高中語(yǔ)文粵教版必修二:《菱角的喜劇》教案設(shè)計(jì)6
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111 《菱角的喜劇》教案 學(xué)科:語(yǔ)文 課題:《菱角的喜劇》 課型:新授課 課時(shí)安排:1~2課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 1、學(xué)習(xí)作者層層遞進(jìn)引用生活事例的基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)、來(lái)進(jìn)一步闡述道理的寫(xiě)作特點(diǎn)。 2、理解作者認(rèn)識(shí)事物要有正確方法的觀點(diǎn)。 3、培養(yǎng)語(yǔ)言分析能力,提高語(yǔ)感能力和體會(huì)口語(yǔ)化表達(dá)。 教學(xué)重點(diǎn): 1、學(xué)習(xí)作者從生活現(xiàn)象中悟出道理,并張開(kāi)想象,廣征博引,來(lái)進(jìn)一步闡述道理的寫(xiě)作特點(diǎn)。 2、培養(yǎng)語(yǔ)言分析能力,提高語(yǔ)感能力和體會(huì)口語(yǔ)化表達(dá)。 教學(xué)輔助手段:多媒體教學(xué) 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入 先用多媒體播放一些菱角的圖片讓學(xué)生看,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們對(duì)菱角的認(rèn)識(shí),由此引入課題,進(jìn)入該課的學(xué)習(xí)。 二、作者以及文體背景介紹 先請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)秦牧的了解,然后老師在此基礎(chǔ)上再作總結(jié)的補(bǔ)充介紹: 秦牧(1919----1992),原名林覺(jué)夫,廣東澄海人。生于香港。童年和少年時(shí)代在新加坡僑居。13歲回國(guó)后,先后在澄海、汕頭、香港等地就學(xué)。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,輾轉(zhuǎn)在廣州、桂林、重慶等地,擔(dān)任演員、戰(zhàn)地工作隊(duì)員,教師、編輯等。1938年開(kāi)始在廣州報(bào)刊上發(fā)表作品。1945年加人中國(guó)民主同盟,擔(dān)任過(guò)民盟中央機(jī)關(guān)刊物《再生》的編委。 建國(guó)后,一直在廣州工作。曾任暨南大學(xué)中文系主任、《羊城晚報(bào)》副總編輯、中國(guó)作家協(xié)會(huì)廣東省分會(huì)副主席、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等職。是中國(guó)當(dāng)代三大散文家之一(劉白羽、楊朔、秦牧)。文學(xué)活動(dòng)涉及很多領(lǐng)域,主要有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、兒童文學(xué)和文學(xué)理論等等。其中尤以散文著稱(chēng)于文壇。名篇有《土地》、《花蜜與蜂刺》。此外,他還寫(xiě)了不少兒童文學(xué)作品和美學(xué)論著。結(jié)集而成的散文集就有10多部。自選集《長(zhǎng)河浪花集》是其散文的代表作。還出版了《藝海拾貝》及姐妹篇《語(yǔ)林采英》。 他的哲理散文尤為突出地為人所好評(píng)。 菱角的喜劇》是作者在建國(guó)十周年時(shí)候?qū)懙?。?dāng)時(shí)文章題目叫《復(fù)雜》,這文章在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。1958年我國(guó)出現(xiàn)了違背事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象。作者認(rèn)為有必要在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)“辨正唯物主義思想之類(lèi)的題材”。在這背景下于1959年寫(xiě)成,后來(lái)收入散文集《長(zhǎng)河浪花集》時(shí),作者將它改為現(xiàn)在看到的《菱角的喜劇》。 三、課文學(xué)習(xí): ⑴默讀全文,提出有困難的字詞,師生共同解決。 參考:君臣佐使 酣然大睡 漫不經(jīng)心 注意棱與菱的讀音 (2) 再次默讀課文(快速) 對(duì)文章進(jìn)行整體感知和初步探究。以小組合作形式探討分析。 A《菱角的喜劇》這篇文章論證的層次是什么?(學(xué)生自做圖表,教師稍后給出相應(yīng)的板書(shū)) 第1到7自然段:總結(jié)作者在生活中認(rèn)識(shí)菱角的過(guò)程。 第8自然段:自己認(rèn)識(shí)菱角甚至蝴蝶、蝗蟲(chóng)的方法(片面性) 第9自然段:農(nóng)民掌握下雨的條件“黑云、風(fēng)勢(shì)、昆蟲(chóng)動(dòng)態(tài)” 第10自然段:良種變劣、山洞養(yǎng)豬不活 第11自然段:正確認(rèn)識(shí)事物的方法(合理、科學(xué)的) 得出結(jié)論:事物是復(fù)雜多樣的,所以我們得和絕對(duì)化簡(jiǎn)單化的認(rèn)識(shí)方法打仗。 B文章為什么以“菱角的喜劇”為題?