《馬克思主義基本原理概論》試題庫

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《馬克思主義基本原理概論》試題庫 專題一 填空題 1.馬克思主義的創(chuàng)立者是馬克思和恩格斯 2.馬克思主義公開問世的標志性事件是1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，這是世界上第一個無產(chǎn)階級政黨的黨綱。 3.革命導師列寧科學地剖析了帝國主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)、深刻矛盾和統(tǒng)治危機，提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先發(fā)生并取得勝利的論斷。 4.列寧在領(lǐng)導俄國革命和建設(shè)的過程中，把馬克思主義基本原理與俄國實際相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到一個新的歷史階段。 5.馬克思主義中國化的最新理論成果是習近平新時代中國特色社會主義思想 6.2018年是革命導師馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。 7.資本主義制度下兩個最基本的階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級 8.中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想。 單選題 1.在人類即將進入21世紀的時間點，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是（ C）。 A.達爾文B愛因斯坦C.馬克思D.牛頓 2.馬克思主義產(chǎn)生于（B）。A.18世紀90年代B.19世紀40年代C.19世紀70年代D.19世紀90年代 3.馬克思主義公開問世的標志性著作是（A）。 A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)》C.《資本論》D.《神圣家族》 4.馬克思主義中國化的最新理論成果是（C）。 A.“四個全面”戰(zhàn)略布局 B.“五位一體”總體布局 C.習近平新時代中國特色社會主義思想 D.習近平治國理政新思想新理念新戰(zhàn)略 5.按照恩格斯的評價，馬克思一生的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是（C）。A.辯證唯物主義和歷史唯物主義 B.階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學說 C.唯物史觀和剩余價值學說 D.社會主義和共產(chǎn)主義 6.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先發(fā)生并取得勝利科學論斷的，是（D）。 A.馬克思B.恩格斯C.伯恩斯坦D.列寧 7.下列選項中屬于馬克思主義三個主要組成部分之一的是（B）。 A馬克思主義政治學B.科學社會主C.馬克思主義倫理學D.空想社會主義 8.下列選項中不屬于馬克思主義直接理論來源的是（B）。 A德國古典哲學B.法國啟蒙思想C.英國古典經(jīng)濟學D.英法兩國空想社會主義學說 9.馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善的英國古典經(jīng)濟學理論是（A） A.勞動價值論 B.剩余價值論 C.辯證法 D.歷史觀 10.馬克思主義哲學的直接理論來源是（A） A.十九世紀初德國古典哲學 B.十七世紀英國唯物主義哲學 C.十八世紀法國唯物主義哲學 D.古希臘素樸唯物主義哲學 11.德國古典哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源。馬克思恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學的（B） A.唯物主義思想B辯證法思想C.可知論思想D.決定論思想 12.從馬克思主義的內(nèi)容來看，（B）是馬克思主義首要的和基本的觀點。 A.矛盾的觀點.B.實踐的觀點C.事物普遍聯(lián)系的觀點D.事物永恒發(fā)展的觀點 多選題 1.馬克思主義是一個博大精深的理論體系。（A,B,C）是其三個基本組成部分，它們有機統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。 A.馬克思主義哲B馬克思主義政治經(jīng)濟學C.科學社會主義D馬克思主義人學 2.19世紀30—40年代，法國、英國、德國接連爆發(fā)了無產(chǎn)階級反對資本主義制度的斗爭，主要有（B,C,D），標志著現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。 A.巴黎公社工人起義 B.法國里昂工人起義 C.英國憲章運動 D.德國西里西亞紡織工人起義 3.馬克思主義的直接的理論來源是19世紀西歐三大先進思潮，分別是（A,B,C）。 A.德國古典哲學 B.英國古典政治經(jīng)濟學 C.英法兩國的空想社會主義 D.法國啟蒙思想 4.19世紀的三大科學發(fā)現(xiàn)即（B,C,D），為馬克思主義的產(chǎn)生提供了自然科學前提。A.哥白尼太陽中心說B.細胞學說C.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律 D.生物進化論 5.中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義確立為指導思想，并在不斷探索中把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，豐富和發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國化的主要理論成果有（A,B,C,D,E）。A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C“三個代表”重要思想 D.科學發(fā)展觀 E.習近平新時代中國特色社會主義思想 6.馬克思主義的鮮明特征，體現(xiàn)在馬克思主義的（A,B,C,D,E）,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命，也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。 A.科學性B.革命性C.實踐性D.人民性E.發(fā)展性 7.馬克思一生的“兩大發(fā)現(xiàn)”是（A,B） A.剩余價值學說 B.唯物史觀C.價值學說D.階級斗爭學 8.下列關(guān)于“習近平新時代中國特色社會主義思想”的論斷，正確的有（A,B,C,D）。 A.是馬克思主義中國化最新理論成果 B.是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶 C.是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分 D.是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南 9.大學生學習馬克思主義的正確態(tài)度和科學方法是（A,B,C）。 A.努力學習和掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法 B.堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風 C.自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行 D.背誦加考試 10.馬克思主義的當代價值主要體現(xiàn)在（A,B,C）。A.觀察當代世界變化的認識工具 B.指引當代中國發(fā)展的行動指南 C.引領(lǐng)人類社會進步的科學真理 D.替代科學認識，成為科學之科學 11.下列關(guān)于馬克思主義的論斷，正確的是（A,B,C,D,E）。 A.馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學理論體系 B.馬克思主義是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學說 C馬克思主義是關(guān)于社會主義必然代替資本主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的學說 D.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的學說 E.