高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 古代詩(shī)文閱讀 第1章文言文閱讀 專(zhuān)題3考點(diǎn)突破 微專(zhuān)題 文言虛詞必須掌握的三大知識(shí)點(diǎn)課件 新人教版

《高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 古代詩(shī)文閱讀 第1章文言文閱讀 專(zhuān)題3考點(diǎn)突破 微專(zhuān)題 文言虛詞必須掌握的三大知識(shí)點(diǎn)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 古代詩(shī)文閱讀 第1章文言文閱讀 專(zhuān)題3考點(diǎn)突破 微專(zhuān)題 文言虛詞必須掌握的三大知識(shí)點(diǎn)課件 新人教版（75頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、微專(zhuān)題 文言虛詞必須掌握的三大知識(shí)點(diǎn)專(zhuān)題三考點(diǎn)突破第一章文言文閱讀第一章文言文閱讀古代詩(shī)文閱讀 文言虛詞是區(qū)別于文言實(shí)詞的一個(gè)相對(duì)概念。這里的“相對(duì)”可以從兩方面理解，一是相對(duì)于文言實(shí)詞(名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞)的范疇，包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、兼詞等；二是具體到某一個(gè)詞，會(huì)有虛詞的義項(xiàng)，也會(huì)有實(shí)詞的義項(xiàng)，所以不能說(shuō)哪一個(gè)詞一定是虛詞，它在特定語(yǔ)境中也會(huì)作實(shí)詞的。一、考試說(shuō)明規(guī)定的18個(gè)虛詞：牢牢掌握(一)高頻虛詞：以、而、之、其、于、為1.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“以”的意義和用法。且吾不以一眚掩大德(殽之戰(zhàn))還軍霸上，以待大王來(lái)(鴻門(mén)宴) 介詞，表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤?/p>

2、“由于” 連詞，表示動(dòng)作、行為的目的，可譯為“以便”“用來(lái)”.余船以次俱進(jìn)(赤壁之戰(zhàn))以故法為其國(guó)與此同(察今)是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人(五人墓碑記)予分當(dāng)引決，然而隱忍以行(指南錄后序) 介詞，表示動(dòng)作、行為的方法或方式，可譯為“按照” 介詞，表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法，可譯為“用” 介詞，表示動(dòng)作、行為的憑借，可譯為“用(憑)什么身份” 連詞，相當(dāng)于“而”，表示修飾.秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧(廉頗藺相如列傳) 余以乾隆三十九年十二月(登泰山記)欲以客往赴秦軍(魏公子列傳)樊噲側(cè)其盾以撞(鴻門(mén)宴)介詞，起提賓作用，可譯為“把” 介詞，表示“在時(shí)候” 介詞，表示動(dòng)作、行為

3、的對(duì)象，可譯為“和”“跟” 連詞，表承接關(guān)系，可譯為“而”.即除逆閹廢祠之址以葬之(五人墓碑記)晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也(燭之武退秦師)固以怪之矣(陳涉世家) 連詞，表目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”連詞，表因果關(guān)系，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇蓖ā耙选?，副詞，“已經(jīng)”.日削月割，以趨于亡(六國(guó)論)連詞，表結(jié)果，可譯為“以至”.2.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“而”的意義和用法。侶魚(yú)蝦而友麋鹿(赤壁賦)置之地，拔劍撞而破之(鴻門(mén)宴)軻自知事不就，倚柱而笑(荊軻刺秦王)君子博學(xué)而日參省乎己(勸學(xué))連詞，表并列關(guān)系，可不譯 連詞，表承接關(guān)系，可不譯 連詞，表修飾關(guān)系，可不譯 連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而且

4、”“并且”.未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)(鴻門(mén)宴)籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍(鴻門(mén)宴)人而無(wú)信，不知其可也(論語(yǔ)) 連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“然而”“可是” 連詞，表目的關(guān)系，可譯為“為了”“為的是” 連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”.某所，而母立于茲(項(xiàng)脊軒志)賂秦而力虧，破滅之道也(六國(guó)論) 人稱(chēng)代詞，可譯為“你的” 連詞，表因果關(guān)系，可譯為“因而”.3.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“之”的意義和用法。作師說(shuō)以貽之(師說(shuō))道之所存，師之所存也(師說(shuō))以其求思之深而無(wú)不在也(游褒禪山記) 代詞，表第三人稱(chēng)，“他”，指李蟠 結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性 結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)志.石之鏗然有聲者(石鐘山記)頃之

