高考政治一輪復(fù)習(xí)第七單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第24講我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策課件.ppt

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第七單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治 必修2 第24講我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策 欄目導(dǎo)航 1 我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家 1 我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家 這是我國(guó)重要的國(guó)情之一 我們偉大的祖國(guó)是 共同締造的 2 社會(huì)主義民族關(guān)系 新中國(guó)成立后 我國(guó)逐漸形成了 團(tuán)結(jié)互助 的社會(huì)主義民族關(guān)系 考點(diǎn)一我國(guó)的民族區(qū)域自治制度 全國(guó)各族人民 平等 和諧 2 我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則 1 民族平等原則 我國(guó)各族人民 地享有政治 經(jīng)濟(jì) 文化和社會(huì)等方面的權(quán)利 依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù) 2 民族團(tuán)結(jié)原則 民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力 是衡量一個(gè)國(guó)家 的重要指標(biāo)之一 是 的前提 是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證 是 的基礎(chǔ) 3 原則 在民族平等 民族團(tuán)結(jié)的前提下 實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展 共同富裕 共同繁榮 依法平等 綜合國(guó)力 社會(huì)穩(wěn)定 國(guó)家統(tǒng)一 各民族共同繁榮 聚居 自治機(jī)關(guān) 自治縣 人民代表大會(huì)和人民政府 自治權(quán) 法律 政策 國(guó)情 歷史特點(diǎn) 國(guó)家統(tǒng)一 人民當(dāng)家作主 平等團(tuán)結(jié)互助和諧 1 西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法 保障了少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的特殊地位 解析我國(guó)堅(jiān)持民族平等原則 各民族地位一律平等 2 民族團(tuán)結(jié)是民族平等的基礎(chǔ) 解析民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ) 3 我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是平等 團(tuán)結(jié) 互助 和諧 解析我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是民族平等 民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮 4 民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù) 解析民族自治地方的人民代表大會(huì)決定本行政區(qū)域內(nèi)的重大事務(wù) 5 各民族共同發(fā)展是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 解析自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 6 全國(guó)卷 國(guó)家對(duì)民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是提高少數(shù)民族政治 經(jīng)濟(jì)地位的主要手段 解析 主要手段 的說(shuō)法錯(cuò)誤 民族省區(qū)的發(fā)展主要靠自己 一我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則 例1 2018年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年紀(jì)念 60年來(lái) 全區(qū)生產(chǎn)總值由1958年的3 29億元 增長(zhǎng)到2017年的3000多億元 經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展 這一成就說(shuō)明 A 國(guó)家保障寧夏人民的民主權(quán)利B 我國(guó)解決了各民族間發(fā)展不平衡的問(wèn)題C 各民族共同繁榮的原則得到了進(jìn)一步落實(shí)D 我國(guó)堅(jiān)持民族平等 消除了民族差別解析材料體現(xiàn)了寧夏回族自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 表明各民族共同繁榮的原則得到了進(jìn)一步落實(shí) C項(xiàng)正確 材料與民主權(quán)利無(wú)關(guān) 排除A項(xiàng) 各民族間發(fā)展不平衡的問(wèn)題還未解決 B項(xiàng)錯(cuò)誤 D項(xiàng)中 消除了民族差別 的說(shuō)法錯(cuò)誤 C 二正確理解民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容 例2 山東卷 2014年6月 國(guó)務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交的日喀則地區(qū)撤銷(xiāo)地設(shè)市的請(qǐng)示 撤銷(xiāo)日喀則地區(qū) 設(shè)立日喀則市 同年12月 按照自治區(qū)黨委的部署 日喀則市依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) 從上述材料可以看出 政府自覺(jué)接受人民的監(jiān)督 民族自治機(jī)關(guān)在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán) 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心 民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)A B C D C 解析國(guó)務(wù)院批復(fù)同意日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請(qǐng)示 說(shuō)明民族自治機(jī)關(guān)在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使自治權(quán) 當(dāng)選 按照自治區(qū)黨委的部署 領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) 體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位 