高三語(yǔ)文寒假作業(yè).doc

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高三假期語(yǔ)文能力提升訓(xùn)練（一） （共60分，50分鐘） 訓(xùn)練時(shí)間 自查得分 主要問(wèn)題 補(bǔ)償措施 2012年 月 日 時(shí) 分- 時(shí) 分 一、（15分，每小題3分） 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音www.ks5u.com全部正確的一組是（ ） A．雋(jun)語(yǔ) 　考妣（bǐ）　　 鍥(q)而不舍 　　　草菅（jiān）人命 B．挑釁（xn）　 傭(yng)金 鴻鵠（h）之志 疾風(fēng)勁（jng）草 C．修繕(shn) 泯（mǐn）滅 恬（tin）不知恥 楔（qi）形文字 D．?dāng)P（bng）除 皸（jūn）裂 越俎代庖（po） 寒風(fēng)砭（biān）骨 2．下列詞語(yǔ)中錯(cuò)別字最www.ks5u.com多的一組是（ ） A．闌珊 戴手飾 別出新裁 出奇不意 B．撕殺 挖墻腳 渙然一新 禮上往來(lái) C．躁熱 哈蜜瓜 老生長(zhǎng)談 道貌黯然 D．嘉話 主旋律 食不裹腹 金壁輝煌 ３．下面依次填入www.ks5u.com橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是　（　?。? ①古詩(shī)中有許多慣用的意象，它們表達(dá)的 已經(jīng)約定俗成，如“楊柳”表惜別懷遠(yuǎn)，“歸雁”表游子思鄉(xiāng)…… ②宇航員在月球上拍攝的“環(huán)形山”照片，是那樣清晰，消釋了多少代人對(duì)“皎皎銀盤”上陰影的 。 ③浮躁風(fēng)氣和商業(yè)投機(jī)心理 著學(xué)術(shù)，一些學(xué)者偏離正軌，或見利忘義，粗制濫造；或取媚世俗，熱衷炒作。 A．含義 疑竇 侵蝕 B．蘊(yùn)含 疑慮 侵蝕 C．含義 疑慮 侵襲 D．蘊(yùn)含 疑竇 侵襲 4.下列句子中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰。ā　。? A．每當(dāng)女兒、女婿“回家www.ks5u.com看看”，我們大有相見恨晚之感，我們侃釣魚經(jīng)、切磋釣技，談寫作收獲、投稿門道，其樂(lè)無(wú)窮。 B．我們即將面臨高考，但我們www.ks5u.com一定要不停奮斗，把“行百里者半九十”的教誨寫在人生最關(guān)鍵的考卷上。 C．這項(xiàng)工作難度較大，希望各位能盡自己的綿薄之力，幫助工廠渡過(guò)難關(guān)。 D．在第29屆北京殘奧會(huì)上，何軍權(quán)和他的教練上下其手，為祖國(guó)奪得一金一銀一銅，無(wú)愧“無(wú)臂飛魚”的稱號(hào)。 ５．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是　（　?。? Ａ．謝晉辭世了，相信無(wú)數(shù)影迷很悲傷。他的電影曾經(jīng)帶給中國(guó)人深刻的集體記憶，既有不一般的故事，也有人性關(guān)懷，更是走在每一個(gè)時(shí)代的前面。 B．北京奧運(yùn)會(huì)期間，具有悠久歷史的長(zhǎng)城、十三陵、故宮、頤和園等無(wú)不以其迷人的風(fēng)姿和厚重的文化積淀為中外游客所傾倒。 C．雖然無(wú)家可歸的人數(shù)眾多，www.ks5u.com但解放軍和武警官兵的艱苦努力，使邊遠(yuǎn)地區(qū)的災(zāi)民也全部得到毯子、衣服、帳篷和救援物資。 D.兩會(huì)代表期盼國(guó)家藥品管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓能看得起病，更好地解決老百姓看病難的問(wèn)題。 二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文段，完成6—8小題。 多巴胺與人的幸福感 多巴胺是一種腦內(nèi)分泌物的化學(xué)物質(zhì)，簡(jiǎn)稱“DA”。它是一種神經(jīng)傳送素，主要負(fù)責(zé)大腦的情緒、感覺(jué)，傳遞興奮及開心的信息。人們對(duì)一些事物“上癮”主要是由于它。我們的情緒，尤其是幸福和快樂(lè)的情緒，統(tǒng)統(tǒng)受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺(jué)到愛和幸福。而從另一方面看，人的一切精神性不良感受也都是有多巴胺方面的生理根源的?？吹搅硕喟桶放c人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)，必然產(chǎn)生這樣的追問(wèn)：通過(guò)技術(shù)手段尋求人的精神幸福的前景如何？ 既然多巴胺起著如此重要的作用，那么只要我們?cè)诩夹g(shù)上能夠人工合成多巴胺，將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi)，似乎就為我們解決了精神或情緒問(wèn)題，從而也增強(qiáng)了人的幸福感。在目前人們的物質(zhì)財(cái)富急劇增長(zhǎng)而幸福感如此匱乏的年代，如果技術(shù)能為我們解決幸福感的問(wèn)題，無(wú)疑是發(fā)揮了最重要的人文功能。傳統(tǒng)的精神幸福是靠人文手段解決的，即使在物質(zhì)生活十分艱苦的條件下，如果具有豐厚的人文追求，人也是可以獲得幸福感的，所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數(shù)。這表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。 問(wèn)題是隨著技術(shù)手段的作用日益增大，這種技術(shù)在將來(lái)是否會(huì)成為獲得幸福感的主要手段？這種技術(shù)手段是否會(huì)帶來(lái)一些新的問(wèn)題？一是這種幸福感的真實(shí)性問(wèn)題。這種幸福感可恰當(dāng)?shù)乇环Q為“人工幸福”，因此多少帶有“虛擬幸福”的性質(zhì)，甚至與“虛假的幸福”聯(lián)系在一起。它是不是我們真正追求的幸福？二是這種幸福感的內(nèi)容問(wèn)題。由技術(shù)手段造成的幸福感似乎是無(wú)對(duì)象無(wú)原因的幸福感。與在人文手段中由有人文內(nèi)容的對(duì)象激發(fā)了多巴胺的分泌從而導(dǎo)致了一種愉快的感覺(jué)不同，它是僅有多巴胺而無(wú)內(nèi)容所導(dǎo)致的高興。這種無(wú)原因、無(wú)對(duì)象的喜樂(lè)是否還屬于精神正常的范疇？三是這種幸福感的持久性問(wèn)題。因?yàn)檩^多的多巴胺從一定意義上就意味著不平靜，而不平靜就是一種消耗，就是付出生理和心理代價(jià)而獲得的幸福感，是一種原則上不可能持久的幸福感。四是這種幸福感的負(fù)面作用問(wèn)題。首先，采用技術(shù)來(lái)解決心情好不好的問(wèn)題，很可能形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”，這類似于藥物依賴和成癮，這就是吸毒成癮和上網(wǎng)成癮的機(jī)理。其次，如果我們?cè)诙喟桶返目刂葡?，無(wú)論面對(duì)什么境況都保持幸福感和快樂(lè)的心情，不再有不滿和憤怒，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Ｑ式的精神麻木？