5、，煙炎張?zhí)?赤壁之戰(zhàn))毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師(毛遂自薦) 結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志 音節(jié)助詞，用于表時(shí)間的詞的后面，湊足音節(jié)，無(wú)義 音節(jié)助詞，用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義.宋何罪之有？(公輸)均之二策，寧許以負(fù)秦曲(廉頗藺相如列傳)鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(廉頗藺相如列傳) 沛公之參乘樊噲者也(鴻門(mén)宴)杳不知其所之也(阿房宮賦)結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 指示代詞，表近指，可譯為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)人稱(chēng)代詞，活用為“我”結(jié)構(gòu)助詞，“的”動(dòng)詞，“到”“往”.4.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“其”的意義和用法。而余亦悔其隨之而不得極

6、夫游之樂(lè)也(游褒禪山記) 雖九死其猶未悔(離騷)其皆出于此乎？(師說(shuō))于亂石間擇其一二扣之(石鐘山記)代詞，表第一人稱(chēng)，指自己語(yǔ)氣助詞，無(wú)義語(yǔ)氣副詞，表揣度 指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞.則或咎其欲出者(游褒禪山記)其聞道也固先乎吾(師說(shuō))其若是，孰能御之？(齊桓晉文之事) 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣(廉頗藺相如列傳) 指示代詞，表遠(yuǎn)指，“那”“那個(gè)”“那些”代詞，表第三人稱(chēng)，“他” 副詞，表假設(shè)，“如果” 代詞，表第三人稱(chēng)，“他的”.5.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“于”的意義和用法。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(勸學(xué))衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算(張衡傳)州司臨門(mén)，急于星火(陳情表)而恥學(xué)于師(師說(shuō))

7、于其身也，則恥師焉(師說(shuō))介詞，“從” 介詞，引出動(dòng)作涉及的對(duì)象，“對(duì)”介詞，表比較，“比”介詞，“向”介詞，“對(duì)”“對(duì)于”.權(quán)起更衣，肅追于宇下(赤壁之戰(zhàn))故燕王欲結(jié)于君(廉頗藺相如列傳)至激于義理者不然(報(bào)任安書(shū)) 介詞，引出動(dòng)作、行為的處所，“到” 介詞，引出動(dòng)作涉及的對(duì)象，“與”“跟”“同”介詞，表被動(dòng)，“被”.6.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“為”的意義和用法。為吾子之將行也(殽之戰(zhàn))慎勿為婦死(孔雀東南飛)誰(shuí)為大王為此計(jì)者？(鴻門(mén)宴) 介詞，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“在”“當(dāng)” 介詞，表示動(dòng)作、行為的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?介詞，表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”.而為秦人積威

8、之所劫哉！(六國(guó)論)天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往(史記貨殖列傳序)然此可為智者道，難為俗人言也(報(bào)任安書(shū))介詞，“被” 介詞，表示動(dòng)作、行為的目的，可譯為“為著”“為了” 介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯為“向”“對(duì)”.何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？(屈原列傳)草木為之含悲(黃花崗烈士事略序) 助 詞 ，放在疑問(wèn)句句末，表示詰問(wèn)，可譯為“呢” 介 詞 ， 表原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?(二)常見(jiàn)虛詞：何、乃、且、若、所、焉、因、則、與、乎、也、者7.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“何”的意義和用法。信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(過(guò)秦論)大王來(lái)何操？(鴻門(mén)宴)_至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(伶官傳序)

9、 通“呵”，“喝問(wèn)”疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置，“什么”副詞，表程度深，“多么”.齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？(六國(guó)論) 何不按兵束甲，北面而事之！(赤壁之戰(zhàn)) 疑問(wèn)副詞，“為什么”疑問(wèn)副詞，“怎么”.8.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“乃”的意義和用法。度我至軍中，公乃入(鴻門(mén)宴)而陋者乃以斧斤考擊而求之(石鐘山記)尋其方面，乃知震之所在(張衡傳)副詞，“就” 副詞，表轉(zhuǎn)折，“竟”“卻” 連詞，具有連接作用，表順承，“才”.若事之不濟(jì)，此乃天也(赤壁之戰(zhàn))蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(赤壁之戰(zhàn))王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁(示兒) 動(dòng)詞，表判斷，相當(dāng)于“是”副詞，“甚至” 代詞，表第二人稱(chēng)，“你的”.9.說(shuō)出下列句中