當(dāng)選 材料沒(méi)有涉及政府接受人民監(jiān)督 與題意不符 民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)有關(guān)行政工作的部分 不能決定各項(xiàng)事務(wù) 錯(cuò)誤 故選C項(xiàng) 1 民族關(guān)系 平等團(tuán)結(jié)互助和諧 2 建立原因 1 我國(guó)建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家 鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源 2 我國(guó)堅(jiān)持民族平等 民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 3 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳的民族精神的主要內(nèi)容 4 我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有法律保障 三我國(guó)新型民族關(guān)系的建立原因和鞏固措施 3 鞏固措施 1 政治基礎(chǔ) 堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政 人民代表大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度 保證人民當(dāng)家作主 2 政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保證 堅(jiān)持民族平等 民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 3 基本制度 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度 保障民族自治地方充分享有當(dāng)家作主的自治權(quán) 4 政策保證 貫徹落實(shí)黨的民族政策和宗教信仰自由政策 5 公民義務(wù) 公民自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) 例3 2017 全國(guó)卷 某社區(qū)有漢 回 白 彝 傣等二十多個(gè)民族居住 每逢民族節(jié)日 各族群眾都一起歡慶 同過(guò)民族節(jié) 眾籌百家宴 在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福 在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞 在開(kāi)齋節(jié)一起吃馓子 油香 該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié) 是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑 體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善 是各民族相互尊重 文化交融的生動(dòng)寫(xiě)照A B C D C 解析該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié) 體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 正確 該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié) 是各民族相互尊重 文化交融的生動(dòng)寫(xiě)照 正確 該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié) 與實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮無(wú)關(guān) 民族節(jié)日也不是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑 不選 該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié) 與社區(qū)組織的自我完善無(wú)關(guān) 不選 故選C項(xiàng) 1 2016 海南卷 截至2015年7月 西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定 批準(zhǔn)地方性法規(guī)和作出具有法規(guī)性質(zhì)的決議 決定共300件 其中現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)123件 具有法規(guī)性質(zhì)的決議 決定148件 內(nèi)容涉及政權(quán)建設(shè) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 社會(huì)穩(wěn)定 文化教育 文物保護(hù) 生態(tài)環(huán)保等各個(gè)方面 這些法規(guī) 決議 決定的制定 表明在西藏只有自治區(qū)人大及其常委會(huì)才能行使自治權(quán) 有利于鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系 擴(kuò)大了民族自治區(qū)政府促進(jìn)各民族共同發(fā)展的職責(zé)范圍 說(shuō)明民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力A B C D C 解析這些法規(guī) 決議 決定的制定 有利于進(jìn)一步保障少數(shù)民族地區(qū)的文化教育 經(jīng)濟(jì)發(fā)展等權(quán)益 有利于鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系 正確 自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議 決定 體現(xiàn)了民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力 正確 民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán) 自治機(jī)關(guān)包括自治地方的人大及政府 錯(cuò)誤 中擴(kuò)大政府職責(zé)范圍的說(shuō)法錯(cuò)誤 故選C項(xiàng) 2 毛澤東說(shuō) 按照各民族不同地區(qū)的不同情況進(jìn)行工作 有些地方可以做得快一點(diǎn) 有些地方可以做得慢一點(diǎn) 不論做快做慢都要先商量好了再做 沒(méi)有商量好就不勉強(qiáng)做 商量好了 大多數(shù)人贊成了 就慢慢地去做 做好事也要商量著做 商量辦事 這是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨不同的地方 這啟示政府 要賦予各民族自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力 要發(fā)揮各民族特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì) 充分調(diào)動(dòng)各族人民參與國(guó)家建設(shè)的積極性 要加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的幫扶力度 實(shí)現(xiàn)脫貧致富 