《記念劉和珍君》重要句子的理解.ppt

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紀(jì)念劉和珍君,,,記念劉和珍君,魯 迅,譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)（ ）； 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感（ ）。,吶喊,彷徨,“魯迅的語(yǔ)言，往往使人在寥寥數(shù)語(yǔ)中，體察到他的政治立場(chǎng)，他的深刻的對(duì)于社會(huì)的觀察，他的熱烈的對(duì)于民眾的同情。”,——瞿秋白,學(xué)習(xí)目的：理解文中重要的句子,“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫(xiě)出了心坎里的同聲一哭?！? ——許廣平,1、而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。,程度副詞，把悲憤感情推向高峰,超出了憤怒的極限程度,深深地體味,無(wú)法壓抑的悲憤,詞語(yǔ)移用,全句的含義是:認(rèn)清社會(huì)的黑暗，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的悲憤之情，寫(xiě)下這篇文章記念死者。,作者自稱,指反動(dòng)派和那些“學(xué)者文人”,指社會(huì)的黑暗,真的猛士：,哀痛者和幸福者：,慘淡的人生：,真正勇敢的革命者,反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),為國(guó)為民哀痛；為國(guó)為民而犧牲，為改變舊世界而犧牲，并以此為幸福。,2、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？,,全句贊揚(yáng)革命者勇敢面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，英勇清醒、永不回避的精神。 魯迅向來(lái)倡導(dǎo)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人生直面的態(tài)度。在《論睜了眼看》中指出：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)?！?這樣的人才是真正的“哀痛者和幸福者”。 “哀痛者和幸福者”。就是“真的猛士”，因?yàn)樗麄儗?duì)現(xiàn)實(shí)有大悲憫，對(duì)人生有大歡喜。對(duì)“真的猛士”的贊揚(yáng)與下文對(duì)庸人的批判，形成鮮明的對(duì)比，鮮明地表達(dá)了魯迅對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)。,3、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？ 我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。,默無(wú)聲息的緣由？,不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。,,反動(dòng)政府：殘忍,走狗文人：無(wú)恥,,,慘象,＋,流言,,號(hào)召爆發(fā)，號(hào)召反抗。,默無(wú)聲息地忍受，走向滅亡,沉默到極點(diǎn)便會(huì)爆發(fā)，人民會(huì)起來(lái)反抗,,,正是由于反動(dòng)統(tǒng)治者下劣兇殘的迫害所致,慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！,概括盡反動(dòng)派及其走狗文人的殘暴和死難青年的慘狀 ,傾瀉作者的滿腔憤怒。,反復(fù)，強(qiáng)烈地抒發(fā)了魯迅深沉、激越的感情。,選擇復(fù)句，表示擺在我們面前有兩條路，非此即彼，就看我們的選擇。,用反語(yǔ)寫(xiě)出的最辛辣的諷刺，最強(qiáng)烈的譴責(zé)?！皞タ?jī)”、“武功”是指中外反動(dòng)派屠殺中國(guó)婦女兒童的罪行和血腥鎮(zhèn)壓學(xué)生的暴行；說(shuō)“屠戮婦嬰”、“懲創(chuàng)學(xué)生”是把中外反動(dòng)派的罪惡暴行與“三·一八”屠殺女學(xué)生這件事作類比，加以揭露和諷刺。,4、當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。,寫(xiě)三個(gè)女子臨難不懼,反語(yǔ)，指反動(dòng)派野蠻殘酷的屠殺,指三個(gè)女子從容轉(zhuǎn)碾于反動(dòng)派屠殺中的行為,反語(yǔ)，指駭人聽(tīng)聞的罪行,,5、人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手？,,巨大的流血犧牲,,歷史只前進(jìn)一小步,,比喻人類發(fā)展的歷史,“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算?！薄盀橹袊?guó)計(jì)，覺(jué)悟的青年應(yīng)該不肯輕死了罷！” （《空談》）基于這一認(rèn)識(shí)，魯迅不主張請(qǐng)?jiān)浮?應(yīng)以最小的代價(jià)爭(zhēng)取更大的勝利，盡量避免那些不必要的犧牲。,全句含義是：請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。,6、茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士將更奮然前行。,魯迅以滿腔的熱情，堅(jiān)定的信念，鼓舞大家直面人生，經(jīng)受生死的考驗(yàn)，完成烈士未竟的事業(yè)。,茍且偷生的人會(huì)從這次流血事件中看到希望，在殉難烈士的精神感召下，逐步覺(jué)醒，增長(zhǎng)勇氣。,革命者則將會(huì)更堅(jiān)定地奮勇前進(jìn)。,親戚或余悲， 他人亦已歌。 死去何所道， 托體同山阿。,既然有了血痕……至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心,飯后的談資、流言的種子、僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀,烈士的革命精神同青山永存，“親族，師友，愛(ài)人”會(huì)永遠(yuǎn)記住這筆血債。