馬克思主義是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動指南。 12.19世紀，英、法空想社會主義的著名代表性人物有（B,C,D）。 A.托馬斯﹒莫爾 B.圣西門 C.傅立葉D.歐文 1.十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。? 2.馬克思主義的基本觀點，是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展特殊規(guī)律的科學認識。? 3.馬克思主義在當今世界不但沒有過時，而且日益煥發(fā)出旺盛的生命力。? 4.學習馬克思主義,不能停留在對知識和方法的掌握上，還要內(nèi)化為信念、外化為行動。? 5.馬克思主義中國化的一系列理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的品格。? 6.從馬克思主義的使命和作用來說，它不是書齋中的學問，不是一種純粹解釋世界的學說，而是直接服務(wù)于無產(chǎn)階級和人民群眾改造世界的實踐活動的科學理論。? 7.從廣義上說，馬克思主義也包括中國化的馬克思主義。? 8.作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。? 專題二 填空題 1. 恩格斯指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題 2. 物質(zhì)的唯一特性是 客觀實在性 3. 物質(zhì)的根本屬性是 運動 4. 時間和 空間是物質(zhì)運動的存在形式 5. 舊唯物主義之所以是“半截子”的唯物主義，是因為它在自然觀上是唯物主義，但是在歷史觀上仍然是 唯心主義 6. 近代形而上學唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次—— 原子，不能正確理解哲學的物質(zhì)概念與自然科學的物質(zhì)概念之間共性與個性的關(guān)系，因而經(jīng)不起自然科學進一步發(fā)展的檢驗，也經(jīng)不起唯心主義的進攻 7. 意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的 8. 實事求是，一切從實際出發(fā)的思想路線的世界觀基礎(chǔ)是 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 單選題 1. “動中有靜，靜中有動”說的是 ( B) A.形而上學和詭辯論的統(tǒng)一 B.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 C.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一 D.連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一 2. 把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點是 ( C) A.形而上學唯物主義 B.唯心主義 C.樸素唯物主義 D.辯證唯物主義 3. 唯心主義的思想認識根源是( B) A.否認意識的能動性 B.夸大意識的能動性 C.夸大物質(zhì)的決定作用 D.承認物質(zhì)的決定作用 4. 我國哲學家范縝說：“形存則神存，形謝則神滅?！边@是( C) A.客觀唯心主義觀點 B.形而上學的觀點 C.唯物主義觀點 D.主觀唯心主義觀點 5. 《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰幡動，一僧曰風動，議論不已?；勰苓M曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明慧能關(guān)于運動觀的基本觀點是： ( D) A.運動是物質(zhì)的根本屬性 B.運動和物質(zhì)是不可分割的 C.物質(zhì)是運動的主體 D.精神是運動的主體 6. 主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有” 的觀點，屬于 ( B) A.否認人的意識存在的自然唯物主義 B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義 C.否認時間與空間存在性的唯心主義 D.把人的意識理解成為某種特殊的“精細物質(zhì)”的機械唯物主義 7. 莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學思想是（ C） A.辯證法的 B.承認事物的內(nèi)在聯(lián)系的 C.相對主義觀點 D.將事物差別絕對化的形而上學觀點 8. “揠苗助長”的事例是( C) A.重視可能性的表現(xiàn) B.忽視可能性的表現(xiàn) C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn) D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn) 9. 發(fā)展的實質(zhì)是 ( D) A.前進性和曲折性的統(tǒng)一 B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化 C.運動和靜止的相對統(tǒng)一 D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 10. “一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學上講（ C） A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗爭性 C.矛盾的特殊性 D.矛盾的同一性 11. “馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這就是要人們在實踐中學會運用（ D） A.矛盾普遍性原理 B.運動、發(fā)展的原理 C.普遍聯(lián)系的原理 D.矛盾特殊性原理 12. 中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”這是一種（ A） A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點 B.折衷主義觀點 C.形而上學觀點 D.絕對主義的觀點 13. 人們先設(shè)計圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（ C） A.意識決定物質(zhì) B.意識創(chuàng)造物質(zhì) C.意識對物質(zhì)有能動作用 D.意識依賴于物質(zhì) 14. “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩包含的哲學道理是（ D） A.矛盾是事物發(fā)展的動力 B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一 C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一 D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢 15. 唯物辯證法的根本方法是 （ C） A.觀察實驗方法 B.邏輯推理方法 C.矛盾分析法 D.歸納演繹方法 16. “沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。這句話說明的哲學道理是（ B） A.理論高于實踐活動 B.科學理論對實踐有指導作用 C.理論是革命工作的出發(fā)點 D.理論對實踐起決定作用 17. “人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流"這兩種觀點是（ A） A.前者是辯證法，后者詭辨論 B.前者是形而上學，后者是辯證法 C.是相同的，只是強調(diào)的方面不同 D.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展 18. 以近代科學為基礎(chǔ)，把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次——原子，這是（ C）的基本特征。 A.辯證唯物主義 B.古代樸素唯物主義 C.近代形而上學唯物主義 D.科學唯物主義 19. 馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出萬事萬物的的共同特性是（ D） 。 A.運動 B.物質(zhì)可以認識 C.物質(zhì)能為感官感知 D.客觀實在性 20. 思維與存在的關(guān)系問題是（ C） A.唯心主義哲學的基本問題 B.