2019年高考政治備考 優(yōu)生百日闖關(guān)系列 專題12 歷史唯物主義（含解析）.doc

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專題12 歷史唯物主義一、【課標(biāo)解讀】細(xì)化課標(biāo) 預(yù)測高考（一）考點(diǎn)細(xì)化1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)；2.社會(huì)發(fā)展基本矛盾與規(guī)律；3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；5.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇；6.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；（二）考情分析預(yù)測2019年高考命題可能涉及的時(shí)政材料及考點(diǎn)有：(1)結(jié)合新興網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)、當(dāng)前我國各項(xiàng)政策的調(diào)整和實(shí)施、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生、弘揚(yáng)長征精神等，考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系(2)結(jié)合供給側(cè)、我國法律制度的完善等考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系(3)結(jié)合黨和政府關(guān)注民生、精準(zhǔn)扶貧的事例，考查人民群眾的歷史作用、群眾觀點(diǎn)和群眾路線(4)結(jié)合“感動(dòng)中國”人物和“全國道德模范”的評(píng)選及航天事業(yè)發(fā)展中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和科研工作者的感人事跡等，考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)等知識(shí)二、【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建】縱橫聯(lián)系 融匯貫通三、【主干知識(shí)梳理】聚焦考點(diǎn) 點(diǎn)點(diǎn)必到（歷史觀、價(jià)值觀、人生觀部分）把辯證唯物主義思想貫穿到人類社會(huì)歷史領(lǐng)域形成了歷史唯物主義。以往在社會(huì)歷史領(lǐng)域中唯心主義一統(tǒng)天下。馬克思把辯證唯物主義的自然觀和辯證唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立了歷史唯物主義。這是馬克思除剩余價(jià)值理論之外的又一大發(fā)現(xiàn)，是哲學(xué)歷史上最偉大的變革。一、尋覓社會(huì)的真諦（歷史觀）1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義社會(huì)存在指社會(huì)生活的物質(zhì)方面它是最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；社會(huì)意識(shí)是指人的精神方面，是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱它包括各種風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，也包括政治、法律、思想、道德、科學(xué)藝術(shù)、宗教哲 ，走上了富裕路。梁家河人用實(shí)踐驗(yàn)證了習(xí)近平的治國理政之道：“中國夢(mèng)歸根到底是中國人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！边@一治國理政之道蘊(yùn)含的社會(huì)真諦是改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的人民是決定國家前途命運(yùn)的根本力量ABCD【答案】D【解析】 “中國夢(mèng)歸根到底是中國人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！?，這一治國理政之道，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，中國夢(mèng)需要人民群眾在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，蘊(yùn)含了社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的、人民是決定國家前途命運(yùn)的根本力量這一社會(huì)真諦，正確且符合題意。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量，錯(cuò)誤。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，表述錯(cuò)誤。故本題選D。92018年是我國脫貧攻堅(jiān)三年行動(dòng)的開局之年，是打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要一年。全年減少農(nóng)村貧困人口1000萬以上，連續(xù)6年超額完成千萬減貧任務(wù)。深度貧困地區(qū)脫貧進(jìn)程明顯加快，脫貧的精準(zhǔn)度和質(zhì)量明顯提升。國家之所以重視脫貧工作是因?yàn)锳人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B人人都是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者C群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本工作路線D人民群眾決定了社會(huì)的性質(zhì)和面貌【答案】C【解析】物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，A錯(cuò)誤；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，B錯(cuò)誤；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)的性質(zhì)和面貌，D錯(cuò)誤。根據(jù)題目的表述，國家之所以重視脫貧工作是因?yàn)槿罕娐肪€是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本工作路線，C選項(xiàng)正確入選。10習(xí)近平總書記說:“40年的實(shí)踐充分證明,改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！敝赃@樣說是因?yàn)楦母镩_放能夠從根本上變革社會(huì)主義根本制度使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更好地適應(yīng)上層建筑的發(fā)展實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展有效解決社會(huì)主義社會(huì)非對(duì)抗性的基本矛盾ABCD【答案】D【解析】選項(xiàng)“變革社會(huì)主義根本制度”的表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)錯(cuò)誤，要使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。題目中，改革我黨的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，這是因?yàn)楦母锬軌驅(qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，能夠有效解決社會(huì)主義社會(huì)非對(duì)抗性的基本矛盾。選項(xiàng)入選。選D。11黨的十九大作出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排:到2020年全面建成小康社會(huì)在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這一戰(zhàn)略安排表明中國共產(chǎn)黨通過不斷解決具有對(duì)抗性的社會(huì)矛盾實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展正確把握了我國社會(huì)發(fā)展不同階段的特點(diǎn)和任務(wù)認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步以造福人民順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的總趨勢(shì)ABCD【答案】C【解析】在我國現(xiàn)階段的社會(huì)兩大基本矛盾是非對(duì)抗性的，表述錯(cuò)誤。黨的十九大作出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，2020年、2035年、2050年每個(gè)階段分別完成不同的戰(zhàn)略任務(wù)，說明了中國共產(chǎn)黨正確把握了我國社會(huì)發(fā)展不同階段的特點(diǎn)和任務(wù)，符合題意。十九大強(qiáng)調(diào)到2020年全面建成小康社會(huì)，在此基礎(chǔ)上再通過兩個(gè)十五年的努力，將我國建成社會(huì)主義強(qiáng)國，表明中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步以造福人民，符合題意。