高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第20講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課件 新人教版.ppt
《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第20講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第20講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課件 新人教版.ppt(50頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
第20講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷,1動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 (1)城市 衣:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,“洋布”“洋裝”進(jìn)入中國(guó)城市百姓生活; 受到新派人士的歡迎;西裝、旗袍、仿歐洲風(fēng)格的裙子在大城市流行。 食:出現(xiàn)西餐館、面包房、咖啡店。 ?。何鞣浇ㄖ邮介_(kāi)始出現(xiàn)并逐步盛行。 社會(huì)風(fēng)俗:斷發(fā)易服, 成為新風(fēng)尚?;閱蕛x式也改為簡(jiǎn)約文明。 (2)農(nóng)村:落后、封閉、貧窮;傳統(tǒng)習(xí)俗堅(jiān)如磐石。,物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷,中山裝,廢止纏足,2新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 (1)新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前 前提:新中國(guó)的成立。 物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷。 a物質(zhì)生活:國(guó)家對(duì)一些生活必需品憑票證計(jì)劃供應(yīng),總體生活水平低。 b社會(huì)風(fēng)尚:勤儉節(jié)約、 是社會(huì)主流。 (2)改革開(kāi)放以來(lái) 衣:服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主到五彩繽紛,款式多樣化。 食:1987年溫飽問(wèn)題基本解決,“ ”豐富了餐桌。 ?。鹤》繝顩r得到空前改善,1995年國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”。 風(fēng)俗習(xí)慣:休閑方式多樣化及新風(fēng)尚的形成。,無(wú)私奉獻(xiàn),菜籃子工程,通史鏈接 過(guò)渡時(shí)期(19491956年)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,多元思維 1中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)有哪些? 提示:(1)中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷與中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展密切相關(guān)。 (2)中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷隨著中國(guó)民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。 (3)中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。 (4)中國(guó)近代社會(huì)生活雖然變化但始終保持著民族特色。,1交通工具 (1)鐵路建設(shè) 19世紀(jì)70年代:外商修筑從吳淞口到上海的 鐵路。 19世紀(jì)80年代:清政府修筑唐胥鐵路。 辛亥革命前夕:奠定中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。 新中國(guó)成立后:先后建成 、蘭新等鐵路。到“九五”期末,中國(guó)鐵路運(yùn)營(yíng)總里程已躍居亞洲第一位、世界第四位。 (2)機(jī)車(chē)制造:1997年以來(lái)全國(guó)鐵路實(shí)現(xiàn)了幾次大提速,大大提高了運(yùn)行效率。,交通工具和通訊工具的進(jìn)步,淞滬,寶成,(3)公路 20世紀(jì)初, 開(kāi)始出現(xiàn)在上海等大城市,外國(guó)近代筑路技術(shù)開(kāi)始傳入中國(guó)。 新中國(guó)成立后,建起汽車(chē)制造廠, 獲得較快發(fā)展。 (4)水運(yùn) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)設(shè)立輪船公司,控制中國(guó)水上運(yùn)輸。 19世紀(jì)70年代初期,洋務(wù)派創(chuàng)辦 ,打破了列強(qiáng)壟斷中國(guó)水上運(yùn)輸?shù)木置妗?新中國(guó)成立后,輪船運(yùn)輸業(yè)發(fā)展較快。 20世紀(jì)90年代后,輪船運(yùn)輸業(yè)開(kāi)始萎縮。