格或特點(diǎn)來(lái)回答。一般從以下這些詞語(yǔ)中選擇答案：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、詞藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話。 答

23、案構(gòu)成：特色詩(shī)中例子作用 常見(jiàn)錯(cuò)誤：從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字，闡述字詞運(yùn)用的巧妙，這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。語(yǔ)言的特色不等同于語(yǔ)言的使用，這樣的解答顯然不對(duì)(如果問(wèn)的是錘煉語(yǔ)言，就應(yīng)該這樣答)。 2煉字、詞、句 (1)這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ (2)某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？ (3)某詞領(lǐng)全詩(shī)，某句、某聯(lián)貫全詩(shī)，是怎樣體現(xiàn)的？ (4)某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？ (5)某某字詞照應(yīng)題目、緊承上句；某某字詞總領(lǐng)全篇，以下哪幾句均是圍繞這個(gè)字詞來(lái)寫的？ 有時(shí)沒(méi)有指出哪句哪字的要自己找出來(lái)。一般為景物描寫最為貼切生動(dòng)或奇特的句子或者議論抒情的句子；詞語(yǔ)一般為動(dòng)詞、形容

24、詞、數(shù)詞或副詞。 找出詞句，分析這個(gè)句子(詞語(yǔ))的意義意蘊(yùn)、作用好處。從結(jié)構(gòu)(前后照應(yīng)、總領(lǐng)、過(guò)渡、轉(zhuǎn)折)、修辭(生動(dòng)、形象、傳神)、組合(疊詞)音韻等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。分析要具體，要結(jié)合上下句或全詩(shī)。不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。 答案構(gòu)成：解釋含義把該字放入原句中描述景象作用 該詞在結(jié)構(gòu)上所起的作用該詞對(duì)突出主旨所起的作用 手法 詩(shī)歌表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思的巧妙使用。 表達(dá)技巧指的是在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的技巧。鑒賞時(shí)要

25、注意表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)、材料取舍、修辭方法等五個(gè)方面。 表達(dá)方式：記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等。以描寫、議論、抒情等表達(dá)方式比較常見(jiàn)。 表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想象、類比、象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯、托物言志、賦比興、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、景情理合一等。在實(shí)際的創(chuàng)作中，上述手法往往又是綜合運(yùn)用的，只不過(guò)在具體的詩(shī)作中各有側(cè)重而已。 行文結(jié)構(gòu)：承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、照應(yīng)等。 材料取舍：主次、詳略、繁簡(jiǎn)等。材料是構(gòu)成文章的血肉，材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。 修辭手法：比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、用典、互文等。在實(shí)際的運(yùn)用中，多種修辭又往往是一起

26、連用的。 一、鑒賞要求 1理“手法”詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法有：賦比興、渲染襯托、正側(cè)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、諸覺(jué)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。 (1)比、興、賦 鑒賞詩(shī)歌，懂得它的表現(xiàn)手法，對(duì)我們深入解讀它不無(wú)幫助。例如，關(guān)雎蒹葭兩詩(shī)的開(kāi)頭，孔雀東南飛起首兩句，都是用的起興手法。碩鼠用的是比的手法，把貪婪的統(tǒng)治者比作“碩鼠”。但是，詩(shī)中最突出的莫過(guò)于用賦的手法。賦，按朱熹的說(shuō)法，賦者，敷陳其事而直言之也。按如今的意思，近于描寫(由于后面有關(guān)手法，都離不開(kāi)賦，故此處略去不述)。 (2)渲染 本是畫畫的一種手法，指在畫面的某一個(gè)地方，畫家用濃墨重彩來(lái)突出它，就是渲染。就詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，本來(lái)一兩句就寫完的，詩(shī)人卻一而

