2019年春八年級語文下冊 第四單元 14 應有格物致知精神練習 新人教版.doc

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14應有格物致知精神1下列加點字的注音全部正確的一項是()A儒家(r)清談(tn)實踐(jin)格物致知(zh)B埋沒(m) 檢討(to) 彷徨(fng) 一帆風順(fn)C探討(tn) 哲理(zh) 遵照(zn) 袖手旁觀(xi)D領悟(w) 測量(c) 恐慌(hung) 不知所措(cu)2下列句子中有錯別字的一項是()A現(xiàn)代學術的基礎就是實地的探查，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。B實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。C一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。D. 探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。3對現(xiàn)代漢語中的近義詞，我們不但要能辨析其不同意義，還要會運用它們。請你辨析下面句子中括號里的近義詞，選擇恰當?shù)脑~語填在橫線上。(1)這位先生明明是把探察外界誤認為_(探尋探討探詢探問)自己。(2)現(xiàn)代學術的基礎就是實地的_(探索探察探究探求)，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。(3)科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地_(實驗實踐實習試驗)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。(4)因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心_(領會領略領悟領取)的。4文學常識填空。本文作者_是美籍華裔_家，_獎獲得者?！案裎铩薄爸轮背鲎匀寮医?jīng)典_中的_篇。宋代朱熹抽取_中的_中庸兩篇，和_編在一起，稱為“四書”。整體感知5課文的標題是“應有格物致知精神”，“格物致知”是_的意思。本文就中國學生的現(xiàn)狀，指出_的重要性和真正意義，希望我們這一代“應有格物致知精神”要培養(yǎng)_精神。6請用簡潔的語言概括文中的一個事實論據(jù)，并聯(lián)系上下文說說它的作用。_中考鏈接xx眉山閱讀下文，回答問題。做大學問真學問王子墨知識分子要具備恢宏格局與長遠志向，在舊學與新知中尋找答案，做大學問、真學問，立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。司馬遷在史記草創(chuàng)未就之時，被捕入獄，慘遭宮刑。出獄后發(fā)憤著書，終成史記。支撐他矢志不渝的動力，便是其“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的長遠志向。把司馬遷的志向轉譯一下，亦即做大學問、真學問?！熬刻烊酥H，通古今之變”，也成了無數(shù)有擔當?shù)闹R分子的期許與自勉。時代的發(fā)展日新月異，但歷史的評價標準卻貫穿古今。時至今日，我們依然要秉持“做大學問、真學問”的學術風骨。習近平總書記在“哲學社會科學工作”座談會上的講話中指出：“廣大哲學社會科學工作者要有板凳要坐十年冷，文章不寫一句空的執(zhí)著堅守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，立志做大學問、做真學問?！边@是對中國傳承數(shù)千年之久學術傳統(tǒng)的再一次重申，為廣大知識分子指明了立志求學的方向。知識分子，當有所“求”。今天的中國，正在經(jīng)歷一場歷史上前所未有的深刻變化，中國的學術探索，也當緊貼于這場波瀾壯闊的歷史進程，從中尋求學術研究的立足點。馬克思說：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性?！睂W術成果，必須從實踐中來，并能在實踐中得到檢驗。知識分子，也必須對國情有深邃細密的考量，對歷史有撥云見日的洞察，對專業(yè)有韋編三絕的鉆研，才能拿出與實踐相吻合、切中時代脈搏的學術成果，才能成就學問的大與真。知識分子，也當有所“拒”。不可否認的是，當今學術界存在不少亂象，學術腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數(shù)據(jù)。正如有人所說，現(xiàn)在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。清除亂象，需要知識分子以學者風骨自我勉勵，在如亂花過眼的種種誘惑面前保持定力，校準人生價值的度量衡，把對物質享受的關注，轉移到為祖國、為人民立德立言中。知識分子專注于學術正道的上下求索，而非在利祿之途上奔競游走，是做出真正的大學問、真學問的關鍵所在，也是中國學術歷經(jīng)千載而斯文不墜的關鍵所在。當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。中國的知識分子，也要思接千載、視通萬里，爭當時代弄潮兒。(選自光明日報，有刪改)7請概括本文的中心論點。(20字以內)(2分)_8第段畫線句子用了什么論證方法？有什么作用？(3分)_9請簡析第段的論證思路。(3分)_10學校文學社團征集關于宣傳讀書的廣告，某同學設計的下面這幅圖畫獲得一等獎，請品析其妙處。_11現(xiàn)在，很多學生存在著高分低能的問題，請結合課文，談談你對這一現(xiàn)象的看法，寫一個200字左右的片段。_詳解詳析1解析 DA項，“儒”應讀“r”；B項，“彷”應讀“png”；C項，“袖”應讀“xi”。2解析 A“查”應為“察”。3(1)探討(2)探察(3)實驗(4)領悟4丁肇中物理學諾貝爾物理學禮記大學禮記大學論語孟子5從探察物體而得到知識格物致知實驗6(示例一)論據(jù)：王陽明“格”竹子。作用：作為論據(jù)直接證明前文的“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”這一觀點，同時又從反面證明了真正意義上的格物致知的重要性。(示例二)論據(jù)：“我”(作者)在美國大學學習的“遭遇”(經(jīng)歷)。作用：論證文中提出的“中國學生大都偏向于理論而輕視實驗”的觀點，突出“格物致知”的重要性。7知識分子要做大學問、真學問。8解析 此題考查對文章論證方法及其作用的分析理解能力。論證方法主要有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。本段概述了司馬遷創(chuàng)作的經(jīng)歷，所以是舉例論證。事例與論點之間總是密切相關的，分析作用時，將論點結合起來表達即可。答案 舉例論證。舉司馬遷矢志不渝創(chuàng)作史記的例子，有力地證明了“知識分子要做大學問、真學問”的論點，增強了文章的說服力。9首先提出分論點“知識分子，也當有所拒”；然后從反面舉當今學術界存在亂象的事例進行論證，再從正面進行道理論證(或“然后從反正兩方面分別舉例和講道理”)；最后得出“專注于學術正道求索是知識分子做真正大學問、真學問的關鍵”的結論。10運用對比，形象地表現(xiàn)了讀書能夠開闊我們的視野這一道理。(意近即可)11示例：有些同學之所以高分低能，是因為在傳統(tǒng)教育的背景下，加上應試教育的影響，“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”，因此考試能得高分，一旦搞研究或者需要動手時，就不知所措了。我們要轉變觀念，對“格物致知”有新的認識和思考，使實驗精神真正成為中國文化的一部分，在具有扎實的基礎知識和基本技能的同時，還要培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神。