2019-2020年高中歷史《第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》同步練習(xí) 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史《第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》同步練習(xí) 新人教版必修3 基礎(chǔ)練兵 1.“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)，借用他們的名字、口號(hào)和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來(lái)的語(yǔ)言，演出歷史的新場(chǎng)面”。馬克思的這個(gè)觀點(diǎn)不適用于（ ） ①洪秀全的“拜上帝教”②康有為的維新變法思想③孫中山的三民主義④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) A.①③ B.②③ C.③④ D．②④ 2．1872年9月15日《紐約時(shí)報(bào)》有一篇《清國(guó)留學(xué)生抵達(dá)舊金山》的報(bào)道。與選派這批留學(xué)生直接相關(guān)的歷史事件是（ ） A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.維新變法 D.辛亥革命 3.康有為在研究儒家經(jīng)典基礎(chǔ)上撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毀版，其根本原因是這兩本書（ ） A.學(xué)術(shù)觀念不符合史實(shí) B.推崇光緒帝而批評(píng)慈禧太后 C.損害了孔子的威信 D.有力地沖擊了頑固守舊勢(shì)力 4.近代中國(guó)率先提倡、實(shí)踐“師夷”之說的是（ ） 5.光緒二十四年（1898)五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他（ ） A.在戊戌變法初期思想趨于保守 B.認(rèn)同洋務(wù)派的“中體西用”思想 C．在教育改革方面與洋務(wù)派觀點(diǎn)一致 D.所說的“體”和“用”與洋務(wù)派不同 6. 19世紀(jì)60年代以后，早期維新思想代表人物王韜、鄭觀應(yīng)（ ） ①主張進(jìn)行“商戰(zhàn)”，發(fā)展民族工商業(yè) ②主張實(shí)行君主立憲制 ③提倡興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí) ④提出了維新變法的施政綱領(lǐng) A．①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 7.閱讀下列材料： 材料一 19世紀(jì)40年代林則徐主編的《四洲志》和魏源的《海國(guó)圖志》最早著墨于西方的議會(huì)制度。其中對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)的介紹最為詳細(xì)。 與議會(huì)思想率先傳入形成反差的是，憲法思想的傳入?yún)s略晚。國(guó)人對(duì)憲政思想的理解首先從議會(huì)制度起步，而不是憲法，大概是因?yàn)樽h院為具象，較易認(rèn)識(shí)，而憲法抽象，較難認(rèn)識(shí)；更因?yàn)閼椃ㄝ^之議會(huì)對(duì)君權(quán)具有一種根本大法的約束，更強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”、“法律面前，人人平等”、“憲法至上”、“制憲”、“違憲”等內(nèi)容的法律化、制度化、神圣化，在專制政體板結(jié)的時(shí)代很難傳播。據(jù)考，在1895年之前，還絕少有人提出憲法問題。 材料二 1895年，鄭觀應(yīng)在詩(shī)中鼓吹：“議院固宜設(shè)，憲法亦須編”，“憲法不行專制嚴(yán)，官吏權(quán)重民太賤，妄談國(guó)政罪重科，上下隔閡人心渙?！?898年，康有為在上光緒帝第五書中，明確提出：“自茲國(guó)事付國(guó)會(huì)議行”，“采擇萬(wàn)國(guó)律例，定憲法公私之分?！? 材料三 1902年出版的《世界地理學(xué)》一書，不僅介紹了立法、行政、司法三權(quán)分立學(xué)說，還專門介紹了日本的責(zé)任內(nèi)閣制：“行政部，內(nèi)閣總理為首，其下外務(wù)、內(nèi)務(wù)、大藏、陸軍、海軍、司法、文部、農(nóng)商務(wù)、遞信凡九省，皆有大臣。”“所謂責(zé)任內(nèi)閣者，此責(zé)任二字，非對(duì)于君主而言，對(duì)于議會(huì)而言?！? ——以上均摘自袁行霈《中華文明史》 請(qǐng)回答： ⑴依據(jù)材料一，指出近代中國(guó)人對(duì)憲法了解相對(duì)滯后的原因。 ⑵閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鄭觀應(yīng)、康有為等人先后強(qiáng)調(diào)憲法重要性的意圖是什么？ ⑶綜合上述材料，概述近代以來(lái)中國(guó)人接受西方憲政思想的演變過程。在此思想影響下,20世紀(jì)初期，中國(guó)進(jìn)行了哪些憲政建設(shè)的有益探索？ 能力提升 1.《海國(guó)圖志》一書系統(tǒng)地介紹了西方各國(guó)的政治制度，介紹并傳播了西方先進(jìn)技術(shù)，在當(dāng)時(shí)的直接作用是（ ） A.沖破了閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài) B.引導(dǎo)人們了解外部世界 C.介紹了西方的先進(jìn)技術(shù) D.探索出強(qiáng)國(guó)御侮之路 2.對(duì)洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想解釋較為全面的是（ ） A.把傳統(tǒng)的封建制度作為立國(guó)根本，發(fā)揚(yáng)光大 B.在不觸動(dòng)封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) C.學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)來(lái)抵抗外來(lái)侵略 D.對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度兼收并蓄 3.導(dǎo)致中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定性因素是（ ） A.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度不斷加深 B.中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展 C.中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué) D.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上歷史舞臺(tái) 4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之所以沒有達(dá)到“師夷長(zhǎng)技以制夷”的目的，是因?yàn)椋? ） A.沿用傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理方式 B.局限于引進(jìn)西方先進(jìn)的科技 C.外國(guó)資本的擠壓 D.沒有相對(duì)穩(wěn)定的“和平環(huán)境” 5.閱讀下列材料： 材料一 前者英法各國(guó)，以日本為外府，肆意誅求。日本君臣發(fā)憤為難，選宗室及大臣子弟之聰秀者，往兩國(guó)制器廠師習(xí)各藝，又購(gòu)制器之器，在本國(guó)制習(xí)，現(xiàn)已能駕馭輪船，造放炸炮。去年英人應(yīng)聲恫嚇，以兵臨之，然英人恃為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其工，用是凝然不動(dòng)，而英人因無(wú)如之何也。鴻章以為中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器。 ——李鴻章《致總理各國(guó)事務(wù)衙門函》 材料二 在上清帝第五書中，康有為圍繞召開國(guó)會(huì)，定憲法，進(jìn)一步提出變法的上、中、下三策，皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，親自主持大計(jì)，宣布變法，是上策；召集有才能的人，共商變法的具體方案和步驟，依次推行，是中策；責(zé)成督撫在各省實(shí)施新政，是下策。 ——《中國(guó)近現(xiàn)代史》（上冊(cè)） 請(qǐng)回答： ⑴據(jù)材料一指出李鴻章從日本的發(fā)展中得出了什么認(rèn)識(shí)？其依據(jù)何在？ ⑵材料二中，康有為從日本的發(fā)展中提出了什么主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其目的。 ⑶李鴻章和康有為為什么會(huì)從日本的發(fā)展中得出不同的認(rèn)識(shí)？ ⑷李鴻章、康有為的主張?jiān)诮袊?guó)難以成功實(shí)踐的根本原因是什么？