27、再，再而三地描述。如木蘭詩(shī)寫木蘭從軍臨行之前的東西南北市買裝備就屬于渲染；寫木蘭出征十年后回家時(shí)，爺娘姊弟的動(dòng)靜，也屬于渲染。 渲染屬于正面描寫，襯托屬于側(cè)面描寫。例如陌上桑第一節(jié)描寫羅敷，先從正面描寫她的美，接著從“行者”“少年”“耕者”“鋤者”的動(dòng)作反應(yīng)側(cè)面襯托羅敷的美，并且比正面描寫給讀者留下了更大的想象空間。 (3)襯托 可分兩種：正襯和反襯。正襯，是用程度不同的相同事物進(jìn)行襯托。諸如以動(dòng)襯動(dòng)，以靜襯靜，以樂(lè)襯樂(lè)，以哀襯哀，以美襯美，以丑襯丑之類。白居易長(zhǎng)恨歌：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！痹?shī)以“六宮粉黛”黯然失色襯托楊貴妃的千嬌百媚。這里用的正是以美襯美的手法。柳宗元江雪，以鳥(niǎo)

28、跡人蹤滅絕，襯托迎風(fēng)抗雪、孤舟獨(dú)釣的漁翁形象，而這正是詩(shī)人不屈精神和孤獨(dú)情懷的人格化身。反襯，是用相反的東西進(jìn)行襯托。如以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)等。王籍“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”；王維“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”；韋應(yīng)物“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，都是用以動(dòng)襯靜的方法。 (4)動(dòng)靜、遠(yuǎn)近結(jié)合 詩(shī)人有時(shí)為了能夠更形象生動(dòng)地再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)的情景，運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。例如，動(dòng)靜結(jié)合：王維“明月松間照，清泉石上流”；杜甫“風(fēng)飄律呂相和切，月傍關(guān)山幾處明”；王建“一院落花無(wú)客解，半窗殘?jiān)掠喧L啼”。遠(yuǎn)近結(jié)合：孟浩然“野曠天低樹(shù)，江清月近人”；王勃“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”；沈佺期“白狼河北音書(shū)斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)”

29、；柳宗元“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸?！敝T覺(jué)結(jié)合：王維鹿柴：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！鼻皟删鋸穆?tīng)覺(jué)上落筆，后兩句又從視覺(jué)上染色，襯托出環(huán)境的清幽。又如王維“泉聲咽危石，日色冷青松”；李賀“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”；劉方平“秋后見(jiàn)飛千里雁，月中聞?chuàng)v萬(wàn)家衣”；杜甫“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”；劉滄“白鳥(niǎo)影從江樹(shù)沒(méi)，清猿聲入楚云哀”。有的綜合運(yùn)用多種手法：趙嘏“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”。詩(shī)人從遠(yuǎn)近兩個(gè)角度選取畫面，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面表現(xiàn)主人公秋夜思?xì)w難眠這一情景。杜甫“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，

30、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”四句詩(shī)，景分遠(yuǎn)近，視有俯仰，動(dòng)靜相襯，多種手法錯(cuò)綜使用。 (5)對(duì)比手法 在古代詩(shī)詞中很常見(jiàn)。例如，李紳憫農(nóng)：“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死?！比?shī)運(yùn)用對(duì)比：“一粒粟”與“萬(wàn)顆子”，“無(wú)閑田”與“猶餓死”。劉禹錫烏衣巷：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”第一聯(lián)，句內(nèi)各自構(gòu)成對(duì)比，第二聯(lián)，上下句對(duì)比。李煜望江南：“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)。”通過(guò)夢(mèng)境，將現(xiàn)實(shí)的寂寞落魄與昔日的春風(fēng)得意奢華形成強(qiáng)烈對(duì)比。又如杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；高適“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”；孟郊“昔日齷齪不

31、足夸，今朝放蕩思無(wú)涯”。 (6)虛實(shí)結(jié)合 詩(shī)歌常用手法。例如：王翰涼州詞，前三句詩(shī)極寫軍中將士縱酒痛飲的豪壯，屬實(shí)寫；最后一句“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，屬虛寫，它將眼前情狀與戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史情景聯(lián)系起來(lái)，留下一個(gè)巨大的空間讓人想象，從而使詩(shī)歌的形象更為豐滿，主題更加深刻。李白行路難“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”前兩句實(shí)寫內(nèi)心的憤慨和茫然，后兩句運(yùn)用比喻象征手法，形象地表現(xiàn)前途行路的艱難，屬虛寫。柳永雨霖鈴，上闋實(shí)寫一對(duì)戀人別景別情，下闋的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄傲汲矫谰啊薄翱v有千種風(fēng)情”，都是設(shè)想別后的情景，屬虛寫，它把主人公的癡情刻畫到極處。 掌握了詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法，我