社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，表述錯(cuò)誤。故本題選C。1270年一路走來，中國人民自力更生、艱苦奮斗，創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。新征程上，不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打，我們都要堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力，一步個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。這說明社會(huì)的發(fā)展是人民群眾意愿作用的結(jié)果前進(jìn)的道路是曲折的，要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一構(gòu)成事物的發(fā)展促進(jìn)新事物成長，離不開正確的主觀因素ABCD【答案】D【解析】選項(xiàng)夸大了人民群眾意愿對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，犯了唯心主義錯(cuò)誤，排除；正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，故錯(cuò)誤；材料中，新征程上，會(huì)遇到管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打，但我們要堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力，一步個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，這說明前進(jìn)的道路是曲折的，要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，促進(jìn)新事物成長，離不開正確的主觀因素，故正確。故選D。13我國著名的核物理學(xué)家于敏，對(duì)中國核科學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。黨中央、國務(wù)院授予于敏同志改革先鋒稱號(hào)，頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?并獲評(píng)“國防科技事業(yè)改革發(fā)展的重要推動(dòng)者”稱號(hào)。材料表明創(chuàng)造價(jià)值與享受價(jià)值是高度一致的創(chuàng)造價(jià)值構(gòu)成人生價(jià)值的主要方面實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)客觀條件享受價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)ABCD【答案】D【解析】人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，創(chuàng)造價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，享受價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，但兩者不是高度一致的，表述錯(cuò)誤。人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，創(chuàng)造價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，享受價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，所以創(chuàng)造價(jià)值構(gòu)成人生價(jià)值的主要方面，正確。社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)客觀條件，核物理學(xué)家于敏的成功離不開國家提供的客觀條件，說明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)客觀條件，符合題意。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)對(duì)根到底是看他的貢獻(xiàn)，社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)享受價(jià)值的基礎(chǔ)，表述錯(cuò)誤。故本題選D。14咬文嚼字編輯部公布了2018年十大流行語。從社會(huì)學(xué)價(jià)值來看，“退群”的流行，說明民眾對(duì)國際重大事件的關(guān)注；“錦鯉”的流行，反映了新時(shí)代民眾對(duì)美好生活的向往；“巨嬰”“杠精”的流行，反映了民眾的正確價(jià)值觀。對(duì)負(fù)面事件，對(duì)不理性行為的反思與批判。這說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性流行語有助于我們了解相關(guān)社會(huì)事件流行語本質(zhì)上是意識(shí)反映方式的體現(xiàn)流行語折射出對(duì)客觀事件的如實(shí)反映ABCD【答案】A【解析】選項(xiàng)錯(cuò)誤，流行語本質(zhì)上是意識(shí)對(duì)客觀存在的主觀反映。選項(xiàng)“如實(shí)反映”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)題目的表述，“退群”的流行，說明民眾對(duì)國際重大事件的關(guān)注；“錦鯉”的流行，反映了新時(shí)代民眾對(duì)美好生活的向往；“巨嬰”“杠精”的流行，反映了民眾對(duì)不理性行為的反思與批判。這說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，此外，流行語有助于我們了解相關(guān)社會(huì)事件。選項(xiàng)入選。選A。15華君武的漫畫假文盲諷制了社會(huì)中的些人沒有用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的行動(dòng)不懂得價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是統(tǒng)一的進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇時(shí)忽視個(gè)人利益背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求ABCD【答案】B【解析】該漫畫的意思是四個(gè)大男人站在“母子上車處”的牌子旁，裝作不認(rèn)識(shí)那幾個(gè)字，把一個(gè)抱小孩兒的婦女?dāng)D到了旁邊，其諷刺了一些人沒有用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的行動(dòng)，背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。選項(xiàng)入選。選項(xiàng)表述與漫畫主旨不符。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，漫畫中的這些人在進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是沒有忽略個(gè)人利益。選B。16“幸福都是奮斗出來的”，天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真。成功沒有年齡界限，只有起步不同。努力的起點(diǎn)不同，但努力的人最美麗，努力者的世界最精彩！材料給我們的人生啟示是堅(jiān)持價(jià)值觀的指引，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要腳踏實(shí)地，把人生奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)要樹立頑強(qiáng)拼搏的精神，在砥礪自我中走向成功必須把個(gè)人奮斗目標(biāo)同國家民族的命運(yùn)結(jié)合起來ABCD【答案】C【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。題中強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性，啟示要腳踏實(shí)地，把人生奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意；題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人努力奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，啟示要樹立頑強(qiáng)拼搏的精神，在砥礪自我中走向成功，選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意；題中通過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，與價(jià)值觀指引、奉獻(xiàn)社會(huì)無關(guān)，選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干不符；材料并未體現(xiàn)個(gè)人奮斗目標(biāo)同國家民族命運(yùn)的結(jié)合，排除；故本題答案選C。17“幸福不會(huì)從天降，美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造”2019年春節(jié)前夕，習(xí)近平特意看望了仍在工作的“快遞小哥”等勞動(dòng)者，了解他們工作和生活情況。