多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑？ 所以說(shuō)，無(wú)論多巴胺這種技術(shù)方式在造就幸福感時(shí)多么有效，它都不可能解決精神的內(nèi)容問(wèn)題，從而不可能完全取代以創(chuàng)造精神內(nèi)容為圭臬的人文手段的作用。我們要合理追求一種技術(shù)與精神的適度融合，人文對(duì)技術(shù)手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。（摘自《社會(huì)學(xué)家茶座》總第16期） 6．下列對(duì)“多巴胺”的理解，不正確的一項(xiàng)是 Ａ．多巴胺是一種控制人情緒（尤其是幸福、快樂(lè)的情緒）的腦內(nèi)分泌的化學(xué)物質(zhì)。 Ｂ．多巴胺是一種主要負(fù)責(zé)大腦的情緒、感覺(jué)，傳遞興奮及開心的信息的化學(xué)物質(zhì)。 Ｃ．多巴胺是一種可人工合成、植入人腦內(nèi)就能解決人們精神或情緒問(wèn)題的化學(xué)物質(zhì)。 Ｄ．多巴胺是一種可人工合成、很可能使人形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”的化學(xué)物質(zhì)。 7．下列表述不屬于“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)”的一項(xiàng)是 Ａ.在充足的多巴胺作用下，人們可以感覺(jué)到愛和幸福，從而增強(qiáng)自己的幸福感。 Ｂ.從生理根源方面來(lái)說(shuō)，人的一切精神性不良都是與多巴胺方面有密切的關(guān)系。 Ｃ.在多巴胺的控制下，人們總能保持幸福感和快樂(lè)的心情，不再有不滿和憤怒。 Ｄ.多巴胺這種技術(shù)方式造就幸福感是有效的，但它不能解決精神的內(nèi)容問(wèn)題。 8．下列理解和表述，不符合原意的一項(xiàng)是 Ａ.文章探討了運(yùn)用技術(shù)是否會(huì)成為獲得幸福感的主要手段及這種技術(shù)是否會(huì)帶來(lái)新問(wèn)題等內(nèi)容。 Ｂ.作者在對(duì)技術(shù)手段和人文手段的比較中，提倡要合理追求一種科學(xué)技術(shù)與人文精神的適度融合。 Ｃ.人文手段和技術(shù)手段都能給人帶來(lái)幸福感，但兩種手段所引起幸福感的具體內(nèi)容卻是不相同的。 Ｄ.采用技術(shù)來(lái)提高人們的幸福感盡管有負(fù)面作用，但也不必?fù)?dān)心多巴胺就此成了一種精神麻醉劑。 三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9—12題。 王定國(guó)詩(shī)集敘 ① (宋)蘇軾 太史公論《詩(shī)》，以為“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂?！币杂嘤^之，是特識(shí)變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩(shī)》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無(wú)所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者，其詩(shī)豈可同日而語(yǔ)哉！古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。 今定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書相聞。而定國(guó)歸至江西，以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無(wú)異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào)，以忝其父祖耳?？鬃釉唬骸安辉固?，不尤人。”定國(guó)且不我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨期人之淺也。 又念昔日定國(guó)遇余于彭城，留十日，往返作詩(shī)幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之，曰：“李太白死，世無(wú)此樂(lè)三百年矣?！? 今余老，不復(fù)作詩(shī)，又以病止酒，閉門不出。門外數(shù)步即大江，經(jīng)月不至江上，眊眊焉真一老農(nóng)夫也。而定國(guó)詩(shī)益工，飲酒不衰，所至翱翔徜徉，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國(guó)者，不獨(dú)其詩(shī)也。 【注]①王定國(guó)：北宋文人，名鞏，工詩(shī)。受蘇軾“烏臺(tái)詩(shī)案”的株連，被貶嶺南。②眊眊：昏亂，糊涂。 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 Ａ．特恐死嶺外 特：特別． Ｂ．不以厄窮衰老改其度 窮：困窘。 Ｃ．畏其敏 畏：敬服。 Ｄ．飲酒不衰 衰：減退。 10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 Ａ. 乘月而歸 Ｂ. 　定國(guó)且不我怨 吾從而師之 　臣死且不避 Ｃ. 又以病止酒 Ｄ. 　眊眊焉真一老農(nóng)夫也 久之能以足音辨人 置杯焉則膠 11．以下幾句話，分別編為四組，全都表明王定國(guó)豁達(dá)或?yàn)⒚摰囊唤M是 ①雖衰而未竭，是以猶止于禮義 ②以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音 ③特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào) ④余苦其多，畏其敏，而服其工也 ⑤定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸 ⑥所至翱翔徜徉，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度 Ａ．①③⑤ Ｂ． ①②④ Ｃ．③④⑥ Ｄ．②⑤⑥ 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是 Ａ．本文開篇引用司馬遷對(duì)《國(guó)風(fēng)》《小雅》的評(píng)論，指出其局限，意在肯定王定國(guó)詩(shī)作繼承了《詩(shī)經(jīng)》、杜詩(shī)以來(lái)一脈相承的“發(fā)于性止于忠孝”的傳統(tǒng)。 Ｂ．作者在評(píng)論王定國(guó)詩(shī)歌時(shí)，稱贊他的“清平豐融”之作，認(rèn)為有“治世之音”；但對(duì)他的“幽憂憤嘆之作”則有否定之意，因而“廢卷而嘆”。 Ｃ．本文善用對(duì)比，突出了王定國(guó)的心志氣度。如他的貶謫遭際與其忠君情懷對(duì)比，“我”對(duì)他的揣測(cè)與其寬闊胸懷對(duì)比。 Ｄ．本文先議后敘，敘事中夾有描寫，議論時(shí)飽含情感，從而避免了說(shuō)理枯燥之弊；辭簡(jiǎn)義豐，文情酣暢。 13．將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共24分） （1）①《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。