2018-2019學年高中歷史 第五單元 近代中國的思想解放潮流 第14課 從“師夷長技”到維新變法新課教案2 新人教版必修3.doc

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第14課 從“師夷長技”到維新變法 推進新課 （板書）一、“開眼看世界” 問題情境1： 多媒體展示材料： 材料一夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。 ——《海國圖志》 材料二是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。——《海國圖志敘》 材料三　1842年，魏源編成《海國圖志》，提出了著名的“師夷長技以制夷”的觀點?！逗鴪D志》可以算是中國最早的全面介紹世界各國地理、歷史以及科技、經(jīng)濟發(fā)展狀況的書籍，它使得中國人對世界的認知終于有了一次質(zhì)的改變。魏源也成為引領(lǐng)國人放眼世界為數(shù)不多的幾位先行者之一。但是這本書在當時的中國沒什么影響，反而傳到日本去了。日本人從這本書中了解到現(xiàn)在的世界是什么樣，在很短的時間內(nèi)就把這本書翻刻了25版，這本書對日本后來的明治維新起了很大的思想啟蒙作用。明治維新之后，日本變強大了，反過來侵略中國，這確實是個歷史的悲劇??！ 自主學習：閱讀教材，填寫表格，熟悉基礎(chǔ)知識。 多媒體展示材料： 人物 主要活動 著作內(nèi)容 林則徐 設(shè)譯館，編譯《各國律例》《四洲志》 世界30余國的地理、歷史和政情 魏源 編成《海國圖志》 介紹西方歷史、地理，明確提出“師夷長技以制夷”的思想 合作探究 閱讀教材，結(jié)合材料，思考探究下列問題。 （1）鴉片戰(zhàn)爭以后，為什么出現(xiàn)向西方學習的新思想？ （2）林則徐和魏源在學習西方過程中有何異同？ （3）他們主要向西方學習什么？ （4）怎樣評價向西方學習的新思想？ 自主學習1：鴉片戰(zhàn)爭前夕，清朝統(tǒng)治日趨衰微，階級矛盾不斷尖銳，政府財源枯竭，統(tǒng)治處于風雨飄搖之中。而歐美資本主義國家崛起，加緊對外擴張。鴉片戰(zhàn)爭中，“天朝上國”被一個西方島國打得一敗涂地，使華夏鄙視遠夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現(xiàn)實面前，從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界，尋求強國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方的科學技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動他們面向世界，開始認識到在當時世界潮流下改革的主要方向——向西方學習，開眼看世界。 自主學習2：共同點是都曾翻譯過西方的書籍，介紹了許多關(guān)于西方地理、法律等方面的知識。林則徐是第一個主動認識到了解西方重要性和必要性的人，在魏源的影響下，進一步提出“師夷長技以制夷”的觀點。 自主學習3：軍事技術(shù)。 自主學習4：進步性：為中國早期的近代化提供了可貴的思想準備。這促使人們開闊眼界，引導人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。 局限性：中國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事各方面落后于西方，僅僅學習軍事技術(shù)是不夠的。 拓展探究：閱讀教材P68“歷史縱橫”思考： （1）向西方學習的新思想遇到了什么問題？ （2）為什么會遇到這些問題？ 自主學習：遭到封建頑固派的攻擊和嘲諷。 教師指導：第（2）問鼓勵學生思考討論，意在喚起學生多種意識。比如對國家前途的憂慮，培養(yǎng)憂患意識；努力學習，時刻準備，抓住機遇的意識等，也為總結(jié)新課打好基礎(chǔ)。 規(guī)律總結(jié)：正如當代歷史學家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間，人們才會感到切膚之痛”。很可惜，在當時，大多數(shù)人只把《海國圖志》視為“識夷情”的入門書，很少把“師夷長技以制夷”的思想付諸實踐，真正發(fā)展并實踐這一思想的是在19世紀60～90年代由地主階級洋務派發(fā)動的洋務運動。 （板書）二、“中學為體，西學為用” 問題情境2： 多媒體展示材料： 材料一所謂“體”是指事物的主體本質(zhì)；“用”是指由主體派生，或為主體服務的表現(xiàn)形式。張之洞（洋務派）說：“中學為內(nèi)學，西學為外學。中學治人心，西學應世事，而必無孛于經(jīng)矣。” 材料二“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風小雨，打成幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負其責？”——李鴻章 材料三 京師同文館舊址 合作探究：結(jié)合材料一、二和教材，概括“中學為體，西學為用”思想的主要內(nèi)容、實質(zhì)、根本目的。 自主學習：“中學為體”指以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì)；“西學為用”應該是指學習西方先進的一些東西，為封建制度服務。它的實質(zhì)指在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術(shù)，達到強化封建制度，鞏固封建統(tǒng)治的目的。 合作探究：根據(jù)材料一、二、三，結(jié)合教材和所學知識，綜合評價“中學為體，西學為用”思想。 自主學習：進一步促進了西學在中國的傳播，推動了洋務運動的開展，邁出了中國近代化的第一步。局限在于沒有涉及政治、經(jīng)濟、文化制度層面。 （板書）三、維新變法思想 問題情境3： 多媒體展示材料： 材料一以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)。 ——馮桂芬《校邠廬抗議》 欲自強，必先致富；欲致富，必先振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治。 ——鄭觀應《盛世危言》 材料二康有為：上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，開國會，行三足鼎立之制，則中國之治強，計日可待。 梁啟超：變法之本，在育人才，人才之興，在開學校，學校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制。 嚴復：崇尚自由是西方富強的深層原因，自由是最基本的價值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。 材料三……將《知新報》與當時中國報業(yè)水準，《知新報》可謂當時的優(yōu)秀報刊。而《知新報》與《時務報》相互呼應，發(fā)表維新言論，宣傳變法思想，與愛國救國的熱情分不開?！吨聢蟆烦龝充N華南地區(qū)，更遠銷日本、越南、新加坡、美國等地，為昔日影響中國華南風氣的大報。即使在百日維新失敗后，其他維新派的報刊被迫終刊，而《知新報》仍繼續(xù)出版，乃當時中國唯一仍鼓吹維新變法的報刊。其意義不僅在于當代人物和社會思潮，而是更深遠的激發(fā)后人對國家民族的熱情。由于《知新報》所處地為澳門，獨特的政治背景令言論上得以自由開放，在中國南方起了輿論先鋒的作用，可以“言《時務報》所不敢言”。所以，《知新報》在中國新聞史亦具有重要的地位。 合作探究：根據(jù)教材結(jié)合材料一，思考、討論： （1）早期維新思想產(chǎn)生的主要原因有哪些？ （2）鄭觀應提出了怎樣的思想？ （3）鄭觀應的思想與馮桂芬的思想有何不同？ （4）早期維新思想的主要內(nèi)容有哪些？ 自主學習：（1）洋務運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生。 （2）中學為體，西學為用。 （3）向西方學習的范圍在擴大，特別是涉及政治層面，注意到西方政治制度的先進性。 （4）經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn)；文化上主張興辦學校，學習西方自然科學知識；在政治上主張革新，實行君主立憲制度。 自主學習：根據(jù)教材結(jié)合材料二，自己設(shè)計表格，概括康有為、梁啟超、嚴復三人的主要思想，掌握維新變法思想的主要內(nèi)容。 人物 主要著作 主要思想 康有為 《新學偽經(jīng)考》《孔子改制考》 實行君主立憲 梁啟超 《變法通議》 只有變法才能救亡圖存 嚴復 《辟韓》 用民權(quán)否定君權(quán) 合作探究：根據(jù)教材結(jié)合材料三，概括總結(jié)維新思想產(chǎn)生發(fā)展的歷史意義。 