全社會(huì)都要崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)擇、致敬勞動(dòng)者，這是因?yàn)閯趧?dòng)觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段勞動(dòng)是作出正確價(jià)值判斷和選擇的客觀要求廣大勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)ABCD【答案】D【解析】全社會(huì)都要崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)擇、致敬勞動(dòng)者，這是因?yàn)槊篮蒙羁縿趧?dòng)創(chuàng)造，廣大勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，項(xiàng)符合題意；實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；勞動(dòng)是客觀存在的，作出正確價(jià)值判斷和選擇是美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造的客觀要求，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。18侯靜是我國激光電子技術(shù)的主要研究人員，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，歷經(jīng)10年心無旁騖的探求攻關(guān)，先后突破多項(xiàng)關(guān)鍵核心技術(shù)瓶頸，研究成果可能讓美國在激光，電磁炮以及高能微波領(lǐng)域三十年的努力和投資失去效力。她說：“軍隊(duì)科技工作者要做的就是努力提高創(chuàng)新對(duì)戰(zhàn)斗力增長的貢獻(xiàn)率，讓科研成果轉(zhuǎn)化為能打勝仗的利器，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為國家需要的養(yǎng)分，去滋養(yǎng)祖國?！边@說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要客觀條件的支持要把個(gè)人價(jià)值和國家命運(yùn)緊密結(jié)合要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值選擇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提ABCD【答案】C【解析】先后突破多項(xiàng)關(guān)鍵的核心技術(shù)瓶頸，讓美國在激光，電磁炮以及高能微波領(lǐng)域三十年的努力和投資失去效力，“讓科研成果轉(zhuǎn)化為能打勝仗的利器，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為國家需要的養(yǎng)分，去滋養(yǎng)祖國”，體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與國家命運(yùn)的結(jié)合，符合題意；歷經(jīng)10年心無旁騖的探求攻關(guān)，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)，符合題意；材料沒有體現(xiàn)客觀條件的作用，和題意不符；社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，錯(cuò)誤；故本題答案選C。19在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，國防科技事業(yè)改革發(fā)展的重要推動(dòng)者一于敏被授予“改革先鋒”稱號(hào)。從1961年到1988年，于敏的名字一直是保密的。直到1988年，他的名字才被解禁。于敏婉拒“氫彈之父”的稱謂。他說，一個(gè)現(xiàn)代化的國家沒有自己的核力量，就不能有真正的獨(dú)立。一個(gè)人的名字，早晚是要沒有的，能把微薄的力量融進(jìn)祖國的強(qiáng)盛之中，便聊以自慰了。于敏院士的事跡給我們的哲學(xué)啟示有價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本前提不同的主體對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)不同價(jià)值觀對(duì)人的行為選擇有指導(dǎo)作用在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)BCD【答案】D【解析】于敏院士隱名埋姓為國奉獻(xiàn)的事跡給我們的哲學(xué)啟示是，價(jià)值觀對(duì)人的行為選擇有指導(dǎo)作用，要樹立正確的價(jià)值觀，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，項(xiàng)符合題意；社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；不同的主體對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)可能不同，也可能相同，但人生真正的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。202018年支付寶抽中的“中國錦鯉”中獎(jiǎng)?wù)摺靶判〈粢弧币贡t，于是全國上下掀起一陣“錦鯉風(fēng)”對(duì)于“錦鯉崇拜”，某心理專家解釋稱，心理學(xué)中有個(gè)概念叫“外控型個(gè)體”，他們通常認(rèn)為事情的結(jié)果是由不能控制的外部力量作用造成的，越是外控型的個(gè)體，越是覺得無法通過自己的努力解決不確定性，從而導(dǎo)效更加焦慮。由此可見“錦鯉崇拜”夸大偶然性對(duì)個(gè)體成長的作用，屬于唯心主義“錦鯉崇拜”的觀點(diǎn)忽視個(gè)人努力，不利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)“外控型個(gè)體”認(rèn)為思維和存在沒有同一性，屬于不可知論“外控型個(gè)體”未認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果ABCD【答案】C【解析】從材料可以看出，“錦鯉崇拜”的觀點(diǎn)忽視個(gè)人努力，覺得無法通過自己的努力解決不確定性問題，因此不利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。“外控型個(gè)體” 通常認(rèn)為事情的結(jié)果是由不能控制的外部力量作用造成的，沒有認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，項(xiàng)符合題意；“錦鯉崇拜”是夸大了外部力量對(duì)個(gè)體成長的作用，而不是夸大了偶然性對(duì)個(gè)體成長的作用，項(xiàng)與題意不符；“外控型個(gè)體”認(rèn)為事情的結(jié)果是由不能控制的外部力量作用造成的，承認(rèn)思維和存在具有同一性，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C。21“一群人，一輩子，一件事”，專題片榜樣的講述者面孔在變，故事在變，不變的始終是使命和擔(dān)當(dāng)。榜樣們與人民同在，將自己的事業(yè)深深扎根到為人民服務(wù)的土壤中，久久為功。從榜樣的身上我們能夠感受到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分利用社會(huì)提供的客觀條件砥礪自我，不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提人的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路ABCD【答案】D【解析】 “一群人，一輩子，一件事”，專題片榜樣的講述者面孔在變，故事在變，不變的始終是使命和擔(dān)當(dāng)，說明人的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)，符合題意，應(yīng)選；“榜樣們與人民同在，將自己的事業(yè)深深扎根到為人民服務(wù)的土壤中，久久為功”說明積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，符合題意；砥礪自我，不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除；材料沒有體現(xiàn)要利用社會(huì)提供的客觀條件來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，與題意不符合，應(yīng)排除。故本題選D。222018年12月18日，黨中央、國務(wù)院決定，授予于敏等100名同志改革先鋒稱號(hào)，頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?。這次表彰是第一次以改革開放為主題的國家級(jí)表彰。受表彰人員都是在改革開放大潮中涌現(xiàn)出的佼佼者、弄潮兒，是40年來奮斗在各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀代表，為改革開放偉大事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。這給我們的人生啟示是：要抓住發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定信仰、信念、信心要永立時(shí)代潮頭，堅(jiān)持奮斗實(shí)干，在砥礪自我中走向成功必須把個(gè)人奮斗目標(biāo)同國家民族的命運(yùn)結(jié)合起來堅(jiān)持價(jià)值觀的指引，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)BCD【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)了受表彰人員都是在改革開放大潮中涌現(xiàn)出的佼佼者，是奮斗在各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀代表，為改革開放偉大事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。