,7、找出課文中與陶潛詩(shī)呼應(yīng)的句子，并指出作者引用此詩(shī)的意義。,,即使人們忘卻了，但對(duì)親人們來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的 ，引陶潛的《挽歌》深化這層意思。心情哀痛，語(yǔ)意婉約。長(zhǎng)短句配合，語(yǔ)句深情舒緩，與委婉曲折的情思是相一致的。,嗚呼！三月一十八！ 作詩(shī)：劉半農(nóng) 作曲：趙元任,嗚呼三月一十八，北京殺人如亂麻！民賊大試毒辣手，半天黃塵翻血花！晚來(lái)城郭啼寒鴉，悲風(fēng)帶雪吹！地流赤血成血洼！死者血中躺！傷者血中爬！ 嗚呼三月一十八，北京殺人如亂麻！養(yǎng)官本是為衛(wèi)國(guó)！誰(shuí)知化作豺與蛇！高標(biāo)廉價(jià)賣(mài)中華！甘拜異種作爹媽！愿梟其首籍其家！死者今已矣，生者肯放他？！ 嗚呼三月一十八！北京殺人如亂麻！,無(wú)情未必真豪杰 憐子如何不丈夫,鞏固練習(xí),1、選出對(duì)紅字句子表達(dá)作用理解最正確的一項(xiàng)。 （1）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？ A、這是個(gè)一般疑問(wèn)句，作者用提問(wèn)的方式，啟發(fā)讀者思考。 B、這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句，答案在前一個(gè)句中，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。 C、“怎樣的”意思是“多么沉痛的”，于是本句句意為：這是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊！ D、這是一個(gè)反問(wèn)句，其中飽含了作者對(duì)“真的猛士”的贊嘆，可以這樣理解這句話：這是多么偉大的哀痛者和幸福者??！,D,（2）我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。 A、這是一段議論性文字，深刻地揭露了社會(huì)的黑暗：他們甚至對(duì)魯迅先生的痛苦都要表示快樂(lè)！ B、這是一段心理剖白，表明魯迅先生沉痛悼念死難烈士，要與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng)下去的決心。 C、這是一段記敘性文字，敘述了魯迅先生的內(nèi)心活動(dòng)，紅字句子表明魯迅先生無(wú)以紀(jì)念死難烈士的慚愧心情。 D、這是一段議論性文字，紅字句子痛斥了黑暗的社會(huì)，表明魯迅先生以“苦痛”來(lái)紀(jì)念死難烈士的心跡。,B,2、閱讀下面文字，回答問(wèn)題。 人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。 （1）本段文字運(yùn)用了哪種論證方法？（ ） A、舉例論證 B、對(duì)比論證 C、比喻論證 D、類比論證 2）“其”指代的是（ ）。 A、煤的形成 B、大量木材 C、結(jié)果卻只是一小塊 D、人類血戰(zhàn)前行的歷史 （3）魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度是（ ）。 A、贊成 B、不贊成 C、認(rèn)為有可取之處 D、指出其消極的方面,C,B,B,4、《紀(jì)念劉和珍君》將記敘、議論、抒情很好地結(jié)合了起來(lái)，為下列語(yǔ)段選擇正確的答案填在括號(hào)里 A、敘述 B、議論 C、抒情 1、她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。（ ） 2、然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。（ ） 3、然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流逝，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。（ ） 4、她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。（ ）,A,A,B,B,5、以下說(shuō)法是否正確，在正確的后面劃“√”，錯(cuò)誤的后邊劃“×”。 1.復(fù)雜記敘文常常要用線索把材料貫穿起來(lái)，線索可以是中心事件，可以是人物，也可以是感情?！都o(jì)念劉和珍君》一文的線索是作者悲憤的情感。（ ） 2.《紀(jì)念劉和珍君》中作者反復(fù)描寫(xiě)了劉和珍的外貌，用來(lái)突出她對(duì)敵人“總該有些桀驁鋒利”的性格特點(diǎn)。（ ） 3.本文將記敘、議論、抒情極好地結(jié)合在了一起，敘述中飽含了強(qiáng)烈的愛(ài)憎，議論的觀點(diǎn)又極為鮮明。（ ）,×,√,√,6、理解下列語(yǔ)句，然后回答問(wèn)題。 “我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷?！?Ａ．這一段話的中心是什么？,指出烈士死難的重大意義。。,Ｂ．句與句之間在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？ Ｃ．“至于……明證了”一句中的主、謂、賓語(yǔ)依次為 、 、 。,第一句說(shuō)中國(guó)姑娘在去年“女師大事件”中所顯示的英勇氣概；第二句說(shuō)她們?cè)谶@次“三·一八”慘案中“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)”所包含的意義；第三句是小結(jié)烈士死難的意義。,事實(shí),為,明證,7．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A．你們這些十七八歲的中學(xué)生，正值豆蔻年華，要努力學(xué)習(xí)才是。 B．黃山怪石、青松千姿百態(tài)，真是巧奪天工，令人贊嘆不已。 C．他對(duì)這問(wèn)題的一些過(guò)激看法，不能不說(shuō)是失之偏頗的。 D．普通美國(guó)人的理智舉動(dòng)讓人感慨贊許，相比之下，美國(guó)那些不以賴賬為恥，反而振振有詞的政客們則只能叫人貽笑大方。,十七八歲,叫人,天工,C,