唯物主義哲學的基本問題 C.全部哲學的基本問題D.一部分哲學的基本問題 多選題 1.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是（ A,B,C,D ） A.量變是質(zhì)變的必要準備 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.量變和質(zhì)變是相互滲透的 D.量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變 2.矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在（ A,B,D ） A.同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中，一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件，發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展 B.同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展 C.同一性使矛盾雙方趨于絕對等同 D.同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢 3.意識的能動作用主要表現(xiàn)在（ A,B,C ） A.意識活動具有目的性和計劃性 B.意識活動具有創(chuàng)造性 C.意識具有指導實踐改造客觀世界的作用 D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用 4.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為（ A,B,C ） A.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題 B.對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙” C.對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法 D.對立統(tǒng)一規(guī)律可以代替量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律 5.唯物辯證法的基本規(guī)律主要有（ A,B,C ） A.對立統(tǒng)一規(guī)律 B.量變質(zhì)變規(guī)律 C.否定之否定規(guī)律 D.善有善報惡有惡報 6. 聯(lián)系和發(fā)展是通過一系列基本環(huán)節(jié)得以實現(xiàn)的。（ A,B,C,D ）構(gòu)成了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。 A.內(nèi)容與形式 B.本質(zhì)與現(xiàn)象 C.原因與結(jié)果 D.必然與偶然 E.現(xiàn)實與可能 7. 唯物辯證法的總觀點和總特征是（ B,C ） A.實踐的觀點 B.聯(lián)系的觀點 C.發(fā)展的觀點 D.世界的統(tǒng)一性觀點 8. 關(guān)于物質(zhì)與運動的關(guān)系，正確的表述是（ A,B,C,D ）。 A.物質(zhì)和運動是不可分割的 B.運動是物質(zhì)的運動 C.物質(zhì)是運動著的物質(zhì) D.物離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。質(zhì)是運動著的物質(zhì) 9. 馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有豐富而深刻的理論意義，體現(xiàn)在（ A,B,C,D ）。 A.堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限 B.堅持了能動的反映論和可知論，批判了不可知論 C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學唯物主義的缺陷 D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ) 10. 聯(lián)系具有一系列特點（ A,B,C,D ）。 A.聯(lián)系具有客觀性 B.聯(lián)系具有普遍性 C.聯(lián)系具有多樣性 D.聯(lián)系具有條件性 11. “揠苗助長”的做法是( B,C ) A.正確發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn) B.違反客觀規(guī)律的表現(xiàn) C.急躁冒進的表現(xiàn) D.重視可能性的表現(xiàn) 12. 下列哪些說法是錯誤的( A,B,C ) A.“天不變，道亦不變” B.“不是風動，不是幡動，仁者心動” C.“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可” D.“光陰一去不復返” 13. 下列選項中，屬于實踐的基本形式的有（ B,C,D ） A.認真看書學習 B.物質(zhì)生產(chǎn)實踐 C.處理社會關(guān)系的實踐 D.科學實驗活動 14. 否定之否定規(guī)律揭示了（ A,B,D ） A.事物發(fā)展是螺旋式上升 B.事物發(fā)展是波浪式前進 C.事物發(fā)展周而復始的循環(huán) D.事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一 15.辯證的否定觀認為（ A,B,C,D ） A.否定是事物的自我否定 B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) C.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) D.否定是揚棄 16.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學道理的有（ A,B,C ） A.九層之臺，起于壘土 B.千里之行，始于足下 C.千里之堤，潰于蟻穴 D.物極必反，相反相成 17.掌握事物“度”的重要性在于（ A,B,C,D ） A.在實際工作中必須做到“胸中有數(shù)” B.它可以克服“過”與“不及”的錯誤 C.它可以避免“左”或右的錯誤D.掌握度才能更深刻準確地認識事物 18. 下列各項屬于矛盾同一性的有 （ A,B,C ） A.教學相長 B.禍與福在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化 C.磁鐵南極和北極的相互依存 D.兩個事物的絕對同一 19. 意識是（ B,D ） A.人腦的分泌物 B.人腦的屬性和機能 C.神的啟示 D.客觀存在的主觀反映 20. 哲學基本問題主要包括兩方面的內(nèi)容——（ A,C ） A.思維和存在何者為第一性的問題 B.世界是如何發(fā)展的問題 C.思維和存在是否具有同一性的問題 D.世界的本質(zhì)是一個還是多個的問題 判斷題 1. 意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)生，而且是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。? 2. 哲學是“科學之科學”。? 3. 發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。? 4. 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)。 ? 5. 哲學是科學的世界觀和方法論。? 6. 全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。? 7. 馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，其關(guān)鍵就在于，它以科學的實踐觀為基礎(chǔ)，正確地解決了人與自然、人與社會即人與世界的關(guān)系，從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。 ? 8. 人的理性為自然界立法。? 9. 矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。? 10. “物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”。? 11. “巧婦難為無米之炊”，說明正確發(fā)揮人的主觀能動性，還需要依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。? 