2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專題1.3 語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確(押題專練).doc
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專題1.3 語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確 1下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。類似“追逐孔雀,拔孔雀尾巴毛”的行為,已不僅僅只是一個(gè)道德問題,更是一個(gè)制度問題。動(dòng)物園針對(duì)無(wú)攻擊性的動(dòng)物開辟人與動(dòng)物的零距離接觸區(qū)域,是造成這次不文明行為產(chǎn)生的主要原因。動(dòng)物園管理者必須出臺(tái)相應(yīng)措施,才能杜絕游客不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。此外,對(duì)不文明游客進(jìn)行有效的懲戒,就能避免類似事件的發(fā)生。動(dòng)物園針對(duì)無(wú)攻擊性的動(dòng)物開辟人與動(dòng)物的零距離接觸區(qū)域,并不一定是造成這次不文明行為產(chǎn)生的主要原因。 。 ?!敬鸢浮縿?dòng)物園管理者出臺(tái)相應(yīng)措施,也不一定能杜絕游客不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生對(duì)不文明游客進(jìn)行有效的懲戒,不一定就能避免類似事件的發(fā)生【解析】依據(jù)提示,動(dòng)物園針對(duì)無(wú)攻擊性的動(dòng)物開辟人與動(dòng)物的零距離接觸區(qū)域,并不一定是造成2下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。電視劇人民的名義是題材與尺度的突破,也是電視劇語(yǔ)言的突破,正是因?yàn)槿绱?,網(wǎng)上一片沸騰的娛樂化解讀,并不會(huì)消解劇作的嚴(yán)肅性。通過(guò)這一劇作的成功,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)反腐題材的電視劇都是非常受歡迎的。只要你敢于觸碰敏感題材,說(shuō)真話,就一定會(huì)博得人們的喜歡。由此證明,現(xiàn)實(shí)題材的電視劇,都會(huì)像人民的名義一樣大火。并不是所有的反腐題材的電視劇都是非常受歡迎的。 。 ?!敬鸢浮扛矣谟|碰敏感題材,說(shuō)真話,不一定就會(huì)博得人們的喜歡 現(xiàn)實(shí)題材的電視劇,不一定都會(huì)像人民的名義一樣大火 3下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。云南是少數(shù)民族聚居地區(qū),旅游資源系統(tǒng)龐大,只要大力發(fā)展旅游,云南的經(jīng)濟(jì)就能得到快速發(fā)展。目前,云南尚未開發(fā)和發(fā)現(xiàn)的潛在的旅游資源還相當(dāng)豐富,憑借云南得天獨(dú)厚的民俗風(fēng)情,這些資源一旦得到開發(fā),就會(huì)成為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),而國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)勢(shì)必帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益,推動(dòng)云南旅游業(yè)的發(fā)展。大力發(fā)展旅游不一定能讓云南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。 。 ?!敬鸢浮啃麻_發(fā)的旅游資源不一定能成為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) 國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)不一定能帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益 【解析】解答這類問題,應(yīng)從邏輯角度分析句間關(guān)系是否恰當(dāng)。比如“只要大力發(fā)展旅游,云南的經(jīng)濟(jì)就能得到快速發(fā)展”,這種說(shuō)法太絕對(duì),因而出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤。大力發(fā)展旅游是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必要條件而不是充分條件。其他三處依據(jù)材料合理推斷即可。4下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。在我們班組,老張作為一名有威望的工人,在工作上嚴(yán)格要求自己,只要老張強(qiáng)調(diào)了工作紀(jì)律,就等于關(guān)心了同事們的生活。上班時(shí)一定要穿上工作服,作業(yè)時(shí)就能保證人身安全;如果平時(shí)工作中誰(shuí)有了困難,只要老張能幫助他一把,任何困難就會(huì)迎刃而解。