2019-2020年三年級語文上冊 路旁的橡樹 1教學(xué)反思 人教版.doc

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2019-2020年三年級語文上冊 路旁的橡樹 1教學(xué)反思 人教版 《路旁的橡樹》是一篇略讀課文，講述的是一棵粗壯、結(jié)實、挺拔的橡樹的故事。在修筑公路的過程中，工人們遇到一棵高高挺立的橡樹，為了保護這棵橡樹，筑路工人與工程師經(jīng)過精心設(shè)計，在不改變筑路計劃的前提下，使公路在橡樹邊拐了一個馬蹄形的彎兒，既保住了這棵橡樹，又圓滿的完成了筑路計劃。課文語言質(zhì)樸，情節(jié)簡單，通過尋常小事，不尋常的處理方法，感染學(xué)生，增強環(huán)保意識。 初讀課文概括主要內(nèi)容時，我有意引導(dǎo)學(xué)生對工人與工程師語言進行感悟，但學(xué)生們誕生了另一個精彩。一個學(xué)生說課文主要講工程師和工人們?yōu)榱瞬豢诚饦洌桶压沸蕹闪笋R蹄形。這時另一個學(xué)生表示反對，他認為工程師想砍樹，是在工人們的影響下才改變主意的。我覺得這是一個很好的學(xué)習(xí)契機，于是我向?qū)W生了解他們的看法。有七八個孩子同意后者。于是我讓孩子們仔細讀課文，找到自己的根據(jù)。孩子們找的很認真，不一會，他們就迫不及待地舉起來了。認為前者的孩子首先找到的根據(jù)是"工程師說:"計劃是不可以修改的。"說明他認為計劃是最重要的,意思是要砍掉橡樹。馬上就有孩子反駁：“請讀這一句：他長久地看著計劃，然后把目光轉(zhuǎn)向橡樹，嘆了口氣。如果他想砍掉橡樹，還會長久地看橡樹嗎？說得多好。我馬上對孩子們說：“讀讀這一句，想想他在想什么？”一個孩子說:"他在想計劃是不能修改的。"另一個孩子說:"他在猶豫。"一個孩子說:"他不知道該怎么辦。"這時一個孩子站起來說:"他不想砍掉橡樹,也不想修改計劃,正在不知道怎么辦的時候,工人們的話讓他做了決定。"于是我們又一起讀了這兩段。孩子們肯定了這種想法。于是我們看他們這樣做得到了怎樣的結(jié)果,一個孩子提出什么是高尚的心。很多孩子自動舉手回答了他的問題。然后我們再回到課文中,讓孩子們找出哪些句子能表現(xiàn)他們的高尚,孩子們很快找到了,并且談到了自己的體會。在理解的基礎(chǔ)上感情朗讀了句子。孩子們熱烈地討論著，我微笑地聽著他們的見解。一個個重要的句子就在他們的辯論下輕松地解決了，最后孩子們達成了共識：工程師也有一顆善良的心。 這篇課文就在孩子們的朗讀感悟中學(xué)完了，大家都感覺很輕松。字詞也沒有象原來那樣查資料的方式來理解，而是溶入了每個人的心中。 附送： 2019-2020年三年級語文上冊 路旁的橡樹 2教學(xué)反思 人教版 　　《路旁的橡樹》是一篇略讀課文，講述的是一棵粗壯、結(jié)實、挺拔的橡樹的故事。在南北的兩座大城市之間，準(zhǔn)備修建一條公路。在公路應(yīng)該延伸過去的地方，工人們遇到一棵高高挺立著的橡樹。為了保護這棵橡樹，筑路工人與工程師經(jīng)過精心的設(shè)計，在不改變筑路計劃的前提下，使公路在橡樹邊拐了一個馬蹄形的彎兒，既保住了這棵橡樹，又圓滿地完成了筑路計劃。這個故事，表現(xiàn)了人們對一草一木的珍惜，贊揚了工程師和筑路工人的環(huán)境保護意識。 　　文章語言質(zhì)樸，情節(jié)簡單，所反映的人們的行為非常高尚。從筑路工人與工程師的言行可以看出，他們保護橡樹的行為完全是自發(fā)自覺的，換句話說，保護環(huán)境、人與自然和諧相處已經(jīng)成為了人們內(nèi)心深處的一種意識。這篇課文的另外一個突出特點是，通過對一件尋常小事，處理卻不尋常的作法的描寫，讀者在讀后內(nèi)心受到震動和感染，自然而然地增強自己的環(huán)保意識。選編這篇課文的意圖，一是在讀懂課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的生活實際培養(yǎng)環(huán)保意識、愛護自然界里的一草一木；二是通過具體的語句，體會人物的心情。本文教學(xué)的難點是理解“筑這條路的人一定有一顆高尚的心”這句話的含義。 　　經(jīng)過了一個多星期的準(zhǔn)備，教案一改再改，還制作了相應(yīng)的課件，教學(xué)的設(shè)計在頭腦里過電影似的放了多遍，想努力營造出理想中的課堂，但理想與現(xiàn)實總是有一定的差距。以下是幾點反思： 一、多種方式落實詞語教學(xué) 　　詞語教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只有教活了，學(xué)活了，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力。蘇霍姆林斯基在《育人三部曲》中曾經(jīng)說過：兒童大腦的自然屬性要求，對他的智力培養(yǎng)須直觀形象中，首先是在大自然中進行，使得思維由具體形象向著這個形象的信息“加工”轉(zhuǎn)換。如果脫離大自然，從一開始學(xué)習(xí)起就只感知詞語，腦細胞很快就會疲憊，以致無法完成教師布置給他的工作。因此，他常常把學(xué)生帶到大自然這本百科全書里引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣的課堂是令人神往的，但我們無法把每一堂課都把學(xué)生拉到大自然中去，所以得借助媒體等有效手段，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，加深理解與記憶。