32、們解讀鑒賞詩(shī)歌就容易許多。 2懂“修辭” 古代詩(shī)詞中，為了使描寫的對(duì)象更形象，常運(yùn)用修辭手法。比較常見(jiàn)的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、用典等。 (1)比喻 運(yùn)用貼切新穎的比喻，能夠加強(qiáng)詩(shī)的表現(xiàn)力，使形象更加生動(dòng)。例如，杜甫寫漂泊：“飄飄何所似，天地一沙鷗”；寫春汛、老眼昏花：“春水船如天上坐，老年花似霧中看”。杜秋娘寫珍惜年華：“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”。李益寫受降城的優(yōu)美夜色：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”。白居易寫波浪寫飛雁：“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行”。李商隱寫刻骨相思、堅(jiān)貞愛(ài)情：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。蘇軾寫云雨：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”。寫水波

33、沖激：“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷”。陸游寫羈旅的漂泊蒼涼：“蝴蝶夢(mèng)魂常是客，芭蕉身世不禁秋”。范成大寫打稻聲音：“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明”。文天祥寫河山沉淪和自身漂泊無(wú)依：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”；寫自己忠貞：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。 (2)擬人 詩(shī)詞中最為常見(jiàn)的手法。它往往使所詠事物帶上了情感，具有更強(qiáng)的感染力。例如，張說(shuō)寫秋風(fēng)：“秋風(fēng)不相待，先至洛陽(yáng)城”。李白寫春風(fēng)：“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”；寫家鄉(xiāng)水：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。姜夔寫池塘樹(shù)木：“廢池喬木，猶厭言兵”。張泌寫月：“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。楊萬(wàn)里

34、寫泉寫樹(shù)：“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”。陳與義詠海棠：“海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中”。還有整首運(yùn)用擬人手法的，如韓愈的晚春：“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！痹?shī)人運(yùn)用擬人手法對(duì)晚春花木作了生動(dòng)形象的描寫，同時(shí)將自己的褒貶寓于其中。 (3)夸張 夸張可以把所歌詠的對(duì)象描繪得更生動(dòng)、更形象、更有感染力。詩(shī)詞中不乏夸張。例如，李白寫行舟快速：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”；寫喝酒：“會(huì)須一飲三百杯”，“愁來(lái)飲酒二千石”。杜甫寫洞庭湖的浩瀚：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”；寫樹(shù)木的高大：“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”；寫公孫大娘舞劍效果：“觀者如山色沮喪

35、，天地為之久低昂”。李賀寫戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫，形勢(shì)危急：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”。陸游寫山河的遼闊雄偉：“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。”寫“愁”，李白說(shuō)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，“一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)”；李煜說(shuō)“恰似一江春水向東流”；陸游說(shuō)“閑愁萬(wàn)斛酒不敵”；賀鑄說(shuō)“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”；李清照說(shuō)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。 (4)用典 用典，用簡(jiǎn)省的詞句表達(dá)豐富的內(nèi)容，常常借他人酒杯澆自己胸中塊壘。懂得詩(shī)詞中典故的意思，就比較容易解讀詩(shī)句。例如，王維山居秋暝結(jié)聯(lián)：“隨意春芳歇，王孫自可留”。詩(shī)借楚辭招隱士：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”詩(shī)

