江蘇省蘇州市吳中區(qū)2012年九年級(jí)語(yǔ)文模擬試卷二蘇教版.doc

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江蘇省蘇州市吳中區(qū)2012年初三模擬試卷(二) 語(yǔ) 文 第一部分（26分）1根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出漢字。（4分）jio( )潔 荒dn( ) chu( )穿 x( )銳2下面的句子中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)填入表中，然后改正。（4分） 鄉(xiāng)村生態(tài)園里面張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。游人們蜂涌而至，可停車(chē)太難，很多人一愁莫展。小王廢盡心思才占到一個(gè)車(chē)位，可得不嘗失，新車(chē)被路旁的樹(shù)杈蹭掉了一小塊漆，他心疼不已。3默寫(xiě)古詩(shī)文名句，并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的作家、篇名。（10分）不應(yīng)有恨， 。（蘇軾水調(diào)歌頭）懸泉瀑布， ， ，良多趣味。( )三峽） ， ?？蓱z白發(fā)生！（辛棄疾破陣子）子日：“不憤不啟， 。 ，則不復(fù)也?！保ò藙t） ，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便， 。（杜牧 ）蕩胸生曾云， 。 ，一覽眾山小。（杜甫望岳）曰光下徹，影布石上， ； ，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（柳宗元小石潭記）鄉(xiāng)為身死而不受， ：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（魚(yú)我所欲也）4根據(jù)下面的材料，按要求答題。（3分） 最近校車(chē)事故頻發(fā)，凸顯出我國(guó)校車(chē)的安全問(wèn)題，并引發(fā)社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。為進(jìn)一步加強(qiáng)校園安全，提高學(xué)生的安全意識(shí)，學(xué)校就此開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)下面的調(diào)查表說(shuō)說(shuō)導(dǎo)致我國(guó)校車(chē)事故頻發(fā)的主要原因有哪些。（3分）部分校車(chē)事故統(tǒng)計(jì)原因：_5名著閱讀：格列佛游記（5分）格列佛游記描寫(xiě)了航海家格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度所遇到的奇趣事，“宮廷游戲”發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？這游戲的目的是什么？那里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的，這說(shuō)明了什么？（3分）在那里的語(yǔ)言學(xué)校里，三個(gè)教授正在熱烈地討論如何改進(jìn)本國(guó)的語(yǔ)言，根據(jù)他們的計(jì)劃你猜他們當(dāng)時(shí)會(huì)用哪種說(shuō)話（語(yǔ)言）方式來(lái)表達(dá)自己的想法呢？（2分）第二部分 （44分）閱讀下面兩段文言文（節(jié)選），完成69題。（12分） （甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡發(fā)。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（醉翁亭記） （乙）楚莊王蒞政三年，無(wú)令發(fā)，無(wú)政為也。右司馬與王隱曰：“有烏止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，此為何名？”王曰：“三年不翅，長(zhǎng)羽翼；不飛不鳴，觀民則。來(lái)日飛必沖天；雖無(wú)嗚，鳴必驚人。子釋之，不谷知之矣?！庇职肽?，乃自聽(tīng)政。所廢者十，所起者九，誅貪臣五，舉處士六，而邦大治。（韓非子喻老，有刪改）【注釋】隱：有所暗指的話，也指謎語(yǔ)。阜：土山。不谷：古代王侯自稱的謙詞。處士：隱居的賢人。