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1、黃帝黃帝與與孔子孔子華夏始祖華夏始祖 -黃帝黃帝中華五千年文明古國是以黃帝時代為開端的。黃帝，公元前2717年-公元前2599年：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。本姓公孫公孫，后改姬姬姓，故稱姬軒轅姬軒轅。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。黃帝統(tǒng)一華夏黃帝統(tǒng)一華夏在炎帝神農(nóng)氏管治后期，中原各部族互相攻伐，戰(zhàn)亂不止，形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居?xùn)|方。黃帝集結(jié)在涿鹿上與蚩尤決戰(zhàn),
2、戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐下，終于擒殺了蚩尤，獲得勝利，統(tǒng)一了中原各部落。建都在涿鹿。戰(zhàn)后，黃帝率兵進(jìn)入九黎地區(qū)，隨即在泰山之巔，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現(xiàn)大蚓大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝。黃帝的主黃帝的主要功績要功績黃帝時代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增強(qiáng)了人們黃帝時代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增強(qiáng)了人們擺脫自然以及與自然現(xiàn)象作斗爭的能擺脫自然以及與自然現(xiàn)象作斗爭的能力，增強(qiáng)了部落的整體實力，使整個力，增強(qiáng)了部落的整體實力，使整個部落越來越強(qiáng)盛，為后來統(tǒng)一中原各部落越來越強(qiáng)盛，為后來統(tǒng)一中原各部落奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。部落奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。天縱之圣天縱之圣-孔子
3、孔子孔子名丘，字仲尼。公元551年公元前459年， 前春秋末期魯國（山東曲阜）人，出身于沒落的宋國貴族家庭，刻苦好學(xué)。中年時開辦私學(xué)。一度出任魯國的官職，四年后棄職，后率弟子周游列國，經(jīng)十三年，晚年歸魯，繼續(xù)講學(xué)，整理古籍。論語20篇，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的紀(jì)錄。春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家學(xué)派的代表人。相傳孔子曾修詩書禮樂，序周易，撰寫春秋。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表至圣先師，萬世師表”?？鬃铀篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的論語。至圣先師，至圣先師， 萬世
4、師表萬世師表創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒?！耙虿氖┙獭?善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，以便“溫故而知新”。要求學(xué)生對新知識引申拓寬、深入，“舉一而反三”。提出“仁義禮智”的學(xué)說，“仁”包含了對社會、政治的最高期待。主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對苛政和任意刑殺。提出儒家學(xué)派的核心思維方法，行中庸之道。仁義禮智安貧樂道，誨人不倦安貧樂道，誨人不倦孔子名言語錄孔子名言語錄子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！比诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語述而）敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）知之為知之，不知為不知，是知(zh)也。（論語為政）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
四年級下冊品德課件-《黃帝與孔子》(3)_滬教版(共7張PPT)