,公路運(yùn)輸,輪船招商局,汽車(chē),(5)航空 1909年, 制成中國(guó)第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開(kāi)始。 1920年,中國(guó)首條空中航線北京至天津航線開(kāi)通。 新中國(guó)成立初期,民航發(fā)展有限。 改革開(kāi)放后,中國(guó)逐步成為世界民航大國(guó)。 歸納總結(jié) (1)近代中國(guó)交通業(yè)逐漸開(kāi)始近代化的進(jìn)程,鐵路、水運(yùn)和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。 (2)近代中國(guó)交通業(yè)受到了西方列強(qiáng)的控制和操縱。 (3)地域之間的發(fā)展不平衡。,馮如,2通訊工具 (1)電報(bào) 19世紀(jì)70年代,福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)了中國(guó)第一條_線。 20世紀(jì)初,上海崇明裝置了 電臺(tái),設(shè)立無(wú)線電報(bào)局。 (2)電話 19世紀(jì)80年代,外國(guó)開(kāi)始在上海設(shè)立電話公司。電話的發(fā)展非常緩慢。 新中國(guó)成立后,逐漸形成全國(guó)電訊網(wǎng)絡(luò)。 2003年末,中國(guó)擁有的固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量躍居世界第一位。 3影響:使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便,深刻地改變著人們的思想觀念和生活方式。,有線電報(bào),無(wú)線,多元思維 2近代成都的竹枝詞有“火車(chē)更比包車(chē)好,男女相逢坐一堆”的內(nèi)容,請(qǐng)結(jié)合該竹枝詞說(shuō)明火車(chē)的影響。 提示:沖擊傳統(tǒng)禮教;等級(jí)關(guān)系弱化;加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,1報(bào)刊業(yè)走向繁榮 (1)19世紀(jì)中期前后 外國(guó)人開(kāi)始在華辦報(bào),著名的有中國(guó)叢報(bào)和萬(wàn)國(guó)公報(bào)等。 中國(guó)近代歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的中文報(bào)刊是 。 (2)19世紀(jì)70年代以后,中國(guó)人自辦報(bào)刊,且多反映社會(huì)思潮。 (3)20世紀(jì)前期,中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦共產(chǎn)黨紅色中華新華日?qǐng)?bào)解放日?qǐng)?bào)等,為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。,大眾傳媒的變遷,申報(bào),(4)新中國(guó)成立后 人民日?qǐng)?bào)紅旗等成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具。 光明日?qǐng)?bào)文匯報(bào)等在介紹學(xué)術(shù)文化和社會(huì)生活方面,內(nèi)容豐富。 (5)改革開(kāi)放后,我國(guó)報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。 2電影 (1)1905年,中國(guó)人自己攝制的電影 首映成功,標(biāo)志著中國(guó)電影事業(yè)的起步。 (2)20世紀(jì)20年代以后,中國(guó)電影走向成熟。 (3)新中國(guó)成立后, 和革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材被搬上銀幕。 (4)20世紀(jì)80年代中期以后,中國(guó)電影走向輝煌。,定軍山,工農(nóng)生活,3電視 (1)1958年, 開(kāi)始試播,標(biāo)志著中國(guó)電視業(yè)的誕生。 (2)改革開(kāi)放以來(lái),電視逐漸普及。 4互聯(lián)網(wǎng) (1)歷程 誕生:20世紀(jì)60年代末。 發(fā)展:20世紀(jì)90年代以后風(fēng)靡全球。 接入: 年,中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)。 (2)影響:使人們的生活更加快捷與方便。改變了人們的生活方式,也改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式,與日常生活的關(guān)系日益密切。,北京電視臺(tái),1994,網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,史料一 今之辮、服,牽掣行動(dòng),妨礙操作,游歷他邦,則都市騰笑,申申罵予,于時(shí)為不宜,于民為不便,稍窺世變者,已熟察而稔知之矣。 辛亥革命前十年間時(shí)論選集 史料二 中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿(mǎn)著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開(kāi)化,屬于新派人物。 王文泉主編中國(guó)近代史,中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因、特點(diǎn),主題一 物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷,問(wèn)題 依據(jù)材料,說(shuō)明史料一從哪些角度說(shuō)明了剪辮易服的必要性?