6下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )（2分） A 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 余將告于蒞事者 （捕蛇者說(shuō)） B 云歸而巖穴暝 微斯人，吾誰(shuí)與歸 （岳陽(yáng)樓記） C 頹然乎其間者 今雖死乎此 （捕蛇者說(shuō)） D 臨溪而漁 漁人甚異之 （桃花源記）7翻譯下面的句子。（4分）三年不翅，不飛不鳴，此為何名？雖無(wú)鳴，鳴必驚人。8請(qǐng)寫(xiě)出文中直接描寫(xiě)瑯琊山春景和秋景的語(yǔ)句。（2分）9文章的第四段中寫(xiě)道：“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！闭?qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分條概括太守所樂(lè)的內(nèi)容有哪些？（4分）閱讀下面的文章，完成10 13題。（8分）學(xué)問(wèn)與智慧 學(xué)問(wèn)與智慧，有顯然的區(qū)別。學(xué)問(wèn)是寸積銖累而來(lái)的，常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種反想，一種遠(yuǎn)瞻；它是人生含蘊(yùn)的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來(lái)的，同時(shí)它可以燭照人生的前途。 有人以為學(xué)問(wèn)就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人，何曾都有智慧？世界上有不少學(xué)問(wèn)淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會(huì)貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書(shū)本的圈子，實(shí)在說(shuō)不上智慧二字。反過(guò)來(lái)說(shuō)，有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。有一種人，讀書(shū)雖然不多，但他憑借經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用心得，對(duì)于人情事理，都很通達(dá)，這樣的人，你能說(shuō)他沒(méi)有智慧嗎？ 學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的；沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往找不到問(wèn)題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無(wú)關(guān)宏旨這便是由于沒(méi)有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題，也能探驪得珠；其問(wèn)題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德?tīng)栄芯慷棺拥慕慌?，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個(gè)例子。當(dāng)代的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對(duì)人說(shuō)：“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是你們看不見(jiàn)罷了！”他能看見(jiàn)別人所看不見(jiàn)的，便是他的智慧過(guò)人之處。 學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。有學(xué)問(wèn)的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問(wèn)一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ)，才靠得住。無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過(guò)云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為清澈，最可寶貴。 若把學(xué)問(wèn)譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼骨，決不能成為房子；就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮；構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響，整個(gè)美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。 （作者羅家倫 選文有刪改）10“探驪得珠”是指泅入深水，得到價(jià)值千金的珠子。在本文第段中它的意思是 。（2分）11第段主要運(yùn)用了 的論證方法，其作用是 。（2分）12第段中加點(diǎn)詞”必須”不能刪去的理由是什么？（2分）13說(shuō)說(shuō)你對(duì)第段中畫(huà)線句的理解。（2分）閱讀下面的文章，完成14 15題。（7分）走近反式脂肪酸 路過(guò)西點(diǎn)屋，誘人的香味就會(huì)撲鼻而來(lái)。人們很難抵擋這樣的誘惑力吃一塊奶油蛋糕吧。正在此時(shí)，你的腦袋也許會(huì)飄過(guò)一絲疑慮：公眾近期關(guān)注的反式脂肪酸問(wèn)題是不是真的會(huì)影響我們的身體？誘人的奶油蛋糕，還能吃嗎？吃了之后，會(huì)生病嗎？ 反式脂肪酸也稱反式脂肪，它可分兩類(lèi)：一類(lèi)是天然的，一類(lèi)是人工制造的。前者是牛羊肉和牛羊奶中的反式脂肪，含量不高，經(jīng)過(guò)研究證明對(duì)人體沒(méi)有危害；后者是在油脂加工和烹調(diào)過(guò)程中產(chǎn)生的，過(guò)量食用會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害。 人工制造的反式脂肪分為“有意生產(chǎn)”和“無(wú)意生產(chǎn)”。“有意生產(chǎn)”始于1910年的氫化技術(shù)，它可以讓植物油具備動(dòng)物油脂的功能，就是氫化油，后經(jīng)研究證實(shí)，氫化油中含有大量的反式脂肪酸。“無(wú)意生產(chǎn)”的反式脂肪酸，是在油脂加工或烹調(diào)過(guò)程中產(chǎn)生的，只要是液態(tài)油脂，都富含各種“不飽和脂肪酸”，用180以上高溫長(zhǎng)時(shí)間加熱，比如油炸、油煎等，都會(huì)產(chǎn)生反式脂肪。加熱時(shí)間越長(zhǎng)，產(chǎn)生的反式脂肪就越多。因此，長(zhǎng)期、過(guò)量食用反式脂肪酸，會(huì)嚴(yán)重危害人體健康。 植物油氫化后常溫下呈固態(tài)，氧化穩(wěn)定性好，口感佳，可塑性好。含氫化油的植脂奶油在烘焙行業(yè)用得十分廣泛，它能很好地保持蛋糕的形狀，吃起來(lái)有奶香味。烘焙點(diǎn)心用的起酥油多為氫化植物油。因此，在奶油蛋糕、奶油面包、曲奇、炸薯?xiàng)l、薄脆餅、油酥餅、麻花、沙拉醬，尤其是奶油蛋糕、奶油夾心餅干、泡芙中含有較多的反式脂肪酸。香香滑滑的奶茶、咖啡伴侶、冰淇凌、人造奶油巧克力中也不例外。 一般來(lái)說(shuō)，廠家不會(huì)直接在食品標(biāo)簽中標(biāo)注含有反式脂肪酸，而是羞羞答答地進(jìn)行遮掩。因此，消費(fèi)者在選購(gòu)食品時(shí)需要多加辨別。如果在食物標(biāo)簽中看到含有氫化油、植物奶油、植脂末、奶精、人造奶油等，就要小心里面是否會(huì)含有反式脂肪酸。特別是所謂的“奶精”，其實(shí)一點(diǎn)牛奶都不合，是氫化植物油和糊精、香精、乳化劑等成分的混合物，其中脂肪含量達(dá)20%-75%。植脂末的本質(zhì)也是奶精。在咖啡伴侶、奶茶中奶精發(fā)揮了重要的作用。一些巧克力配方中所標(biāo)注的代可可脂、類(lèi)可可脂，本質(zhì)上也是一種人造的氫化植物油，也含有反式脂肪酸。 反式脂肪酸對(duì)健康的危害之一，是增加心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)，甚至比動(dòng)物脂肪中的飽和脂肪酸還要糟糕。反式脂肪酸會(huì)增加血液中低密度脂蛋白膽固醇含量，同時(shí)還會(huì)減少可預(yù)防心臟病的高密度脂蛋白膽固醇含量，增加患冠心痛的危險(xiǎn)。反式脂肪酸還會(huì)增加人體血液的黏稠度，易導(dǎo)致血栓形成。美國(guó)研究人員認(rèn)為，大量攝取反式脂肪酸會(huì)加快認(rèn)知功能衰退，引發(fā)老年癡呆。我國(guó)一項(xiàng)涉及20個(gè)城市的調(diào)查也表明，如果以每天攝入0.5克反式脂肪酸為基礎(chǔ)，每增加0.1克反式脂肪酸，心血管病的發(fā)生率會(huì)增加1倍。此外，反式脂肪酸還會(huì)誘發(fā)腫瘤、哮喘、型糖尿病、過(guò)敏等病癥。反式脂肪酸對(duì)生長(zhǎng)發(fā)育期的嬰幼兒和成長(zhǎng)中的青少年也有不良影響。14選文第段說(shuō)人工制造的反式脂肪酸“過(guò)量食用會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害”，仔細(xì)閱讀選文，具體說(shuō)說(shuō)反式脂肪酸對(duì)人體有哪些危害？