10、加點(diǎn)“且”的意義和用法。然后圖南，且適南冥也(逍遙游)_且從俗浮沉，與時(shí)俯仰(報(bào)任安書(shū))固不如也！且為之奈何？(鴻門(mén)宴)又有若老人咳且笑于山谷中者(石鐘山記)副詞，“將”“將要” 副詞，“暫且”“姑且”副詞，“將要” 連詞，表并列，“一邊一邊”.且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也(赤壁之戰(zhàn))且何謂閣子也？(項(xiàng)脊軒志)所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲(赤壁之戰(zhàn)) 臣死且不避，卮酒安足辭！(鴻門(mén)宴) 副詞，表示另提一事，“再說(shuō)” 句首語(yǔ)氣詞，表示進(jìn)一層，“還有”連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，“并且” 連詞，表讓步，“尚且”.10.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“若”的意義和用法。若潛師以來(lái)，國(guó)可得也(殽之戰(zhàn))若屬皆且為所虜！(鴻

11、門(mén)宴)又有若老人咳且笑于山谷中者(石鐘山記) 連詞，表假設(shè)，“如果” 代詞，表第二人稱(chēng)，“你”“你們”動(dòng)詞，“似”“好像”.徐公不若君之美也(鄒忌諷齊王納諫) 桑之未落，其葉沃若(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓) 動(dòng)詞，“及”“比得上” 助詞，用于形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”“的樣子”.以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也(齊桓晉文之事)代詞，“這樣”.11.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“所”的意義和用法。某所，而母立于茲(項(xiàng)脊軒志)_杳不知其所之也(阿房宮賦)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！(六國(guó)論)名詞，“處所”“地方” 助詞，與“之”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，“去的地方” 助 詞 ， 與“為”構(gòu)成“為所”式，表被動(dòng).12.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)

12、“焉”的意義和用法。積土成山，風(fēng)雨興焉(勸學(xué))且焉置土石？(愚公移山)于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉(石鐘山記) 猶且從師而問(wèn)焉(師說(shuō)) 兼詞，相當(dāng)于“于之”“于此”兼詞，“于何”“在哪里”形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”“的樣子”代詞，相當(dāng)于“之”.13.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“因”的意義和用法。因擊沛公于坐，殺之(鴻門(mén)宴)或因寄所托，放浪形骸之外(蘭亭集序)因賓客至藺相如門(mén)謝罪(廉頗藺相如列傳) 恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞(諫太宗十思疏) 介詞，“趁機(jī)”介詞，“隨著”介詞，“通過(guò)”介詞，“因?yàn)椤?侯生因謂公子曰(魏公子列傳)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)(核舟記) 項(xiàng)王即日因留沛公與飲(鴻門(mén)宴) 連詞，“于是”“就

13、”“便” 介詞，“依照，根據(jù)”副詞，“便”“就”.14.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“則”的意義和用法。則知明而行無(wú)過(guò)矣(勸學(xué))及諸河，則在舟中矣(殽之戰(zhàn))_此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(岳陽(yáng)樓記)于其身也，則恥師焉(師說(shuō)) 連詞，表承接關(guān)系，相當(dāng)于“就”“便”“那么”副詞，“原來(lái)”“已經(jīng)”動(dòng)詞，“就是”連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻”.15.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“與”的意義和用法。沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)(鴻門(mén)宴)惟江上之清風(fēng)，與山間之明月(赤壁賦)吾王庶幾無(wú)疾病與(莊暴見(jiàn)孟子) 介詞，“和”“跟”“同” 連詞，“和”“跟”“同” 句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆.與嬴而不助五國(guó)也(六國(guó)論)玉斗一雙，欲與亞父(鴻門(mén)宴)動(dòng)詞，“親