史料二反映了民國(guó)初期的什么社會(huì)現(xiàn)象?實(shí)質(zhì)反映了什么? 讀史支招 (1)從史料一關(guān)鍵信息“今之辮、服,牽掣行動(dòng),妨礙操作”可以看出,辮子、傳統(tǒng)服飾限制了人們的行動(dòng),不利于操作機(jī)器,也不合時(shí)宜,表明留學(xué)生主張剪辮易服深受西方思想的影響。 (2)史料二信息反映了民國(guó)初年社會(huì)形成一種主張接受西方社會(huì)生活習(xí)俗的思想潮流;實(shí)質(zhì)表明辛亥革命對(duì)社會(huì)習(xí)俗變化的影響。,史論拓展 中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因、特點(diǎn) 1原因 (1)根本原因:西方的生產(chǎn)、生活方式和生活習(xí)俗的沖擊。 (2)政治上:政府、重大政治文化運(yùn)動(dòng)和仁人志士的推動(dòng)。 (3)思想上:西方民主、平等思想的民主思潮的傳播。 (4)經(jīng)濟(jì)上:近代工商業(yè)的發(fā)展。,2特點(diǎn) (1)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。 (2)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化隨著中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想的變化而不斷加深。 (3)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。 (4)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞與融合,且保留了中華民族的文化特色。 (5)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化,有利于封建因素的消除和促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的向前發(fā)展。,史料一 辛亥老人回憶湖南的情況時(shí)說(shuō):“革命后,男女交際自由,結(jié)婚自由和男女平權(quán)的呼聲很高”“湖南女子開(kāi)始沖破舊禮教的封鎖線”“要有選擇配偶的自由”“自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)能阻止的了的”。 史料二 1905年,李叔同為母親辦喪事,在大公報(bào)上發(fā)布“哀啟”,聲明概不收受呢緞、軸幛、銀錢(qián)、洋圓等物,可以送挽聯(lián)、紀(jì)念詩(shī)文、花圈等;參加追悼會(huì)的人,不行舊禮,愿意者改行鞠躬禮。李叔同特意為母親寫(xiě)了哀歌,整個(gè)儀式簡(jiǎn)樸感人。,近代人們思想觀念及習(xí)俗變化的表現(xiàn)、影響,史料研讀 兩則史料主要描述了近代思想觀念及習(xí)俗的變化,具體解讀如下: (1)史料信息主要說(shuō)明辛亥革命導(dǎo)致了人們的服飾、女性解放、婚姻形式等發(fā)生了重要變化,表明辛亥革命民主思想對(duì)社會(huì)生活、習(xí)俗及思想觀念的影響。 (2)史料信息主要反映了中國(guó)的喪葬禮儀由重視和鋪張到簡(jiǎn)潔節(jié)約的轉(zhuǎn)變,說(shuō)明了中國(guó)近代社會(huì)生活習(xí)俗深受西方的影響,發(fā)生了重大變化。,要點(diǎn)精講 近代人們思想觀念及習(xí)俗變化的表現(xiàn)、影響 1表現(xiàn) (1)摒棄等級(jí)觀念,平等意識(shí)增強(qiáng)。古代封建等級(jí)的三綱五常倫理觀念逐漸被民主、平等的思想所代替。表現(xiàn)在社交禮儀由跪拜、作揖演變?yōu)榫瞎?、握手的禮節(jié);發(fā)型服飾發(fā)生變化,男子留辮到剪辮易服,女子裹足到迫令放足,倡導(dǎo)男女平等;人們之間的稱(chēng)謂也發(fā)生了變化,由老爺、少爺變?yōu)橄壬?、某君等?(2)摒棄了男尊女卑的思想,女權(quán)意識(shí)增強(qiáng)。男尊女卑的封建傳統(tǒng)道德觀念逐漸被男女平等觀念所代替。表現(xiàn)在提倡女權(quán),倡導(dǎo)婦女解放;提倡婦女走出家庭,走向社會(huì),也引起了婚姻觀念和家庭倫理觀念的變化;同時(shí)近代西方婚葬習(xí)俗逐漸引入中國(guó),中國(guó)的婚葬儀式逐漸簡(jiǎn)化等。 (3)近代人們生活和習(xí)俗逐漸西方化,求奢逐漸成為一種社會(huì)意識(shí)。吃西餐、穿西服、住洋房、乘汽車(chē),講究奢侈成為有錢(qián)人追求的一種時(shí)尚。,2影響 (1)政治上:有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi),促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。 (2)經(jīng)濟(jì)上:有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。 (3)思想文化上:有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留中國(guó)文化精髓,又日趨科學(xué)合理。,史料一 1880年劉銘傳上籌造鐵路以圖自強(qiáng)折:“鐵路之利于漕務(wù),賑商務(wù)、礦物、厘梢、行旅者,不可肆述。而于用兵尤不可緩。中國(guó)幅員遼闊,北邊綿亙?nèi)f里,毗連俄界,通商各??