2019-2020年高中歷史《從“師夷長技”到維新變法》教案8 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史《從“師夷長技”到維新變法》教案8 新人教版必修3 　　[解讀課標(biāo)] 　　了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。感受主動向他人學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取的快樂，形成好學(xué)善學(xué)而不盲從的態(tài)度 　　一、 知識與能力： 　　1、識記鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主張； 　　2、理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點； 　　3、中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連，探究與當(dāng)時世界形勢的關(guān)系。 　　二、過程與方法： 　　1、聯(lián)系必修①②的有關(guān)內(nèi)容，討論近代中國人思想解放的時代背景。 　　2、運用制表或列舉的方式，將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。 　　三、情感態(tài)度與價值觀：通過本節(jié)學(xué)習(xí)激發(fā)愛國思想和民族精神，認(rèn)識到中華民族的覺醒是一個漸進(jìn)的過程。 　　重點難點： 　　1、代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點； 　　2、認(rèn)識近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。 　　[創(chuàng)設(shè)情境] 　　第一單元我們學(xué)習(xí)了中國古代的思想主流：儒家思想。這一思想統(tǒng)治了中國兩千多年。隨著鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響，給沉寂的中國在政經(jīng)濟(jì)外交等領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列深刻的影響。思想領(lǐng)域更是翻江倒海-----。引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言文字內(nèi)容。問題1:鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末，近代中國思想界出現(xiàn)了一次次思想解放的潮流。這個過程中的主流思想又是什么？ 　　學(xué)生歸納：向西方學(xué)習(xí)。 　　[師生互動] 　　列舉鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末，中國思想界開始向西方學(xué)習(xí)，探索救國之路的主要史實。 　　主要歷程 代表 主張 背景 意義 特點 　　開眼看世界 封建士大夫：林則徐、魏源 《四洲志》《各國律例》；《海國圖志》“師夷長技以制夷” 鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學(xué)傳入；有識之士倡導(dǎo)等） 關(guān)注世界；思想啟迪。 　　軍事科學(xué)技術(shù)（器物層次） 　　中學(xué)為體 　　西學(xué)為用 封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派 中學(xué)為體 　　西學(xué)為用 　　“師夷長技以自強” 第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患 付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步 技術(shù)層次，付之實踐。結(jié)果失敗 　　維新 　　變法 　　思想19世紀(jì) 早期 　　具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng) 發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。 　　洋務(wù)運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學(xué)的傳入等。 為維新思想的形成奠定基礎(chǔ) 初涉政治制度層次，沒有付諸行動。 　　90年代 資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù) 反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。實行變法維新。 甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等 　　思想啟蒙，促進(jìn)了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。 制度層次并付之于實踐 　　一、“開眼看世界” 　　主要歷程 代表 主張 背景 意義 特點 　　開眼看世界 封建士大夫：林則徐、魏源 《四洲志》《各國律例》；《海國圖志》“師夷長技以制夷” 鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學(xué)傳入；有識之士倡導(dǎo)等） 關(guān)注世界；思想啟迪。 　　軍事科學(xué)技術(shù)（器物層次） 　　依表格順序逐層、有重點地分析后學(xué)生完成 　　思考：什么是“師夷長技以制夷” 　　——方法是向西方學(xué)習(xí)；長技內(nèi)容（軍事科學(xué)技術(shù)）；目的是制夷。 　　思考：在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在19世紀(jì)40年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界——背景簡析 　　①、晚清封建社會晚期——危機(jī)四伏 　?、凇⑽鞣劫Y本主義崛起 ——發(fā)展要素 　?、?、鴉片戰(zhàn)爭——驚醒志士 　　看眼看世界雖然阻力很大，但它開了向西方學(xué)習(xí)之窗，產(chǎn)生了深刻影響------。 　　從林魏“師夷長技”來看思想特點：軍事科學(xué)技術(shù)（器物層次）。 　　原因鴉片戰(zhàn)爭直接看到的是西方的“船堅炮利” 　　過渡：雖然沒有真正的實踐并且只停留在器物層次，但為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。 　　二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。 　　第二次鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用” 　　分析填表： 　　主要歷程 代表 主張 背景 意義 特點 　　中學(xué)為體 　　西學(xué)為用 封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派 中學(xué)為體 　　西學(xué)為用 　　“師夷長技以自強” 第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患 付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步 技術(shù)層次，付之實踐。結(jié)果失敗 　　思考：曾國藩（洋務(wù)派）：“購（外洋器物）成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)、捻，可以勤遠(yuǎn)略?！辟寥剩B固派）：“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！薄耙灾倚艦榧纂校Y義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技是“以夷變夏”，將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。 