（４分） ②余意其怨我甚，不敢以書相聞。(3分) ③孔子曰：“不怨天，不尤人?！倍▏?guó)且不我怨，而肯怨天乎！(3分) （2）黃帝將見大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然?！薄叭糁筅笾婧?？”曰：“然?！秉S帝曰：“異哉，小童，非徒知具茨之山，又知大隗之所存?！闭?qǐng)問(wèn)為天下。小童辭。黃帝又問(wèn)，小童曰：“夫?yàn)樘煜抡撸噢僧惡跄榴R者哉？亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽首，稱天師而退。 《莊子徐無(wú)鬼》（14分） 【注】①大隗：隗，音wěi，神名。②具茨山：山名，在今河南密縣境內(nèi)。③涂：通“途”。 譯： 高三假期語(yǔ)文能力提升訓(xùn)練（二） （共45分，50分鐘） 訓(xùn)練時(shí)間 自查得分 主要問(wèn)題 補(bǔ)償措施 2012年 月 日 時(shí) 分- 時(shí) 分 一、（15分） 1.閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題（7分） 江 間 作 四 首（其三） 潘大臨① 西山②通虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分國(guó)，波流③萬(wàn)世功。 沙明拳宿鷺④，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。 [注]①潘大臨(約1057-1106):字邠老,黃州(今湖北黃岡)人,善詩(shī)文.曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③流：流逝 ④拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。 （1）第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。（3分） （2）從全詩(shī)看，作者向往一種什么樣的生活？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分） 2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（任選4題，多選則按前4題計(jì)分）（8分） （1）靜女其姝,俟我于城隅?！　　　　　?，　　　　　　　　。 （《詩(shī)經(jīng)》） （2）指如削蔥根，　　　　　　　。纖纖作細(xì)步，　　　　　　　　。（《孔雀東南飛》） （3）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，　　　　　　　　?！　　　　　　　　。跎盍仲怏@層巔。（《夢(mèng)游天姥吟留別》） （4）　　　　　　　　，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，　　　　　　，（《蜀相》） （5）　　　　　　　　　，　　　　　　　　，其孰能譏之乎？ （《游褒禪山記》） 二、（18分） 閱讀下面的文字，完成16—19題。 我共明月拜蒼柏 ①韓愈墓前有兩株柏樹，這柏樹歷千載而不枯，忠實(shí)地守望在韓愈墓前，韓愈故里的人說(shuō)：這兩株柏樹是韓愈永遠(yuǎn)鮮亮的雙眼，是韓愈濟(jì)世華章的續(xù)集。 ②夏夜，沐月肅立在已逾千歲的蒼柏面前，禁不住一陣陣劇烈的心跳，一潮潮熱血奔騰。竟惶惶不知該如何拜謁這風(fēng)雕雨飾的古色古香，又該怎樣洞啟珍藏已久的尊崇與虔誠(chéng)。 ③月光很透明，也很潔凈。皎柔溫婉的浸潤(rùn)漫過(guò)蒼茫，在我身心之上閃出點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)的風(fēng)采。我竟別無(wú)選擇似的，打點(diǎn)起所有情愫，拽住月之魂魄，普照蒼柏，普照這活著的古老生命。它是用蒼翠蔥郁疊砌的華蓋，這華蓋力擷日月精華，廣蓄風(fēng)雨氣勢(shì)，勇奪云霞神彩，在黃河與太行的交界線上，獨(dú)布一方成熟的風(fēng)景。透過(guò)月脈，枝蔓間綠霧氤氳，碧煙繚繞，這種高大的垂青和世間的膜拜默契地交融出一份厚厚的傾慕，惹幾多向往。蒼柏的曲干無(wú)疑是一種絕景，在這里，月光總無(wú)法圍出一個(gè)圓滿，我急忙接上一段心緒，相牽才能合抱蒼柏。瞬間，胸臆里膨脹的全都是驚奇和嘆喟，仿佛擁著一個(gè)世界般的富有。曲干上蒼涼的線條，凝重的色澤及掩映的艱澀和曲折，雄奇和悲壯，不經(jīng)意間便能想像滄桑，想像一段歷史，想像韓愈生命的節(jié)操，那種感覺(jué)和敬仰也不自覺(jué)地淌進(jìn)暗垂的夜露，悄然浸滲蒼柏表里。 ④明月最能透徹我的心思，總能把最珍貴最有價(jià)值的東西奉于我，使我有機(jī)會(huì)洞徹其全部精華。我挽月深入蒼柏，那一道道清晰又真實(shí)的年輪線仿佛是一本載著千年演變的歷史篇章，又好像一位千歲老人的生平傳記，述說(shuō)的生生死死，沉沉浮浮，曲曲折折，恩恩怨怨，一下子便把我誘入角色，使我不自禁，時(shí)而欣喜若狂，時(shí)而愴然淚下，時(shí)而悵然若失，時(shí)而恍然大悟。從那一章章雋永深邃的神韻，一回回迭宕起伏的精彩之中，我始悟世人何以會(huì)獨(dú)鐘且神往于此，又何以會(huì)為此傾注一代代的熱情，去營(yíng)構(gòu)繁華，塑遺榮昌，再依月順著緊咬大地的根系深入，竟是那樣遼遠(yuǎn)，所到之處無(wú)不彌漫著濃濃的土香，綿綿的骨香，悠悠的書香。這根系間似乎水遠(yuǎn)響晃著太行挺拔的節(jié)律，永遠(yuǎn)回蕩著黃河激越的浪濤。韓愈身后的浩繁卷帙，已與經(jīng)過(guò)這片熱土的焙燒，陳列于此的石器、彩陶并稱為三大瑰寶，其光彩閃耀的璀璨和水恒足以讓后世一代接一代地驕傲，一代接一代地稱頌，一代接一代地享用不盡。 ⑤與月歷過(guò)蒼柏，四周大地升騰的古香，民間的傳說(shuō)，明明暗暗地香燭，環(huán)繞蒼柏，凝結(jié)出輝煌，錦繡著這脈山水，燦爛著這方風(fēng)情。此時(shí)，月依然癡癡朗照，我依然呆呆肅立。離竅的靈魂仿佛仍在追隨中神會(huì)，遲遲不肯附體。片刻，欲待收拾心旌，又忽發(fā)欽敬之幽情，遺憾未備香燭。只好借月之清輝沫浴身心，偷月之光亮點(diǎn)燃血色。雙手頂禮倒首叩響這參天的“豐碑”。我，韓愈故鄉(xiāng)的晚生，從這叩拜的一聲聲回音里收獲了一個(gè)豐盈、熟透的人生! 3．第3段中，作者描寫月光下的蒼柏，突出其形狀和色澤方面的什么特點(diǎn)？描寫蒼柏的“曲干”，其象征意義是什么？（6分） 4．月光籠罩下的蒼柏，可謂形神兼?zhèn)洌髡甙凑漳男╉樞騺?lái)描寫它的？（4分） 5．文章最后一段寫到“古香”“傳說(shuō)”“香燭”“月”的作用是什么？（4分） 6．下面對(duì)文章的賞析不正確的兩項(xiàng)是：（ ）（4分） A. 文章語(yǔ)言典雅流暢，文中擬人、排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用突出地體現(xiàn)了作者的語(yǔ)言駕馭能力。 B.作者之所以去拜蒼柏是因?yàn)槟前貥錃v千載而不枯，蒼翠蔥郁如華蓋，形成了一種絕景。 C.文中“最珍貴最有價(jià)值的東西”是指韓愈傳給后世寶貴的文化遺產(chǎn)，韓愈沉浮曲折的人世滄桑及其對(duì)后世的影響和啟迪。 D.文章以“我共明月拜蒼柏”為題，一方面表明明月和蒼柏是行文的線索，另一方面也抒發(fā)了作者對(duì)明月和蒼柏的喜愛之情。 E.