《留取丹心照汗青 》教案1（粵敎版必修1）

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教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專(zhuān)注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！留取丹心照汗青教學(xué)目標(biāo)：一、學(xué)習(xí)文天祥的凜然正氣及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。二、學(xué)習(xí)文章截取人物某段歷史來(lái)表現(xiàn)其偉大人格及崇高品行的寫(xiě)法。三、學(xué)習(xí)作者散文話的語(yǔ)言特點(diǎn)。四、搜集課文詩(shī)詞名句并鑒賞。教學(xué)設(shè)想：本文為一則祭文，作者以詩(shī)一般的語(yǔ)言，盡情贊美了文天祥偉大的人格及愛(ài)國(guó)情懷，教學(xué)中教師要以自己崇仰、敬重的情感去感染學(xué)生，深切體會(huì)這一點(diǎn)。語(yǔ)言特色是難點(diǎn)。安排一個(gè)半課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，說(shuō)起文天祥，我們就不由得吟誦起這光照日月，氣壯山河的千古絕唱。是呀，文天祥，一個(gè)錚錚硬漢，一個(gè)響徹華夏寰宇的名字，千年之后，仍被世人所惦記著，所懷念著。今天，讓我們懷著崇仰之情，來(lái)聆聽(tīng)作者這篇充滿激情的千秋祭文。一、簡(jiǎn)介作者：卞毓方，江蘇鹽城人。1944年生。著名散文作家、教授、高級(jí)記者?，F(xiàn)供職于人民日?qǐng)?bào)文藝部。1970年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語(yǔ)言系日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，1982年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院國(guó)際新聞專(zhuān)業(yè)。已出版雪冠、歲月游虹等多部作品。近年來(lái)在散文界長(zhǎng)嘯而出，獨(dú)樹(shù)一幟。二、人物介紹：文天祥（12361283），原名云孫，字宋瑞，又字履善，號(hào)文山。吉州廬陵（今吉安市）。南宋杰出的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人三、詞語(yǔ)過(guò)關(guān)：怦（png）然凜（ln）凜而去挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾獨(dú)柱擎（qng）天煌煌（hung）筆墨云愁霧慘顛簸（b）黃鐘大呂戕（qing）滅衢（q）州迫不及待葵藿（hu）聒（gu）噪不已戟（j）指轔轔（ln）絕塵一代梟（xio）雄趾高氣揚(yáng)雍（yng）容戲謔（xu）惱羞成怒撒手锏（jin）箴言（zhn）縲紲（lixi）孛（bi或b）羅亂髭（z）倒豎拽（zhui）詰（ji）難歇斯底里黔（qin）驢技窮孤注一擲奸佞（nng）攘（rng）袂(mi)心旌（jng）嵇（j）紹祖逖（t）顏杲（go）卿筆走龍蛇摧枯拉朽補(bǔ)充詞解:怦然:形容心跳的樣子。凜凜：嚴(yán)肅，嚴(yán)厲挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾：比喻竭力挽回危險(xiǎn)的局勢(shì)。獨(dú)柱擎天：比喻獨(dú)力支撐起大局。煌煌：明亮。舍身取義：為正義而犧牲生命。刀光劍影：形容激烈的廝殺、搏斗。穢土：骯臟的土。精神侏儒：指精神上蒼白、猥瑣的人。戟指：直指的意思。絕塵：完全沒(méi)有了塵土，形容走遠(yuǎn)了。一代梟雄：某個(gè)時(shí)代中強(qiáng)橫而有野心的人物（或智勇杰出的人物；或魁首）雍容：文雅大方、從容不迫的樣子。撒手锏：指舊小說(shuō)中廝殺時(shí)出其不意地用锏投擲敵手的招數(shù)，比喻最關(guān)鍵的時(shí)刻使出最拿手的招數(shù)。箴言：勸誡的話。詰難：追問(wèn)，責(zé)難。歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。黔（qin）驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完了。孤注一擲：比喻在危急時(shí)把全部力量拿出來(lái)冒一次險(xiǎn)。奸佞（nng）：奸邪諂媚的人。筆走龍蛇：比喻草書(shū)的筆勢(shì)矯健生動(dòng)。摧枯拉朽：比喻腐朽勢(shì)力很容易被打跨。四、學(xué)生自由朗讀課文。要求：你感受最深的情節(jié)是什么？你喜歡的段落或句子有哪些？五、思考探究：1、全文主要寫(xiě)了文天祥一生中哪一段？是按什么順序?qū)懙模?279年被元兵所俘，1280年被押送至北京囚禁，在獄中寫(xiě)完正氣歌。