專題三 填空題 1.實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。 2. 認識是否具有真理性，既不能從認識本身得到證實，也不能從認識對象中得到回答，只有在實踐中才能得到驗證。 3. 在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，馬克思強調(diào)哲學的重要使命在于指導實踐改造世界，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。 4.從根本上說，主觀是認識的唯一來源。 5. 真理的思想內(nèi)容是客觀的，真理的形式是主觀的。 6. 真理的客觀性決定了真理的一元性。即對于特定的認識客體來說，真理只有一個，它不因主體認識的差別和變化而改變。 7. 把馬克思主義當成一種現(xiàn)成的公式，到處生搬硬套，是真理問題上的絕對主義的表現(xiàn)；否定馬克思主義的基本原則，散布馬克思主義“過時論”，是真理問題上的相對主義的表現(xiàn)，二者都是錯誤的。 8. 馬克思主義是客觀真理，又是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。因此，我們對待馬克思主義，我們必須做到堅持與創(chuàng)新的統(tǒng)一。 9. 作為哲學范疇，價值是指在實踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。 10. 任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。遵循真理尺度即我們通常所說的“按科學規(guī)律辦事”；遵循價值尺度即我們通常所說的“滿足人的需要”。 單選題 1.真理是有價值的，說的是( C ) A.真理是客觀的B.真理是發(fā)展的 C.真理能滿足人的需要 D.有用的就是真理 2.整個認識過程的起點是（ A ） A.感覺 B.知覺 C.概念 D.判斷 3.在真理觀上堅持辯證法，就必須承認( B ) A.真理是主體對客體的正確反映 B.真理既是絕對的又是相對的 C.真理既是正確的又包含某些錯誤 D.真理既是全面的又是具體的 4.下列各項正確說明判斷一種觀點的是非對錯標準的是( D ) A.以偉人之是非為是非 B.以吾心之是非為是非 C.以眾人的意見定是非 D.以實踐中是否達到預(yù)想目的定是非 5. 檢驗認識的真理性，就是檢驗認識是否同( C ) A.已有的理論相符合B.已被實踐證明的真理相符合 C.客觀事物及其發(fā)展規(guī)律相符合 D.黨的路線、方針、政策相符合 6. 把經(jīng)過實踐證實的理論看成是絕對真理，并把它當成是檢驗其它一切認識真理性的標準，這是一種( A ) A.形而上學和唯心主義的觀點 B.辯證法和唯物主義的觀點 C.相對主義詭辯論的觀點D.輕視實踐經(jīng)驗的唯理論觀點 7. 任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明( C ) A.真理具有絕對性 B.真理具有客觀性 C.真理具有相對性D.真理具有全面性 8. 真理和謬誤的區(qū)別在于( D ) A.真理是絕對的，謬誤是相對的 B.真理是不變的，謬誤是可變的 C.真理來源于實踐，謬誤是主觀自生的 D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映 9. 認識主體和認識客體之間最基本的關(guān)系是( A ) A.改造與被改造的實踐關(guān)系 B.反映與被反映的認識關(guān)系 C.相互依存的關(guān)系 D.相互作用的關(guān)系 10. 駁斥不可知論最有力的論據(jù)是( D ) A.指出物質(zhì)是可以通過感覺感知的 B.指出感性認識可以上升到理論認識 C.指出人的認識可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì) D.指出社會實踐可以證明人能夠正確認識客觀世界 11. 兩條根本對立的認識路線是( C ) A.可知論與不可知論的對立 B.唯物辯證法與形而上學的對立 C.唯物論的反映論與唯心論的認識論的對立 D.能動的反映論與被動的反映論的對立 12. 一個正確的認識需要經(jīng)過多次反復才能完成，整個人類的認識是( A ) A.有限與無限的統(tǒng)一 B.理論與實踐的統(tǒng)一 C.感性與理性的統(tǒng)一 D.正確與錯誤的統(tǒng)一 13. 一個認識的相對完整的過程是( B ) A.感性認識—理性認識—感性認識 B.實踐—認識—實踐 C.認識—實踐—認識D.概念—判斷—推理 14. 一個完整的認識過程需要經(jīng)過兩次飛躍。下列各項屬于第二次飛躍的是( D ) A.調(diào)查研究，了解情況 B.深入思考，形成理論 C.精心安排，制定計劃 D.執(zhí)行計劃，付諸實踐 15. 理性認識的形式是( C ) A.感覺、知覺、表像 B.感覺、分析、綜合 C.概念、判斷、推理 D.識記、聯(lián)想、判斷 16. 感性認識的形式是( B ) A.概念、判斷、推理 B.感覺、知覺、表像 C.主體對客體的直觀反映 D.總結(jié)和概括 17. 辯證唯物主義認為，認識的本質(zhì)是( A ) A.主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動的反映 B.主體對客體的直觀反映 C.主體頭腦中固有的D.絕對觀念在頭腦中的顯現(xiàn) 18. 當代，自然科學的發(fā)展日新月異，新的科研成果層出不窮。從根本上說，這是由( D ) A.科學家的聰明才智決定的 B.正確的科技政策決定的 C.環(huán)境和資源狀況決定的 D.生產(chǎn)實踐的需要決定的 19. “社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。這句話包含的認識論道理是（ B ） A.實踐是檢驗認識正確與否的標準 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是認識的目的 D.實踐是認識的來源 20. 實踐是認識的來源表明（ C ） A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識 B.每個人的認識都直接來源于實踐 C.一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的D.書本上的知識不是從實踐中得來的 多選題 1. 實踐是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動，具有（ A,B,C ）三個基本特征。 A.直接現(xiàn)實性 B.自覺能動性 C.社會歷史性 D.絕對性 2. 人類實踐活動的的三項基本要素是（ B,C,D ） A.實踐目的 B.實踐主體 C.實踐客體 D.實踐中介 3. 從內(nèi)容上看，實踐可分為三種基本類型：（ A,C,D ） A.物質(zhì)生產(chǎn)實踐B.道德實踐 C.社會政治實踐 D.科學文化實踐 4. 下列各項屬于實踐對認識的決定作用的有( A,B,C,D ) A.實踐產(chǎn)生了認識的需要 B.實踐為認識提供了可能 C.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準 D.實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展 5. 下列選項中屬于理性認識形式的有( A,C,D ) A.概念 B.感覺C.判斷 D.推理 6. 下列各項屬于感性認識的形式的有( A,C,D ) A.感覺 B.概念 C.知覺 D.表像 7. 下列各項正確說明辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論區(qū)別的有( C,D ) A.是否承認認識是主體對客體的反映 B.是否承認世界是可以認識的 C.是否承認實踐對認識的決定作用 D.是否承認認識是一個辯證發(fā)展的過程 8. 割裂感性認識和理性認識的聯(lián)系，會導致( A,B,C,D ) A.經(jīng)驗論的錯誤B.唯理論的錯誤 C.實際工作中的經(jīng)驗主義錯誤 D.實際工作中的教條主義錯誤 9. 下列各項正確說明感性認識和理性認識聯(lián)系的有( B,C,D ) A.感性認識可以自然而然地上升到理性認識 B.理性認識依賴于感性認識 C.感性認識有待于發(fā)展深化為理性認識 D.感性認識和理性認識互相滲透互相包含 10. 一個正確的認識常常不是一次完成的，而是要經(jīng)過由實踐到認識、再由認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為( A,B,C,D ) A.客觀事物是多種矛盾組成的復雜統(tǒng)一體 B.事物的矛盾有個展開和發(fā)展的過程 C.