2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 考點1 近代科學(xué)技術(shù)革命即時演練.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 考點1 近代科學(xué)技術(shù)革命即時演練一、選擇題1.(他的研究成果)為日心說提供了有力的理論支持,使得自然科學(xué)的研究最終掙脫了宗教的枷鎖,標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。這位科學(xué)家是()A.伽利略B.牛頓C.達爾文D.愛因斯坦解析:B近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志是牛頓經(jīng)典力學(xué)的問世,牛頓經(jīng)典力學(xué)中的萬有引力定律為日心說提供了有力的理論支持,并沉重打擊了宗教神學(xué)思想。2.(xx淮北模擬)“此時的宇宙被描述成運動中的物質(zhì),受到充滿宇宙的無形的力的控制,無論是地面還是天空,這些力可用數(shù)學(xué)方式表現(xiàn)出來。中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球為中心的宇宙圖景被淘汰了,代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙,地球現(xiàn)在被看作其中的一顆行星?！鄙鲜觥捌毡榉▌t”的主要影響是()A.引領(lǐng)人們理性認識自然B.發(fā)現(xiàn)了能量輻射的運動原則C.開創(chuàng)西方近代自然科學(xué)D.顛覆了人類起源的傳統(tǒng)觀念解析:A據(jù)題干材料信息首先判斷“普遍法則”是指萬有引力定律。牛頓經(jīng)典力學(xué)在科學(xué)方法方面,改變了人與自然對話的方式即用數(shù)學(xué)語言描述自然,用實驗手段研究自然。在人類意識方面,人類對自然的認識不再是不問究竟的頂禮膜拜,而是進行科學(xué)研究,因此,它引領(lǐng)人們理性的認識自然,A項正確。B項是量子理論的影響,牛頓力學(xué)體系的建立本身就標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成,C項錯誤。D項是生物進化論的影響。故答案為A。3. (xx石家莊摸底)下列選項顛覆了如圖所示理論的是()A.但丁神曲B.馬丁路德九十五條論綱C.馬克思、恩格斯共產(chǎn)黨宣言D.達爾文物種起源解析:D圖片反映了基督教宣揚的上帝按自己的形象造人,達爾文物種起源是對上帝造人說的顛覆,故D項正確。4.(xx成都檢測)曾經(jīng)有人向拿破侖推銷一項新技術(shù)發(fā)明,以便渡海作戰(zhàn),攻入英倫三島,掃除稱霸歐洲的最大障礙,但未被拿破侖采納。這一新技術(shù)發(fā)明應(yīng)當(dāng)是()A.蒸汽輪船B.電報C.望遠鏡 D.飛機解析:A題干材料包含兩條信息:一是時間,拿破侖對外爭霸戰(zhàn)爭時期,即19世紀(jì)初;二是渡海作戰(zhàn)。因此判斷該技術(shù)發(fā)明應(yīng)當(dāng)是工業(yè)革命時期的蒸汽輪船,故A項正確;電報、飛機與19世紀(jì)70年代開始的第二次工業(yè)革命有關(guān),故B、D兩項錯誤;望遠鏡早在17世紀(jì)時期的伽利略時已經(jīng)發(fā)明,故C項錯誤。5.(xx泰安一模)斯塔夫里阿諾斯指出:“人類的物質(zhì)文化在過去的200年中發(fā)生的變化遠甚于前5 000年。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()文藝復(fù)興和啟蒙運動解放了思想地理大發(fā)現(xiàn)促進新舊大陸的聯(lián)系科學(xué)革命導(dǎo)致一系列新發(fā)明出現(xiàn)兩次工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力A.B.C.D.解析:D斯塔夫里阿諾斯生活在20世紀(jì),故“過去的200年”約從18世紀(jì)開始。