14、附”“親近”動(dòng)詞，“給予”.16.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“乎”的意義和用法。兒寒乎？欲食乎？(項(xiàng)脊軒志)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(赤壁賦)布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？(廉頗藺相如列傳) 語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎” 形容詞詞尾，“的樣子”語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，“呢”.今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？(陳涉世家)王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎(莊暴見(jiàn)孟子)語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎” 語(yǔ)氣助詞，表揣度或商量語(yǔ)氣，“吧”.生乎吾前，其聞道也固先乎吾(師說(shuō)).介詞，相當(dāng)于“于”，“在”17.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“也”的意義和用法。曹公，豺虎也(赤壁之戰(zhàn))其聞道也固先乎吾(師說(shuō))孔文子何以謂之“文”也？

15、(論語(yǔ)) 苛政猛于虎也！(捕蛇者說(shuō)) 豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？(觸龍說(shuō)趙太后) 用在句末，表判斷語(yǔ)氣用在句中，表停頓語(yǔ)氣用在句末，表疑問(wèn)語(yǔ)氣用在句末，表陳述或解釋語(yǔ)氣用在句末，表反詰語(yǔ)氣.18.說(shuō)出下列句中加點(diǎn)“者”的意義和用法。近塞上之人，有善術(shù)者(塞翁失馬)_當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也(登泰山記)誰(shuí)為大王為此計(jì)者？(鴻門(mén)宴)何者？上下之分也(史記儒林列傳)代詞，“的人” 放在主語(yǔ)之后，表示提頓或判斷 放在疑問(wèn)句句末，表示疑問(wèn) 放在疑問(wèn)句句末，表示疑問(wèn).求人可使報(bào)秦者，未得(廉頗藺相如列傳)古者以天下為主，君為客(明夷待訪(fǎng)錄)始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者(庖丁解牛) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志

16、放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)的作用 放在陳述句句末，表示陳述結(jié)束.【精要點(diǎn)撥】考試說(shuō)明規(guī)定的常見(jiàn)文言虛詞有18個(gè)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、也、焉、以、因、于、與、則、者、之。掌握這18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞要注意：(1)注重課本，系統(tǒng)積累。虛詞題是高考與課本聯(lián)系最直接、最明顯的部分?？梢园衙恳粋€(gè)虛詞的不同詞性及其不同意義附上課文中的例句，熟記于心。(2)根據(jù)語(yǔ)境分清虛實(shí)。文言虛詞主要指代詞、副詞、連詞、介詞、助詞、嘆詞。有的虛詞兼有一部分實(shí)詞義，如“之”“與”“因”等，在不同語(yǔ)境中要注意區(qū)分。(3)處理好用法與意義的關(guān)系。虛詞學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是意義，難點(diǎn)是用法?？忌鷱?fù)習(xí)時(shí)不應(yīng)忽視對(duì)“用法

17、”的學(xué)習(xí)。所謂“用法”主要指詞性，尤其是在句中所起的作用。“用法”決定“意義”，“用法”不同，“意義”則不同。(4)注意“常見(jiàn)”與“特殊”。高考試題考查的文言虛詞的用法、意義都是“常見(jiàn)”的，沒(méi)有觸及字詞典中列舉的冷僻而特殊的用法。因此，應(yīng)著力于常見(jiàn)虛詞的“常見(jiàn)”用法，不可眉毛胡子一把抓。另外，對(duì)于文言虛詞的學(xué)習(xí)，尤其是詞性的分類(lèi)，不能鉆牛角尖，只要了解常見(jiàn)的用法義項(xiàng)就可以了。二、常見(jiàn)副詞：適當(dāng)積累19.解釋下列句中“曾”的意思。(1)曲罷曾教善才服：(2)則天地曾不能以一瞬：20.解釋下列句中“固”的意思。(1)人固有一死：(2)斯固百世之遇也：曾經(jīng)竟，竟然本來(lái)確實(shí).21.解釋下列句中“比”的