人的認識受社會歷史條件和科學技術(shù)條件的限制 D.認識受主體認識能力和實踐范圍的限制 11. 在關(guān)于真理標準的問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點的有( A,B,C,D ) A.符合圣人之言的就是真理 B.公說公有理，婆說婆有理 C.多數(shù)人認為正確的就是真理 D.對我有用的認識就是真理 12. 下列各項屬于黨的思想路線的內(nèi)容的有( A,B,C,D ) A.一切從實際出發(fā) B.理論聯(lián)系實際 C.實事求是D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 13. 理性認識的特點是（ C,D ） A.直接性 B.形象性C.間接性D.抽象性 14. 實踐在認識中的決定作用體現(xiàn)在（ A,B,C,D ） A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是認識的目的 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 15. 實踐的主體和客體相互作用的關(guān)系，包括（ B,C,D ） A.派生關(guān)系 B.實踐關(guān)系 C.認識關(guān)系 D.價值關(guān)系 16. 價值的基本特性，表現(xiàn)在價值具有（ A,B,C,D ） A.主體性 B.客觀性C.多維性 D.社會歷史性 判斷題 1.舊唯物主義認識論的嚴重缺陷在于不承認世界的可知性。? 2.舊唯物論與辯證唯物論都持反映論觀點。? 3. 在認識真理的思想內(nèi)容客觀性的同時，還必須正確認識真理形式的主觀性。? 4. 價值評價是“公說公有理，婆說婆有理”，純粹是一種沒有任何客觀標準的評價。? 5. 堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。? 6. “人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。? 7. 毛澤東說：“馬克思主義哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界?！边@段話強調(diào)的是認識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界。? 8. 馬克思主義把反映論引入認識論，從而科學揭示出認識的本質(zhì)。? 9. 認識是一個不斷反復和無限發(fā)展的過程。? 10. 實踐是認識的來源，因此任何人要獲得知識都必須要經(jīng)過自己的親身實踐。? 11、有用就是真理。? 12. 認識世界和改造世界的過程是從必然走向自由的過程。? 專題四 填空題 1.在馬克思主義產(chǎn)生之前，占據(jù)統(tǒng)治地位的歷史觀是唯心主義歷史觀 2.恩格斯曾經(jīng)說過，正如達爾文發(fā)現(xiàn)了有機界的規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，科學地解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題，創(chuàng)立了唯物史觀。 3.“革命是歷史的火車頭”，這句話形象地說明了革命在社會發(fā)展重要作用。 4.階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力。 5.在歷史觀上，否認人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史，這樣的觀點被稱為英雄史觀，是唯心主義歷史觀的表現(xiàn)形式之一。 6.唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎(chǔ)。 7.社會基本矛盾運動的結(jié)果，不僅表現(xiàn)為通過革命實現(xiàn)一種新的社會制度取代舊的社會制度，而且表現(xiàn)為通過改革實現(xiàn)社會制度的自我調(diào)整和完善。 8.唯物史觀主張，根據(jù)歷史人物所具有的歷史特征和階級特點，評價歷史人物時應(yīng)該堅持歷史分析法和階級分析法。 9.無論是階級斗爭、社會革命，還是社會改革，都根源于社會基本矛盾。 10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的基本矛盾，也是社會發(fā)展的根本動力。 單選題 1. 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，說的是（ A ） A.任何社會的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟基礎(chǔ) B.任何社會的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟基礎(chǔ)之后 C.上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化同步 D.上層建筑任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟基礎(chǔ)直接決定 2. 在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾中（ A ） A.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B.生產(chǎn)力的變化落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化 C.生產(chǎn)關(guān)系總是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平 3. 劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標準，是看它是否承認（ C ） A.社會歷史是發(fā)展變化的 B.人們的思想對社會的發(fā)展有重要作用 C.社會存在決定社會意識 D.社會歷史是人們自覺活動的結(jié)果 4. 社會形態(tài)是（ D ） A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一 B.地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)數(shù)據(jù)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一 C.國體與政體的統(tǒng)一 D.與生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體 5. 在社會發(fā)展中起決定作用的是（ A ） A.生產(chǎn)方式 B.地理環(huán)境 C.人口因素 D.生產(chǎn)關(guān)系 6. 社會精神財富的源泉是（ D ） A.客觀的物質(zhì)世界 B.腦力勞動者的集體智慧 C.思想家們的創(chuàng)造性思維 D.人民群眾的社會實踐 7. “手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@句話是說（ C ） A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用 B.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系 C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng) 8. 社會主義社會的改革是( D ) A.改變社會主義的基本經(jīng)濟制度 B.改變社會主義的基本政治制度 C.改變社會主義的經(jīng)濟運行形式 D.社會主義制度的自我完善 9. 改革在歷史上具有普遍性，它是( C ) A社會制度更替的一種形式 B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié) C.對社會體制進行改善和革新 D.革命階級推翻反動階級統(tǒng)治的斗爭 10. 階級斗爭是階級社會發(fā)展的( A ) A.直接動力 B.根本動力 C.最終動力 D.唯一動力 11. 人類社會發(fā)展的根本動力是（ C ） A.階級斗爭 B.個人和群眾的矛盾 C.社會基本矛盾 D.革命和改革 12. 人類社會的基本矛盾是( A ) A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 B.先進與落后之間的矛盾 C.封閉與開放之間的矛盾 D.社會存在與社會意識之間的矛盾 13. “社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話說的是( D ) A.