四年級(jí)下冊(cè)品德課件-《黃帝與孔子》(3)_滬教版(共7張PPT)

上傳人:xinsh****encai 文檔編號(hào):29671088 上傳時(shí)間:2021-10-08 格式:PPT 頁(yè)數(shù):7 大?。?03KB
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1、黃帝黃帝與與孔子孔子華夏始祖華夏始祖 -黃帝黃帝中華五千年文明古國(guó)是以黃帝時(shí)代為開端的。黃帝,公元前2717年-公元前2599年:古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。本姓公孫公孫,后改姬姬姓,故稱姬軒轅姬軒轅。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績(jī)載入史冊(cè)。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。黃帝統(tǒng)一華夏黃帝統(tǒng)一華夏在炎帝神農(nóng)氏管治后期,中原各部族互相攻伐,戰(zhàn)亂不止,形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居?xùn)|方。黃帝集結(jié)在涿鹿上與蚩尤決戰(zhàn),

2、戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐下,終于擒殺了蚩尤,獲得勝利,統(tǒng)一了中原各部落。建都在涿鹿。戰(zhàn)后,黃帝率兵進(jìn)入九黎地區(qū),隨即在泰山之巔,舉行了隆重的封禪儀式,告祭天地。突然,天上顯現(xiàn)大蚓大螻,色尚黃,人們說(shuō)他以土德為帝,故自稱為黃帝。黃帝的主黃帝的主要功績(jī)要功績(jī)黃帝時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增強(qiáng)了人們黃帝時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增強(qiáng)了人們擺脫自然以及與自然現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的能擺脫自然以及與自然現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的能力,增強(qiáng)了部落的整體實(shí)力,使整個(gè)力,增強(qiáng)了部落的整體實(shí)力,使整個(gè)部落越來(lái)越強(qiáng)盛,為后來(lái)統(tǒng)一中原各部落越來(lái)越強(qiáng)盛,為后來(lái)統(tǒng)一中原各部落奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。部落奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。天縱之圣天縱之圣-孔子

3、孔子孔子名丘,字仲尼。公元551年公元前459年, 前春秋末期魯國(guó)(山東曲阜)人,出身于沒(méi)落的宋國(guó)貴族家庭,刻苦好學(xué)。中年時(shí)開辦私學(xué)。一度出任魯國(guó)的官職,四年后棄職,后率弟子周游列國(guó),經(jīng)十三年,晚年歸魯,繼續(xù)講學(xué),整理古籍。論語(yǔ)20篇,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的紀(jì)錄。春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,是儒家學(xué)派的代表人。相傳孔子曾修詩(shī)書禮樂(lè),序周易,撰寫春秋。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑,被中國(guó)人尊稱“至圣先師,萬(wàn)世師表至圣先師,萬(wàn)世師表”??鬃铀篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的論語(yǔ)。至圣先師,至圣先師, 萬(wàn)世

4、師表萬(wàn)世師表創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒?!耙虿氖┙獭?善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新”。要求學(xué)生對(duì)新知識(shí)引申拓寬、深入,“舉一而反三”。提出“仁義禮智”的學(xué)說(shuō),“仁”包含了對(duì)社會(huì)、政治的最高期待。主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力,“為政以德”。反對(duì)苛政和任意刑殺。提出儒家學(xué)派的核心思維方法,行中庸之道。仁義禮智安貧樂(lè)道,誨人不倦安貧樂(lè)道,誨人不倦孔子名言語(yǔ)錄孔子名言語(yǔ)錄子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!比诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(論語(yǔ)述而)敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))知之為知之,不知為不知,是知(zh)也。(論語(yǔ)為政)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!弊釉唬骸皻q寒,然后知松柏之后凋也。”

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