2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3 【復(fù)習(xí)重難點(diǎn)】 1、文化是民族的、又是世界的。確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值。2、理解對(duì)待文化多樣性的態(tài)度和原則。樹(shù)立尊重不同民族文化的觀念。3、加強(qiáng)中外文化交流的意義。 【知識(shí)梳理】 民族節(jié)日：是一個(gè)民族 的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是 的集中表達(dá)。 集中 地位： 的重要標(biāo)志 表現(xiàn) 作用：研究 演進(jìn)；展現(xiàn) 多樣性； 文化遺產(chǎn) 保護(hù)：聯(lián)合國(guó)教科文組織以 的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，予以保護(hù) 分類：（P30相關(guān)鏈接） 　　　　　　　　　　 含義:不同國(guó)家和民族文化的 和 各具特色。 作用：文化多樣性是 基本特征，是人類 的重要?jiǎng)恿? 文化多樣性： 世界的：世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其 和 ，在實(shí)踐中產(chǎn)生的文化也有共性和普遍規(guī)律 特點(diǎn) 民族的：各民族間 、 、 、 等多種因素不同，決定了文化間存在著差異。 關(guān)系：文化是 ，各民族文化都有自己的文化 和特征； 文化是 ，各民族文化都是世界文化中 的色彩 　　　　　　　　　 是什么: 既要 ，又要 ，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人了人類文明繁榮進(jìn)步。 文化多樣性　　　　　 正確態(tài)度 為什么: ① 的內(nèi)在要求 　　　　　　　　　　 ② 的必然要求（P32） 　　　　　　　　　　　 原則: 承認(rèn)世界文化多樣性，尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律 原則。在文化交流中，要 、理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 　　　　　　 含義：人們通過(guò)一定的方式傳遞 、 、 、 和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 途徑：① （注意如何傳播文化） ② ③ 發(fā)展歷程：① ② ③ ④ 文化傳播 傳媒 大眾 含義：面向 傳遞信息 　　　　　　　　　　　 傳媒 特點(diǎn)和作用：依托 ，最大程度地超越 ，匯集來(lái)自世界各地的 ，日益顯示出文化 、 、共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的 手段。 意義：為中華文化 和世界文化 作出貢獻(xiàn)；促進(jìn)了中華文化 。 態(tài)度:既要 ，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要 ，做中外文化交流的使者 【直擊高考】 1、（xx年高考安徽卷9）截至xx年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)? ①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A．①② B。②③ C。③④ D。①④ 2、（xx高考福建卷31）福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了 A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響 B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔? C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩 D．堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素 3、（xx高考北京卷24）文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書(shū)等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明，技術(shù)是 ①文化創(chuàng)新的不確定因素 ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素[ ③文化多樣性產(chǎn)生的根源 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④ 4、（xx高考浙江卷27）150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)? A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播 5、（xx年高考江蘇卷20）近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明 A.不同國(guó)家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各國(guó)的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的 6、（xx年高考江蘇卷21）中央電視臺(tái)開(kāi)播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說(shuō)明 A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用 C.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感 D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 7、（xx年高考江蘇卷22）高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 ①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 8、（xx年高考山東卷28）材料三 上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚(yú)”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊帧⑴餐^的“中國(guó)紅”…… 結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分） 9、（xx年高考天津卷14）世博會(huì)自誕生以來(lái)，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動(dòng)人類文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái)：上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂：上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來(lái)。世博會(huì)是助推器：1933年熒加哥世博會(huì)使美國(guó)汽車業(yè)大放異彩;1933年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國(guó)從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;xx年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析為什么說(shuō)上海世博會(huì)“成為人類文明發(fā)展的新驛站”。（10分）