18、意思。(1)比至南郡，而琮已降：(2)比得軟腳病，往往而?。?2.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣：(2)且相如素賤人：.等到近來(lái)太本來(lái)，向來(lái)(3)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：(4)仆誠(chéng)以著此書(shū)：(5)仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑：(6)而卒莫消長(zhǎng)也：(7)其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅：姑且確實(shí)更加最終最終，終于.【精要點(diǎn)撥】考試說(shuō)明規(guī)定的18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞，一般會(huì)單獨(dú)設(shè)題考查(當(dāng)然也會(huì)在翻譯中考查)，但是，單靠這18個(gè)虛詞無(wú)法滿(mǎn)足閱讀的需要，更無(wú)法滿(mǎn)足翻譯的虛詞需要。因此，有必要適當(dāng)擴(kuò)大一下虛詞的學(xué)習(xí)范圍，尤其是常見(jiàn)副詞的積累。主要的常見(jiàn)副詞有：(1)表程度：少、稍

19、、略；愈、益、彌、更；最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗。(2)表范圍：悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡；唯、特、徒、獨(dú)、直、第、但、止、則、僅。(3)表共同：共、同、并、相。(4)表時(shí)間：既、已、曾、嘗；向、初、曩、始、昔；常、素、雅、恒；方、正、適、會(huì)；俄、旋、尋、臾、未幾、無(wú)何、斯須、既而；急、遽、猝、立、即；將、且、行將；終、卒、竟。(5)表語(yǔ)氣：必、誠(chéng)、信、固、果；不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無(wú)；殆、蓋、庶、其、得無(wú)、無(wú)乃、庶幾；豈、寧、庸、其。(6)表頻率：屢、數(shù)、輒、每、頻、累；復(fù)、更、再、又、亟。(7)表敬謙：竊、辱、伏惟；幸、敢、請(qǐng)、敬、謹(jǐn)。三、特殊虛詞：數(shù)

20、量雖少，不可忽視(一)復(fù)音虛詞23.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.且夫天地之間，物各有主 且夫：句首助詞，引出下文議論，況且、再說(shuō)B.沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？” 奈何：怎么辦. . .C.引以為流觴曲水，列坐其次 以為：認(rèn)為D.黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也 然而：這樣卻解析以為：以之為，把作為。答案C. . .24.對(duì)下列句子中固定結(jié)構(gòu)的解釋?zhuān)颊_的一組是()是故弟子不必不如師是故：因此相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉獨(dú)哉：“只是嗎”謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王！”謂曰：“對(duì)說(shuō)”. . . .如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為何為：“為什么呢”吾師道也，夫庸

21、知其年之先后生于吾乎庸乎：表反問(wèn)，“哪里用得著呢”“桃李不言，下自成蹊”，李將軍之謂也之謂也：的稱(chēng)謂. . . . .若舍鄭以為東道主以為：認(rèn)為A. B.C. D.解析獨(dú)哉：表反問(wèn)，可譯為“難道嗎”。之謂也：可譯為“說(shuō)的就是”。以為：以之為，把作為。答案B. .【精要點(diǎn)撥】文言文中有一些虛詞常常兩兩結(jié)合在一起用，其中一部分結(jié)合得相當(dāng)穩(wěn)固，因此人們又把兩個(gè)結(jié)合穩(wěn)固的虛詞稱(chēng)為“固定結(jié)構(gòu)”。這類(lèi)結(jié)合穩(wěn)固與非穩(wěn)固的虛詞統(tǒng)稱(chēng)為“復(fù)音虛詞”。(二)兼詞25.說(shuō)出下列句中“焉”的意義。五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。 率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。.于之，在這件事上于此(之)，從這里26.說(shuō)出

22、下列句中“諸”的意義?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)。投諸渤海之尾，隱土之北。(孟子)曰：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？” 人孰敢不聽(tīng)而化諸？ 之于，“之”，自己的志向；“于”，介詞，從 之于，“之”，代詞，它；“于”，介詞，到之乎，“之”，代詞，這回事；“乎”，語(yǔ)氣助詞，嗎之乎，他們呢.27.說(shuō)出下列句中“盍(曷)”的意義。盍各言其志？中心好之，曷飲食之？.為什么不為什么不【精要點(diǎn)撥】兼詞又叫合音詞，就是兼有兩個(gè)詞的意義的特殊單音節(jié)詞。它雖為數(shù)不多，但遍貫古籍，長(zhǎng)盛不衰。常見(jiàn)的兼詞有：焉(兼“于之”或“于是”的合音)、諸(兼“之于”或“之乎”的合音)、盍(曷)(兼“何不”的合音)。在翻譯中落實(shí)虛詞翻譯