這啟示我們必須把個(gè)人奮斗目標(biāo)同國家民族的命運(yùn)結(jié)合起來，要永立時(shí)代潮頭，堅(jiān)持奮斗實(shí)干，在砥礪自我中走向成功，符合題意；材料強(qiáng)調(diào)了受表彰人員作出的杰出貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了抓住發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定信仰、信念、信心，與題意不符；說法錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引（因?yàn)閮r(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分），不能籠統(tǒng)地說堅(jiān)持價(jià)值觀的指引。所以本題選C。 23閱讀材料，回答問題五四運(yùn)動(dòng)以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家青春之民族，青春之人奏，青春之地球，青春之宇宙”在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中書寫了一曲曲感天動(dòng)地青春樂章。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95年之際，國家主席習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。青年的價(jià)値取向決定了來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。運(yùn)用歷史唯物主義的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“人生的扣子從一開始就要扣好”這句話的理解?！敬鸢浮可鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要，像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。所以，人生的扣子從一開始就要扣好。要自覺站在最廣大人民群眾的立場上看問題，把維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為最高的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?！窘馕觥勘绢}以紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95年之際，國家主席習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話為話題設(shè)置情景材料，從生活與哲學(xué)模塊設(shè)置問題，考查考生歷史唯物主義的知識(shí)，側(cè)重考查學(xué)生提取和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探究問題、描述和闡釋事物的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。本題要求考生從歷史唯物主義的角度，談?wù)剬?duì)“人生的扣子從一開始就要扣好”這句話的理解，設(shè)問范圍是生活與哲學(xué)第四單元的知識(shí)，從設(shè)問指向看屬于認(rèn)識(shí)類的主觀題題?？忌诜治稣f明時(shí)，可以首先從社會(huì)意識(shí)的反作用的角度說明要樹立科學(xué)的社會(huì)意識(shí)；其次可以從價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的角度說明要樹立正確的價(jià)值觀；最后可以從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的角度分析說明應(yīng)該怎樣做即可。24 2018年8月，習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。結(jié)合材料，分別運(yùn)用文化生活和生活與哲學(xué)中的相關(guān)知識(shí)，回答下列問題：（1）國家如何做到“以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基”？（2）從社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性角度，說明強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的原因?！敬鸢浮浚?）開展理想信念教育，必須深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。開展理想信念教育，必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶入生活中，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。（2）從根本上說，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，但它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。先進(jìn)的社會(huì)主義可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是先進(jìn)的社會(huì)主義意識(shí)，所以要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。【解析】本題以習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基為背景材料，分別從文化生活和生活與哲學(xué)角度設(shè)題考查如何開展理想信念教育、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的知識(shí)，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題的能力，本題難度一般。（1）本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活中的相關(guān)知識(shí)，回答國家如何做到“以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基”，本題的知識(shí)范圍是，運(yùn)用文化生活中的相關(guān)知識(shí)，問題指向是回答國家如何做到“以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基”，屬于措施類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料并調(diào)動(dòng)如何開展理想信念教育的知識(shí)來組織答案了：教材知識(shí)有：開展理想信念教育，必須深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念；開展理想信念教育，必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行；然后材料內(nèi)容有：對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信；把社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶入生活中，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。（2）本題要求考生結(jié)合材料，從社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性角度，說明強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的原因，本題的知識(shí)范圍是從社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性角度，問題指向是說明強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的原因，屬于原因類主觀題，具體解答本題考生可首先明確社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的內(nèi)容：從根本上說，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，但它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。先進(jìn)的社會(huì)主義可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。然后再結(jié)合材料從社會(huì)主義核心價(jià)值觀是先進(jìn)的社會(huì)主義意識(shí)角度來分析說明。25閱讀材料，完成下列要求。2018年12月18日，慶祝改革開放40周年大會(huì)在北京舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，會(huì)議表彰了一批為改革開放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人。材料一習(xí)近平指出，艱難困苦，玉汝于成。