（3分）15認(rèn)真閱讀選文第一段，借助文中的相關(guān)知識(shí)，闡明鏈接材料中專(zhuān)家提出的“努力減少口感很香、脆、滑的多油食物的頻度和數(shù)量；少吃油炸食物，少用煎炸方法烹調(diào)食物。”這些建議的理由。（4分）【鏈接材料】12月1日，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)就反式脂肪酸問(wèn)題召開(kāi)研討會(huì)，專(zhuān)家們對(duì)食物中反式脂肪酸的含量、健康風(fēng)險(xiǎn)、世界衛(wèi)生組織推薦建議以及消費(fèi)者指導(dǎo)等問(wèn)題進(jìn)行了研討。有專(zhuān)家建議：多選用天然食品，努力減少口感很香、脆、滑的多油食物的頻度和數(shù)量；少吃油炸食物，少用煎炸方法烹調(diào)食物。閱讀選文，回答1620題。（17分）雪晚歸船（俞平伯） 日來(lái)北京驟冷，談?wù)勓┝T。怪膩人的，不知怎么總說(shuō)起江南來(lái)。江南的往事可真多，短夢(mèng)似的一場(chǎng)一場(chǎng)在心上跑著；日子久了，方圓的輪廓漸磨鈍了，寫(xiě)來(lái)倒反方便些，應(yīng)了豈明君的“就是要加減兩筆也不要緊”這句話。我近來(lái)真懶得可以，懶得筆都拿不起，拿起來(lái)費(fèi)勁，放下去卻很“豪燥”的。依普通說(shuō)法，似應(yīng)當(dāng)是才盡，但我壓根兒未見(jiàn)得有才哩。 淡淡的說(shuō)，疏疏的說(shuō)，不論您是否過(guò)癮，凡懶人總該歡喜的是那一年上，您還記得否？您家湖上的新居落成未久。它正對(duì)三臺(tái)山，旁見(jiàn)圣湖一角。曾于這樓廊上一度看雪，雪景如何的好，似在當(dāng)時(shí)也未留下深沉的影象，現(xiàn)在追想更覺(jué)茫然。無(wú)非是面粉鹽花之流罷，即使于才媛嘴里依然是柳絮。 然而H君快意于他的新居，更喜歡同著兒女們游山玩水，于是我們遂從“杭州城內(nèi)”翦湖水而西了。于雪中，于明敞的樓頭凝眸暫對(duì)，卻也盡多佳處。皎潔的雪，森秀的山，并不曾辜負(fù)我們來(lái)時(shí)的一團(tuán)高興。且日常見(jiàn)慣的巒姿，一被積雪覆著，驀地添出多少層疊來(lái)，宛然新生的境界，仿佛將完工的畫(huà)又加上幾筆皴染似的。記得那時(shí)H君就這般說(shuō)。 靜趣最難形容，回憶中的靜趣每不自主的雜以凄清，更加難說(shuō)了。而且您必不會(huì)忘記，我?guī)讜r(shí)對(duì)著雪里的湖山，悄然神往呢。我從來(lái)不曾如此偉大過(guò)一回，真人面前不說(shuō)謊。團(tuán)雪為球，擲得一塌胡涂倒是真的，有同嬉的L為證。 以擲雪而L敗，敗而襪濕，等襪于烤乾，天己黑下來(lái)，于是回家，如此的清游可發(fā)一笑罷？瞧瞧今古名流的游記上有這般寫(xiě)著的嗎？沒(méi)有過(guò)！惟其如此，我才敢大大方方的寫(xiě)，否則馬上擱筆，“您另請(qǐng)高明??？” 畢竟那晚的歸舟是難忘的。因大雨雪，丟卻悠然的雙槳，討了一只大船。大家伙兒上船之后，它便扭扭搭搭晃蕩起來(lái)。雪早已不下，尖風(fēng)卻澌澌的，人躲在艙里。天又黑得真快，灰白的雪容，一轉(zhuǎn)眼鐵灰色了，雪后的湖浪沉沉，拍船頭間歇地汨然而響。旗下?tīng)I(yíng)的遙燈漸映眼朦朧黃了。那時(shí)中艙的板桌上初點(diǎn)起一支短短的白燭來(lái)。燭焰打著顫，以船兒的欹傾，更搖搖無(wú)所主，似微薄而將向盡了。我們都擁著一大堆的寒色，悄悄地趁殘燭而覓歸。那時(shí)候以乎沒(méi)有說(shuō)什么話，即有三兩句零星的話，誰(shuí)還記得清呢。大家這般草草的回去了。 16“江南的往事可真多，短夢(mèng)似的一場(chǎng)一場(chǎng)在心上跑著”，這句話你如何理解？(2分) 17“就是要加減兩筆也不要緊”一句話如何理解？（2分） 18文中回憶了哪幾件事？（3分） 19作者描寫(xiě)“雪晚歸船”，極力表現(xiàn)的是怎樣的氛圍？（2分） 20境隨心生，景語(yǔ)皆情語(yǔ)，此文第六段的“雪晚歸船”與社戲中的“月夜歸航”同樣都是晚歸，他們的感受一樣嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?分） 你曾經(jīng)的晚歸經(jīng)歷是怎樣的呢？請(qǐng)描述一下。（50字內(nèi)）（4分）第三部分（60分）21作文。（60分） 請(qǐng)以“這也是一種美麗”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：要求寫(xiě)記敘文； 文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。