谟信c各國(guó)共之,劃疆而守則防不勝防若鐵路告成,則聲勢(shì)聯(lián)絡(luò),血脈貫通,裁兵節(jié)餉,并成勁旅。防邊防海,轉(zhuǎn)運(yùn)槍炮,朝發(fā)夕至。十八省舍為一氣,一兵可抵十?dāng)?shù)兵之用。將來(lái)兵權(quán)、餉權(quán)俱在朝廷,內(nèi)重外輕,不為疆臣所牽制矣?!?摘編自清史稿交通志,近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點(diǎn),主題二 交通、通訊、大眾傳媒的發(fā)展,史料二 蘇省紳商恐路權(quán)之失于是迅速招股,創(chuàng)成蘇省鐵路公司,筑路二:曰蘇嘉,曰滬嘉,冀以挽回利權(quán),用心亦良苦矣。然此二者已屬支路,究不若寧滬鐵路之握其總機(jī)關(guān)也。吾省之人,急宜籌集巨款,以贖回路權(quán),勿謂蘇省已辦鐵路,而遂可以抵制也。 孫昌富、陳蘊(yùn)茜從民眾態(tài)度看吳淞鐵路的興廢 問(wèn)題 據(jù)史料一指出洋務(wù)派代表劉銘傳主張修筑鐵路的主要目的和作用有哪些?史料二針對(duì)鐵路權(quán)利的主要觀點(diǎn)是什么?實(shí)質(zhì)說(shuō)明了什么?,讀史支招 (1)史料一關(guān)鍵信息“將來(lái)兵權(quán)、餉權(quán)俱在朝廷,內(nèi)重外輕,不為疆臣所牽制矣”表明洋務(wù)派主張修筑鐵路是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)國(guó)防建設(shè),加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制等目的。 (2)從史料二信息“急宜籌集巨款,以贖回路權(quán)”表明史料的主要觀點(diǎn)是主張籌款贖回路權(quán);實(shí)質(zhì)表明了紳商代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益,維護(hù)國(guó)家主權(quán)。,史論拓展 近代交通業(yè)發(fā)展的原因和特點(diǎn) 1原因 (1)先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民,積極興辦近代交通業(yè),促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展。 (2)列強(qiáng)侵華的需要。為擴(kuò)大在華利益,加強(qiáng)控制、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗,控制和操縱中國(guó)交通建設(shè)。 (3)工業(yè)革命的成果傳入中國(guó),為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。 (4)中國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重不平衡,決定了各地交通發(fā)展的不平衡。,2特點(diǎn) (1)近代中國(guó)交通業(yè)逐漸開(kāi)始近代化的進(jìn)程,鐵路、水運(yùn)和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。 (2)近代中國(guó)交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的控制和操縱。 (3)人們的觀念等影響交通發(fā)展的地域不平衡。,史料一 清末一首名為報(bào)館的竹枝詞寫(xiě)道:“是非曲直報(bào)中分,一紙風(fēng)行四海聞。振聵發(fā)聾權(quán)力大,萬(wàn)般提創(chuàng)總由君?!?史料二 至于乙未之歲,東京革命黨創(chuàng)辦民報(bào),樹(shù)六大主義,而發(fā)揮民族革命、民權(quán)革命、民生革命之理,其思想之偉大,議論之精密,不第同志之士所推,即反對(duì)者亦為之傾服。自客觀言,可號(hào)為中國(guó)文從來(lái)未有之雜志;自主觀言,亦可謂革命黨發(fā)表最高意思之機(jī)關(guān)。 楊光輝等編中國(guó)近代報(bào)刊發(fā)展概況,近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因及影響,史料研讀 兩則史料主要描述近代中國(guó)報(bào)刊業(yè)的功能與作用,具體解讀如下: (1)史料信息主要反映了報(bào)紙具有宣傳教育、啟迪民眾的功能。 (2)史料信息主要反映了辛亥革命時(shí)期留學(xué)生國(guó)外創(chuàng)辦民報(bào)的目的是宣傳“民族”“民生”等資產(chǎn)階級(jí)革命思想;有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播,推動(dòng)了革命形勢(shì)的發(fā)展。,要點(diǎn)精講 近代社會(huì)報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因及影響 1原因 (1)受到西方報(bào)刊產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化擴(kuò)張的影響。 (2)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。 (3)先進(jìn)中國(guó)人為救國(guó)救民積極興辦。 (4)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,社會(huì)形勢(shì)急劇變化,人們對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)信息的需求,促進(jìn)了各種報(bào)刊的不斷涌現(xiàn)。