文章情感深沉真摯，作者用深沉的筆調(diào)表達(dá)了內(nèi)心對(duì)韓愈無(wú)比的傾慕和崇敬之情。 三、（12分） 7．閱讀下面這則故事，在末尾的橫線上填上一句話，概括出故事要闡明的道理。（４分） 從前，有一只蜘蛛在破舊的谷倉(cāng)里編織了一個(gè)美麗的網(wǎng)。她總是讓自己的網(wǎng)保持干凈，一旦捕獲了蒼蠅，它都會(huì)把網(wǎng)清理干凈，這樣一來(lái)，其他的蒼蠅就不會(huì)起疑心。 一天，一只相當(dāng)聰明的蒼蠅逼近了干凈的蜘蛛網(wǎng)。蜘蛛召喚道：“過(guò)來(lái)，坐一下。”但是，那只蒼蠅卻說(shuō)道：“不了，女士。我沒(méi)有看見其他的蒼蠅在你的屋子里，所以我不會(huì)獨(dú)自進(jìn)來(lái)的?！? 于是，蒼蠅幸免于難。 過(guò)了一會(huì)兒，蒼蠅看見地面上有一大群同伴在一張牛皮紙的周圍跳舞。“太好了！如果許多蒼蠅在做同一件事情，那么就不用擔(dān)心害怕了?！鄙n蠅心想。于是，她準(zhǔn)備在地面著陸。 就在她著陸的一刻，一只蜜蜂飛奔而來(lái)，大聲說(shuō)道：“蠢貨，不要降落在那里，那是捕蠅紙！” 但是蒼蠅大笑道：“你不要傻了，那里有一大群蒼蠅在開心地跳舞，大伙總不會(huì)錯(cuò)吧?！苯Y(jié)果自然是那只可憐的蒼蠅也被粘死了。 。 8．根據(jù)下面句子的意蘊(yùn),合理展開敘述。要求至少用一種修辭手法,不少于50個(gè)字（4分） 夏天和冬天,各有各的情趣。 9．把下面文中劃線部分的文字改寫成對(duì)偶句（4分） 這座小村莊，面臨著碧波蕩漾的大海，背靠著高山，高山上林木蒼翠。 這座小村莊， 高三假期語(yǔ)文能力提升訓(xùn)練（三） （共60分，50分鐘） 訓(xùn)練時(shí)間 自查得分 主要問(wèn)題 補(bǔ)償措施 2012年 月 日 時(shí) 分- 時(shí) 分 一、（15分，每小題3分）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（ ） A．渲染 (rǎn) 應(yīng)酬(yng) 狙擊手 (jū) 皓首窮年(ho) B．道行（hng） 瑣屑（xi） 踅回去(xu) 挈婦將雛(q) C．歆享（xīn） 雋永（jun） 塵芥堆（ji） 按捺不?。╪i） D．拓片（tu） 坍圮（pǐ） 賣身契（q） 煢煢孑立（ji） 2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ） A．帳本 震撼 倉(cāng)皇失措 隱約其辭 B．涅槃 舔舐 攻堅(jiān)挫銳 未雨綢繆 C．寒瀨 煩燥 妄自菲薄 夢(mèng)寐以求 D．濡養(yǎng) 戲謔 一愁莫展 錙銖必較 3．依次填入下列序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（ ） “這是一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真為中國(guó)觀眾拍電影的電影藝術(shù)家，也是在電影中間非常關(guān)注政治、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)家?！泵珪r(shí)安評(píng)論①無(wú)論是《天云山傳奇》、《牧馬人》②還是《芙蓉鎮(zhèn)》，都在反映著真實(shí)、表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的感情、鼓勵(lì)人們追求真理③這就是謝晉具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義精神④ ① ② ③ ④ A ：“ 、 ， 。” B ，“ ， 。 ?！? C ：“ ， ， ”。 D ，“ 、 。 ”。 4．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A．在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，教材中的課文被視為精確無(wú)誤的典范：學(xué)生們只有迷信的義務(wù)，很少有置疑的權(quán)利和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。 B．韓國(guó)政府內(nèi)閣成員因牛肉風(fēng)波，集體向總統(tǒng)遞交辭呈，以此表示對(duì)愈演愈烈的牛肉風(fēng)波負(fù)責(zé)。 C．就在人們?yōu)殛兾麈?zhèn)坪縣有無(wú)野生華南虎而爭(zhēng)論時(shí)，湖北竹溪縣也傳出發(fā)現(xiàn)華南虎的消息。對(duì)這些流言蜚語(yǔ)，野生動(dòng)物保護(hù)專家很不以為然。 D．中國(guó)航天立足科技自主創(chuàng)新，亦步亦趨，緊跟世界發(fā)展潮流，取得了突飛猛進(jìn)的成就，已躋身太空探索的先進(jìn)國(guó)家行列。 5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是( ) A．應(yīng)俄羅斯總理普京邀請(qǐng)，中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶２７日抵達(dá)莫斯科，對(duì)俄羅斯進(jìn)行正式訪問(wèn)并舉行中俄總理第十三次定期會(huì)晤。 B．證監(jiān)會(huì)今天宣布，為加強(qiáng)我國(guó)資本市場(chǎng)基礎(chǔ)性制度問(wèn)題，不斷完善證券交易方式，促進(jìn)資本市場(chǎng)穩(wěn)定健康發(fā)展，將于近期正式啟動(dòng)證券公司融資融券業(yè)務(wù)試點(diǎn)工作。 C．將傳統(tǒng)節(jié)日變?yōu)榉ǘ偃?，是民俗類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的一種有效方式，有利于保護(hù)這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和中華民族的根脈。 D．針對(duì)濕地保護(hù)，敦煌實(shí)施了“綠色屏障”，包括“三北”防護(hù)林、封灘育林（草）、平原綠化、防沙治沙、退耕還林等生態(tài)建設(shè)工程。 二、（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成6～8題。 敬畏之心與文化自覺(jué) 王學(xué)泰 古人對(duì)文化什么態(tài)度？用現(xiàn)代的話說(shuō)是有點(diǎn)“文化至上論”的。劉勰在《文心雕龍》開篇就寫道“文之為德也大矣，與天地并生者何哉！”意思是說(shuō)文化、文章、文采太重要了，它是與“天地”一起誕生的啊。而且他還洋洋灑灑地寫道：日月星辰是上天之文，山川草木是大地之文，它們與“肇自太極”的人之文，鼎立為三，合而為一。它也就是“道”。劉勰突出了“人文”，也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月經(jīng)天，天不變，道亦不變。這種文化觀念來(lái)自儒家，自從“獨(dú)尊儒術(shù)”之后，它就占了主導(dǎo)地位。自古以來(lái)，凡是與儒家經(jīng)籍有關(guān)和由此衍生的典章制度、禮樂(lè)詩(shī)文都受到尊重和敬畏，甚至有點(diǎn)神圣化，如說(shuō)“倉(cāng)頡造字”后“天雨粟，鬼夜哭”之類。 古人不僅相信文化的崇高和永恒，而且把它視作民族凝聚紐帶。