36、意，懂得這個(gè)典故，就能領(lǐng)悟詩(shī)人反用其意，表達(dá)自己樂(lè)于歸隱的生活意趣。李白行路難用了三個(gè)典故：姜太公磻溪垂釣后遇文王，伊尹將要受到商湯征聘時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己乘船在日月旁經(jīng)過(guò)，少年宗愨回答叔父問(wèn)他志向時(shí)說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。三個(gè)典故表現(xiàn)了李白積極用世，對(duì)前途滿懷希望的心情。 詩(shī)用典，詞也常用典。例如，蘇軾江城子密州出獵用了三個(gè)典故：孫權(quán)射虎，漢馮唐持節(jié)云中重新起用魏尚，晉書(shū)天文志傳說(shuō)天狼星“主侵掠”。蘇軾借孫權(quán)表現(xiàn)自己的英武豪邁；借對(duì)馮唐持節(jié)的故事表達(dá)自己急切盼望重新被起用，為國(guó)建功立業(yè)的愿望；用“射天狼”，表現(xiàn)自己想赴身疆場(chǎng)，殺敵立功，為國(guó)效命的愛(ài)國(guó)主義情懷。辛棄疾更是慣用典故，他的水龍吟登建康賞心亭

37、用了與張翰、劉備、桓溫三人有關(guān)的三個(gè)典故，永遇樂(lè)京口北固亭懷古用了與孫仲謀、劉寄奴、劉義隆、北魏太武帝、廉頗五人有關(guān)的五個(gè)典故。我們?cè)陂喿x這些詩(shī)詞的時(shí)候，能夠解讀這 些典故，就能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的思想感情。 詩(shī)詞中的修辭手法，除上述幾種外，還有對(duì)偶、借代、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比等。 3悟“抒情” 詩(shī)的本質(zhì)是抒情。只是抒情的方式有所不同：有的直抒胸臆，有的間接抒情。 (1)直抒胸臆 主人公的強(qiáng)烈情感在毫無(wú)掩飾的情景下直接表露出來(lái)。例如，樂(lè)府詩(shī)上邪：“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”詩(shī)直接表現(xiàn)了主人公對(duì)愛(ài)情坦白、執(zhí)著、熱烈、無(wú)所顧忌的情態(tài)。又如，陳子昂

38、“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；杜甫“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”；岑參“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”；張俞“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾”；柳永“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”；姜夔“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”。這些詩(shī)句，都是直接抒發(fā)情感的。 (2)間接抒情 間接抒情，指詩(shī)人借助事、物、景、境較含蓄地表達(dá)情感。這樣，使詩(shī)情顯得更濃郁，更有感染力。 借景抒情。許多優(yōu)秀的詩(shī)詞，往往景語(yǔ)即情悟，寓情于景。例如，詩(shī)經(jīng)采薇：“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏?！睂懗稣?，用楊柳表現(xiàn)依戀之意；寫歸來(lái)，用雨雪表現(xiàn)悲哀之情。戴叔倫題三閭大夫廟：“沅湘流

39、不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林?！比?、四兩句借寫日暮秋風(fēng)吹動(dòng)蕭蕭楓林來(lái)表現(xiàn)屈原的“怨”，表達(dá)詩(shī)人對(duì)屈原那深長(zhǎng)的同情。李益“明日巴陵道，秋山又幾重”；“洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛”；李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”；“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”；王昌齡“撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城”；元稹“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”；柳永“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”；姜夔“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”。這些詩(shī)句，都是寓情于景，借景抒情。 古詩(shī)詞中，寓情于景，情景交融，雖有區(qū)別，但它的本質(zhì)都是借景抒情，因此，我們?cè)谝话愕脑?shī)歌鑒賞中，可不作細(xì)分。 吳喬在圍爐詩(shī)話中說(shuō)：“

40、夫詩(shī)以情為主，景為賓。景物無(wú)自生，惟情所化?！泵鑼懢拔铮x不開(kāi)情感，常常是因情取景，因景生情。我們?cè)陂喿x具體的寫景詩(shī)句的時(shí)候，要學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)體悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的情感，這有助于我們解讀整首詩(shī)。 二、答題術(shù)語(yǔ)與規(guī)范 1這首詩(shī)采用了何種表現(xiàn)手法？達(dá)到了何種表達(dá)效果？ 2這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容？ 3詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？ 這類提問(wèn)，注重的是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、詩(shī)歌整體的藝術(shù)技巧方面來(lái)解答。 答案構(gòu)成：表現(xiàn)手法詩(shī)中具體運(yùn)用運(yùn)用該手法的好處。 具體如下： 表達(dá)方式 記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情。 抒情方式 直接抒情、直抒胸臆，借景抒情、寓情于景，借物抒情、