（1283年被元朝殺害）按時(shí)間順序敘述。2、概括每部分的大意。一、概述文天祥一生的偉大意義，介紹他被俘的情景。（總領(lǐng)全篇）二、寫(xiě)元人對(duì)文天祥采取的三次勸降，以及他艱苦的獄中生活，表現(xiàn)了他崇高的民族氣節(jié)和“威武不能屈，富貴不能淫”的硬骨頭精神。（場(chǎng)景描寫(xiě)）三、寫(xiě)文天祥在獄中創(chuàng)作正氣歌的情景，并給予高度的評(píng)價(jià)。（文學(xué)想像）3、作者在第一部分認(rèn)為，假如文天祥在被捕的時(shí)候就死去，毫無(wú)疑問(wèn)，他是可以永生的了。但同時(shí)作者又說(shuō)：“日月還要從他的生命攝取更多的光華;社會(huì)還要從他的精神吸收更多的鈣質(zhì)；盤(pán)古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；長(zhǎng)江和黃河，渴求更壯美的音符。一句話，他的使命還沒(méi)有結(jié)束。”你認(rèn)為文天祥未完成的使命是什么？在敵人的威逼引誘、軟硬兼施下，文天祥寧死不屈、大義凜然，表現(xiàn)出中華民族“富貴不能淫，威武不能屈”的硬骨頭精神和崇高的民族氣節(jié)，此時(shí)死去，足以流芳千古。而他未完成的使命應(yīng)是國(guó)家的復(fù)興，民族的勝利。4、作者在第二部分里集中筆力寫(xiě)文天祥在各種考驗(yàn)面前的凜然正氣。請(qǐng)結(jié)合文天祥的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)下面的句子表現(xiàn)了作者怎樣的認(rèn)識(shí)。誘降決無(wú)刀光劍影，卻能戕滅一個(gè)人的靈魂。名利引誘看起來(lái)比肉體折磨“美麗”得多，但它的殺傷力更厲害，因?yàn)樗苤苯託缛说撵`魂，使一個(gè)人的思想變質(zhì)。真的，你讓葵藿如何跟狗尾巴草對(duì)話？你讓鐵石如何與穢土論堅(jiān)？對(duì)比說(shuō)明英雄與叛徒之間決無(wú)共同語(yǔ)言，只有尖銳的對(duì)立。在人類(lèi)的發(fā)展史上，在權(quán)力的高地，往往是那些敵對(duì)派別的首領(lǐng)，也就是對(duì)峙的雙峰，才更為了解，更為識(shí)得對(duì)方的價(jià)值。因?yàn)橥诟呶?，在敵?duì)中更能感受對(duì)手的份量。最為了解對(duì)方的人生價(jià)值，最為了解對(duì)方為實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值而付出的努力。5、作者說(shuō)：“縱觀世界文學(xué)史，最為悲壯、高亢的詩(shī)文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因?yàn)閷?xiě)它的不是筆，是生命的孤注一擲?！闭?qǐng)結(jié)合對(duì)正氣歌的認(rèn)識(shí)舉出中國(guó)詩(shī)史上一些例子談?wù)勀愕目捶?。（中?guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣”的例子）如司馬遷、屈原、曹植、諸葛亮、杜甫、陸游、辛棄疾、關(guān)漢卿、蒲松齡、曹雪芹、魯迅、陳毅、朱自清、田間等。六、課堂小結(jié)：這篇傳記作品主要著墨于文天祥被捕后的情形，通過(guò)他所遭遇到的攻心之術(shù)的誘降、物質(zhì)生活的折磨以及他自己志向思想行為，來(lái)描畫(huà)文天祥非同尋常的偉大人格和崇高品性，凸現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣”的錚錚硬骨頭精神。在寫(xiě)法上不同于前面幾篇的一個(gè)突出點(diǎn)是，這篇作品采用了評(píng)傳體式。作品不僅僅在選擇和陳述著文天祥被捕前后的客觀事實(shí)本身，同時(shí)還以一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的“我”去想象、理解、評(píng)說(shuō)一個(gè)七百多年前的古人，“我”對(duì)文天祥的崇仰、敬重、對(duì)其意義價(jià)值的認(rèn)識(shí)，直接或間接地表現(xiàn)在字里行間。另外，作品還著重以文天祥的詩(shī)歌為線索，說(shuō)明文天祥的思想情感，用文學(xué)性的想象和電影技法來(lái)塑造這一傳主形象，語(yǔ)言文白嵌合，氣韻生動(dòng)，富有氣勢(shì)。這些多樣化手法的巧妙運(yùn)用，既栩栩如生地描繪了文天祥最后的生命情形，又鮮明地突出了文天祥的歷史意義及其對(duì)現(xiàn)代人的啟示。七、集體齊讀過(guò)零丁洋、正氣歌。八、作業(yè)：1、抄寫(xiě)生字詞。2、抄寫(xiě)并鑒賞文中所引文天祥的詩(shī)句。3、試評(píng)文天祥。客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系