開放大學(xué)江蘇文化總論考核作業(yè)一.doc

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附件江蘇開放大學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué) 號(hào) 姓 名 課程代碼 020110課程名稱 江蘇地域文化評(píng)閱教師 第 一 次任務(wù)共 四 次任務(wù)江蘇開放大學(xué)第一單元 江蘇文化總論考核題得 分 一填空題（每空2分，共20分）1江蘇歷史悠久，但江蘇省的得名是在公元_1667_年。2、按地理特征，江蘇文化可分為_蘇南_文化、_蘇中_文化和_蘇北_文化三種類型。3縱貫江蘇八個(gè)省轄市的京杭_大運(yùn)河_把蘇北、蘇中、蘇南文化緊緊地連在一起。4得于水的滋潤，江蘇農(nóng)業(yè)大部分地區(qū)以_水稻_為主，副業(yè)以淡水養(yǎng)殖為勝。5全國五大淡水湖，江蘇得其二，其中_太湖_居第三位，_洪澤湖_居第四位。6清康熙至嘉靖年間，_南京_ 絲織業(yè)全國首屈一指，被稱為“云錦之鄉(xiāng)”。7宋代時(shí)，人們用“上有天堂，下有蘇杭”來形容_蘇州和杭州 的繁榮程度。得 分 二名詞解釋（每小題5分，共20分）1吳文化是以春秋時(shí)期建都姑蘇的吳國為基本型制，以吳方言為語言文化特征，以目前太湖附近的蘇州，無錫，常州三市為中心地帶的文化圈。2金陵八家是指明末清初南京的八個(gè)畫家：龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、謝蓀、胡慥，其中成就最高者位龔賢。3維揚(yáng)文化取名于南北朝詩人庾信哀江南賦中名句“淮海維揚(yáng)，三千余里”，明代曾置維揚(yáng)府，后改為揚(yáng)州府，以揚(yáng)州，秦州為中心地帶。4徐淮文化也稱“楚漢文化“，以項(xiàng)羽西楚王國和西漢王朝的巍巍雄風(fēng)為地域文化的標(biāo)志，主要指以今徐州，淮安，宿遷以及連云港、鹽城西部地區(qū)為中心的文化圈。得 分 三簡答題（每小題10分，共20分）1簡述省樹銀杏樹和省花茉莉花的象征意義。銀杏為江蘇的省樹，茉莉花為江蘇的省花。省樹，省花不僅是江蘇省的文化符號(hào)，也是江蘇人的精神和品格的象征。銀杏樹是我國最古老珍貴的特有樹種。銀杏高聳挺拔的身姿，堅(jiān)韌不拔的品格，剛毅頑強(qiáng)的精神，象征著江蘇文化的悠久厚重，江蘇人堅(jiān)毅、智慧、包容的優(yōu)秀品格，同時(shí)也是建康長壽的標(biāo)志。茉莉花芳香純正，清雅而幽遠(yuǎn)。茉莉花名與實(shí)相稱，隨遷而安，品格高潔，符合江蘇人不張揚(yáng)、樸實(shí)無華而又進(jìn)取向上、自強(qiáng)不息的精神操守。旋律優(yōu)美的民歌茉莉花誕生于江蘇，傳唱世界，影響廣泛。茉莉花已成為江蘇乃至中國魅力的一個(gè)符號(hào)。2簡述江蘇南北文化的包容特征。江蘇處于南北文化的交匯點(diǎn)上，促使本地文化形成了鮮明的特征。一是價(jià)值多元化。江蘇人在價(jià)值取向上不偏執(zhí)，最突出表現(xiàn)是歷史上江蘇雖重儒學(xué)但并不輕商，工商同道，在儒學(xué)之外的商業(yè)等領(lǐng)域里獲得成就的人同樣可以獲得社會(huì)的尊重。二是富于交融性。歷史上，西晉之末用永嘉之亂、唐代安史之亂和兩宋之交靖康之變等社會(huì)動(dòng)蕩使北方文化大規(guī)模進(jìn)入江蘇，但江蘇文化并沒有受到?jīng)_擊，相反是迅速吸收新的文化元素，在文化大交流中形成新的文化中心，文化交融使江蘇文化充滿了活力。三是社會(huì)和諧。江蘇的地理位置使江蘇文化有主動(dòng)接受外來文化的條件，使江蘇文化始終處于一種開放的發(fā)展形態(tài)，不封閉，不排外。對(duì)待矛盾少有激烈的行為，而是柔性化解，求同存異。和睦相處成為江蘇劇名的自覺追求。得 分 四論述題（每小題20分，共40分）1、試述江蘇水文化的特征。水的靈動(dòng)使江蘇文化在發(fā)展中形成了智慧特征一是勤思。江蘇人凡是愛動(dòng)腦筋而不使蠻力，比如先秦時(shí)期的孫子兵法，處處體現(xiàn)著多想辦法，多動(dòng)腦筋的指導(dǎo)思想，與當(dāng)時(shí)中原諸子的著作有著明顯的不同風(fēng)格。二是善思。江蘇人眼界開闊，思維敏捷，不僅善于抓住機(jī)遇，而且在時(shí)機(jī)的等待上也善于從大處做好工作，準(zhǔn)備之細(xì)，忍耐之堅(jiān)，都是有口皆碑的，比如漢初風(fēng)云人物張良的“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外“是我們耳熟能詳?shù)墓适?。三是奇思。歷史上，江蘇出了許多富于奇思妙想的人物，他們的創(chuàng)新精神留下了豐富的人文財(cái)富。2試述明清時(shí)期江蘇小說創(chuàng)作的巨大成就。明初施耐奄的水滸轉(zhuǎn)、淮安人吳承恩的西游記、寓居南京的吳敬梓的儒林外傳都是明清長篇小說中的名作。白話短篇小說以蘇州人馮夢龍編輯的三言尤為突出。即警世名言、警世通言、醒世恒言。清朝末年，著名小說作品大都處于江蘇作家之手。官場現(xiàn)形記老殘游記孽?；ㄅc二十年目睹之怪現(xiàn)狀并稱為中國近代四大譴責(zé)小說。被人稱為“鴛鴦蝴蝶派”的小說家群多為江蘇人。吳趼人的言情小說恨海和哀情小說禽海石的刊行作為其誕生標(biāo)志，此后數(shù)十年間“鴛鴦蝴蝶派”在中國文壇上占據(jù)相當(dāng)重要的地位?！傍x鴦蝴蝶派“作家中以蘇州人為最多，揚(yáng)州人其次，代表人物有周瘦鵑，包笑天，張恨水等。張恨水的金粉世家被譽(yù)為“民國紅樓夢”，他的另一部作品啼笑因緣將言情，社會(huì)，武俠熔于一爐，且展開了北京的風(fēng)情畫卷，讓南方讀者有別開生命之感。完成日期：2017 年 10 月 31 日得分：評(píng)閱時(shí)間：2017 年 月 日課程名稱：江蘇地域文化 第 一 次任務(wù)評(píng)語：