41、寓情于物，詠史抒懷、懷古傷今、借古諷今等詩(shī)歌中的具體運(yùn)用達(dá)到的效果(作用、好處、特點(diǎn))。 表現(xiàn)手法 (以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)、以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合，烘托、渲染、由虛入實(shí)、虛實(shí)相生，欲抑先揚(yáng)、先抑后揚(yáng)，正面襯托、對(duì)比反襯，比興，聯(lián)想，想象，托物言志等)詩(shī)歌中的具體運(yùn)用達(dá)到的效果(作用、好處、特點(diǎn))。 修辭手法 (比喻、對(duì)比、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、雙關(guān)、互文、疊字等)詩(shī)歌中的具體運(yùn)用這種手法達(dá)到的效果(作用、好處、特點(diǎn))。 行文結(jié)構(gòu) (承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、鋪墊、起伏、懸念、銜接、照應(yīng)、過(guò)渡、開(kāi)門見(jiàn)山、卒章顯志等)在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用這種手法達(dá)到的效果(作用、好處、特點(diǎn))。 材

42、料取舍 (主次分明、詳略得當(dāng)、繁簡(jiǎn)有致等)在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用這種手法達(dá)到的效果(作用、好處、特點(diǎn))。 常見(jiàn)錯(cuò)誤：解答這類提問(wèn)，容易從詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法上來(lái)回答，而未從全詩(shī)著眼來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。 思想感情 形象、語(yǔ)言、技巧是鑒賞詩(shī)歌的“形”，是鑒賞詩(shī)歌切入的目標(biāo)和對(duì)象，“評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”則是評(píng)價(jià)詩(shī)歌的“神”，由“形”入“神”，體現(xiàn)了探究事物的一般規(guī)律。在評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)要盡可能地了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，詩(shī)人思想的發(fā)展軌跡，圍繞具體詩(shī)作的字詞句篇中所透露的信息，進(jìn)行分析歸納，作出中肯的實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。 從近年鑒賞詩(shī)歌的題型看，對(duì)古代詩(shī)歌內(nèi)容的評(píng)價(jià)包括三個(gè)方面：一是

43、內(nèi)容主題的評(píng)價(jià)，二是思想感情的評(píng)價(jià)，三是作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。在鑒賞過(guò)程中，評(píng)價(jià)可以從以下幾個(gè)方面著手： 一、鑒賞的要求 (一)根據(jù)詩(shī)歌題材，把握思想內(nèi)容 1兒女情長(zhǎng) 寫這類內(nèi)容的詩(shī)多為愛(ài)情詩(shī)、閨怨詩(shī)，詩(shī)人或表達(dá)對(duì)戀人的摯愛(ài)，或抒寫對(duì)自由幸福的追求，或傾瀉對(duì)負(fù)心者的不滿，或揭露扼殺愛(ài)情的罪惡等。如靜女氓孔雀東南飛。 評(píng)價(jià)這類詩(shī)的內(nèi)容，首先要整體把握作品體現(xiàn)的情感傾向是積極的、褒揚(yáng)的，還是消極的、貶斥的；其次要從分析人物的性格入手，通過(guò)不同人物對(duì)愛(ài)情的不同態(tài)度，去把握詩(shī)歌表達(dá)的思想感情；也可以通過(guò)分析語(yǔ)言和表達(dá)技巧來(lái)分析詩(shī)歌內(nèi)容。 2建功立業(yè) (1)建功立業(yè)的渴望。如曹操的龜雖壽中的“老驥伏櫪，志