要把少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家的整體利益協(xié)調(diào)起來(lái)A B C D D 解析我國(guó)憲法賦予民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利 錯(cuò)誤 商量辦事 強(qiáng)調(diào)的是如何做事 即做事的方式 中 對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的幫扶 側(cè)重于做什么事 即做的內(nèi)容 與題意不符 故選D項(xiàng) 3 2017 海南卷 西藏某牧區(qū)依托合作社創(chuàng)立品牌 發(fā)展農(nóng)牧種養(yǎng) 經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游 開(kāi)發(fā)民族手工 建立公司進(jìn)行多種經(jīng)營(yíng) 推動(dòng)了高寒畜牧業(yè)市場(chǎng)化 標(biāo)準(zhǔn)化 產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 2016年全自治區(qū)農(nóng)牧民專(zhuān)業(yè)合作社達(dá)到6067家 農(nóng)村居民人均可支配收入9316元 增長(zhǎng)13 牧區(qū)農(nóng)牧民收入的快速增長(zhǎng) 擴(kuò)大了自治區(qū)民族自治權(quán)的行使范圍 消除了歷史遺留的民族隔閡和民族地區(qū)差異 是充分發(fā)揮民族 地區(qū)特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)的積極成果 是西藏自治區(qū)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展 共同富裕的重要體現(xiàn)A B C D 解析自治區(qū)民族自治權(quán)的行使范圍是法定的 不可隨意擴(kuò)大 錯(cuò)誤 牧區(qū)農(nóng)牧民收入快速增長(zhǎng)并不能消除民族地區(qū)差異 錯(cuò)誤 故選D項(xiàng) D 1 我國(guó)宗教政策的基本內(nèi)容 1 實(shí)行 政策 2 依法管理 3 堅(jiān)持 的原則 4 積極引導(dǎo)宗教與 相適應(yīng) 考點(diǎn)二我國(guó)的宗教信仰自由政策和中國(guó)特色社會(huì)主義制度 宗教信仰自由 宗教事務(wù) 獨(dú)立自主自辦 社會(huì)主義社會(huì) 2 弘揚(yáng)科學(xué)精神 1 貫徹宗教信仰自由政策 要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義 以 的態(tài)度對(duì)待宗教 2 堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué) 的宣傳教育 弘揚(yáng) 精神 科學(xué) 世界觀和無(wú)神論 科學(xué) 實(shí)現(xiàn)途徑 行動(dòng)指南 根本保障 根本制度 基本政治制度 基層民主制度 依法治國(guó) 1 宗教人士要對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致闡釋 解析宗教屬于唯心主義范疇 與唯物主義在世界觀上是根本對(duì)立的 2 宗教信仰的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化 解析宗教信仰的本質(zhì)沒(méi)有變化 仍然是唯心主義的世界觀 3 宗教和諧價(jià)值可以消除不同宗教教義上的差別 解析宗教和諧價(jià)值不能消除不同宗教教義上的差別 4 江蘇卷 我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng) 解析我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 5 浙江卷 宗教界人士和信教群眾要用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己 解析馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀 不能要求信教群眾信仰馬克思主義 1 實(shí)行宗教信仰自由政策 1 實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教 2 正常的宗教活動(dòng)是指在憲法 法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng) 3 我國(guó)堅(jiān)持政教分離的原則 宗教不能干預(yù)國(guó)家行政 教育 司法等 4 中共黨員 共青團(tuán)員不能信教 一正確理解我國(guó)的宗教政策 2 依法管理宗教事務(wù) 1 依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由 而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利 2 不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透 國(guó)家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理 3 堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 1 我國(guó)的宗教采取自治 自傳 自養(yǎng)的方針 我國(guó)的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配 2 我國(guó)的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開(kāi)展正常的對(duì)外交往 4 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 1 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰 2 宗教并非已經(jīng)不存在消極作用 而是通過(guò)對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo) 限制其消極作用 發(fā)揮其積極作用 正確理解我國(guó)的宗教政策 1 信教群眾與不信教群眾上的差異 并不影響其在政治上 經(jīng)濟(jì)上根本利益的一致性 正確對(duì)待宗教 應(yīng)做到政治上團(tuán)結(jié)合作 信仰上相互尊重 2 實(shí)行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 是要加強(qiáng)廣大信教群眾和不信教群眾的團(tuán)結(jié) 把他們的力量凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)共同目標(biāo)上來(lái) 例1 全國(guó)卷 近年來(lái) 西藏自治區(qū)劃撥專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi) 大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件 截至2014年9月 全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國(guó)旗 報(bào)紙 文化書(shū)屋和廣播電視全覆蓋 1735座寺廟通了路 