張之洞（洋務(wù)派）：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心，西學(xué)應(yīng)世事，而必?zé)o孛于經(jīng)矣?！? 　　洋務(wù)派和頑固派的主要分歧是什么？ 　　1、兩派的異同 　　相同：階級屬性：地主階級 　　目的：維護(hù)封建統(tǒng)治. 　　不同: 手段不同,對待西方事物的態(tài)度不同 　　2、實踐：洋務(wù)運動（19世紀(jì)60—90年代） 　　3、失敗標(biāo)志：甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。 　　4、失敗的原因： 　?。?）列強的破壞 　?。?）頑固派的阻撓 　　（3）沒有從根本上改變封建制度（根本原因）-----階級屬性決定 　　5、評價： 　　積極:（科技、教育、軍事及客觀作用) 　　消極 : (目的、結(jié)果） 　　結(jié)果原因回憶，意義分析：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是地主階級進(jìn)行道路選擇的前提，也就是說他們總想把西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)來稼接到落后的社會制度上來，這種努力是注定會失敗的。甲午戰(zhàn)爭至少宣告的洋務(wù)運動在軍事上的失敗，但邁出了中國近代化歷程的第一步。 　　引導(dǎo)學(xué)生分析為什么？ 　　19世紀(jì)60～90年代，以“師夷長技以自強”為旗幟，進(jìn)行了長達(dá)30多年的洋務(wù)運動。創(chuàng)辦近代學(xué)堂，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開了窗口。洋務(wù)派有計劃地向西方國家派遣留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計，洋務(wù)運動期間共派出留學(xué)生200多名。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會科學(xué)知識，而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動中發(fā)揮了積極的作用，如詹天佑、嚴(yán)復(fù)等。 　　總之洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運動對中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面作出了重要貢獻(xiàn)，對于促進(jìn)民主思想的傳播，起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。 　　過渡：1、洋務(wù)運動30年有沒有改變中國積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運動沒有將中國引上富強的道路，那是否意味洋務(wù)運動學(xué)西方技術(shù)錯了？沒有，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 　　2、早在洋務(wù)運動實施過程中，一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運動有不少弊病，認(rèn)識到如果向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā)，為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。我們稱之為早期維新思想 　　三、“維新變法思想”。 　　早期維新思想 　　分析填表（簡單處理） 　　主要歷程 代表 主張 背景 意義 特點 　　維新 　　變法 　　思想19世紀(jì) 早期 　　具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng) 發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。 　　洋務(wù)運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學(xué)的傳入等。 為維新思想的形成奠定基礎(chǔ) 初涉政治制度層次，沒有付諸行動。 　　90年代 資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù) 反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。實行變法維新。 甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等 　　思想啟蒙，促進(jìn)了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。 制度層次并付之于實踐 　　1、 早期維新思想（ 19世紀(jì)60年代）（1）主要代表：王韜 、鄭觀應(yīng)、 薛福成 　　思想主張： 　　政治上－設(shè)議院,實行君主立憲 　　經(jīng)濟(jì)上－發(fā)展工商業(yè),與外國人進(jìn)行商戰(zhàn) 　　結(jié)果:沒有形成完整理論,沒有實施（根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)） 　　2、甲午中日戰(zhàn)爭后 　　19世紀(jì)90年代的維新思想 　　⑴背景： 　　政治上：民族危機(jī)加深，掀起瓜分中國高潮 　　經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展 　　思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ) 　　階級上：資產(chǎn)階級的壯大 　　思考：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？ 　　1、借孔子的名義減輕變法的阻力 　　2、反映了資產(chǎn)階級的軟弱性 　　由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定 　　----由于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分 　　思考： 　　維新變法思想的性質(zhì)、目的、失敗原因 　　性質(zhì)：資產(chǎn)階級自上而下的改良運動 　　目的：政治上：實行君主立憲制度 　　經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) 　　失敗原因: 　　資產(chǎn)階級——軟弱性、妥協(xié)性(根本原因) 　　頑固勢力——力量強大 　　結(jié)論：走資產(chǎn)階級改良道路在兩半社會行不通 　　思考：維新變法思想的影響 　　影響: 　　1、近代中國第一次思想解放（最大影響） 　　2、救亡圖存的愛國運動 　　3、資產(chǎn)階級改良運動（性質(zhì)） 　　維新思想的發(fā)展 　　展開：維新派提倡西學(xué)，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊，促進(jìn)了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動；他們提倡資產(chǎn)階級新學(xué)，批判封建主義舊學(xué)，引導(dǎo)人們重新認(rèn)識世界，他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨立富強；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。 　　[知識結(jié)構(gòu)] 　　鴉片戰(zhàn)爭后——地主階級——器物學(xué)習(xí) 　　學(xué)習(xí)西方 　　與 　　探索救亡道路 　　相結(jié)合 　　甲午中日戰(zhàn)爭后——資產(chǎn)階級——制度模仿