2019-2020年高一語(yǔ)文（人教大綱）第一冊(cè) 7＊失街亭(第二課時(shí))大綱人教版第一冊(cè).doc

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2019-2020年高一語(yǔ)文（人教大綱）第一冊(cè) 7＊失街亭(第二課時(shí))大綱人教版第一冊(cè) ［教學(xué)要點(diǎn)］ 1.分析人物形象諸葛亮。 2.體會(huì)本文通過(guò)對(duì)比手法描寫人物的方法，學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫作方法。 3.研究性閱讀：失街亭誰(shuí)之過(guò)。 ［教學(xué)過(guò)程］ 一、分析人物形象諸葛亮 提問(wèn)：本文是如何刻畫諸葛亮這一人物形象的？ 學(xué)生結(jié)合課前的思考回答問(wèn)題，師生共同梳理。 明確：節(jié)選部分人物眾多，主要人物有諸葛亮、馬謖、司馬懿，而事實(shí)上馬謖和司馬懿都是作為陪襯來(lái)烘托諸葛亮的。作品成功地塑造了深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明而又嚴(yán)于自責(zé)的諸葛亮形象。 (1)課文開頭寫諸葛亮分析敵情，調(diào)兵遣將把守街亭，集中表現(xiàn)了他的精細(xì)謹(jǐn)慎和深謀遠(yuǎn)慮。他根據(jù)探細(xì)提供的情報(bào)，洞察“今司馬懿出關(guān)，必取街亭，斷吾咽喉之路”，于是決定派人把守街亭。他在分派軍務(wù)時(shí)，再三強(qiáng)調(diào)指出街亭地理位置的重要和防守困難的條件，他說(shuō)：“倘街亭有失，吾大軍皆休矣?！瘪R謖一再請(qǐng)纓，諸葛亮雖答應(yīng)了他的請(qǐng)求，但他深恐馬謖不能戰(zhàn)勝司馬懿、張郃，深知魏軍主將的厲害，所以他派出平時(shí)謹(jǐn)慎的上將王平為輔佐，囑咐“下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過(guò)”，又囑咐“安營(yíng)既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來(lái)我看。凡事商議停當(dāng)而行，不可輕易”，這些都說(shuō)明他處理軍務(wù)精明仔細(xì)過(guò)人。盡管后來(lái)馬謖剛愎自用，不聽勸諫而失守街亭，也不能苛責(zé)諸葛亮。諸葛亮的高明之處還在于對(duì)敵方了如指掌。他深知司馬懿的老謀深算，了解張郃的勇猛善戰(zhàn)，估計(jì)到戰(zhàn)爭(zhēng)總是有勝有敗的，主帥不僅應(yīng)有取勝的安排，還應(yīng)有應(yīng)付失敗的準(zhǔn)備。這又是他的謀略高人一等之處。因此，他分派高翔到街亭東北的列柳城去屯兵扎寨，準(zhǔn)備引兵援救街亭。又派魏延屯扎軍隊(duì)于街亭之后，總守漢中咽喉，又派趙云、鄧芝出疑兵，驚擾魏兵軍心。準(zhǔn)備自統(tǒng)大軍去取郿城，命姜維做先鋒，兵出斜谷，以打開進(jìn)攻長(zhǎng)安之路。這個(gè)計(jì)劃比較周嚴(yán)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)順利，則可進(jìn)兵長(zhǎng)安；形勢(shì)不利，萬(wàn)一街亭失守，陷于被動(dòng)，仍可保存實(shí)力，退回漢中。通過(guò)作者所寫的諸葛亮調(diào)兵遣將的場(chǎng)面，足以初見他的深謀遠(yuǎn)慮了。 (2)用側(cè)面襯托的寫法，寫諸葛亮料敵如神。主帥在戰(zhàn)前的計(jì)劃、部署，必經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的檢驗(yàn)。這里的側(cè)面襯托有：①是用司馬懿之口來(lái)贊揚(yáng)諸葛亮。司馬懿早估計(jì)到蜀兵必從漢中咽喉之地街亭，列柳城進(jìn)軍，于是令司馬昭探路，果然見街亭有蜀兵把守。他慨嘆地說(shuō)：“諸葛亮真神人，吾不如也！”②是用馬謖的失敗來(lái)襯托。馬謖失守街亭，在于不聽諸葛亮的軍令。諸葛亮曾說(shuō)“司馬懿非等閑之輩”，而馬謖狂妄自大，不以為然。諸葛亮指示他在要道之處下寨，阻擋魏兵，他卻在山上屯軍，犯了兵家的忌諱，讓司馬懿鉆了空子。本來(lái)司馬懿晚到街亭是難以取勝的。但偏又僥幸取勝，更證明了諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)。