社會規(guī)律與自然規(guī)律沒有差別 B.社會發(fā)展是純粹自發(fā)的過程 C.人的思想動機對社會發(fā)展不起作用 D.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性 14. 經(jīng)濟基礎(chǔ)是一定社會中( C ) A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和 C.生產(chǎn)能力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和 D.占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和 15. 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標志在于它是( A ) A.促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展 B.生產(chǎn)數(shù)據(jù)公有制還是生產(chǎn)資料私有制 C.社會化的大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn) D.封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟 16. 生產(chǎn)力范疇反映的是( B ) A.人與社會之間的關(guān)系 B.人與自然之間的關(guān)系 C.人與人之間的社會關(guān)系 D.人與勞動數(shù)據(jù)之間的關(guān)系 17. 歷史觀的基本問題是( C ) A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題 B.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問題 C.社會存在與社會意識的關(guān)系問題 D.社會生產(chǎn)與社會消費的關(guān)系問題 18. 社會意識是( C ) A.社會的政治生活過程 B.社會的教育活動過程 C.社會生活的精神方面 D.社會的普遍交往過程 19. 在社會存在中，對社會歷史發(fā)展中起決定作用的力量是( B ) A.地理環(huán)境的優(yōu)劣 B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 C.社會風氣的好壞 D.人口增長的快慢 20. 社會存在是指( D ) A.生產(chǎn)力各要素的總和 B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和 D.社會物質(zhì)生活條件的總和 多選題 1. 下列各項屬于社會物質(zhì)生活條件的有( ABC ) A.生產(chǎn)方式 B.地理環(huán)境 C.人口因素 D.國家政權(quán) 2. 物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量，其表現(xiàn)有( ABCD ) A.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提 B.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活 C.質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展 D.它是形成一切社會關(guān)系的基礎(chǔ) 3. 下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有( ABCD ) A.社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性和不平衡性 B.社會意識各自具有歷史繼承性 C.社會意識對社會存在能動的反作用 D.社會意識各種形式之間的相互影響 4. 下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有( BD ) A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系 B.生產(chǎn)資料的所有制形式 C.人與人之間的政治關(guān)系 D.產(chǎn)品的分配關(guān)系 5. 下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的基本內(nèi)容的有( ABD ) A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力 C.生產(chǎn)力與政治體制的矛盾 D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾運動 6. 下列各項屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有( ABD ) A.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 B.上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ) C.上層建筑內(nèi)部各方面之間的矛盾 D.上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間矛盾運動 7. 下列各項屬于人民群眾創(chuàng)造歷史的作用的表現(xiàn)的有( ABD ) A.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 B.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者 C.人民群眾的各種活動都能推動社會進步 D.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量 8. 下列各項屬于無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的內(nèi)容的有( ABD ) A.一切依靠群眾 B.一切為了群眾 C.一切按照群眾的意見和要求辦 D.從群眾中來，到群眾中去 9. 社會主義社會的改革是（ ABCD ） A.社會主義制度的自我完善過程 B.由社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點決定的 C.在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,有步驟、有秩序地進行的 D.依靠人民群眾、發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造力的變革過程 1. X舊唯物主義在社會歷史領(lǐng)域堅持唯物主義，可是一到自然觀上就陷入了唯心主義。 2. √不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。 3. √人類要生存繁衍、要追求美好生活、要獲得自身的解放和發(fā)展，首先必須解決衣食住行等物質(zhì)生活資料問題。所以，人類第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)資料。 4. √政治法律思想是最直接、最集中地反映經(jīng)濟基礎(chǔ)的意識形態(tài)，在整個意識形態(tài)中居于核心地位，起主導作用。 5. √上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用，可能是積極的、進步的，也可能是消極的、衰退的。 6. √生產(chǎn)關(guān)系中起決定性作用的是生產(chǎn)資料的所有制形式 7. X“歷史者，英雄之舞臺也；舍英雄幾無歷史?！? 8. √任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。 9. √中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 10. √科學技術(shù)的發(fā)展可以解決一切社會問題。 專題五 1.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量。 2.資本家提高對工人的剝削程度的方法，最基本有兩種，即絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)。 3.雇傭勞動者的剩余勞動是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉。 4.