此階段,人類歷史由于科技的進步和兩次工業(yè)革命的開展,發(fā)生了翻天覆地的變化,故正確;“文藝復(fù)興”發(fā)生于1417世紀(jì),“地理大發(fā)現(xiàn)”發(fā)生于16世紀(jì)前后,均早于18世紀(jì),故錯誤,D項符合題意。二、非選擇題6.(xx湖北聯(lián)考)生物進化論被認為是社會科學(xué)歷史上最重要的理論之一。閱讀下列材料,回答問題:材料一當(dāng)我作為一個自然學(xué)者參加貝格爾號皇家軍艦的環(huán)球遠征時,在南美洲看到某些事實,有關(guān)于生物的地理分布和古代與現(xiàn)存生物的地質(zhì)關(guān)系,我深深地被這些所打動。達爾文物種起源前言材料二盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視,它還是對西方社會有著深遠的影響。它對最適者生存和生存斗爭的強調(diào)極妙地與時代傾向相吻合!在政治上各國的民族主義贊美者認為最強者是得勝者,好戰(zhàn)的品質(zhì)決定誰將在國際“生存斗爭”中獲勝。經(jīng)濟生活中,這是自由經(jīng)營和粗俗的個人主義盛行的時期。大公司對小公司的兼并是“生存斗爭”的一部分。有人爭辯說,殖民地是強國的繁榮和生存所必需的。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三1895年,嚴(yán)復(fù)翻譯天演論,宣揚人類同樣適用“進者存而傳焉,不進者病而亡焉”的思想。1912年,中國工業(yè)建設(shè)會認為“建設(shè)我新社會,以競勝爭存,而所謂產(chǎn)業(yè)革命者,今也其時矣”。1916年,陳獨秀認為:“求適今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ)?！?1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析說明達爾文進化論產(chǎn)生的條件。(2)據(jù)材料二概括指出19世紀(jì)西方社會對達爾文主義的態(tài)度,并分析其原因。(3)據(jù)材料三分析進化論對當(dāng)時中國社會的影響。解析:第(1)問,材料一體現(xiàn)了達爾文環(huán)球遠征實踐經(jīng)驗的積累;再結(jié)合所學(xué)知識從文藝復(fù)興、啟蒙運動或工業(yè)革命的開展或生物學(xué)知識的積累和進步角度來分析。第(2)問,“態(tài)度”從宗教集團和資產(chǎn)階級的態(tài)度來分別分析;“原因”結(jié)合達爾文的生物進化論影響來分析。第(3)問,根據(jù)材料分別從嚴(yán)復(fù)、中國工業(yè)建設(shè)會、陳獨秀三方面分析;嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級改良派,其宣傳進化論思想是為維新變法服務(wù);中國工業(yè)建設(shè)會從推動民族工業(yè)發(fā)展角度來宣傳進化論;陳獨秀屬于新文化運動代表人物,宣傳進化論推動新文化運動。答案:(1)條件:達爾文的環(huán)球遠征實踐經(jīng)驗的積累;文藝復(fù)興、啟蒙運動,沖擊了宗教神學(xué)觀,為進化論提供了思想依據(jù)。(答出其他也可,如資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的開展,拓寬了人們的視野;生物學(xué)知識的積累和進步為進化論提供了理論基礎(chǔ)。)(2)態(tài)度:宗教界敵視,西方資產(chǎn)階級支持。原因:敵視的原因:達爾文的生物進化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,動搖了教會權(quán)威。支持的原因:達爾文的進化論順應(yīng)了西方社會時代潮流,為民族主義,自由主義(自由競爭或自由資本主義)、殖民主義(殖民擴張)等提供了理論依據(jù)。(3)影響:近代中國知識分子以進化論作為推動中國社會變革的工具,強化了中國人的民族意識(或民族自強或救亡圖存意識),推動了資產(chǎn)階級維新派維新變法運動,有助于推動民族工業(yè)發(fā)展;也促進了中國人進一步向西方學(xué)習(xí),推動了新文化運動,促進了思想解放。