③是寫高翔輕敵，想依靠夜間劫寨輕而易舉地奪回街亭，結(jié)果被司馬懿偷襲了列柳城，失去了咽喉重地。街亭、列柳城均已失陷，蜀軍只有退往陽(yáng)平關(guān)。這又證明了諸葛亮對(duì)列柳城、陽(yáng)平關(guān)兩地在戰(zhàn)爭(zhēng)中地位重要的估計(jì)正確和調(diào)兵遣將的恰當(dāng)。街亭失守造成了蜀軍的極大被動(dòng)，幸虧魏延守住陽(yáng)平關(guān)，不然處境更為困難。以上從三方面襯托出了諸葛亮的料事如神。 (3)諸葛亮面對(duì)逆境能審時(shí)度勢(shì)，干練從容，達(dá)到保存實(shí)力的預(yù)期目的。勝敗乃兵家常事。當(dāng)他聽到“街亭、列柳城盡皆失了”以后，首先是自責(zé)“此吾之過(guò)也”，他并沒有氣急敗壞、怨天尤人，緊接著便有計(jì)劃地安排撤退。撤退的目的是保存實(shí)力，以便再出祁山，北定中原。首先是命令關(guān)興、張苞各引三千精兵，投武功山小路為疑兵，掠擾魏兵，這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣，使蜀軍能順利退回漢中，可見諸葛亮面臨危險(xiǎn)而方寸不亂。再次是密令大軍收拾行裝，以備啟程，又命令馬岱、姜維斷后。戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程證明，魏將曹真聞聽蜀兵撤退，急忙率兵追趕。馬岱、姜維領(lǐng)伏兵殺來(lái)，立斬魏軍先鋒陳造，曹真引兵逃竄。他們斷后獲勝，為蜀軍贏得了從容退卻的時(shí)間，能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計(jì)劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干練，在撤退時(shí)力爭(zhēng)主動(dòng)，更見其謀略超人。 (4)寫諸葛亮賞罰分明，嚴(yán)于責(zé)己。他在《出師表》中就曾陳述過(guò)賞罰嚴(yán)明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現(xiàn)。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵，不折一人一騎歸來(lái)，諸葛亮親率諸將出迎，給趙云、鄧芝極大的榮譽(yù)，可見他治軍有道。“揮淚斬馬謖”說(shuō)明他秉公辦事，不徇私情。 二、賞析小說(shuō)的藝術(shù)手法 1.提問(wèn)：本文是如何用對(duì)比的手法，通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的？ 師生共同探討問(wèn)題。 明確：本文是通過(guò)諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”的對(duì)比來(lái)突出人物形象的，又是通過(guò)“三哭”和“三笑”來(lái)體現(xiàn)文章生動(dòng)的情節(jié)和極富個(gè)性的語(yǔ)言的。 作者通過(guò)馬謖的“三笑”突出地表現(xiàn)了他的性格特點(diǎn)。他一笑孔明“多心”?！柏┫嗪喂识嘈囊?？量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)！”在他看來(lái)，諸葛亮嚴(yán)密的布置是多慮的，諸葛亮也是庸人自擾。既然在他眼里丞相都是可笑的，對(duì)副將王平更是不屑一顧了。所以他二笑王平無(wú)能。當(dāng)王平給他指出屯兵當(dāng)?shù)赖暮侠硇约巴捅秸谋锥藭r(shí)，他大笑曰：“汝真女子之見！兵法云：憑高視下，勢(shì)如破竹。若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回！”他對(duì)王平的態(tài)度輕蔑到無(wú)以復(fù)加的程度。他三笑司馬懿膽小。當(dāng)司馬懿親自日夜巡哨街亭，馬謖在山上見了大笑曰：“彼若有命，不來(lái)圍山！”言下之意是，如若來(lái)圍山，定叫他“片甲不回”。他的口出狂言，他的自鳴得意，他的盲目自大通過(guò)他的“三笑”暴露殆盡，也只有這樣一位狂妄自大之人才會(huì)有如此的語(yǔ)言和神態(tài)。 故事“斬馬謖”中諸葛亮有三次不同的哭。第一次馬謖悔罪后，諸葛亮“揮淚”道：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！狈从沉酥T葛亮當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。