44、在千里。烈士暮年，壯心不已”，陸游書(shū)憤里的“早歲那知世事艱”等。 (2)報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬。這種內(nèi)容多在懷古詩(shī)詞中表現(xiàn)。如辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，借緬懷古代英雄，表達(dá)渴望收復(fù)失地、為國(guó)立功，但又無(wú)人問(wèn)津的悲憤。蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中通過(guò)懷古，寄托自己渴望建功立業(yè)的情懷，流露宦途失意之情。 (3)保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。李賀的雁門太守行通過(guò)對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫，表現(xiàn)了將士們保家衛(wèi)國(guó)、奮起抗敵的英雄氣概；王昌齡的從軍行(青海長(zhǎng)云暗雪山)描寫戍邊將士平定邊患的堅(jiān)強(qiáng)意志和豪邁氣概。 這類詩(shī)內(nèi)容多為邊塞詩(shī)或懷古詩(shī)。邊塞詩(shī)盡管內(nèi)容異彩紛呈，但都體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，分析時(shí)要善于把握這一主旨。同時(shí)應(yīng)

45、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景：盛唐時(shí)期，邊塞詩(shī)大多豪邁、爽朗、昂揚(yáng)向上；中晚唐時(shí)期，國(guó)勢(shì)漸衰，詩(shī)中悲壯惋傷之情漸增；到南宋，統(tǒng)治者在風(fēng)雨飄搖之中茍且偷安，詩(shī)歌多抒發(fā)悲憤、哀痛之情。 3離愁別緒 寫這類題材的多為惜別、送別詩(shī)。有的表達(dá)依依不舍的感情，如柳永雨霖鈴描寫了長(zhǎng)亭送別的情景，表達(dá)了離人對(duì)情人的無(wú)限留戀；有的是情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，如王勃送杜少府之任蜀州；有的是陳述心志，如王昌齡芙蓉樓送辛漸。賞析這類詩(shī)，首先要注意人物的主客關(guān)系，弄清楚究竟誰(shuí)送誰(shuí)；其次要注意送別環(huán)境，把握好情與景的關(guān)系。 4歸隱自然 寫這類題材的多為山水田園詩(shī)或?qū)懢笆闱樵?shī)。評(píng)析其內(nèi)容，首先要體味詩(shī)中情景交融的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景中體現(xiàn)的

46、思想感情；其次要注意其表達(dá)技巧，因?yàn)樨S富的內(nèi)容、閑適的心情的表達(dá)總得由一定的寫作技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。如王 維 的 山 居 秋 暝 通 過(guò) 對(duì) “ 明 月 ” “ 松 ” “ 清泉”“石”“竹”“浣女”“蓮”“漁舟”等意象的描寫，勾畫出一幅清新恬淡、安靜明凈的世外桃源式的秋居圖，末句“王孫自可留”的“留”字暗隱了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵俗、繼續(xù)隱居的愿望?！叭薄扒嗨伞薄按渲瘛薄扒嗌彙闭窃?shī)人高尚情操的寫照。詩(shī)歌情景交融，反映了詩(shī)人對(duì)安靜淳樸生活的向往，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)歌為表達(dá)這一內(nèi)容，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、烘托渲染等表現(xiàn)手法，使意境更加深遠(yuǎn)。 (二)抓住詩(shī)眼，領(lǐng)會(huì)觀點(diǎn)態(tài)度 “詩(shī)眼”是一

47、首詩(shī)或某聯(lián)(句)中最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度的，具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的，能籠罩全篇、全聯(lián)(句)的詞語(yǔ)。它一般是動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞。如陸游書(shū)憤的頸聯(lián)：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 其中的“空”字，流露出作者自許塞上長(zhǎng)城的惆悵和滿腔報(bào)國(guó)的熱忱，讀之令人扼腕，準(zhǔn)確深刻地點(diǎn)明本詩(shī)主旨抒寫悲憤之情。又如宋祁玉樓春中“紅杏枝頭春意鬧”這一名句中的“鬧”字，運(yùn)用擬人手法，將春杏怒放、生機(jī)勃勃之景生動(dòng)形象、極具情趣地展現(xiàn)在我們眼前，王國(guó)維贊之“著一鬧字而境界全出”。 再如白居易的長(zhǎng)相思上闋：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。”其中的“愁”字，就是上闋的詩(shī)眼。一“愁”字，詞意就陡