23、之鞏固練習(xí)閱讀下面的文言文，完成文后題目。鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予曰：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已?；蛞锅Q，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不鳴非其時(shí)也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時(shí).然后鳴，則人將賴(lài)汝以時(shí)夜也，孰從而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也?！惫蕰?shū)之以為言默戒。1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(1)越數(shù)日：(2)吾家之雞或夜鳴：(3)人何與焉：(4)若夫時(shí)然后鳴：.過(guò)了有的干預(yù)，關(guān)涉按時(shí)(5)則人將賴(lài)汝以時(shí)夜也：(6)人之言默：(7)未可言而言

24、：(8)故書(shū)之以為言默戒：. .通“司”，掌管用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性表轉(zhuǎn)折將作為參考譯文 鄰人家有一只雞在夜里打鳴，鄰人厭惡它不吉祥，便把它烹煮吃了。過(guò)了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，鄰人便也把它烹煮吃了。過(guò)后(他)對(duì)我說(shuō)：“我家的雞有的夜里打鳴，有的早晨卻不打鳴，(對(duì))這種不吉祥的事情我該怎么辦？”我告訴他說(shuō)：“雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？(只不過(guò))人們自以為不吉祥罷了。有的夜里打鳴，鳴得不是時(shí)候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時(shí)候，那是它們自作不吉祥而招致烹煮的，與人又有什么關(guān)系呢？如果它們按時(shí)打鳴，那么人將靠它們掌握時(shí)間，誰(shuí)還會(huì)烹吃它們呢？”我又想到：“人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)

25、發(fā)言而發(fā)言，與應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊?！彼詫?xiě)下來(lái)作為發(fā)言和沉默的告誡。(2012江西)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 徹里，燕只吉臺(tái)氏。二十三年，奉使江南。時(shí)行省理財(cái)方急，賣(mài)所在學(xué)田以?xún)r(jià)輸官。徹里曰：“學(xué)田所以供祭禮、育人才也，安可鬻？”遽止之。還朝以聞，帝嘉納焉。 進(jìn)拜御史中丞，俄升福建行省平章政事。汀、漳劇盜歐狗久不平，遂引兵征之，號(hào)令嚴(yán)肅，所過(guò)秋毫無(wú)犯。有降者，則勞以酒食而慰遣之，曰：“吾意汝豈反者耶，良由官吏污暴所致。今既來(lái)歸，即為平民，吾安忍罪汝。其返汝耕桑，安汝田里，毋恐?！彼麞怕勚?，悉款附。未幾，歐狗為其黨縛致于軍，梟首以徇，脅從者不戮一人，汀、漳平。(選自元史徹

26、里，有刪改)注學(xué)田：舊時(shí)辦學(xué)用的公田。他柵：其他營(yíng)寨。2.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)學(xué)田所以供祭禮、育人才也，安可鬻？譯文：_解析 “所以”是古今異義詞，表憑借，“用來(lái)的”；“安”是副詞，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“豈”“怎么”；“鬻”是動(dòng)詞，出售、賣(mài)。答案學(xué)田(收益)是用來(lái)供給祭祀儀式、培育人才的，怎么可以賣(mài)掉？(2)吾意汝豈反者耶，良由官吏污暴所致。譯文：_解析 “意”是動(dòng)詞，料想、猜想；“良”是副詞，確實(shí)、果然；“致”是動(dòng)詞，導(dǎo)致。答案我猜想你們?cè)趺?會(huì))是造反的人呢，確實(shí)是由于官吏的卑污暴虐造成的。參考譯文徹里，燕只吉臺(tái)氏。至元二十三年，徹里奉命出使江南。當(dāng)時(shí)行省上交的