1730座寺廟通了電 1662座寺廟通了水 1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋 上述做法 表明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利 為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件 有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理A B C D 解析改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與獨(dú)立自主自辦的原則無(wú)關(guān) 排除 夸大了材料中做法的影響 故選D項(xiàng) D 1 必要性 貫徹宗教信仰自由政策 要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義 以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教 2 要求 1 國(guó)家角度 鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位 堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育 形成文明 健康 崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚 加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè) 2 青年學(xué)生 弘揚(yáng)科學(xué)精神 樹(shù)立科學(xué)世界觀 人生觀和價(jià)值觀 成為 四有 公民 二弘揚(yáng)科學(xué)精神 例2 浙江卷 我國(guó)既實(shí)行宗教信仰自由政策 又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 后者意味著 要求宗教界人士和信教群眾 用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己 對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋 從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益 熱愛(ài)祖國(guó) 擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度 遵守國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策A B C D 解析馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀 宗教屬于唯心主義世界觀 不能要求信教群眾信仰馬克思主義 排除 宗教屬于唯心主義世界觀 中做法實(shí)際上要求信教群眾放棄宗教信仰 應(yīng)排除 故選D項(xiàng) D 1 中國(guó)特色社會(huì)主義 三中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障 2 中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度 1 內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度包括人民代表大會(huì)制度這一根本制度 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 民族區(qū)域自治制度 基層群眾自治制度等基本政治制度 以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的政治體制 2 我國(guó)的政治制度保障人民當(dāng)家作主 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度 是我國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度 多黨派參政擴(kuò)大了各界人士的政治參與 拓寬了社會(huì)利益表達(dá)渠道 推進(jìn)了民主政治的發(fā)展 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是人民民主的重要實(shí)現(xiàn)形式 民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度 它保證了民族自治地方依法行使自治權(quán) 保障少數(shù)民族合法權(quán)益及管理地區(qū)事務(wù)的自主權(quán)利 基層群眾自治組織保障人民依法直接行使民主權(quán)利 是人民當(dāng)家作主最有效 最廣泛的途徑 例3 有學(xué)者這樣形容中國(guó)特色政治發(fā)展道路 鄧小平理論 三個(gè)代表 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等是 方向盤(pán) 中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是 駕駛員 人民群眾廣泛積極的政治參與是強(qiáng)大的 發(fā)動(dòng)機(jī) 選舉民主和協(xié)商民主是兩條 快車(chē)道 社會(huì)主義民主法制建設(shè)是安全運(yùn)行的 交通規(guī)則 這集中表明堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路必須 A 充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和人民群眾的主體作用B 貫徹民主集中制原則 確保國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民C 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一D 堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政 鞏固國(guó)家生存和發(fā)展的政治基石 C 解析從材料可知 走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路 既要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 又要保證人民當(dāng)家作主 還要堅(jiān)持依法治國(guó) C項(xiàng)當(dāng)選 A B D三項(xiàng)表述正確 但沒(méi)有C項(xiàng)全面 1 2016 江蘇卷 唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫(huà) 是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式 如今 在藏族居民家中 隨處可覓唐卡的身影 信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕 開(kāi)展轉(zhuǎn)經(jīng) 朝佛等活動(dòng) 這說(shuō)明 國(guó)家依法管理宗教事務(wù) 公民享有宗教信仰自由的權(quán)利 開(kāi)展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A B C D C 解析 信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕 開(kāi)展轉(zhuǎn)經(jīng) 