強(qiáng)調(diào)工作紀(jì)律未必等于關(guān)心同事們的生活。 。 。【答案】穿上工作服,未必就能保證人身安全 能幫助一把也不會(huì)任何困難都迎刃而解【解析】首先,應(yīng)梳理整個(gè)文段的結(jié)構(gòu)層次,明確文段意思,就本題而言,文段是敘述老張關(guān)心同事,但文段卻武斷地認(rèn)為只要老張關(guān)心同事,一切困難就迎刃而解,這顯然是強(qiáng)加邏輯關(guān)系;其次,梳理語(yǔ)段文脈,體察其推理過(guò)程,從而發(fā)現(xiàn)推理的疏漏和不嚴(yán)謹(jǐn)之處;再次,梳理文段語(yǔ)句之間的關(guān)系,緊扣關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),如“只要就”“一定”“未必”等,由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的武斷和全稱判斷入手,判定其不合理之處,并作相應(yīng)修改。5下面文段有三處存在問題,請(qǐng)參照的要點(diǎn),說(shuō)明另外兩處問題。在工業(yè)4.0階段,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)是“互聯(lián)網(wǎng)”,而不再是“互聯(lián)網(wǎng)”。一個(gè)“”位置的變化耐人尋味。過(guò)去都是“互聯(lián)網(wǎng)”概念,即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是主體,互聯(lián)網(wǎng)只是工具,而工具的最大特點(diǎn)是被動(dòng)。但在“互聯(lián)網(wǎng)”所處的工業(yè)4.0階段,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò),它更是一個(gè)物質(zhì)、能量和信息互相交融的物聯(lián)網(wǎng)。目前在中國(guó)拿著手機(jī)就能完成支付、訂購(gòu)產(chǎn)品,一機(jī)在手,走遍全國(guó),這種情形標(biāo)志著我國(guó)已步入工業(yè)4.0時(shí)代。而率先提出這個(gè)先進(jìn)概念的德國(guó)已走得很遠(yuǎn)了。如今在德國(guó)一些城市的街頭,停著不少有特殊標(biāo)識(shí)的汽車,只要你是會(huì)員,就可以用一張卡片把任意一輛車開走,辦完事停在路邊走人即可,而你駕駛車輛的所有數(shù)據(jù)會(huì)及時(shí)傳回車廠,相關(guān)費(fèi)用會(huì)從你的賬戶扣除。這一模式未來(lái)會(huì)顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式,很多人今后不必再買車;而類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè),就會(huì)演變成汽車服務(wù)提供商。“這一模式未來(lái)會(huì)顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式”(找出問題句),“可能性”成“必然”(問題所在),這只是一種可能性,并不能斷定未來(lái)的必然走向。(解釋問題) 。 ?!敬鸢浮俊邦愃票捡Y、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè),就會(huì)演變成汽車服務(wù)提供商”,“可能性”成“必然”,這只是一種可能性,并不能斷定未來(lái)的必然走向“目前在中國(guó)拿手機(jī)就能完成支付、訂購(gòu)產(chǎn)品,一機(jī)在手,走遍全國(guó),這種情形標(biāo)志著我國(guó)已步入工業(yè)4.0時(shí)代”,舉例失誤(或概念理解錯(cuò)誤),這是3.0時(shí)代的表現(xiàn)(工具性明顯)【解析】首先找出存在邏輯錯(cuò)誤的語(yǔ)句,再指出病因,最后結(jié)合事理作出解釋。6下面是介紹“端午節(jié)”的思維導(dǎo)圖,其中有幾處空白,請(qǐng)根據(jù)圖表內(nèi)容,合理推斷,在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。 【答案】農(nóng)歷五月初五 起源 別稱 習(xí)俗 影響【解析】思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖,是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具,它簡(jiǎn)單卻又很有效,是一7下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。進(jìn)入6月后,京城各大美院接連迎來(lái)一年一度的藝術(shù)盛會(huì)畢業(yè)展。許多畢業(yè)生認(rèn)為,只有畢業(yè)展,才能展示自己的才華;畢業(yè)展上一定能遇見欣賞自己的老板,也能預(yù)知接下來(lái)若干年可能出現(xiàn)的藝術(shù)新潮;不參加畢業(yè)展,注定自己沒實(shí)力。因此,一度被視為老土的傳統(tǒng)文化展覽方式如今成為學(xué)子們的新秀場(chǎng)。不參加畢業(yè)展未必沒有才華。 。 。