世界大多數(shù)地方是依靠種族或宗教的認(rèn)同作為民族凝聚紐帶的，而我們則主要靠文化。所謂“《春秋》之法，中國(guó)而夷禮則夷之；夷而中國(guó)則中國(guó)之”。就是說(shuō)按照《春秋》大義：哪怕你是“夷”人，一旦采用“中國(guó)（中原王朝）之禮”，就按國(guó)人對(duì)待；如果你是“中國(guó)”人，用了“夷禮”，則按照“夷人”對(duì)待?？梢娛欠襁M(jìn)入中國(guó)文化成為判別人群歸屬的決定因素。在儒家看來(lái)，“禮”是文化的核心。 儒家的信徒以擔(dān)荷道統(tǒng)自命，他們無(wú)論從政，還是“立言”，其終極目的就是“行道”，或者說(shuō)是以“道”化眾，使人人都受到文化的熏沐。這樣我們就懂得了為什么司馬遷把自己堅(jiān)持在屈辱下生存寫作《史記》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕為什么說(shuō)寫作文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。這些士人都有充分的文化自覺(jué)，他們把創(chuàng)造文化和傳播文化視作安身立命的基礎(chǔ)。他們相信自己的事業(yè)是上通于天的：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”、“思飄云物動(dòng)，律中鬼神驚”這些名句就是這種意識(shí)生動(dòng)的概括。 然而中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以農(nóng)業(yè)文明為背景的，可以說(shuō)在地球上所有的農(nóng)業(yè)文明中它是發(fā)展得最精致、最詳密、最完美的一個(gè)。然而，近百年來(lái)我們又處在社會(huì)轉(zhuǎn)型和革命震蕩之中。傳統(tǒng)文化因?yàn)榇砑韧チ嗽械墓猸h(huán)，原有的敬畏心，自然會(huì)隨之衰減。上個(gè)世紀(jì)從60到70年代，極“左”思潮高漲，掃蕩文化運(yùn)動(dòng)一浪高過(guò)一浪。此時(shí)“文化”乃是一個(gè)負(fù)面詞匯了，傳統(tǒng)文化更是過(guò)街老鼠，人人喊打，遑論敬畏！這時(shí)的傳統(tǒng)文化成為妖魔。 改革開放以來(lái)，這種情況雖有根本改變，但并非“復(fù)舊”，而是被納入孔方兄的營(yíng)壘。因此“讀經(jīng)熱”、“古董熱”、“收藏?zé)帷保酥练N種弘揚(yáng)“國(guó)粹”熱都不免與“賺錢熱”有或明或暗的瓜葛，與文化關(guān)系不大?？吹揭环之?，一款文玩，第一判斷都是“值多少錢”？過(guò)去被“政治的正確”打壓掃蕩，進(jìn)而妖魔化；現(xiàn)在是被金錢任意驅(qū)使，日益庸俗化。兩者雖不同，對(duì)文化的蔑視則是一樣的。因此，現(xiàn)在人們干的許多事關(guān)文化的事，讓旁觀者看來(lái)最沒(méi)文化，大約都是金錢在當(dāng)家作主的緣故。 朱熹在《中庸注》中說(shuō)“君子之心，常存敬畏”。他指的是上面所說(shuō)永恒不變、天人合一的道或文化，正是這種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，肇自孔孟的“道統(tǒng)”延續(xù)至今。現(xiàn)在我們努力建設(shè)法治社會(huì)，這也包含著文化重建。對(duì)“道”、“文化”的理解和定位，我們自然會(huì)與朱子有很大差別，但文化重建不能完全脫離本土資源也是不爭(zhēng)事實(shí)，特別是傳統(tǒng)的文人士大夫那種質(zhì)樸的精神、敬畏的態(tài)度是我們重建文化、進(jìn)而形成文化自覺(jué)過(guò)程中必不可少的。 選自《人民日?qǐng)?bào)》（2008年10月6日16版） 6．下列說(shuō)法不屬于“文化至上”的一項(xiàng)是（ ） A．凡是與儒家經(jīng)籍有關(guān)和由此衍生的典章制度、禮樂(lè)詩(shī)文都受到尊重和敬畏。 B．儒家的信徒無(wú)論從政，還是“立言”，其終極目的就是“行道”。 C．司馬遷、曹丕等把創(chuàng)造文化和傳播文化視作安身立命的基礎(chǔ)。 D．現(xiàn)在，我們正在努力建設(shè)的法治社會(huì)，這也包含著文化重建。 7．下列說(shuō)法或行為，不屬于文化自覺(jué)行為的是（ ） A．司馬遷把自己堅(jiān)持在屈辱下生存寫作《史記》看得“重于泰山”。 B．曹丕說(shuō)寫作文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。 C．杜甫寫文章追求的是“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。 D．朱熹認(rèn)為對(duì)文化要有“君子之心，常存敬畏”的態(tài)度。 8．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．劉勰把人文、日月星辰、山川草木三者合而為一，突出了人文的重要性。 B．“禮”是中國(guó)文化的核心，是判別人群歸屬的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 C．上個(gè)世紀(jì)將文化妖魔化和庸俗化都是對(duì)文化的蔑視，談不上對(duì)文化的敬畏。 D．當(dāng)下，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文人士大夫的質(zhì)樸精神和敬畏態(tài)度，進(jìn)行文化重建。 三、（12分，每小題3分）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 楊綰，字公權(quán)，華州華陰人，世以儒聞。綰少孤，家素貧，事母謹(jǐn)甚。性沉靜，獨(dú)處一室，左右圖史，凝塵滿席，澹如也。不好立名，有所論著，未始示人。第進(jìn)士，擢右拾遣。天寶亂，肅宗即位，綰脫身見行朝，拜起居舍人，知制誥。累遷中書舍人，兼修國(guó)史。故事，舍人年久者為閣老，其公廨雜料獨(dú)取五之四。至綰，悉均給之。俄遷吏部，品裁清允，人服其公。是時(shí)，元載秉政，忌綰望高，疏薄之。載日貪冒，天下士議益歸綰，帝亦知之。載得罪，拜中書侍郎、同中書門下平章事，修國(guó)史。制下，士相賀于朝，綰固讓，帝不許。 綰儉約，未嘗問(wèn)生事，祿稟分姻舊，隨多寡輒盡。造之者，清談終晷，而不及榮利，欲干以私，聞其言，必內(nèi)愧止。始輔政，御史中丞崔寬本豪侈，城南別墅池觀堂皇，為當(dāng)時(shí)第一，即日遣人毀之；京兆尹黎干，出入從騶馭百數(shù)，省損才留十余騎；中書令郭子儀在邠州行營(yíng)，方大會(huì)，除書至，音樂(lè)散五之四；聞風(fēng)靡然自化者，不可勝紀(jì)。世以比楊震、山濤、謝安云。 綰素痼疾，居旬日浸劇，有詔就中書療治，每對(duì)延英殿，許挾扶。未幾薨，帝驚悼，詔群臣曰：“天不使朕致太平，何奪綰之速邪？”即日詔贈(zèng)司徒，遣使者冊(cè)授，欲及其未殮也。詔百官如第吊，遣使會(huì)吊，賻絹千匹、布三百匹，謚曰文貞。比部郎中蘇端，持異議，宰相常袞陰助之，帝以其言不實(shí)，貶端巴州員外司馬，猶賜謚曰文簡(jiǎn)。 （《新唐書列傳第六十七》） 9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.元載秉政 秉：主持，掌握 B.造之者，清談終晷 造：到……去 C.欲干以私，聞其言，必內(nèi)愧止 干：冒犯，沖犯 D.