40年來，我們解放思想、實(shí)事求是，大膽地試、勇敢地改，干出了一片新天地。40年來，從開啟新時(shí)期到跨入新世紀(jì)，從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，40年風(fēng)雨同舟，40年披荊斬棘，40年砥礪奮進(jìn)，我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的。材料二“改革先鋒”稱號(hào)獲得者之一的作家路遙，長期深入生活、扎根人民，將文學(xué)創(chuàng)作融入改革開放偉大實(shí)踐中，用心用情抒寫改革開放故事。先后創(chuàng)作了人生驚心動(dòng)魄的一幕在困難的日子里等作品。他很好地繼承了柳青的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，又勇于改革文壇風(fēng)氣，創(chuàng)作了長篇小說平凡的世界，展現(xiàn)了我國城鄉(xiāng)社會(huì)生活和人民思想情感的巨大變化，頌揚(yáng)了拼搏奮進(jìn)、敢為人先的時(shí)代精神，激勵(lì)了一代又一代青年人向上向善、自強(qiáng)不息，積極投身改革開放的時(shí)代洪流，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，分析我國改革開放40年取得偉大成就的原因。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析路遙作品的成功對(duì)于文藝創(chuàng)作的啟示。（3）請(qǐng)你為繼續(xù)進(jìn)行改革開放寫出三條宣傳標(biāo)語（每條不超過20個(gè)字）?！敬鸢浮浚?）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。改革開放是基于當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢(shì)作出的偉大決策，40年成就的取得是我們不斷解放思想、勇于創(chuàng)新的結(jié)果。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力（或：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展）。改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，40年成就的取得得益于我們不斷深化改革。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。40年的成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的。（2）立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。文藝創(chuàng)作要扎根社會(huì)實(shí)踐，展現(xiàn)社會(huì)生活。要堅(jiān)持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一（或：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。）文藝創(chuàng)作既要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，又要體現(xiàn)新的時(shí)代精神要始終堅(jiān)持以人民為中心。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活日益增長的需要，用作品反映人民的心聲。（3）答案示例:改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。改革不停頓，開放不止步。全面深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開放?！窘馕觥勘绢}以慶祝改革開放40周年為背景材料，考查尋覓社會(huì)的真諦、文化生活相關(guān)知識(shí)。第（1）問可結(jié)合材料和設(shè)問要求，從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況、改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體等方面，分析我國改革開放40年取得偉大成就的原因。第（2）問可結(jié)合材料，從立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、繼承傳統(tǒng)推陳出新、正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用、始終堅(jiān)持以人民為中心等方面，分析路遙作品的成功對(duì)于文藝創(chuàng)作的啟示。第（3）問可圍繞繼續(xù)進(jìn)行改革開放這一主題，從改革開放對(duì)于中國未來命運(yùn)的作用、改革開放沒有休止符、改革開放正在進(jìn)行時(shí)等方面，寫出符合要求的標(biāo)語。【詳解】（1）本題要求結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，分析我國改革開放40年取得偉大成就的原因。從材料可以看出，改革開放是基于當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢(shì)作出的偉大決策，是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。40年成就的取得得益于我們不斷深化改革，是我們不斷解放思想、勇于創(chuàng)新的結(jié)果，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的。可從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用、生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況、改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體等方面，分析我國改革開放40年取得偉大成就的原因。（2）本題要求結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析路遙作品的成功對(duì)于文藝創(chuàng)作的啟示。從材料可以看出，路遙作品扎根社會(huì)實(shí)踐，展現(xiàn)社會(huì)生活，關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活日益增長的需要，用作品反映人民的心聲。他的作品既繼承傳統(tǒng)推陳出新，又能夠體現(xiàn)新的時(shí)代精神，深受群眾喜愛?？蛇\(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，從立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作思想等方面，分析路遙作品的成功對(duì)于文藝創(chuàng)作的啟示。（3）本題要求請(qǐng)你為繼續(xù)進(jìn)行改革開放寫出三條宣傳標(biāo)語?？蓮母母镩_放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)止步，要進(jìn)一步全面深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開放等方面，擬定出符合要求的標(biāo)語。262018年11月1日，習(xí)近平總書記主持召開民營企業(yè)座談會(huì)并發(fā)表重要講話，充分肯定民營經(jīng)濟(jì)的重要地位和作用，明確提出了大力支持民營企業(yè)發(fā)展壯大的政策舉措。習(xí)近平指出，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國奇跡，民營經(jīng)濟(jì)功不可沒！習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，民營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，是推動(dòng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體，也是我們黨長期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要力量。在全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中，我國民營經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化，不僅不能“離場”，而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)。運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展規(guī)律”的知識(shí)說明黨中央強(qiáng)調(diào)我國民營經(jīng)濟(jì)要走向廣闊舞臺(tái)的理論依據(jù)。【答案】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國奇跡，民營經(jīng)濟(jì)功不可沒！民營經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化，不僅不能“離場”，而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。發(fā)展壯大民營經(jīng)濟(jì)，適合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，有利于增強(qiáng)綜合國力，有利于提高人民生活水平。