朝佛等活動(dòng) 說(shuō)明公民享有宗教信仰自由的權(quán)利 當(dāng)選 在藏族居民家中 隨處可覓唐卡的身影 說(shuō)明藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響 當(dāng)選 與題意無(wú)關(guān) 不是所有的宗教活動(dòng)都有利于社會(huì)的發(fā)展 表述片面 故選C項(xiàng) 2 西藏自治區(qū)推行以藏語(yǔ)文授課為主的雙語(yǔ)教學(xué)體系 內(nèi)地西藏班中學(xué)也開(kāi)設(shè)藏語(yǔ)文課 西藏地區(qū)現(xiàn)有各類(lèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所1787座 每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動(dòng) 由此可見(jiàn) 我國(guó)堅(jiān)持民族平等原則 我國(guó)支持和鼓勵(lì)發(fā)展宗教 正常的宗教活動(dòng)受?chē)?guó)家保護(hù) 我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A B C D 解析我國(guó)不鼓勵(lì)宗教的發(fā)展 錯(cuò)誤 我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 錯(cuò)誤 故選A項(xiàng) A 3 江蘇卷 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革 要正確處理黨的政策和國(guó)家法律的關(guān)系 下列選項(xiàng)中 對(duì)二者關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是 二者都是人民根本意志的反映 二者都是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ) 國(guó)家法律依靠黨的政策實(shí)施 黨的政策必須以憲法和法律為基礎(chǔ)A B C D 解析黨的政策不是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ) 錯(cuò)誤 黨的政策通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志 國(guó)家法律靠國(guó)家機(jī)關(guān)具體實(shí)施 錯(cuò)誤 故選B項(xiàng) B 4 某地按照 黨委提出建議 政府部門(mén)擬定工作報(bào)告 工作報(bào)告廣泛征求意見(jiàn) 提交人大批準(zhǔn) 的流程進(jìn)行決策 由此可知 黨的主張通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志 人民群眾的監(jiān)督權(quán)得到切實(shí)保障 人大是該地方?jīng)Q策的制定者和執(zhí)行者 黨的領(lǐng)導(dǎo) 人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是有機(jī)統(tǒng)一的A B C D C 解析通過(guò)材料可以看出 黨的主張經(jīng)過(guò)人大批準(zhǔn)后上升為國(guó)家意志 正確 從黨委提出建議到變成國(guó)家意志要經(jīng)過(guò)一系列的程序 體現(xiàn)了堅(jiān)持依法治國(guó) 人大批準(zhǔn)黨的建議是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn) 黨之所以就決策提出建議 是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨 是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 正確 材料未涉及人民群眾的監(jiān)督權(quán) 排除 人大不具體執(zhí)行決策 錯(cuò)誤 故選C項(xiàng) 例 2016 全國(guó)卷 為落實(shí)全面依法治國(guó)要求 我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng) 例如 截至2015年 在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地 西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官799名 約占全區(qū)法官總數(shù)的62 為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于 民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律 保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利 民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié) 確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位A B C D 答題送檢 來(lái)自閱卷名師報(bào)告 解析 為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于維護(hù)民族地區(qū)群眾使用本民族語(yǔ)言文字參與訴訟的權(quán)利 也有利于民族地區(qū)各民族之間的相互溝通和團(tuán)結(jié) 符合題意 變通執(zhí)行權(quán)是民族自治機(jī)關(guān)的權(quán)力 自治地方的人民法院不享有自治權(quán) 錯(cuò)誤 為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官 有利于民族自治機(jī)關(guān)使用本民族語(yǔ)言 但不是確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言地位的依據(jù) 排除 規(guī)范答題 C 十九大報(bào)告指出 鑄牢中華民族共同體意識(shí) 加強(qiáng)各民族交往交流交融 促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起 共同團(tuán)結(jié)奮斗 共同繁榮發(fā)展 下列做法有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的是 尊重民族間的差異 實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮 保障民族地區(qū)的人大 政府 法院等自治機(jī)關(guān)更好地行使自治權(quán) 反對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力利用民族問(wèn)題干涉我國(guó)內(nèi)政 在民族區(qū) 民族州 民族鄉(xiāng)等少數(shù)民族居住的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治A B C D 解析民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是指自治的人大和政府 排除 中 居住的地區(qū) 的說(shuō)法錯(cuò)誤 我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治 故選B項(xiàng) B