【答案】畢業(yè)展上未必就能碰上欣賞自己的老板不參加畢業(yè)展也不一定沒實(shí)力【解析】就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“只有畢業(yè)展,才能展示自己的才華”表達(dá)過(guò)于絕對(duì)。據(jù)此推知,“畢業(yè)展上一定能遇見欣賞自己的老板”“不參加畢業(yè)展,注定自己沒實(shí)力”表述過(guò)于絕對(duì),參考例句推理即可。8下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。呼吁道德無(wú)可厚非,但別綁架道德,甚至站在道德制高點(diǎn)上對(duì)他人進(jìn)行道德審判。這種挾持了“道德優(yōu)越感”的行為,一定會(huì)侵犯他人的人身權(quán)利,也必定是以善之名的作惡。從這點(diǎn)上看,公眾應(yīng)該勇敢智慧地對(duì)道德綁架說(shuō)“不”,并尊重他人選擇的權(quán)利,而不是單純地站在道德制高點(diǎn)上來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。這樣必能營(yíng)造良好的行善氛圍。道德綁架不一定會(huì)侵犯他人的人身權(quán)利。 。 。【答案】道德綁架不一定都是以善之名的作惡 這樣不一定能營(yíng)造良好的行善氛圍【解析】就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“必定”“必能”關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì),參考例句推理即可。9下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。青春本是生活的一部分,只要把青春融入生活,你就能領(lǐng)會(huì)青春的真諦。青春并不是華麗的外衣,人生并非花團(tuán)錦簇,青春的笑容也必定都會(huì)和眼淚融在一起。幾次挫折便是生活的全部嗎?走出失敗的陰影,世界會(huì)變得更加美麗,失落意味著不再擁有,當(dāng)你感嘆夕陽(yáng)西下的時(shí)候,朝陽(yáng)正從你的背后升起。把青春融入生活不一定能領(lǐng)會(huì)青春的真諦。 。 ?!敬鸢浮壳啻旱男θ莶灰欢ǘ己脱蹨I融在一起 并不是所有的失落都意味著不再擁有 10下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)可看見可度量的指標(biāo),人們從中獲益變得富裕,富裕能夠讓人幸福。幸福其實(shí)是一種更本質(zhì)的追求。拿美國(guó)來(lái)說(shuō),世界幸福報(bào)告的作者認(rèn)為,社會(huì)支持、信任、感知自由和慷慨都?jí)褐屏嗣绹?guó)的幸福。人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值上升,才能讓國(guó)民幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)就會(huì)維持國(guó)民幸福感不下跌。富裕不一定能讓人幸福。 。 ?!敬鸢浮咳司鶉?guó)內(nèi)生產(chǎn)總值上升,不一定能讓國(guó)民幸福 發(fā)展經(jīng)濟(jì)不一定能維持國(guó)民幸福感不下跌【解析】就本題而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“才能”“就會(huì)”關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì),參考例句推理即可。11下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。那些古代典籍、歷史文物,不是與古人有關(guān),而是與無(wú)窮的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人有關(guān)。從紀(jì)錄片我在故宮修文物引發(fā)年輕人追捧,到“石渠寶笈特展”成為輿論熱點(diǎn),都說(shuō)明傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代人共生共長(zhǎng)的過(guò)程中,獲得了全新的生命力。故宮的成功轉(zhuǎn)型不是技術(shù)層面的,而是心靈的、文化的。我們敬畏傳統(tǒng)文化,不是因?yàn)樗鼈兊墓爬虾拖∮?,而是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是中國(guó)社會(huì)自然進(jìn)化的產(chǎn)物。古代典籍、歷史文物,也是與古人有關(guān)的。 。 ?!敬鸢浮抗蕦m的成功轉(zhuǎn)型也是技術(shù)層面的 我們敬畏傳統(tǒng)文化也是因?yàn)樗鼈兊墓爬虾拖∮小窘馕觥烤捅绢}而言,首先要梳理結(jié)構(gòu),分析例句。本題中從所給示例看,“不是而是”“不是因?yàn)槎且驗(yàn)椤?,肯定與否定關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì),參考例句推理即可。12下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。山東、天津、浙江的作文都圍繞“書”做文章,“書”成為今年的高考熱詞,那么明年的高考熱詞也一定會(huì)與書有關(guān)。