詔百官如第吊 吊：吊唁，慰問(wèn) 10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.世以儒聞 / 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) B.制下，士相賀于朝 / 方于將軍會(huì)獵于吳 C.其公廨雜料獨(dú)取五之四 / 后之視今，亦猶今之視昔 D.遣使者冊(cè)授，欲及其未殮 / 其若是，孰能御之 11.以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)楊綰“提倡節(jié)儉”的一組是 ①其公廨雜料獨(dú)取五之四，至綰，悉均給之 ②制下，士相賀于朝，綰固讓，帝不許 ③綰儉約，未嘗問(wèn)生事 ④崔寬本豪侈，城南別墅池觀堂皇，（綰）即日遣人毀之 ⑤京兆尹黎干，出入從騶馭百數(shù)，省損才留十余騎。 ⑥有詔就中書療治，每對(duì)延英殿，許挾扶。 A.①②③ B. ①④⑥ C. ③④⑤ D. ②⑤⑥ 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 A.楊綰性格沉靜，他單獨(dú)住一間屋子，兩面都是圖書史籍，即使席位上到處落滿灰塵，他也能做到安靜淡泊。 B.元載掌管政事的時(shí)候，因?yàn)闂罹U威望高而遭到了元載的忌妒、疏遠(yuǎn)，但是天下好的輿論都傾向于楊綰。 C.楊綰做人節(jié)儉，在他的示范和提倡下，自覺(jué)接受教化的人不計(jì)其數(shù)，因此人們把他比做楊震、山濤、謝安一類的清官廉吏。 D.比部郎中蘇端在常袞暗中幫忙下，污蔑陷害楊綰，肅宗認(rèn)為他們的話不符合實(shí)情，并把蘇端貶為巴州員外司馬。 四、（共24分） 13．將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）天不使朕致太平，何奪綰之速邪？(3分) （2）余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。（3分） （3）操軍破，必北還；如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。(4分) （4）業(yè)精①于勤，荒于嬉②；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具③畢張④，拔去兇邪⑤，登崇俊良⑥。占小善者⑦率以錄⑧，名一藝者無(wú)不庸⑨?！T生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公。 韓愈《進(jìn)學(xué)解》 【注】①精：精通。②嬉：玩樂(lè)。③治具：法令。④畢張：全部遵行。⑤兇邪：兇惡邪僻的人。壞人。⑥登崇俊良：選拔尊崇優(yōu)秀人才。⑦占小善：具有一點(diǎn)長(zhǎng)處的。⑧率以錄：全部都錄用。⑨庸：任用。 譯： 高三假期語(yǔ)文能力提升訓(xùn)練（四） （共45分，50分鐘） 訓(xùn)練時(shí)間 自查得分 主要問(wèn)題 補(bǔ)償措施 2012年 月 日 時(shí) 分- 時(shí) 分 一、（15分） 1.閱讀下面宋詞，然后回答問(wèn)題。（9分） 浣溪沙 蘇軾 風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館①燕爭(zhēng)泥。沈郎②多病不勝衣。 沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣③啼，此情唯有落花知。 注：①池館：周圍有水池的屋子。②沈郎：即多病的詩(shī)人沈約，這里指詞人自己。③鷓鴣：一種鳥，其啼聲俗謂似“行不得也哥哥”。 （１）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析上闋是如何寫景的。（4分） （２）“此情唯有落花知”用了什么表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了作者怎樣的感情？（5分） 2.寫出下列名句名篇中的空缺部分（任選3個(gè)小題）(6分) (1)或師焉，或不焉， ，吾見其明也。（韓愈《師說(shuō)》） 吾嘗終日而思矣， 。（《勸學(xué)》） (2)東船西舫悄無(wú)言， 。（白居易《琵琶行》） ，池魚思故淵。（陶淵明《歸田園居》） (3)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定， 。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》） 但以劉日薄西山， ，人命危淺。（李密《陳情表》） （4） ，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》） 固知一死生為虛誕, 。（王羲之《蘭亭集序》） 二、（12分） 3．將下面5個(gè)句子，按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊霗M線處。(只填序號(hào))(4分) 人在文字里前行，____________，____________。帶上心情去文字里旅游，____________，____________，____________……我們就陶醉了，微笑與淚水變化著表情，那鉛字就幻化成感受，我們的路途有多樣的心情相隨。 ①退去雖然退去，而心中早已涌起了某種情懷 ②一個(gè)個(gè)字像火車窗外的風(fēng)景 ③沿途有燦爛如陽(yáng)光的喜 ④也有淅瀝如雨的哀 ⑤有隨風(fēng)而逝的怒 4.請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)40字。（4分） 獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《額爾古納河右岸》與《湖光山色》基本上是在公眾的視野之外，但這恰恰說(shuō)明了，本屆評(píng)獎(jiǎng)并沒(méi)有把作品的知名度太當(dāng)回事，它所看重的還是作品的文學(xué)品質(zhì)和文學(xué)價(jià)值。這使得這個(gè)中國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)的頒布，第一次顯得這樣平靜，而少了很多口舌和是非。而它的另一特色，則突出表現(xiàn)為《暗算》的獲獎(jiǎng)。這個(gè)作品的獲獎(jiǎng)顯示了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)巨大的包容性；同時(shí)，它也開啟了一扇門窗，意味著今后會(huì)有更多的風(fēng)格迥異的作品被這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)所接納。 答： 5．閱讀下面文字，按要求完成題目。 甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。九月二十五日二十一時(shí)十分，“神七”帶著我國(guó)人民的期望——航天員翟志剛、劉伯明、景海鵬冉冉升上太空，翱翔宇宙。變速變軌成圓圈繞地球行駛?cè)ι希覀兊暮教靻T翟志剛，穿上我國(guó)自行研制的航天服，打開艙門，在二位航天員的幫助下緩緩出艙，遨游太空，并手搖五星紅旗向全國(guó)人民及世界人民招手問(wèn)好，順利完成黨和人民交給他行走太空的任務(wù)。 假設(shè)你作為全國(guó)高中生的代表在泉衛(wèi)星發(fā)射中心見證了這激動(dòng)人心的時(shí)刻，請(qǐng)?jiān)谥行牡牧粞圆旧蠈懴履愦藭r(shí)此刻的感受。