(見(jiàn)教參課后練習(xí)分析) C本文在語(yǔ)言上的特點(diǎn)是什么? (提示:語(yǔ)言總體來(lái)說(shuō)是平實(shí)的,推崇口語(yǔ)化的句子,如:“吃了半輩子菱角,現(xiàn)在才知道有些地方的菱角原來(lái)長(zhǎng)的是三個(gè)角,多特別哦!” “我的天!復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無(wú)所不在的?!薄笆挛锸菑?fù)雜多樣的,我們得和絕對(duì)化簡(jiǎn)單化的認(rèn)識(shí)方法打仗。” 但有些語(yǔ)句如“有些患“過(guò)敏癥”的人喝一杯咖啡就要死要活,有些人裝一肚子咖啡卻仍舊可以酣然大睡?!薄斑@種認(rèn)識(shí)事物的方法真像是講究“君臣佐使”的中藥方似的,抽出一味就不成其為好藥了”等使文章既生動(dòng)又說(shuō)理透徹。學(xué)生可暢所欲言,大膽提出自己的觀點(diǎn),甚至可持批評(píng)的態(tài)度進(jìn)行評(píng)論。) ⑶.深層探究。 再次通讀全文,就課文內(nèi)容提出問(wèn)題,同學(xué)們集思廣益,共同解決。教師可提供以下問(wèn)題做參考: A作者是怎樣概括生活中的現(xiàn)象并由此提出論題的?(見(jiàn)課文內(nèi)容分析) B為什么只知道一般道理,不掌握事物的復(fù)雜性、多樣性,常常是我們做事摔筋斗的原因?(聯(lián)系生活實(shí)際談) C “簡(jiǎn)單化絕對(duì)化的思想方法,常常把人害得好苦呵!”有什么特殊的意義?(聯(lián)系時(shí)代背景談) D聯(lián)系生活實(shí)際論述觀點(diǎn)有何好處? …… ⑷品味語(yǔ)言 作者推崇口語(yǔ),那請(qǐng)大家找出文中口語(yǔ)化的句子,嘗試把它改為書(shū)面語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)兩者有什么不同? 例如:1在廣西的時(shí)候,我第一次看到三個(gè)角的菱角。初見(jiàn)的時(shí)候,不禁小小吃了一驚。把一枚長(zhǎng)著三個(gè)勾兒的菱角放在掌心里把玩了半天。心想:“吃了半輩子菱角,現(xiàn)在才知道有些地方的菱角原來(lái)長(zhǎng)的是三個(gè)角,多特別哦! 改為:我在廣西第一次看到三個(gè)角的菱角時(shí)很驚訝。我將這種菱角進(jìn)行觀察之后認(rèn)為,個(gè)別地方有三個(gè)角的菱角是很特別的事情。 2是不是只有生物界有這種情形呢?不!一切情事都有復(fù)雜性、多樣性。 改為:不僅生物界有這種情形,一切事情都有復(fù)雜性和多樣性。 3我的天!復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無(wú)所不在的。 改為:復(fù)雜性、多樣性的事物無(wú)往不在。 4這樣的認(rèn)識(shí)方法,怎能談得上精確呢。 改為:這樣的認(rèn)識(shí)方法,談不上精確。 5事物是復(fù)雜多樣的,我們得和絕對(duì)化簡(jiǎn)單化的認(rèn)識(shí)方法打仗。 改為:事物是復(fù)雜多樣的,我們必須杜絕簡(jiǎn)單化絕對(duì)化的認(rèn)識(shí)方法。 小結(jié)―――口語(yǔ):通俗自然、簡(jiǎn)潔生動(dòng);書(shū)面語(yǔ):詞語(yǔ)雅正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 課后作業(yè):閱讀材料,然后聯(lián)系實(shí)際生活。 亡斧 ??? [原文] 人有亡鐵者,意其鄰之子。視其行步竊鐵也,顏色竊鐵也,言語(yǔ)竊鐵也,動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為而不竊鐵也。俄而,鈇其谷而得其鐵。他日.復(fù)見(jiàn)其鄰之子,動(dòng)作態(tài)度,無(wú)似竊鐵者。 《列子》 大意:有人丟了一把斧子,懷疑是鄰居的兒子偷了。因此,看他走路的姿勢(shì),象是偷斧子的;看他臉上的表情,象是偷斧子的;聽(tīng)他講話,象是偷斧子的??傊?,看億的一舉一動(dòng),面目神態(tài),沒(méi)有一樣不象是偷斧子的。不久,那個(gè)丟斧子的人卻說(shuō)山谷刨土,找到了那把斧子。過(guò)了幾天,他又見(jiàn)到了鄰居的兒子,看他的動(dòng)作神態(tài),就沒(méi)有一樣象是偷斧子的了。 要求:我們識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。 ? 板書(shū)設(shè)計(jì): 介紹作者時(shí)板書(shū):秦牧 原名 林覺(jué)夫 文學(xué)作品:散文(主要)、小說(shuō)、詩(shī)歌、兒童文學(xué)和文學(xué)理論等 分析文章結(jié)構(gòu)時(shí)板書(shū): 引出事物是復(fù)雜多樣的:認(rèn)識(shí)菱角-----生活現(xiàn)象---提出中心論點(diǎn) 品味語(yǔ)言時(shí): 口語(yǔ) 書(shū)面語(yǔ) 通俗自然―――――詞語(yǔ)雅正 簡(jiǎn)潔生動(dòng)―――――結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 教學(xué)后記:了解學(xué)生反饋信息,再分析這樣的教法安排存在哪些問(wèn)題,那些地方需要做修改。 111- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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