,2影響 (1)傳播西方文明,促進(jìn)近代中國(guó)的思想解放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)人在中國(guó)創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國(guó)的傳播,有利于解放人們的思想。 (2)近代報(bào)刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時(shí)期、辛亥革命時(shí)期以及五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。 (3)對(duì)奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了一系列的政論性報(bào)刊,為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用。,例1 (2014年高考浙江卷)從圖1到圖2,表明( ) A先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗 B某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義 C專(zhuān)制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn) D專(zhuān)制與民主的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,近代社會(huì)生活的變遷,解題思路 本題以清初和民國(guó)初期關(guān)于發(fā)辮的有關(guān)政策為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生解讀圖片,獲取信息的能力。圖1中清初的“剃發(fā)蓄辮”說(shuō)明清朝統(tǒng)治者強(qiáng)行推行民族發(fā)飾,而圖2中民國(guó)初期的“剪辮”說(shuō)明其與辛亥革命的革命宗旨有關(guān),兩幅圖充分說(shuō)明習(xí)俗變遷與當(dāng)時(shí)政治密切相關(guān),故本題選擇B項(xiàng)。 答案 B,視角透析,新題預(yù)測(cè) 1龔祥瑞在自傳盲人奧里翁中記載:“辛亥革命那一年,在我出生的那一天(舊歷六月初八),父親頭上留了四十多年的辮子竟被守城門(mén)的鄉(xiāng)勇給剪去了?!边@一材料說(shuō)明( ) A清末已出現(xiàn)市民的辮子被鄉(xiāng)勇強(qiáng)迫剪掉的現(xiàn)象 B清末新軍和軍官學(xué)堂的學(xué)生剪辮子之風(fēng)已形成 C辛亥革命促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的巨大變化 D清朝末年鄉(xiāng)勇自作主張強(qiáng)迫市民剪掉辮子成風(fēng) 解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命斗爭(zhēng)的對(duì)象是清王朝,剪辮子是反清的表現(xiàn),故A項(xiàng)正確;“剪辮子之風(fēng)已形成”“中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的巨大變化”是在南京臨時(shí)政府頒布的移風(fēng)易俗措施的影響下出現(xiàn)的,材料反映的是“辛亥革命那一年”,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不能反映材料內(nèi)容,排除。 答案:A,例2 (2014年高考全國(guó)新課標(biāo)卷)20世紀(jì)20年代,上海成為中國(guó)電影的制作中心,當(dāng)時(shí)在上海放映的各種影片中,外國(guó)片與國(guó)產(chǎn)片比例約為21;而在北京和天津,這一比例高達(dá)51甚至61。上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是( ) A外國(guó)電影的制作水平較高 B京津民眾對(duì)外來(lái)事物更具熱情 C中國(guó)電影拷貝流通稅費(fèi)重 D上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開(kāi)放,大眾傳媒的發(fā)展,解題思路 材料只是涉及國(guó)產(chǎn)電影與外國(guó)電影播放比例,電影制作水平無(wú)法通過(guò)材料得出,A項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí),中國(guó)電影大多為上海生產(chǎn),上海播放國(guó)產(chǎn)片的比例比京津高,據(jù)此可推知電影拷貝流通稅費(fèi)比較重,導(dǎo)致京津放映國(guó)產(chǎn)片比例較上海要低,故C項(xiàng)為正確答案。B、D兩項(xiàng)不能從材料中得出,排除。 答案 C,視角透析,新題預(yù)測(cè) 2中國(guó)現(xiàn)代化一書(shū)記載:“民國(guó)元年后出現(xiàn)的幾百家報(bào)紙、幾十家學(xué)術(shù)或政論性雜志,以及十幾萬(wàn)所大小學(xué)校,不僅使知識(shí)分子在數(shù)量上猛增,而且為他們提供了更為獨(dú)立的職業(yè)(例如教師、記者)、社會(huì)地位和更大的社會(huì)流動(dòng)可能性?!