要求留言使用1—2種修辭格，不得超過(guò)50字。 留言內(nèi)容： 三、（18分） 閱讀下面的文字，完成6～9題。 李叔同先生的教育精神 豐子愷 在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時(shí)候，圖畫、音樂(lè)兩科在學(xué)校里最被忽視。那時(shí)學(xué)校里最看重的是所謂英、國(guó)、算，即英文、國(guó)文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂(lè)。因?yàn)樵诓痪靡郧暗目婆e時(shí)代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫、音樂(lè)兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點(diǎn)綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂(lè)教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎?。因此學(xué)生上英、國(guó)、算時(shí)很用心，而上圖畫、音樂(lè)課時(shí)很隨便，把它當(dāng)作游戲。 然而說(shuō)也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里，有一時(shí)情形幾乎相反：圖畫、音樂(lè)兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備(開天窗，有畫架)的圖畫教室和獨(dú)立專用的音樂(lè)教室，置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂(lè)鐘點(diǎn)雖然照當(dāng)時(shí)規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)間比任何功課都勤：下午四時(shí)以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)專科學(xué)校。 這是什么原故呢？就因?yàn)槲覀儗W(xué)校里的圖畫音樂(lè)教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因?yàn)樗嗖哦嗨嚕苎菰拕?，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟?shī)，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時(shí)被看輕的圖畫音樂(lè)科被重視，完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。 夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個(gè)特點(diǎn)，他說(shuō)：“做—樣，像一樣。”李先生的確做一樣像一樣：少年時(shí)做公子，像個(gè)翩翩公子。中年時(shí)做名士，像個(gè)風(fēng)流名士；做話劇，像個(gè)演員；學(xué)油畫，像個(gè)美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個(gè)音樂(lè)家；辦報(bào)刊，像個(gè)編者；當(dāng)教員，像個(gè)老師；做和尚，像個(gè)高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因?yàn)樗鲆磺惺露肌罢J(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。 李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長(zhǎng)衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對(duì)學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來(lái)不罵人。學(xué)生犯了過(guò)失，他當(dāng)時(shí)不說(shuō)，過(guò)后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動(dòng)不可。 李先生上一小時(shí)課，預(yù)備的時(shí)間恐怕要半天，他因?yàn)橐罱?jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒(méi)有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂(lè)課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來(lái)一鞠躬，就開始上課。他上課時(shí)常?？幢?，精密的依照他所預(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費(fèi)，足見他備課是很費(fèi)心力和時(shí)間的。 吃早飯以前的半小時(shí)，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時(shí)以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂(lè)的課外練習(xí)時(shí)間。這兩課在性質(zhì)上都需要個(gè)別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時(shí)間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時(shí)竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費(fèi)十五分鐘，因?yàn)檎缡c(diǎn)一刻至一點(diǎn)，下午六點(diǎn)一刻至七點(diǎn)，都是課外練習(xí)時(shí)間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因?yàn)樗€須對(duì)病發(fā)藥地預(yù)備個(gè)別教授。李先生拿全部的精力和時(shí)間來(lái)當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂(lè)安得不被重視？！ （選自2008年10月27日《現(xiàn)代教育導(dǎo)報(bào)》，有刪改） 6．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從自己做中小學(xué)生時(shí)圖畫、音樂(lè)不被重視寫起，為什么？（4分） 7．請(qǐng)具體分析一下作者是怎樣表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？（4分） 8．文章最后一段中畫線的句子在文中有什么作用？請(qǐng)從兩個(gè)方面作答。（4分） 9．這篇文章在語(yǔ)言表達(dá)方面有哪些特點(diǎn)？這對(duì)你的寫作有何啟示？