根據(jù)資本的不同部分（即購買生產(chǎn)資料的資本和購買勞動力的資本）在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用，可以將資本區(qū)分為不變資本與可變資本。 5.資本主義生產(chǎn)過程，既是勞動過程，同時也是價值的增值過程，是兩者的統(tǒng)一。 6.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是勞動力轉(zhuǎn)化為商品。 7.勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創(chuàng)造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。 8.在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。 9.隨著貨幣的產(chǎn)生，整個商品世界就分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，它們分別代表不同的使用價值；一極是貨幣，它只代表商品的價值。 10.填受供求關(guān)系變動的影響，商品價格總是時而高于價值，時而低于價值，但從較長時間來看，商品的平均價格和價值是一致的。 11.商品的價值量與社會必要勞動成正比例關(guān)系，與部門勞動生產(chǎn)率成反比例關(guān)系。 12.決定商品價值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。 13.生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動，這就是所謂生產(chǎn)商品的勞動二重性。其中，前者形成商品的使用價值，后者形成商品的價值實體。 14.對于商品生產(chǎn)者而言，他生產(chǎn)商品并不是為了取得使用價值，而是為了取得價值。 15.價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。 16.決定商品交換的比例的，不是商品的使用價值，而是價值。 17.商品的二因素是指商品的價值和使用價值；其中，后者是商品的自然屬性，前者是商品的社會屬性。 18.商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式，它是一定社會歷史條件的產(chǎn)物。 19.自然經(jīng)濟以自給自足為基本特征，是同社會生產(chǎn)力水平低和社會分工不發(fā)達相適應(yīng)的。 20.在原始社會、奴隸社會和封建社會，由于生產(chǎn)力水平低，社會分工極不發(fā)達，生產(chǎn)的目的主要是直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要，而不是為了交換。這種經(jīng)濟形態(tài)就是自然經(jīng)濟。 21、可變資本是用來購買（ 勞動力 ）的那部分資本。 22、剩余價值既不是由全部資本產(chǎn)生的，也不是由不變資本產(chǎn)生的，而是由（ 可變資本 ）產(chǎn)生的。雇傭勞動者的（ 剩余勞動）是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉。 23、把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是（ 資本積累）。 24、資本積累的源泉是（ 剩余價值）。 25、產(chǎn)業(yè)資本的運動，必須具備兩個基本前提條件：一是空間上的（ 并存），即產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定比例同時存在于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品之資本三種形式中；二是在時間上的（ 繼起），即產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中的三種職能形式的轉(zhuǎn)化必須保持時間上的依次連續(xù)性。 26、影響資本周轉(zhuǎn)的因素有許多，關(guān)鍵的因素有兩個，一是（ 資本周轉(zhuǎn)時間 ），二是（ 生產(chǎn)資本的固定資本和流動資本的構(gòu)成 ）。 27、社會再生產(chǎn)的核心問題是（ 社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題），即社會總產(chǎn)品的價值補償和（ 實物補償 ）問題。 28、從物質(zhì)形態(tài)上看，社會總成品根據(jù)其最終用途可以區(qū)分為（生產(chǎn)資料）和（ 消費資料）。 29、在資本主義制度下，工人的工資是勞動力的（價值）或（價格），這是資本主義工資的本質(zhì)。 30、不同生產(chǎn)部門的資本家之間為了得到盡可能高的利潤率和盡可能多的利潤，必然展開劇烈的競爭，自由競爭和大量資本自由轉(zhuǎn)移的結(jié)果，是形成了（平均利潤率）和（平均利潤）。 31、（生產(chǎn)社會化）和（生產(chǎn)資料資本主義私人占有）之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。 32、資本主義經(jīng)濟危機的基本特征是（生產(chǎn)過剩）。 33、資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是（資本主義的基本矛盾）。 34、資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段：即（ 自由競爭資本主義）和（壟斷資本主義）。 35、金融資本是由（工業(yè)壟斷）資本和（銀行壟斷）融合在一起而形成的一種壟斷資本。 36、國家壟斷資本主義是（國家政權(quán)）和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。 二、單選題 1.壟斷的形成是( A ) A.生產(chǎn)集中和資本集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果 B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果 C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果 D.國家干預(yù)經(jīng)濟生活的結(jié)果 2. 勞動力商品使用價值的特點在于它能( D )。 A.創(chuàng)造出新的使用價值 B.把勞動力自身價值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中 C.保存生產(chǎn)數(shù)據(jù)價值 D.創(chuàng)造比自身價值更大的價值 3. 資本主義社會中工人的工資是（C） A.工人全部勞動的報酬 B.勞動價值或價格的轉(zhuǎn)化形式 C.勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式 D.工人在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的新價值 4.在簡單商品經(jīng)濟中，價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是( B ) A.商品價格與價值經(jīng)常保持一致 B.商品價格圍繞價值上下波動 C.商品價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動 D.商品價格圍繞壟斷價格上下波動 5.生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（ C ） A.簡單勞動和復雜勞動 B.私人勞動和社會勞動 C.具體勞動和抽象勞動 D.生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動 6.商品二因素中的價值是（ B ）。 A.商品的自然屬性 B.商品的社會屬性 C.交換價值的物質(zhì)承擔者 D.交換價值的表現(xiàn)形式 7.資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律是（ A ） A.生產(chǎn)剩余價值或賺錢 B.生產(chǎn)使用價值或商品 C.生產(chǎn)價值 D.生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力供資本家使用 8.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是( C ) A.生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機 B.