社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的，民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以在黨中央的全面深化改革的政策指引下走向更加廣闊舞臺(tái)?！窘馕觥勘绢}以習(xí)近平總書記主持召開民營企業(yè)座談會(huì)并發(fā)表重要講話，充分肯定民營經(jīng)濟(jì)的重要地位和作用，明確提出了大力支持民營企業(yè)發(fā)展壯大的政策舉措為背景材料，考查考生對(duì)哲學(xué)生活的相關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。本題要求考生運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展規(guī)律”的知識(shí)說明黨中央強(qiáng)調(diào)我國民營經(jīng)濟(jì)要走向廣闊舞臺(tái)的理論依據(jù)。根據(jù)題目的答題要求，首先，可以從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的角度，分析說明民營經(jīng)濟(jì)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，故民營經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化，不僅不能“離場”，而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)；其次，可以從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系的角度，分析說明發(fā)展壯大民營經(jīng)濟(jì)與我國當(dāng)前生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，而且起到了積極的作用；最后，可以從社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)的角度，分析說明民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以在黨中央的全面深化改革的政策指引下走向更加廣闊舞臺(tái)。27“一帶一路倡議提出五年來，在吸引全球目光的同時(shí)，也讓世界共享中國倡議的智慧成果。五年來，世界各國越來越清醒地認(rèn)識(shí)到，“一帶一路”不是中國的“獨(dú)角戲”，而是在“共商、共建、共享”基礎(chǔ)上的雙邊或多邊的經(jīng)濟(jì)合作;不是中國爭奪區(qū)域或全球范圍內(nèi)地緣優(yōu)勢(shì)的措施，而是開放包容、面向全球的合作倡議。“一帶一路”為沿線國家注入了新的活力，為世界經(jīng)濟(jì)早日走出低增長格局提供了現(xiàn)實(shí)的方案，得到了全球范圍的積極響應(yīng)。為推進(jìn)“一帶一路”貿(mào)易暢通，2018年11月，首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)(以下簡稱“進(jìn)博會(huì))在上海舉辦。文創(chuàng)活動(dòng)、短視頻展示、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))體驗(yàn)、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))體驗(yàn)等新視角、新技術(shù)把最美的中國展示給世界。上海剪紙、木版水印、嘉定竹刻、上海燈彩這些上海代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，為進(jìn)博會(huì)增添了一抹文化亮彩。歡快的民族表演，豐富的特色美食，鮮明的國家文化標(biāo)識(shí)，走進(jìn)國家貧易投資綜合展，令人目不暇接的國家展館，一全方位演繹當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。（1）中國倡議，世界共享。“一帶一路”倡議是在不斷用事實(shí)駁斥西方國家的歪曲和消除部分國家的不解中逐步發(fā)展的。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以說明。（2）“一帶一路”沿線國家的社會(huì)制度、發(fā)展道路、傳統(tǒng)習(xí)俗等等都各不相同，不同的生活方式、不同的社會(huì)制度、不同的思維方式導(dǎo)致國家之間有一些不了解和誤解。請(qǐng)你從辯證法角度，就文化交流中如何克服誤解提出兩條方法論建議?！敬鸢浮浚?）價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。隨著時(shí)空的推移，世界各國逐漸認(rèn)識(shí)到“一帶一路”是世界共享的合作倡議，并積極響應(yīng)這一倡議。人們站在不同的立場上，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，正確的價(jià)值判斷必須站在最廣大人民的立場上?！耙粠б宦贰背h從世界人民的根本利益出發(fā)，為沿線國家注人了新的活力，駁斥了西方國家的歪曲，消除了部分國家的不解，得到了發(fā)展。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的相對(duì)性并不否定其客觀性，作出正確的價(jià)值判斷，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?！耙粠б宦贰背h符合時(shí)代潮流，能造福各國人民，得到了世界上大多數(shù)國家的支持和認(rèn)可。（2）一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，跨越文化差異、博采眾長、取長補(bǔ)短。堅(jiān)持具體問題具體分析，尊重文化多樣性，采取有針對(duì)性的文化交流方式方法。樹立創(chuàng)新意識(shí)，力求形式多樣，讓外國民眾接受中國文化?！窘馕觥勘绢}以“一帶一路”倡議的提出和發(fā)展為背景材料，考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、辯證法的相關(guān)知識(shí)。第（1）問可結(jié)合材料，從價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須站在最廣大人民的立場上、正確的價(jià)值判斷必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律等方面，說明“一帶一路”倡議是在不斷用事實(shí)駁斥西方國家的歪曲和消除部分國家的不解中逐步發(fā)展的。第（2）問可按照要求，從一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移、堅(jiān)持具體問題具體分析、樹立創(chuàng)新意識(shí)等方面提出方法論建議。（1）中國倡議，世界共享?！耙粠б宦贰背h是在不斷用事實(shí)駁斥西方國家的歪曲和消除部分國家的不解中逐步發(fā)展的。本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以說明。從材料可以看出，“一帶一路”倡議從世界人民的根本利益出發(fā)，為沿線國家注人了新的活力，駁斥了西方國家的歪曲，消除了部分國家的不解，得到了發(fā)展。隨著時(shí)空的推移，世界各國逐漸認(rèn)識(shí)到“一帶一路”是世界共享的合作倡議，并積極響應(yīng)這一倡議?！耙粠б宦贰背h符合時(shí)代潮流，能造福各國人民，得到了世界上大多數(shù)國家的支持和認(rèn)可?？蓮膬r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、正確的價(jià)值判斷必須站在最廣大人民的立場上、正確的價(jià)值判斷必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律等方面，說明“一帶一路”倡議是在不斷用事實(shí)駁斥西方國家的歪曲和消除部分國家的不解中逐步發(fā)展的。（2）“一帶一路”沿線國家的社會(huì)制度、發(fā)展道路、傳統(tǒng)習(xí)俗等等都各不相同，不同的生活方式、不同的社會(huì)制度、不同的思維方式導(dǎo)致國家之間有一些不了解和誤解。本題要求請(qǐng)你從辯證法角度，就文化交流中如何克服誤解提出兩條方法論建議。針對(duì)“一帶一路”沿線國家的不同情況所導(dǎo)致的誤解，我們要尊重文化多樣性，采取有針對(duì)性的文化交流方式方法，力求形式多樣，讓外國民眾接受中國文化。跨越文化差異、博采眾長、取長補(bǔ)短。可從辯證法角度，如一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移、堅(jiān)持具體問題具體分析、樹立創(chuàng)新意識(shí)等方面提出方法論建議。28閱讀材料，完成下列要求。2018年6月24日，烏蘭牧騎座談會(huì)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市召開。本次座談會(huì)以“深入貫徹習(xí)近平文藝思想，弘揚(yáng)鳥蘭牧騎精神，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”為主題。烏蘭牧騎的創(chuàng)立是黨的民族政策、文藝?yán)碚撆c內(nèi)蒙古自治區(qū)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)創(chuàng)舉。在為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)實(shí)踐中形成的烏蘭牧騎精神，也成為仝區(qū)各族人民的寶責(zé)財(cái)富，去年，圓家主席習(xí)近平在給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗鳥蘭牧騎的隊(duì)員們回信中表示，烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民霄要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。