（6分） 高三假期語(yǔ)文能力提升訓(xùn)練（五） （共55分，50分鐘） 訓(xùn)練時(shí)間 自查得分 主要問(wèn)題 補(bǔ)償措施 2012年 月 日 時(shí) 分- 時(shí) 分 一、（12分，每題3分）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音全不相同的一組是（3分）（ ） A．穿著/著急 劈叉/劈柴 處理/處所 窮兵黷武/買櫝還珠 B．漂泊/漂白 粘液/粘貼 挨打/挨個(gè) 熏陶漸染/防微杜漸 C．撒網(wǎng)/撒種 殲滅/阡陌 頭暈/血暈 載歌載舞/怨聲載道 D．軋鋼/傾軋 圈養(yǎng)/圈點(diǎn) 駐扎/扎營(yíng) 涂脂抹粉/轉(zhuǎn)彎抹角 2．下列句子中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．波及全國(guó)大部分地區(qū)，涉及“三鹿”等多家知名品牌的毒奶粉事件，其影響和后果聳人聽聞，已造成數(shù)萬(wàn)名嬰幼兒腎中毒。 B．陳云林訪臺(tái)，增進(jìn)了兩岸同胞的了解，雖有海峽阻隔，但兩岸一衣帶水，同為炎黃子孫的骨肉親情是任何力量也阻隔不斷的。 C．在七月流火的盛夏，北京終于圓了中國(guó)人百年奧運(yùn)夢(mèng)；激情似火的8月8日，一個(gè)值得永久銘記的日子。 D．隨著瓦釜雷鳴般的震天巨響，裝載“神七”載人航天飛船的火箭騰空而起，向太空飛去。 3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A．創(chuàng)建全國(guó)文明城市不僅能夠提升成都市民的精神生活品位，而且可以進(jìn)一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。 B．本著民主性、公平性為原則，臺(tái)灣前“總統(tǒng)”陳水扁因受賄、洗錢等罪被判入獄。 C．“殲-10”戰(zhàn)機(jī)在珠海展出并試飛成功，誰(shuí)能否認(rèn)中國(guó)沒(méi)有生產(chǎn)先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)的能力。 D．由20多個(gè)國(guó)家的生物學(xué)家參與的“生命百科全書”研究項(xiàng)目，計(jì)劃將世界上180萬(wàn)種已知物種的所有信息編纂入冊(cè)。 4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 然而，在今天的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品中，觀眾卻很難“重溫夢(mèng)”， ， ， ， ， 。 ①進(jìn)而使作品成為失去精神根系的空中樓閣 ②更遑論帶來(lái)深刻的思考 ③作品與觀眾之間難以產(chǎn)生心靈呼應(yīng)的根本原因 ④正是由于那種充滿中國(guó)元素的想象力被稀釋了 ⑤無(wú)法在感情上打動(dòng)觀眾 A．②③④①⑤　　　B．③④①⑤②　　　C．④①③⑤②　 　D．⑤②③④① 二、（9 分，每小題3 分）閱讀下面的文字，完成5 ～7 題。 油價(jià)攀升給美國(guó)百姓帶來(lái)什么 今年以來(lái)，世界石油價(jià)格一路飆升，上周末已達(dá)138美元一桶，比去年同期上漲了一倍多。油價(jià)的不斷上漲對(duì)美國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化生活造成了極大的沖擊。 首當(dāng)其沖的是美國(guó)的平民百姓。美國(guó)向來(lái)被稱為“架在汽車輪子上的國(guó)家”。80％以上的人開車出門辦事和上下班。上周末全國(guó)平均每加侖汽油超過(guò)了4美元，比去年同期上漲了40％。由于汽油太貴，不少人只得“棄車”去尋找更廉價(jià)的公共交通工具。 根據(jù)美國(guó)公共交通協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì)，今年頭三個(gè)月，全國(guó)有26億人次使用公共交通，比去年同期增長(zhǎng)了3％，美國(guó)人開車的里程也從3．014億公里降到3．003億公里。盡管下降的幅度不大，但這卻是自1980年以來(lái)，美國(guó)人首次減少了開車的里程，而且這一趨勢(shì)將會(huì)繼續(xù)下去。據(jù)悉，一些州的警察已經(jīng)接到命令，迫于油價(jià)上漲，要求他們減少用車25％，為此，一些警察不得不徒步巡查。 由于使用公共交通的人數(shù)增長(zhǎng)，從華盛頓郊區(qū)進(jìn)城的公交車人滿為患。舊金山的地鐵干脆拆掉一些座椅，以便容納更多的乘客。從波士頓到洛杉磯的各大城市地鐵與輕軌呼吁乘客避免在高峰時(shí)段出行。華盛頓地區(qū)運(yùn)輸管理局發(fā)言人阿薩托女士表示，如何分流上、下班高峰期的乘客是他們面臨的一個(gè)很大問(wèn)題。在上、下午大約3個(gè)小時(shí)的高峰時(shí)段，地鐵非常擠，車廂的容量已滿負(fù)荷。因此他們已把原來(lái)的6節(jié)車廂加長(zhǎng)為8節(jié)。 油價(jià)上漲使公交公司不堪重負(fù)。19％的公交公司表示，由于車輛使用的柴油價(jià)格同樣大幅上漲，汽車公司很難維持日常的運(yùn)營(yíng)，他們最終只能減少公交線路降低虧損。另外，有48％的公共汽車公司要提高票價(jià)。 油價(jià)上漲使美國(guó)汽車業(yè)也大受影響，大型汽車的銷售量明顯下滑。通用和福特汽車公司最近分別宣布削減產(chǎn)量，并關(guān)閉了部分生產(chǎn)線。 美國(guó)航空業(yè)也沒(méi)有逃脫油價(jià)上漲帶來(lái)的“惡運(yùn)”，幾乎每周都有一些航空公司進(jìn)行合并談判或者宣布破產(chǎn)。自去年圣誕節(jié)以來(lái)，已有7家美國(guó)航空公司倒閉。美國(guó)航空剛剛宣布將削減航班數(shù)量并裁員，到今年底運(yùn)力將減少12％。油價(jià)上漲增加了飛行成本，最終又轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。 專家認(rèn)為，在油價(jià)不斷攀升的情況下，美國(guó)整個(gè)航空業(yè)的商業(yè)模式將會(huì)發(fā)生根本性變化。如從紐約到波士頓、從洛杉磯到舊金山這樣的短途通勤航班將會(huì)消失，取而代之的將是歐洲式的鐵路網(wǎng)。美國(guó)航空業(yè)將主要依靠大機(jī)型中距離飛行盈利，而遠(yuǎn)距離飛行票價(jià)會(huì)更加昂貴。油價(jià)上漲也影響美國(guó)房地產(chǎn)的發(fā)展。調(diào)查顯示，距離城區(qū)越遠(yuǎn)的社區(qū)房?jī)r(jià)跌幅越大。原本美國(guó)房地產(chǎn)處于低谷狀態(tài)，加上高油價(jià)的打擊，遠(yuǎn)郊房地產(chǎn)的興旺景象已成為過(guò)去。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，隨著油價(jià)的節(jié)節(jié)攀高，人們的出行方式、居住地點(diǎn)、工作方法和消遣途徑都在發(fā)生巨大變化。 　　　　　　　（2008年6月15日《光明日?qǐng)?bào)》） 5．下列關(guān)于油價(jià)攀升給美國(guó)百姓帶來(lái)的影響表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A、由于汽油太貴，不少人只得“棄車”去尋找更廉價(jià)的公共交通工具。 B、