生產(chǎn)不足的經(jīng)濟危機 C.生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機 D.生產(chǎn)嚴重短缺的經(jīng)濟危機 9. 資本主義基本矛盾是( D ) A.生產(chǎn)與需要的矛盾 B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾 C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾 D.生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾 10.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分( C ) A.在生產(chǎn)中位置是否移動 B.在運動中職能是否變化 C.在價值增殖中的作用不同 D.根據(jù)價值周轉(zhuǎn)方式不同 11.資本主義生產(chǎn)過程是( C ) A.勞動過程和使用價值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一 B.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一 C.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一 D.價值形成和價值增殖過程的統(tǒng)一 12.剩余價值來源于( C ) A.不等價交換 B.工人工資的扣除 C.工人的剩余勞動 D.勞動力的價值 13. 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是( C ) A.不等價交換 B.勞動成為商品 C.勞動力成為商品 D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域 14.商品的價值量取決于( D ) A.必要勞動時間 B.剩余勞動時間 C.個別勞動時間 D.社會必要勞動時間 15. 簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是( C ) A.使用價值和價值的矛盾 B.具體勞動和抽象勞動的矛盾 C.私人勞動和社會勞動的矛盾 D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾 16.商品的二因素是由( C ) A.勞動生產(chǎn)率決定的 B.勞動時間的二重性決定的 C.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的 D.勞動的復雜程度決定的 17.具體勞動和抽象勞動是( D ) A.兩種勞動 B.兩次勞動 C.兩個過程的勞動 D.同一勞動過程的兩個方面 18. 價值或交換價值的物質(zhì)承擔者是( D ) A.商品 B.貨幣 C.價格 D.使用價值 19.一定社會財富的物質(zhì)內(nèi)容由( A ) A.使用價值構(gòu)成 B.交換價值構(gòu)成 C.價值構(gòu)成 D.貨幣構(gòu)成 20. 商品是( B ) A.用于滿足人們需要的勞動產(chǎn)品 B.用來交換、能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品 C.一切物品 D.一切有用的物品 三、多選題 1.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在（ABC ） A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例 B.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展 C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配 D.自發(fā)地消除兩極分化 2. 貨幣的基本職能是（ ABCDE ） A.價值尺度 B.流通手段 C.貯藏手段 D.支付手段 E.世界貨幣 3. 從歷史上看，商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，即（ ABCD ） A.簡單的或偶然的價值形式 B.總和的或擴大的價值形式 C.一般價值形式 D.貨幣形式 4. 資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替，這是因為（ ABCD ） A.資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽” B.資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身 C.國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式，將成為社會主義的前奏 D.資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級之間的矛盾和斗爭 5. 與封建社會相比，資本主義顯示了巨大的歷史進步性，主要體現(xiàn)在（ ABC ） A.資本主義將科學技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺姶蟮纳a(chǎn)力 B.資本追求剩余價值的內(nèi)在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展 C.資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會自給自足的小生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，保護、促進和完善資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，從而推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進了社會進步 D.資本主義消除了長期存在的饑餓、貧窮和不平等 6.二戰(zhàn)后，資本主義經(jīng)濟政治都發(fā)生了新變化。這些變化主要表現(xiàn)在（ ABCDE ） A.生產(chǎn)資料所有制的變化 B.勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化 C.社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化 D.經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制和經(jīng)濟危機形態(tài)的變化 E.政治制度的變化 7. 經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)在于（ ABCD ） A.國際分工進一步深化 B.貿(mào)易全球化 C.金融全球化 D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化 8. 資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)可以概括為（ BD ） A.資本主義意識形態(tài)是全體人民意志的集中體現(xiàn)。 B.資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，因而是為資本主義國家的政治上層建筑服務(wù)的。 C.資本主義意識形態(tài)是人們普遍認同、接受的意識形態(tài)，具有世界性意義。 D.資本主義意識形態(tài)是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。 9. 資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進行政治統(tǒng)治和社會管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務(wù)的，因此它不可避免地有其階級的和歷史的局限性。主要表現(xiàn)在（ABCD ） A.資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主。 B.法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等。 C.資本主義國家的政黨制是一種維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度。 D.政黨惡斗相互掣肘，決策效率低下，激化社會矛盾。 10. 資本主義經(jīng)濟危機一般經(jīng)過以下幾個階段，即（ ABCD ）。