在新時(shí)代，希望你們以黨的十九大精神為指引，大力揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良情統(tǒng)，扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾，推動(dòng)文藝創(chuàng)新，努力創(chuàng)作更多接地氣、情得開、留得下的倪秀作品，永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕兵”（1）結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，分析說明文化工作者弘揚(yáng)鳥蘭牧騎精神的原因，（2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，分析指出“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民”所體現(xiàn)的文化道理。（3）從認(rèn)識(shí)論的角度，請(qǐng)你就學(xué)習(xí)烏蘭牧騎精神提出三條合理化建議?！敬鸢浮浚?）意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，烏克蘭牧騎精神是一種正確的意識(shí)，弘揚(yáng)該精神有利于文藝工作者扎根基層、服務(wù)群眾，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)烏克蘭牧騎精神有利于文化創(chuàng)作者樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，創(chuàng)造更多更好的文藝作品，不斷滿足人民群眾美好精神需要。（2）“人民需要藝術(shù)”說明人民是藝術(shù)的服務(wù)對(duì)象，只有扎根于人民生活，服務(wù)人民，才能推動(dòng)文藝創(chuàng)新，藝術(shù)作品才能傳得開、留得下。不斷滿足人民群眾美好精神文化需求，是文化創(chuàng)新的根本目的?！八囆g(shù)也需要人民”說明人民群眾的實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉，人民是藝術(shù)創(chuàng)造的主體，只有從人民群眾的實(shí)踐生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于人民的和時(shí)代的藝術(shù)作品。（3）建議一：堅(jiān)持實(shí)踐第一，文藝工作者要深入基層，吸取人民的智慧。建議二：堅(jiān)持真理，文藝工作者應(yīng)用真理和科學(xué)理論武裝自己，提高思想理論水平。建議三：追求真理是一個(gè)過程，文化工作者應(yīng)該在日常的生活學(xué)習(xí)中深化對(duì)烏克蘭牧騎精神的認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。【解析】本題以烏蘭牧騎座談會(huì)以弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛為背景材料，考查考生對(duì)文化生活與哲學(xué)生活的相關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。本題第一問要求考生運(yùn)用意識(shí)和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，分析說明文化工作者弘揚(yáng)鳥蘭牧騎精神的原因。解答此類題目，第一是審讀主干材料，依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息；第二是審讀設(shè)問，通過設(shè)問明確指示的指向范圍或者主體指向，第三結(jié)合所學(xué)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析作答即可。本題可以分別從意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，樹立正確的價(jià)值觀的角度進(jìn)行分析作答即可。本題第二問要求考生運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，分析指出“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民”所體現(xiàn)的文化道理。解答本題需要考生對(duì)設(shè)問進(jìn)行充分解讀。一方面，要深刻理解“人民需要藝術(shù)”是從人民是藝術(shù)的服務(wù)對(duì)象的角度，說明只有扎根于人民生活，服務(wù)人民，才能推動(dòng)文藝創(chuàng)新；另一方面，要深刻理解“藝術(shù)也需要人民”是從人民群眾的實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉的角度，說明只有從人民群眾的實(shí)踐生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于人民的和時(shí)代的藝術(shù)作品即可。本題第三問要求考生從認(rèn)識(shí)論的角度，請(qǐng)你就學(xué)習(xí)烏蘭牧騎精神提出三條合理化建議。解答本題需要考生明確題目答題的范圍要求。首先，可以從堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)的角度，說明應(yīng)該深入基層，吸取人民的智慧；第二，可以從堅(jiān)持真理的角度，分析說明應(yīng)該文藝工作者應(yīng)用真理和科學(xué)理論武裝自己，提高思想理論水平；第三，可以從追求真理是一個(gè)過程的角度，分析說明應(yīng)該深化對(duì)烏克蘭牧騎精神的認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。29閱讀材料，完成下列要求?！叭炅耍@些問題還用現(xiàn)在再重新調(diào)研？為什么有這么多黑車、為什么有人坐黑車？為什么管不好這么一個(gè)具體的問題？是不會(huì)管、不想管，還是不敢管？是能力不足、態(tài)度不端正，還是有畏難情緒？”主持人連發(fā)數(shù)問怒懟，市交通局長被問得面紅耳赤，一度吞吞吐吐，場面頗為尷尬這是2019年2月11日，在X市新聞廣播黨風(fēng)政風(fēng)熱線直播問政節(jié)目中上演的真實(shí)一幕。目前，該交通局長已被停職。作為一檔民眾與政府部門負(fù)責(zé)人面對(duì)面的監(jiān)督類節(jié)目，電視問政已行之多年，卻在一些地方辦得不溫不火，原因在于“問”的都是一些浮于表面、不痛不癢的問題，地方官員回答起來也是空話套話連篇，無實(shí)質(zhì)內(nèi)容。而這次問政節(jié)目之所以引起媒體廣泛關(guān)注，是因?yàn)楣?jié)目敢于動(dòng)真碰硬，敢于讓官員“紅臉出汗”，下不來臺(tái)，這才是電視問政該有的樣子。（1）結(jié)合上述材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析各地政府如何對(duì)待媒體監(jiān)督。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明政府官員怎樣才能避免出現(xiàn)電視問政中的尷尬的場面?！敬鸢浮浚?）堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，切實(shí)履行好自身職能；重視媒體在行政監(jiān)督中的獨(dú)特作用，自覺、主動(dòng)接受媒體監(jiān)督；要強(qiáng)化問責(zé)機(jī)制，對(duì)暴露出的問題積極整改落實(shí)；提升工作人員自身的業(yè)務(wù)水平及綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)直面媒體的底氣和勇氣。（2）價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，要做出正確的價(jià)值判斷和選擇。政府官員應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則；樹立正確的政績觀，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作；勇于面對(duì)問題，積極解決問題，克服官僚主義和形式主義作風(fēng)。【解析】本題以電視問政為話題設(shè)置相關(guān)情境，從政治生活哲學(xué)生活的角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對(duì)政府的職能、工作原則、自覺接受監(jiān)督；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇知識(shí)點(diǎn)的把握，著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。（1）解答本題，首先要注意把握考查的知識(shí)范圍是“政治生活的知識(shí)”，設(shè)問是“分析各地政府如何對(duì)待媒體監(jiān)督”。其次分析該材料和設(shè)問，根據(jù)材料聯(lián)系課本知識(shí)整合答案。具體可從政府應(yīng)該堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，切實(shí)履行好自身職能；政府應(yīng)該自覺、主動(dòng)接受媒體監(jiān)督；政府要強(qiáng)化問責(zé)機(jī)制，對(duì)暴露出的問題積極整改落實(shí)；政府要提升工作人員自身的業(yè)務(wù)水平及綜合素養(yǎng)的角度回答即可?