48、然變化，山水含愁，萬(wàn)物齊悲，主人公的哀愁彌漫山水，充塞天地。一字點(diǎn)醒全片，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)魅力。 欣賞詩(shī)眼，首先要理解它的本義、語(yǔ)境義和詞性變化等；其次要在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)和感受它的效果和精妙；再次，要結(jié)合詩(shī)歌的主旨，來(lái)概括詩(shī)眼在表情達(dá)意等方面的效果。 (三)抓住典故，分析內(nèi)容與觀點(diǎn) 詩(shī)歌用典的目的，一是可以用極其精煉的語(yǔ)言來(lái)概括比較豐富的內(nèi)容，二是可以借典故來(lái)議論或含蓄地抒發(fā)作者自己的感情，所以用典在詠史抒懷詩(shī)詞中使用得較多，而在寫景抒情的題材中則用得較少。辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故(孫仲謀、劉寄奴、劉義隆、北魏太武帝、廉頗)，詞人借用這些歷史事實(shí)，含蓄地表達(dá)了自己的思

49、想感情。高考試題中的典故，應(yīng)是課本中學(xué)過(guò)的和日常生活中常用的，因此對(duì)課文涉及的典故應(yīng)爛熟于心。 (四)論世知人，通解文字 “世”即作者所生活的時(shí)代，也就是詩(shī)歌的寫作背景；“人”即作者，也就是作者的一些情況，尤其是常見(jiàn)的名家和課內(nèi)名篇作者的主要生平經(jīng)歷，還要具有較高的文言知識(shí)水平和語(yǔ)法知識(shí)方面的修養(yǎng)，這樣才能讀懂詩(shī)歌，通解詩(shī)歌中的文意、詩(shī)意。 (五)融入境界，體物察情 詩(shī)歌的描寫、抒情、議論，都表達(dá)著詩(shī)人深刻的認(rèn)知和獨(dú)特的感悟。想真正把握作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就必須走進(jìn)詩(shī)人所描繪的境界中去，體察詩(shī)人所展示的景物，體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的真情，從而使自己體味到詩(shī)歌境界之妙。 (六)概括內(nèi)容，分析

50、目的 鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容，就要分析概括詩(shī)歌的寫作內(nèi)容(人、事、景、物)和寫作目的(情、理、趣)。例：洛中訪袁拾遺不遇孟浩然 洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。聞?wù)f梅花早，何如北地春。 請(qǐng)分析概括本詩(shī)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 這是一首寫事的詩(shī)。寫自己到洛陽(yáng)去尋訪“才子”袁拾遺不遇，原來(lái)他被流放到江嶺去了。我們從“才子”和“流人”的對(duì)比中可推知當(dāng)時(shí)政治的黑暗和君主的昏庸。從三、四句我們還可以體味出作者的另一層感情來(lái)：作者深深掛念著被遠(yuǎn)地流放的袁拾遺。因此，本詩(shī)作者的觀點(diǎn)態(tài)度可以這樣概括： “這首詩(shī)通過(guò)寫尋袁拾遺不遇、袁被遠(yuǎn)地流放之事，表現(xiàn)作者對(duì)他的深深掛念，流露對(duì)才子被流放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！?分析概括時(shí)，要明確該詩(shī)所

51、寫的內(nèi)容是什么(或是人，或是事，或是景，或是物)；作者通過(guò)所寫的內(nèi)容(人、事、景、物)，要抒發(fā)怎樣的感情，闡發(fā)怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的人生志趣(或是感情，或是道理，或是情趣)。 (七)辯證分析，實(shí)事求是 1不能拔高由于受時(shí)代、階級(jí)、認(rèn)識(shí)的局限，作者在作品中的思想認(rèn)識(shí)也是有局限的，鑒賞時(shí)不要任意拔高。如1996年全國(guó)高考題第11題： 問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。 問(wèn)：此曲是否表達(dá)了作者自己的宏圖偉愿，為什么？ 從這支元曲的內(nèi)容上來(lái)看，作者先是一句設(shè)問(wèn)，然后追思了三位英雄(曹操、孫權(quán)、諸葛亮)的