27、錢(qián)糧正緊缺，就出賣(mài)所在之處辦學(xué)用的公田，用這些錢(qián)款繳納給官府。徹里說(shuō)：“學(xué)田(收益)是用來(lái)供給祭祀儀式、培育人才的，怎么可以賣(mài)掉？”馬上制止了這件事?；爻瘜⒋耸路A告給世祖，世祖稱(chēng)贊他并接受了他的意見(jiàn)和決定。 徹里被晉升為御史中丞，不久升遷為福建行省平章政事。汀州、漳州的大盜歐狗長(zhǎng)久以來(lái)未被平定，徹里率領(lǐng)軍隊(duì)征討他，號(hào)令嚴(yán)明，所過(guò)之處秋毫無(wú)犯。有來(lái)投降的人，就用酒食來(lái)犒勞并撫慰、打發(fā)他們離開(kāi)，對(duì)他們說(shuō)：“我猜想你們?cè)趺?會(huì))是造反的人呢，確實(shí)是由于官吏的卑污暴虐造成的?，F(xiàn)在既然歸來(lái)，就是普通百姓，我怎么忍心加罪你們。還是讓你們回去耕田、采桑吧，安于你們的農(nóng)事，不要擔(dān)心?！逼渌秸?tīng)說(shuō)這樣，都誠(chéng)心

28、來(lái)歸順。不久，歐狗被同黨捆綁送到徹里的軍中，徹里將歐狗斬首示眾，被威脅跟從歐狗的人沒(méi)有一個(gè)被殺的，汀州、漳州的叛亂至此被平定。(2012四川)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 賀欽，字克恭，成化二年以進(jìn)士授戶(hù)科給事中。因亢旱上章極諫，復(fù)以言官曠職召災(zāi)，自劾求退。會(huì)陳獻(xiàn)章被征來(lái)京師，欽聽(tīng)其論學(xué)，嘆曰：“至性不顯，真理猶霾，世即用我，而我奚以為用？”即日上疏解官去，執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。既別，肖其像事之。其學(xué)專(zhuān)讀五經(jīng)、四書(shū)、小學(xué)，期于反身實(shí)踐，主敬以收放心。有來(lái)學(xué)者，輒辭之曰：“己尚未治，何以治人？”既而從游者甚眾，磨礱淬厲，成其器業(yè)。如是者十余年，雖不出戶(hù)庭，而達(dá)官貴人聞風(fēng)仰德者，莫不躬拜床下。3.把

29、文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)世即用我，而我奚以為用？譯文：_解析句中“奚以”為賓語(yǔ)前置，拿什么；“為”，表被動(dòng)。答案世間即使要用我，然而我拿什么為世間所用呢？(2)既而從游者甚眾，磨礱淬厲，成其器業(yè)。譯文：_解析 “既而”表時(shí)間；“其”，代“他們的”；“器業(yè)”指才能學(xué)識(shí)。答案不久，跟隨他學(xué)習(xí)的人很多，磨煉激勵(lì)，成就他們的才能學(xué)識(shí)。參考譯文 賀欽，字克恭，成化二年，憑借進(jìn)士的身份被授予戶(hù)科給事中。因?yàn)樘煜麓蠛?，上表極力進(jìn)諫，又認(rèn)為自己作為言官荒廢職守，招致災(zāi)害，所以自己彈劾自己，請(qǐng)求辭官。恰逢陳獻(xiàn)章被征召來(lái)到京師，賀欽聽(tīng)他談?wù)搶W(xué)問(wèn)，嘆息道：“真正的性情是不顯露的，真正的道理如同埋在地下。世間即使要用我，然而我拿什么為世間所用呢？”當(dāng)天就上奏疏辭官而去，用弟子侍奉老師的禮節(jié)來(lái)侍奉陳獻(xiàn)章。分別以后，畫(huà)了陳獻(xiàn)章的畫(huà)像來(lái)供奉。他學(xué)習(xí)專(zhuān)門(mén)研究五經(jīng)、四書(shū)、小學(xué)，期望投身實(shí)踐，以恭敬來(lái)約束狂放之心。有來(lái)向他求學(xué)的人，他就推辭說(shuō)：“我自己尚且還沒(méi)管好，怎么去教育別人呢？”不久，跟隨他學(xué)習(xí)的人很多，磨煉激勵(lì)，成就他們的才能學(xué)識(shí)。這樣過(guò)了十幾年，雖然他足不出戶(hù)，但是達(dá)官貴人仰慕他的高風(fēng)亮節(jié)的，都親自來(lái)到他家里躬身禮拜。