；卮饡r(shí)，注意結(jié)合材料，理論聯(lián)系實(shí)際。（2）解答本題，首先要注意把握考查的知識(shí)范圍是“價(jià)值觀的知識(shí)”，設(shè)問是“說明政府官員怎樣才能避免出現(xiàn)電視問政中的尷尬的場面”。其次分析該材料和設(shè)問，根據(jù)材料聯(lián)系課本知識(shí)整合答案。結(jié)合材料可以看出，政府在電視問政時(shí)，之所以出現(xiàn)了“尷尬”場面，主要是政府沒有切實(shí)解決實(shí)際問題，沒有真抓實(shí)干，沒有以民為本，因此可結(jié)合材料從價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，要做出正確的價(jià)值判斷和選擇，自覺站在最廣大人民的立場上的角度回答即可。30閱讀材料，回答問題。材料一習(xí)近平同志在紀(jì)念改革開放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們黨作出實(shí)行革開放的歷史性決策，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開放成功的重要原因之一是因?yàn)榈玫搅藦V大人民群眾的全力支持，我們必須堅(jiān)持以人民為中心，順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，讓人民共享改革開放成果，激勵(lì)人民更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)，我國的改革開放還會(huì)遇到各種難題，全黨全國各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。材料二改革開放必須堅(jiān)持以人民為中心，讓人民共享改革開放成果。H市自改革開放以來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，但文化建設(shè)一直落后，人民群眾非常不滿意。該市經(jīng)過調(diào)研，決定實(shí)施文化惠民工程，大力加強(qiáng)文化建設(shè)；加大財(cái)政投入，完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，免費(fèi)開放圖書館、博物館、科技館，并定期邀請(qǐng)省藝術(shù)團(tuán)送文藝下鄉(xiāng)，滿足了群眾的文化需求；建立“鄉(xiāng)賢文化”研究會(huì)、建設(shè)中華詩詞小鎮(zhèn)、農(nóng)村文化禮堂和創(chuàng)建孝德村，弘揚(yáng)孝義文化；創(chuàng)建鄉(xiāng)村大舞臺(tái)，編排“調(diào)解故事”等系列鄉(xiāng)村舞臺(tái)劇，讓老百姓自己講述自己的故事；當(dāng)?shù)剡€從瓷器文化、古鎮(zhèn)村落文化入手，發(fā)展文化藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過幾年的發(fā)展，該市已經(jīng)發(fā)展成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、鄉(xiāng)風(fēng)和美的先進(jìn)市。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，分析我黨堅(jiān)持“將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”的意義。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)文化生活的知識(shí)，談?wù)凥市的文化建設(shè)是如何堅(jiān)持以人民為中心的。（3）改革開放必須讓人民共享改革開放成果。將改革開放進(jìn)行到底同樣需要全體人民的共同奮斗。請(qǐng)就發(fā)揚(yáng)偉大的奮斗精神寫兩條宣傳標(biāo)語(每條標(biāo)語字?jǐn)?shù)不超過14個(gè)字)?！敬鸢浮浚?）我黨立足于改革開放的實(shí)踐做出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為中國的發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。價(jià)值判斷價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，解決改革開放中的深層次問題。將改革進(jìn)行到底順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)中國社會(huì)的進(jìn)步。不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，能夠激勵(lì)人民更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。（2）該市通過完善文化公共服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了文化惠民與群眾文化需求的有效對(duì)接，保障了人民群眾的基本文化權(quán)益。該市注重挖掘、傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的治理智慧，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理元素的有機(jī)融合，即提高了人們的思想道德素質(zhì)，解決人民群眾的內(nèi)部矛盾，又使人民群眾感受傳統(tǒng)文化的魅力。尊重人民群眾的主體地位，為人民群眾提供廣闊的舞臺(tái)，讓老百姓自己講述自己的故事，調(diào)動(dòng)了人民群眾參與文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。該市大力發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕a(chǎn)業(yè)，滿足了人民群眾多樣化的文化需求（3）舉例：幸福是奮斗出來的；偉大的事業(yè)需要不懈的奮斗?！窘馕觥勘绢}以改革開放必須堅(jiān)持以人民為中心，讓人民共享改革開放成果，將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為背景材料，分別從生活與哲學(xué)、文化生活角度設(shè)題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)、文化生活的知識(shí)，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題的能力，本題難度一般。（1）本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，分析我黨堅(jiān)持“將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”的意義，本題的知識(shí)范圍是運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，問題指向是結(jié)合材料，分析我黨堅(jiān)持“將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”的意義，屬于原因、意義類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料從做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、價(jià)值判斷價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上等角度來分析說明。（2）本題要求考生結(jié)合材料二和所學(xué)文化生活的知識(shí)，談?wù)凥市的文化建設(shè)是如何堅(jiān)持以人民為中心的，本題的知識(shí)范圍是所學(xué)文化生活的知識(shí)，問題指向是結(jié)合材料二談?wù)凥市的文化建設(shè)是如何堅(jiān)持以人民為中心的，屬于措施類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料H市的文化建設(shè)的措施并轉(zhuǎn)化為文化生活的相關(guān)知識(shí)來組織答案：該市通過完善文化公共服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了文化惠民與群眾文化需求的有效對(duì)接，保障了人民群眾的基本文化權(quán)益；該市注重挖掘、傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的治理智慧，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理元素的有機(jī)融合，即提高了人們的思想道德素質(zhì)，解決人民群眾的內(nèi)部矛盾，又使人民群眾感受傳統(tǒng)文化的魅力；尊重人民群眾的主體地位，為人民群眾提供廣闊的舞臺(tái)，讓老百姓自己講述自己的故事，調(diào)動(dòng)了人民群眾參與文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性；該市大力發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕a(chǎn)業(yè)，滿足了人民群眾多樣化的文化需求。（3）改革開放必須讓人民共享改革開放成果。將改革開放進(jìn)行到底同樣需要全體人民的共同奮斗。本題請(qǐng)考生就發(fā)揚(yáng)偉大的奮斗精神寫兩條宣傳標(biāo)語，本題比較開放，考生要注意圍繞發(fā)揚(yáng)偉大的奮斗精神這一主題，寫兩條宣傳標(biāo)語，要求每條標(biāo)語字?jǐn)?shù)不超過14個(gè)字，只要言之有理即可得分。