52、風(fēng)采和業(yè)績(jī)，最后點(diǎn)明了三位英雄在歷史上的貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，作者重在表現(xiàn)對(duì)英雄的評(píng)價(jià)，對(duì)英雄的仰慕。如果認(rèn)為這支元曲“表達(dá)了作者追慕前賢，意欲建功立業(yè)的宏圖偉愿”，這就是拔高了作品主題。 2不能曲解 曲解，是指對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容及作者觀點(diǎn)態(tài)度的歪曲理解。例：摸魚(yú)兒辛棄疾 (淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。) 更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且??！見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草迷歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。 長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞！君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦，休去倚危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸

53、處。 問(wèn)：此詞的主題能否說(shuō)是“怨女傷春”，為什么？ 這首詞的主題不能說(shuō)是“怨女傷春”，因?yàn)閺脑~前小序可知，詞為同僚餞別之作，此時(shí)如寫“怨女傷春”，就顯得不倫不類了。因此，此詞當(dāng)是借“怨女傷春”來(lái)寄托自己的情懷。我們抓住詞中的關(guān)鍵詞語(yǔ)：“落紅無(wú)數(shù)”“斜陽(yáng)”“煙柳”等沒(méi)落景象，可以聯(lián)想到辛棄疾所生活的時(shí)代，聯(lián)想到江河日下的南宋王朝。詞中的用典也應(yīng)注意：長(zhǎng)門事、楊玉環(huán)、趙飛燕均與皇帝有關(guān)，均與受不受君王之寵有關(guān)，這就讓人想到了辛棄疾與皇帝的關(guān)系。而詞中語(yǔ)氣，又顯得憤激不平。以上這些，都透露了詞的意旨所在： “作者通過(guò)比興寄托他對(duì)國(guó)事的憂憤之情以及自己遭受壓抑排擠的傷感、苦悶，從而透露出對(duì)執(zhí)政者(注意

54、：不是皇帝)的憤恨?！?二、答題術(shù)語(yǔ)與規(guī)范 1寫的什么(內(nèi)容) (1)這首詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？表達(dá)了 作者怎樣的思想感情？ (2)某一聯(lián)詩(shī)為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？ (3)某幾句詩(shī)描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？答案構(gòu)成：描摹詩(shī)歌圖景概括意境特點(diǎn)剖析作者思想。 首先，用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)。 這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。 其次，描摹出圖景后，用一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn)，或幽靜、或蕭瑟、或生機(jī)勃勃，或

55、孤清凄涼 再次，根據(jù)這首詩(shī)(或某幾句詩(shī))情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。 常見(jiàn)錯(cuò)誤：一是描摹景物時(shí)采用直譯的方法，變描摹為翻譯；二是往往著重于“思與境偕、情景交融”的正襯模式，造成理解思想感情的錯(cuò)誤。在這種情況下，應(yīng)多從詩(shī)人的生平、抱負(fù)或標(biāo)題來(lái)思考，辨析景物對(duì)思想感情是正面還是反面襯托，避免出錯(cuò)。 2表達(dá)了(什么思想感情) (1)請(qǐng)分析某句詩(shī)的思想感情或內(nèi)涵。 (2)評(píng)價(jià)詩(shī)作的思想感情，概括詩(shī)歌的主題思想，歸納詩(shī)句的思想內(nèi)容。 (3)闡述詩(shī)歌所表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張等。 答題要點(diǎn)應(yīng)包括三點(diǎn)：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。 首先，必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義，把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。立足于對(duì)詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的賞析之上，做到全面、準(zhǔn)確、深入、客觀、恰如其分地進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。不要犯“拔高”或“套用”的毛病，更不要出現(xiàn)言不及義，似是而非的問(wèn)題，努力忠于原詩(shī)，做到言之成理，言之有據(jù)。 答案構(gòu)成：描繪了的景物，塑造了的形象，抒發(fā)了詩(shī)人的情感，歌頌了的品質(zhì)，批判了的觀點(diǎn)等。