第二次是蔣琬為馬謖求情后他“流涕”說(shuō)“今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶”，他的欲罷不能的心態(tài)顯露無(wú)遺。第三次是當(dāng)武士獻(xiàn)上馬謖首級(jí)后他“大哭不已”。結(jié)合課文內(nèi)容我們知道這是他悔恨、內(nèi)疚、痛惜、哀思之情的總爆發(fā)。通過(guò)諸葛亮的“三哭”我們可以看到一個(gè)深明大義、紀(jì)律嚴(yán)明、敢于自責(zé)的人物形象。 諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，體現(xiàn)了兩個(gè)性格截然相反的人物形象，由此可看出作者構(gòu)思的獨(dú)特，語(yǔ)言運(yùn)用的精練。 (解說(shuō)：此問(wèn)題原本是兩個(gè)題，通過(guò)“三哭”和“三笑”可以把二者結(jié)合起來(lái)理解，如果學(xué)生理解有難度，也可分成兩個(gè)問(wèn)題。) 2.在本課中，諸葛亮有三囑、三哭，司馬懿有三探，馬謖有三笑，街亭鏖戰(zhàn)有三折三起，試體會(huì)《失街亭》中“三”的妙用。 學(xué)生思考，教師引導(dǎo)： 不管是人物形象的刻繪，還是故事情節(jié)的安排，《失街亭》都匠心獨(dú)運(yùn)地安置了許多個(gè)“三”，或言語(yǔ)，或表情，或行為，或波折。敏銳地抓住這些“三”，可以高層建瓴，綱舉目張，迅速而全面地把握全旨，了解人物，加深對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解。 三、研究性閱讀 1.失街亭誰(shuí)之過(guò) ①提問(wèn)：關(guān)于失街亭，有人認(rèn)為責(zé)任在馬謖，也有人認(rèn)為責(zé)任應(yīng)歸諸葛亮，你們對(duì)這一問(wèn)題是如何看待的呢？ ②學(xué)生分小組討論后自由發(fā)言。 學(xué)生甲：失街亭是馬謖的過(guò)失，他應(yīng)負(fù)全部責(zé)任。諸葛亮“言未畢”，他便搶著說(shuō)“某愿往”，并且置諸葛亮強(qiáng)調(diào)的“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣”于不顧，口出狂言：“豈一街亭不能守耶？”“休道司馬懿，張郃，便是曹睿親來(lái)，有何懼哉！”顯示出他的剛愎自用，驕傲自大，不自量力。俗話說(shuō)“驕兵必?cái)　保绱蓑湴量裢?，目空一切，焉能不敗。到了街亭之后，又目中無(wú)人，笑諸葛亮“多心”，笑王平“真女子之見”？又笑司馬懿“彼若有命，不來(lái)圍山”。當(dāng)自己軍隊(duì)失敗之時(shí)，卻不能壓住陣勢(shì)竟然臨陣脫逃，這樣一個(gè)人，責(zé)任自然在他。 學(xué)生乙：我認(rèn)為街亭之失，責(zé)任在諸葛亮，因?yàn)樗荒苤松迫?，不能重才而用，明知街亭乃“吾軍之咽喉”，知“街亭雖小，干系甚重”，卻未能有效地阻止急于爭(zhēng)功的馬謖。并且，他用人而疑，派王平相助馬謖，恐二人有失再派高翔接應(yīng)，又派出魏延去街亭之后屯扎，再又派趙云、鄧芝以為疑兵，明知派一個(gè)人又派一個(gè)人都不能勝任，何不慎思深慮再作決策。因此街亭之失，諸葛亮當(dāng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。 學(xué)生丙：我認(rèn)為諸葛亮派馬謖守街亭，不是草率行事，而是謹(jǐn)慎抉擇。這可以從以下兩個(gè)事例中看出： (1)馬謖在諸葛亮南征孟獲時(shí)，曾發(fā)表過(guò)較高明的軍事見解。他說(shuō)：“南蠻恃其地遠(yuǎn)山險(xiǎn)，不服久矣；雖今日破之，明日復(fù)叛。丞相大軍到彼，必然平服；但班師之日，必用北伐曹丕，蠻兵若知內(nèi)虛，其反必速。夫用兵之道：‘攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下?！肛┫嗟湫淖阋?。” (2)諸葛亮顧慮司馬懿深有謀略，認(rèn)為他是“蜀中之大患”。馬謖曾為他出反間計(jì)，密派心腹人往洛陽(yáng)、鄴郡等處，散布流言，說(shuō)司馬懿欲反，更偽作司馬懿告示天下的榜文，遍貼各處，促使魏主曹睿心疑想殺掉他。結(jié)果，反間計(jì)取勝，司馬懿被削去兵權(quán)放歸田里。 