边@反映了民國(guó)成立后( ) A通俗性報(bào)刊更加活躍 B報(bào)紙滿(mǎn)足了市民文化消遣的需要 C報(bào)紙實(shí)現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)分工 D報(bào)紙進(jìn)一步開(kāi)啟了民智,解析:根據(jù)材料信息“不僅使知識(shí)分子在數(shù)量上猛增,而且為他們提供了更為獨(dú)立的職業(yè)(例如教師、記者)、社會(huì)地位和更大的社會(huì)流動(dòng)可能性”,可知反映了報(bào)紙促進(jìn)了知識(shí)分子隊(duì)伍的發(fā)展壯大,推動(dòng)了社會(huì)對(duì)知識(shí)分子群的關(guān)注,故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)都是對(duì)材料的不正確解讀,排除。 答案:D,1(2014年高考江蘇卷)下面漫畫(huà)發(fā)辮之將來(lái)從本質(zhì)上表明,當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人( ) A盲目崇尚西洋風(fēng)尚 B刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華 C舊有觀念根深蒂固 D主動(dòng)破除國(guó)人陋俗,社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷,解析:本題以漫畫(huà)發(fā)辮之將來(lái)為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生解讀漫畫(huà)獲取信息并調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。解題關(guān)鍵是從漫畫(huà)中找準(zhǔn)有效信息,漫畫(huà)中剪辮子的人剪掉一部分,代表崇尚西洋,還保留了一部分表示保留國(guó)粹,說(shuō)明時(shí)人傳統(tǒng)觀念依然存在,故本題選C項(xiàng)。A項(xiàng)只顯示漫畫(huà)一部分信息;B項(xiàng)錯(cuò)在“刻意保存”,這是受傳統(tǒng)觀念的深刻影響;D項(xiàng)說(shuō)法不符合漫畫(huà)意旨。 答案:C,2(2014年高考北京卷)右圖是民國(guó)時(shí)期描繪北京社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)。畫(huà)中最能反映近代社會(huì)生活變革的有( ) 墻上畫(huà)作的風(fēng)格 人物的發(fā)型 照明手段 飲食方式 A B C D 解析:本題以近代社會(huì)生活的變遷為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生解讀材料信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答問(wèn)題的能力。從圖片提供的信息看,墻上懸掛的仍然是中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà),飲食方式仍然是中國(guó)傳統(tǒng)的飲食方式,無(wú)法反映近代社會(huì)生活的變化;圖片中的人物剪去了長(zhǎng)辮,反映了辛亥革命后社會(huì)風(fēng)尚的變化;照明已經(jīng)使用了電燈,反映近代物質(zhì)生活的變化。故選B項(xiàng)。 答案:B,3(2014年高考浙江卷)下圖是20世紀(jì)初某報(bào)截圖,它不能作為直接史料來(lái)說(shuō)明( ) A出版業(yè)的發(fā)展 B廣告業(yè)的進(jìn)步 C婚姻禮俗之變遷 D世界文明之演進(jìn) 解析:本題以20世紀(jì)初某報(bào)截圖為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生提取圖片信息和運(yùn)用知識(shí)的能力。在解答圖表類(lèi)題目時(shí),需留意圖片中的信息。從題干“某報(bào)截圖”說(shuō)明與出版印刷業(yè)發(fā)展有關(guān),故A項(xiàng)分析正確;從圖片中“求婚廣告”可獲取廣告業(yè)和婚姻習(xí)俗變遷的信息,故B、C兩項(xiàng)分析正確;圖片反映不出“世界文明之演進(jìn)”的信息,故本題選擇D項(xiàng)。 答案:D,420世紀(jì)八九十年代,受西方學(xué)術(shù)影響,社會(huì)史研究在中國(guó)興起并逐漸占據(jù)重要地位。社會(huì)史研究的視角相對(duì)于以前主流的政治史有很大的不同,有學(xué)者總結(jié):如果說(shuō)以前的政治史是“眼光朝上看”的話,那么社會(huì)史則是“視線的下移”。衣食住行、婚喪嫁娶、時(shí)令風(fēng)俗等都成了研究的重點(diǎn)。導(dǎo)致中國(guó)史學(xué)研究轉(zhuǎn)型的原因是( ) A社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 B改革開(kāi)放的促進(jìn) C政治的大眾化和民主化推動(dòng) D市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,解析:根據(jù)材料信息“受西方學(xué)術(shù)影響”可知對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)國(guó)外社會(huì)史理論傳入,為國(guó)內(nèi)史學(xué)轉(zhuǎn)型提供理論支持,同時(shí)國(guó)內(nèi)改革導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活方式的變化和史學(xué)領(lǐng)域的思想解放,推動(dòng)歷史學(xué)者把目光轉(zhuǎn)向普通社會(huì)群體和社會(huì)生活,這樣帶來(lái)了社會(huì)史研究的興起。