新課伊始，我先給學(xué)生欣賞了筆直平坦的公路和高大的橡樹的圖片，然后讓學(xué)生到課文中尋找相關(guān)的詞語，這樣的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生增加了感性的認識，當(dāng)讀到平坦、挺拔等詞語時，頭腦中會顯現(xiàn)出相關(guān)的畫面，對詞語的理解和運用是很有幫助的，相信這種聯(lián)想，也會延伸到他們今后的學(xué)習(xí)中，看到類似的畫面，會很自然地把這里學(xué)到的詞語運用到自己的語言中去。另外，課文中有一個很生僻的詞：鍥子。我查了相關(guān)的詞典，發(fā)現(xiàn)里面的解釋是越解釋越模糊，其實這是我們在建筑工地上常見的木釘子。于是，我到學(xué)校的建筑工地找了一個鍥子，當(dāng)學(xué)到這個詞時，給學(xué)生展示了實物，讓學(xué)生一看就非常明了，也懂得了語言反映的就是我們整個生活。 二、留足空間實現(xiàn)多元解讀 　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。作為三年級學(xué)生，已具備一定的獨立閱讀能力，但對文本內(nèi)涵的深層理解，離不開老師的引領(lǐng)。這篇課文的主旨是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保的意識。對于這一點，相信每一個學(xué)生讀完文章，都會被文中建筑工人這種自發(fā)的保護環(huán)境的行為所打動，但我們要的不是語言上的巨人，最困難的是怎樣把理解落實到自己的行為中去。我覺得課文中最后一句中對于高尚的理解，可以起到助推器的作用。所以，在學(xué)習(xí)過程中，我反復(fù)地出現(xiàn)這一段話，讓“高尚”一詞在學(xué)生的心靈上打上深深地烙印。一開始，讓學(xué)生質(zhì)疑，他們對高尚一詞是不太理解的，然后通過研讀課文，體會工程師內(nèi)心復(fù)雜的思想斗爭，特別是理解他如果選擇砍去橡樹，也一樣可以得到贊美或者得到更多的贊美，但最后卻作出了這樣的選擇，讓學(xué)生懂得，高尚并不是非要是驚天動地的大事，在這樣的平凡小事中，在矛盾掙扎中，能讓好的思想占上風(fēng)就是一種高尚。 　　另外，在讀建筑工人和工程師說的話時，讓學(xué)生補充詞語，想象他們是怎樣說的，學(xué)生讀法不一，把課文中人物復(fù)雜的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致，在自己的解讀中明朗化了。 三、人文性與工具性并舉 　　語文課程的性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一。但縱觀這一冊實驗教材，審視我們新課程下的課堂，凸現(xiàn)了人文性，淡化了工具性。記得前幾天參加小學(xué)語文的培訓(xùn)時，虞哲中老師曾經(jīng)講過：現(xiàn)在的課堂要呼喚工具性的回歸。當(dāng)然我們并不是要回歸到以前只注重語文的工具性，著重字、詞、句的訓(xùn)練，將文章分析得支離破碎，毫無美感，而是要努力達到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。因此，在引導(dǎo)學(xué)生抓住文中重點的詞句，體會人物的心理活動，美好的行為時，除了讓學(xué)生感受他們品格的高尚，還不失時機地安排一些語言訓(xùn)練。看著這個彎曲的馬蹄形進行說話練習(xí)，讓學(xué)生想象風(fēng)中的橡樹在跟人們說些什么，這樣的練習(xí)既讓學(xué)生體會到這像箭一樣筆直的公路上，這唯一的馬蹄形的彎，昭示了筑路工人高尚的心靈，又讓學(xué)生在說話練習(xí)中，錘煉了文字的準(zhǔn)確性，提高了語言文字的運用能力。 四、聯(lián)系生活拓展語文外延 　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”我們在課堂里大談特談環(huán)保，可是學(xué)生走出課堂卻依然我行我素，那么這就是教育的最大失敗。這就要求我們教師把學(xué)生的視線引向廣闊的生活課堂，讓學(xué)生感受生活，在生活中學(xué)習(xí)語文，積累豐富的生活經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)多姿多彩的美。因此，在學(xué)完課文之后，我布置了這樣兩個作業(yè)，一是了解建水月亭大橋時花大量的資金移香樟樹的事例，二是了解身邊保護環(huán)境或破壞環(huán)境的事例。把學(xué)生的視線從語文之河引向廣闊的生活之海，而不再只是在課堂里紙上談兵的蒼白。 　　只要是真實的課堂，就會有遺憾。雖然自己也努力過，想離完美更近一些，但回頭審視自己的課堂，還存在著許多不足，現(xiàn)列舉幾點： 　　1.可能是理解課文時每一個一個環(huán)節(jié)都緊密聯(lián)系，所以在分析課文時，過于注重了對文本的解讀，卻忽略了朗讀的訓(xùn)練，如工程師與筑路工人沉默不語時的場面，如果能讓學(xué)生通過朗讀加深體會，效果可能會更好些。 　　2.一開始我出示了作者蘇霍姆林斯基的介紹，目的是想讓學(xué)生明白，寫這篇文章的年代是在距今三四十年以前，以引起學(xué)生情感上的共鳴，因為那時，我們都和《一個小村莊的故事》里的人們一樣，只知道一味地向大自然索取，還沒有環(huán)保意識的覺醒，以體會作品中人物的高尚，但后面的閱讀理解中卻忘了這一環(huán)節(jié)。 　　3.這是一篇略讀課文，但自感放手不夠，老師扶得還較多。對于略讀課文，如何根據(jù)三年級學(xué)生的特點，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，還很困惑。