高考具有一定的繼承性,也具有一定的創(chuàng)新性,只要明白了這兩點(diǎn),就能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)高考作文;預(yù)測(cè)準(zhǔn)確了,就一定能寫出高分作文。今年的高考熱詞未必就是明年的高考熱詞。 。 。【答案】明白了這兩點(diǎn)也未必就能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)高考作文 預(yù)測(cè)準(zhǔn)確也未必能寫出高分作文 13.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。“君子入則孝,出則悌”出自論語(yǔ)學(xué)而,意思是年輕人在家時(shí),要孝順父母,出門在外時(shí),則要遵從兄長(zhǎng),這句話體現(xiàn)了儒家的孝文化,同時(shí)也告訴我們:只有在家時(shí)才需要好好孝順父母,出門在外時(shí),才需要遵從兄長(zhǎng),如果能夠做到這些,我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧幸福的家。年輕人不一定只有在家時(shí),才去孝順父母。 。 ?!敬鸢浮磕贻p人不一定出門在外,才去遵從兄長(zhǎng) 年輕人不是都做到了這些,就一定會(huì)擁有一個(gè)和諧幸福的家 14.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),生活在大的群體之中的鳥類,比生活在孤獨(dú)之中的鳥類大腦中有著更多的新的神經(jīng)元,也有著更強(qiáng)的記憶力??梢姡绻闶且粋€(gè)孤獨(dú)者,只有結(jié)交一些朋友才能降低你的孤獨(dú)感,否則勢(shì)必會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞,導(dǎo)致記憶力低下。孤獨(dú)者結(jié)交一些朋友,不一定就能降低孤獨(dú)感。 。 。【答案】具有孤獨(dú)感的人,不一定就會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞 人類喪失寶貴的腦細(xì)胞,不一定導(dǎo)致記憶力低下【解析】根據(jù)示例可以知道,處“孤獨(dú)者結(jié)交一些朋友,不一定就能降低孤獨(dú)感”是對(duì)“只有結(jié)交一些朋友才能降低你的孤獨(dú)感”的否定,由此分析,語(yǔ)料中給出的“否則勢(shì)必會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞”“導(dǎo)致記憶力低下”兩個(gè)推斷犯了說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)的錯(cuò)誤,仿照句進(jìn)行合理推斷即可。15下列文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問題。去冬今春,我國(guó)南方部分地區(qū)天降大雪。如果高速公路管理者不及時(shí)采取掃雪等措施,勢(shì)必會(huì)造成重大行車事故,為了排除行車安全隱患,公路管理者需要及時(shí)采取措施,這樣就可以避免發(fā)生事故,也肯定會(huì)給人民群眾的工作和生活帶來(lái)很大的方便。及時(shí)采取掃雪等措施,也不一定能避免重大行車事故的發(fā)生。 。 ?!敬鸢浮考皶r(shí)采取措施,也不一定能避免發(fā)生事故 及時(shí)采取措施避免交通事故,也不一定就能給人民群眾的工作和生活帶來(lái)方便【解析】首先明確材料的中心公路管理者采取措施避免發(fā)生事故。其次了解的句式“是也不一定能”,由材料給出的“勢(shì)必會(huì)造成重大行車事故”,“這樣就可以避免發(fā)生事故”,“也肯定會(huì)給人民群眾的工作和生活帶來(lái)很大的方便”得出,三個(gè)材料犯了說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)的錯(cuò)誤。依據(jù)材料進(jìn)行合理推斷即可。16下面兩個(gè)文段中都存在一定的邏輯問題,請(qǐng)分別說(shuō)明。當(dāng)一盤噴香美味的糖醋魚端上飯桌時(shí),魚嘴能張合,魚鰓會(huì)扇動(dòng)我們不解地問鄒經(jīng)理,魚已經(jīng)燒熟了,嘴和鰓為什么動(dòng)彈?鄒經(jīng)理告訴我們,這是廚師絕妙的烹調(diào)技藝。做好的魚可活二三十分鐘,有時(shí)一條魚吃得只剩骨架,魚嘴還能張合。晚報(bào)上周刊登的北京的塔一文說(shuō):“北京的塔多建在中軸線西側(cè)?!北本┑乃际墙ㄔ谥休S線西側(cè)的嗎?答案是否定的。 【答案】鄒經(jīng)理的回答只說(shuō)明了廚師的技藝如何高超,卻未能說(shuō)明燒熟的魚嘴和鰓為何還能動(dòng)彈。答非所問。批駁者將原文“北京的塔多建在中軸線西側(cè)”篡改成“北京的塔都是建在中軸線西側(cè)”。偷換了別人的論點(diǎn),然后對(duì)這個(gè)不正確的論點(diǎn)進(jìn)行批駁。 【解析】題干已明確“邏輯問題”,所以應(yīng)留心句間關(guān)系,語(yǔ)段的話題中心等。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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