由此可見(jiàn),正是改革開(kāi)放的大背景下中國(guó)史學(xué)研究開(kāi)始轉(zhuǎn)型。故B項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。 答案:B,5下圖是一幅殘缺的歷史圖片,有人認(rèn)為它描繪的是中國(guó)近代的情景。作出這一判斷最明確的依據(jù)應(yīng)該是( ) A服飾 B發(fā)型 C交通工具 D建筑裝飾風(fēng)格 解析:黃包車(chē)是近代從外國(guó)傳入的,故C項(xiàng)正確;圖片上服飾沒(méi)有體現(xiàn)近代氣息,A項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片上人物的發(fā)型也是屬于傳統(tǒng)發(fā)型,沒(méi)有體現(xiàn)近代氣息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片上沒(méi)有看出建筑裝飾風(fēng)格,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:C,交通、通訊工具的進(jìn)步及大眾傳媒的發(fā)展,61907年,革命家秋瑾被清政府殺害,在當(dāng)時(shí)中國(guó)輿論中心上海,幾乎沒(méi)有一家報(bào)紙不發(fā)出哀惋和抗?fàn)幹?,僅申報(bào)第八天就刊出秋瑾詩(shī)六首,有關(guān)秋瑾的文字達(dá)三萬(wàn)多字,使廣大人民進(jìn)一步認(rèn)清了政府的反動(dòng)本質(zhì)。這一現(xiàn)象表明( ) A廣大人民肯定了報(bào)紙的教化功能 B報(bào)紙宣傳成為社會(huì)變革的推動(dòng)力 C工商業(yè)發(fā)展促進(jìn)報(bào)紙產(chǎn)業(yè)多元化 D報(bào)紙輿論受到專(zhuān)制政府控制 解析:題干反映的是報(bào)紙刊發(fā)秋瑾被清政府殺害的相關(guān)文章的歷史現(xiàn)象,帶來(lái)的影響是“廣大人民進(jìn)一步認(rèn)清了政府的反動(dòng)本質(zhì)”,說(shuō)明報(bào)紙宣傳成為社會(huì)變革的推動(dòng)力,故B項(xiàng)正確。 答案:B,7(2015年徐州一模)袁昶亂中日記殘稿:“順(天府)屬州縣中窮民,失車(chē)船店腳之利,而受鐵路之害者,約四萬(wàn)余人?!辈牧戏从宠F路的修筑( ) A阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展 B利于反抗外國(guó)侵略 C促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 D改變傳統(tǒng)就業(yè)結(jié)構(gòu) 解析:鐵路的修筑促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,材料中也未體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)鐵路的修建有利于反抗外國(guó)侵略,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中反映貧民受鐵路之害,沒(méi)有體現(xiàn)出社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“失車(chē)船店腳之利,而受鐵路之害者,約四萬(wàn)余人”說(shuō)明由于鐵路修筑使四萬(wàn)人失業(yè),從而說(shuō)明傳統(tǒng)就業(yè)格局被改變。故D項(xiàng)正確。 答案:D,8漁光曲是第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的中國(guó)故事影片,其外景是在浙江象山縣石浦漁村進(jìn)行拍攝完成。下列關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代電影的說(shuō)法正確的是( ) A18世紀(jì)末電影在中國(guó)上海首次出現(xiàn) B漁光曲是近代中國(guó)第一部有聲影片 C新中國(guó)成立初期電影的特點(diǎn)是題材豐富多彩 D近代中國(guó)首部國(guó)產(chǎn)電影取材于傳統(tǒng)戲曲 解析:中國(guó)最早的一部電影是1905年拍攝的定軍山,A項(xiàng)錯(cuò)誤;1931年歌女紅牡丹公開(kāi)上映,中國(guó)第一部有聲電影由此問(wèn)世,B項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)成立初期電影選材主要圍繞革命和建設(shè),題材并不廣泛,C項(xiàng)錯(cuò)誤;首部國(guó)產(chǎn)電影定軍山取材“京劇十三絕”之一的譚鑫培表演的京劇,故D項(xiàng)正確。 答案:D,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第20講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課件 新人教版 高考 歷史 一輪 復(fù)習(xí) 20 中國(guó) 現(xiàn)代 社會(huì)生活 變遷 課件 新人
鏈接地址:http://m.italysoccerbets.com/p-1942611.html