人教版八年級(jí)上冊(cè) 歷史與社會(huì) 1.1亞非大河文明 測(cè)試題

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人教版八年級(jí)上冊(cè) 歷史與社會(huì) 1.1亞非大河文明 測(cè)試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、單項(xiàng)選擇題1 . 下列所舉按出現(xiàn)時(shí)間的先后順序排列,正確的是 （ ）漢謨拉比法典制定羅馬共和國(guó)建立南方古猿出現(xiàn)采邑制開始實(shí)行ABCD2 . 大河流域是人類文明的搖籃，被譽(yù)為古代七大奇跡之一，成為古代埃及文明的象征的是（ ）A金字塔B木乃伊C種姓制度D漢謨拉比法典3 . 下列成就中，與古代西亞有關(guān)的有（ ）七天一星期制石柱法十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字金字塔楔形文字ABCD4 . 第282條，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。該條款出自（ ）A古代埃及B古巴比倫王國(guó)C古代印度D雅典城邦5 . 古印度是世界文明發(fā)源地之一，其文明成就突出表現(xiàn)在A形成種姓制度B制定漢謨拉比法典C封建金字塔D實(shí)行民主政治6 . 小明喜歡周游世界，他在旅游日記中這樣寫道：“今天，我看到了金字塔和獅身人面像”那么，他到達(dá)的國(guó)家是（ ）A埃及B法國(guó)C意大利D英國(guó)7 . 表演關(guān)于古印度“種姓制度”的歷史話劇時(shí)，劇中最有可能出現(xiàn)的臺(tái)詞是（ ）A“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！盉“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，”C“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利?！盌“因?yàn)樗t能，部落聯(lián)首領(lǐng)的職位理應(yīng)讓給他?！? . 圣經(jīng)里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”，在這里曾經(jīng)孕育的文明國(guó)度是A古代埃及B古巴比倫C古代印度D古代中國(guó)9 . 按出現(xiàn)國(guó)家的時(shí)間順序排列，正確的是（ ）兩河流域尼羅河流域黃河流域印度河流域ABCD10 . 古代埃及法老權(quán)力的象征是（ ）A獅身人面像B空中花園C木乃伊D金字塔11 . 大河流域孕育了燦爛的古代文明。下列屬于古代兩河流域文明的是A金字塔B楔形文字C阿拉伯?dāng)?shù)字D司母戊鼎12 . 大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是（ ）A亞馬孫河-古埃及-金字塔B兩河流域-古巴比倫-十二銅表法C印度河、恒河-古印度種姓制度D黃河、長(zhǎng)江-中國(guó)楔形文字二、非選擇題13 . 文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河幼發(fā)拉底河、印度河恒河、黃河 長(zhǎng)江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng) 造了輝煌的文明成果。詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)一千零一夜、楔形文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)是人類文明的寶貴財(cái)富。摘編自國(guó)家主席習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講（1）材料一中提到了哪些亞洲文明？找出一項(xiàng)與古代印度河恒河流域有關(guān)的交流互鑒 的文明成果。材料二希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他的所有文明一樣，大量借用過(guò)去的文明如中東文明。不過(guò)，希臘人所借用的，無(wú)論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，都烙上了希臘人所獨(dú)有的智慧的特征。美斯塔夫里阿諾斯全球通史（2）據(jù)材料二，你如何理解“希臘古典文明并非純粹的原始文明”這句話？材料三伯里克利說(shuō)，雅典的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而 不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的（3）材料三表述的是哪個(gè)地區(qū)哪個(gè)城邦的何種政治體制？根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括這種政治體 制的特點(diǎn)，并指出其局限性。材料四2019 年 5 月，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體的主旨 演講，提出“相互尊重”“開放包容”等 4 點(diǎn)主張。而與此同時(shí)，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任 斯金納則發(fā)表“文明沖突”的謬論。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待人類世界的不同文明？14 . 歷史課程承載著提高學(xué)生人文素養(yǎng)、傳承人類優(yōu)秀文明成果的重任。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。（古代文明）（1）文字是人類文明的標(biāo)志之一。寫出一例亞非地區(qū)古老而神秘的文字。（2）世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是什么？（3）中國(guó)古代哪項(xiàng)科技發(fā)明為推動(dòng)全球化進(jìn)程作出了杰出的貢獻(xiàn)？（近代文明）（4）“不是復(fù)古而是創(chuàng)新”的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)是什么？（5）推翻神創(chuàng)論和物種不變論，沉重打擊神權(quán)統(tǒng)治根基的科學(xué)巨著是什么？（現(xiàn)代文明）（6）國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是人類歷史發(fā)展中的一個(gè)里程碑，人類由此進(jìn)入什么社會(huì)？（7）有五千年文明的中國(guó)躋身于世界現(xiàn)代文明行列，取得了很多科技成就。寫出一例有關(guān)原子能或航天技術(shù)領(lǐng)域的成就。（感悟文明）（8）縱觀幾千年的人類文明發(fā)展史，你認(rèn)為哪些因素促進(jìn)了人類文明史的發(fā)展？15 . 閱讀公元前2500年左右的亞非文明地圖,回答問(wèn)題。(1)在大河流域產(chǎn)生了哪些亞非文明古國(guó)?它們?cè)谡紊嫌惺裁刺攸c(diǎn)?(2)公元前8世紀(jì)以來(lái),在地中海出現(xiàn)了海洋文明,代表性國(guó)家是哪幾個(gè)?政治上有什么特點(diǎn)?(3)從圖中人類文明產(chǎn)生的地域來(lái)看,你能得出什么結(jié)論?16 . 從世界史角度看，亞洲歷史的發(fā)展進(jìn)程可以概括為：古代文明燦爛，近代衰落探索，現(xiàn)代奮起發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一從五六千年前開始，在亞非的大河流域和歐洲的愛(ài)琴海地區(qū)，相繼誕生了燦爛的古代文明。全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)材料二 1853年，一支美國(guó)艦隊(duì)闖入日本港口，要求談判“通商”，否則立即向日本開戰(zhàn)。第二年，日本被迫在不平等條約上簽字，同意開放港口。人教版世界歷史九年級(jí)上冊(cè)材料三英國(guó)統(tǒng)治者哀嘆：“1947年3月的印度是一艘艙中載滿彈藥而在大洋中著了火的船在我們的面前并無(wú)選擇的余地?！庇?guó)政府感到，“把過(guò)去的公式應(yīng)用到目前的形勢(shì)是不行的”，不得不讓印度獨(dú)立。請(qǐng)回答：（1）代表大河流域古代文明的南亞國(guó)家是哪個(gè)？在大河流域的古代文明中，為人類留下了現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是什么？（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)指出：美國(guó)艦隊(duì)的闖入和不平等條約的簽訂促進(jìn)了日本歷史上的什么變革？此變革中哪一項(xiàng)措施最體現(xiàn)其性質(zhì)？（3）材料三中英國(guó)統(tǒng)治者的哀嘆說(shuō)明了什么？在讓印度獨(dú)立的同時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者又通過(guò)一項(xiàng)什么決策導(dǎo)致了如今南亞大陸的矛盾與沖突？（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合本大題內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)亞洲發(fā)展歷程簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè)參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、二、非選擇題1、2、3、4、