根據(jù)以上的兩件事，可以看出馬謖并非庸才，他的“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的建議被諸葛亮采納，他的反間計(jì)也收到了效果，因此諸葛亮對(duì)馬謖是賞識(shí)的。街亭失守完全是馬謖剛愎自用、一意孤行、狂妄輕敵的結(jié)果。因此，不能因?yàn)榻滞な鼐驼J(rèn)為諸葛亮用人不當(dāng)。 2.《失街亭》可借鑒之處 學(xué)生思考后，把自己的看法寫在黑板上，教師整理。 ①凡事要從實(shí)際出發(fā)，不可死搬教條。 ②處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大。 ③在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮。 ④賞罰要嚴(yán)明，執(zhí)法要嚴(yán)肅。 ⑤用人時(shí)要盡可能做到全面而準(zhǔn)確地考慮。 四、課文總結(jié) 《失街亭》是《三國(guó)演義》眾多精彩故事中的一個(gè)。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，可以窺一斑而見全貌。它“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共賞，描寫精湛，人物傳神，善寫戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)構(gòu)宏大。《三國(guó)演義》是一部值得一讀的好書。 五、布置作業(yè) 課下閱讀中國(guó)古典小說(shuō)名著《三國(guó)演義》。 ●板書設(shè)計(jì) ●延伸閱讀 賞析《三國(guó)演義》第九十五回“空城計(jì)”。 孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運(yùn)糧草。忽然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：“司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”時(shí)孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個(gè)消息，盡皆失色?？酌鞯浅峭?，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來(lái)。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語(yǔ)者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)。”孔明及披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。 卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手奉寶劍；右有一童子，手執(zhí)鏖尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人。懿看畢大疑，便到軍中，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無(wú)軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開城門，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！庇谑莾陕繁M皆退去?？酌饕娢很娺h(yuǎn)去，撫掌而笑，眾官無(wú)不駭然，乃問(wèn)孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統(tǒng)十五萬(wàn)精兵到此，見了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險(xiǎn)，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”眾皆驚服曰：“丞相之機(jī)，神鬼莫測(cè)。若某等之見，必棄城而走矣?！笨酌髟唬骸拔岜褂卸灏?，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎？” 賞析思路：孔明一生謹(jǐn)慎，這次忽然用了極冒險(xiǎn)的計(jì)策，似乎不合常理，而他就是用這種不合常理迷惑了司馬懿。司馬懿多次敗于孔明的計(jì)策，所以對(duì)孔明的每一個(gè)計(jì)策都抱著懷疑的態(tài)度進(jìn)行推測(cè)，這一次空城計(jì)的成功孔明正是利用了司馬懿的多疑。