自主學習：維新派提倡西學，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊，促進了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，具有思想解放的啟蒙作用。它引起的戊戌變法是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動；他們提倡資產(chǎn)階級新學，批判封建主義舊學，引導人們重新認識世界；他們痛感民族危機的嚴重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨立富強；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠鼓舞與啟迪后人的。 問題情境4： 多媒體展示材料： 材料一林則徐建議用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國侵略者，道光皇帝對林則徐建議的朱批是：“無理！可惡！一派胡言?！毕蛭鞣綄W習的新思想，面臨著被扼殺的危險。 材料二……頑固派極為惱火，山東道監(jiān)察御史張盛藻首先上奏表示反對，緊接著倭仁親自出馬，對奕忻此舉大張撻伐，興師問罪。他向朝廷上了一份奏折，力言：“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在技藝”，指出令學士、大夫?qū)W習制器之理，且用升官、銀錢去引誘他們，這是重名利輕氣節(jié)，“上虧國體，下失人心”。倭仁尤其反對“奉洋人為師”，他質(zhì)問奕忻：“天下之大，不患無才，如以天文算學必須講習，博采旁術(shù)，必有精其術(shù)者，何必夷人，何必師事夷人？” 材料三其守舊者，謂新法概宜屏絕；其開新者，謂舊片概宜掃除。小則見諸論說，大則形諸奏牘，互相水火，有如仇讎。 ——《山東道監(jiān)察御使楊深秀折》 拓展探究：為什么每次西學東漸都會遇到強大的阻力？ 合作學習：學生思考、討論，寫出答案。 規(guī)律總結(jié)：①中國的悠久歷史和輝煌文化在中國人的心理上造成一種華夷觀念，對西方文明既欣賞又排拒。②中國近代社會轉(zhuǎn)型時期，資本主義經(jīng)濟尚未發(fā)展壯大，占主導地位的仍是封建自然經(jīng)濟，因而，新思想缺乏社會基礎(chǔ)。③清朝統(tǒng)治者的閉關(guān)政策和文化專制政策，使民眾思想保守，愚昧無知，從而造成新思想缺乏群眾基礎(chǔ)。④封建頑固勢力堅守綱常名教，士大夫階層思想保守，很大一部分官僚仇視一切外洋事物，抵制新思想，這是新思想傳播的直接阻力。 課堂小結(jié) 這節(jié)課我們一起學習了從鴉片戰(zhàn)爭以后到19世紀末“西學東漸”的歷程。這一路風風雨雨，雖受重重阻力，卻不斷深入，圍繞挽救民族危機，如何向西方學習的主題，經(jīng)歷了由“器物”到“制度”的復雜歷程，促進了中國人民思想的空前解放，也推動了民主革命的發(fā)展。不過由于階級和時代的局限，這些先進思想沒有實現(xiàn)挽救民族危機，強國富民的目標，中國人民還需進一步探索。 板書設(shè)計 從“師夷長技”到維新變法 活動設(shè)計 課堂辯論：怎樣評價“中體西用” 師：“中學為體，西學為用”是洋務運動的指導思想，那么“中體西用”應該怎樣評價呢？ 生1：所謂“體”是指事物的主體本質(zhì)；“用”是指由主體派生，或為主體服務的表現(xiàn)形式?！爸袑W為體，西學為用”就是說要以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì)，同時學習西方先進的一些東西，為封建制度服務。要知道中國不僅僅是技術(shù)落后于西方，中國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事各個方面都是落后的，中國是落后的封建社會，西方是先進的資本主義社會，光學技術(shù)怎么能救國呢？落后的內(nèi)容決定了洋務運動不可能使中國走上富強的道路，甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果證明了一切。 生2：“中體西用”思想的實質(zhì)是在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術(shù)，達到強化封建制度，鞏固封建統(tǒng)治的目的。所以“中學為體，西學為用”的目的是反動的，是逆歷史潮流而動的，強化封建統(tǒng)治必然阻礙民主主義革命的進程。 生3：我不同意你們的觀點。在“中體西用”思想的指導下，洋務派在各個通商口岸設(shè)立企業(yè)、翻譯外國書籍、創(chuàng)辦報刊雜志、開辦新式學堂，派遣政府官員出洋考察，大力引進西方先進的科學技術(shù)，把西學東漸從軍事技術(shù)推進到工業(yè)制造、自然科學和技術(shù)層次，甚至引進了一些零星的哲學和社會科學學說，邁出了中國近代化寶貴的第一步。 生4：是呀?！爸袑W為體，西學為用”思想繼承了林則徐、魏源等人“師夷長技以制夷”的先風，并付諸實踐，進一步開闊了中國人的視野，同時“中學為體，西學為用”思想的不足，也引起了人們的深刻反思，早期資產(chǎn)階級維新思想正是在這一思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?？梢哉f“中學為體，西學為用”在中國近代西學東漸的潮流中起到了承上啟下的作用。 生5：我贊同剛才兩位同學的意見。看看“中學為體，西學為用”思想是怎樣產(chǎn)生的吧。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，外國經(jīng)濟侵略加劇，太平天國運動烽火尚盛，清政府統(tǒng)治不穩(wěn)，面臨“千古變局”，僅依靠傳統(tǒng)，維護清朝統(tǒng)治已不可能。在這種情況下，地主階級能夠走出“中學為體，西學為用”這一步，對中國封建守舊思想進行了巨大的沖擊，實屬難能可貴，這種精神值得我們好好學習。 生6：特級教師馬學松說過：歷史評價要運用以下三個基本觀點，一是唯物的觀點。即站在正確立場上，以史實為依據(jù)，有一說一，有二說二，是好說好，是歹說歹，既不拔高，也不貶低，實事求是，客觀評述。只有真實，才能接近真理。二是歷史的觀點。即把被評價的對象放到當時的歷史環(huán)境中進行考察、評論。要重視被評對象的階級屬性、社會屬性和時代屬性。三是辯證的觀點。即用全面的、一分為二的、發(fā)展的觀點，不能用片面的、靜止的觀點去考察、分析被評價的對象。 也就是說，歷史評價要客觀、真實、全面、論從史出，既要看到“中學為體，西學為用”思想的進步性又要看到其局限性。 所以，我們不能苛求洋務派，判斷歷史的功能不是根據(jù)歷史活動家有沒有現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供新的東西，與當時許多人相比，洋務派已屬不易，“中學為體，西學為用”的呼聲震撼了當時的中國思想界，引發(fā)了一股新的社會思潮，擴大了中國人的眼界，推動了近代中國救亡圖存的思想歷程。他們對封建守舊思想的禁區(qū)進行了巨大的沖擊，這種開拓精神將永遠值得我們學習。 師：當代歷史學家戴逸說：“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間，人們才會感到切膚之痛?！痹诋敃r，社會上絕大多數(shù)人沒有真正重視這一思想，中國人民也因此付出了更大的代價。伴隨著民族危機的進一步加深和中國民族資本主義的進一步發(fā)展，西學東漸將一浪高過一浪。 習題解答 學思之窗 有人說：“洋務派是林則徐、魏源的繼承者。”這種意見是否有道理？ 解題關(guān)鍵：比較兩者的異同點。 思路引領(lǐng)：從對內(nèi)對外兩方面比較。 答案提示：他們都要學習西方的先進技術(shù)，洋務派在思想上源于林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”，就此而言他們是林則徐、魏源的繼承者。但他們卻抽去了林則徐、魏源思想中“制夷”的愛國精神，而采取了一定的“和夷”妥協(xié)投降思想，把重點放在對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民反抗上。 探究學習總結(jié) 一、本課測評 維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中起了什么作用？ 解題關(guān)鍵：是一次思想解放潮流。 思路引領(lǐng)：反對封建專制，主張興民權(quán)、提倡新學，思想啟蒙的作用。 答案提示：激發(fā)人民的愛國思想和民族精神，是一次思想解放潮流，起到思想啟蒙作用，促進了人民的覺醒。 二、學習延伸 討論一下，慈禧太后一直被認為是晚清封建頑固派的最高代表，可她為什么支持洋務運動？ 解題關(guān)鍵：洋務派倡導洋務運動的根本目的。 思路引領(lǐng)：洋務派的觀點。 答案提示：“中學為體，西學為用”的實質(zhì)是維護清朝統(tǒng)治，因而得到慈禧太后的支持。