七年級語文上冊 4《孩童之道》學(xué)案 （新版）長春版

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3.孩童之道 一、關(guān)于作者 泰戈爾 1.生平 泰戈爾（Rabindranath Tagore1861～1941），印度孟加拉語詩人、作家、社會活動家。他出生于西孟加拉邦加爾各答城的一個望族之家，主要靠家教和自學(xué)成才。他按照父兄的意愿于1878～1880年去英國學(xué)習(xí)法律，但他對法律并不感興趣，因而他專心研究英國及西方文學(xué)和音樂。他從童年時代起就熱衷于詩歌創(chuàng)作。1875年2月25日在《甘露市場報》上發(fā)表他寫的小詩《獻給印度教徒廟會》。1912年他的短詩集《吉檀迦利》英譯本在英國出版，次年獲得諾貝爾文學(xué)獎金。他一生創(chuàng)作了50多部詩集，12部中長篇小說，一百來篇短篇小說，20多個劇本，近千首歌曲。他的詩歌清新明快，富有哲理，開創(chuàng)了一代孟加拉詩歌的新風(fēng)。因而他被譽為“詩圣”。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》《園丁集》，長篇小說《戈拉》《沉船》《小沙子》《家庭與世界》《糾纏》，中篇小說《四個人》《兩姊妹》，短篇小說《莫哈瑪婭》《一個女人的信》《活著還是死了》等等。泰戈爾是近現(xiàn)代印度文學(xué)史上最偉大的作家。他的作品充滿熾熱的愛國激情和崇高的人道主義精神，真實地展現(xiàn)了19世紀末至20世紀上半葉印度社會生活的畫卷，開辟了印度文學(xué)史上一個嶄新的時代，對印度現(xiàn)代文學(xué)，甚至對整個東方文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。 （季羨林主編 《東方文學(xué)辭典》） 2.泰戈爾的創(chuàng)作及其影響 泰戈爾是跨越了19世紀和20世紀的人類最杰出的文化巨人之一。他以其豐富而出色的文學(xué)創(chuàng)作為人類的精神寶庫增添了驕人的財富。他的貢獻是巨大的，他的影響是巨大的。需要指出的是泰戈爾的世界觀比較復(fù)雜，基調(diào)近乎泛神論思想，主張宇宙萬物同源一體——梵。他不僅相信梵我統(tǒng)一，人與自然統(tǒng)一，宇宙最根本的原則是和諧及協(xié)調(diào)，而且認為神與人相互依存，甚至寫出了“神厭惡它們的天堂，羨慕人”，“神瞧著孩子們玩兒，把僧侶也忘掉了”等等詩句。泰戈爾對人性懷有無限信心。正是在此基礎(chǔ)上，他接受了西方的自由、平等、博愛的觀念，自己也大力宣揚“愛”和“互信互助”。 在藝術(shù)風(fēng)格上，泰戈爾既繼承了古代梵文文學(xué)和印度民歌的傳統(tǒng)，又接受了西方唯美主義、象征主義等流派的影響，在此基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新，形成了他獨特的形式、風(fēng)格和魅力。 關(guān)于詩歌，泰戈爾強調(diào)詩主要是給人以美感享受，他認為“了解詩的主要途徑是去欣賞它”。為了比較客觀地了解泰戈爾及其作品，這里我們摘選幾段有關(guān)專家的評價，作為我們解讀本課的參照： 在所有的古今外國作家中，印度偉大詩人泰戈爾恐怕是最為中國人民所熟悉的一個作家。從“五四”運動后期起，我們就開始翻譯他的作品。詩歌、戲劇、長篇小說、短篇小說、演講、回憶錄等等，都大量地翻譯了過來。一直到解放后，這股勁頭并沒有減弱，出版了《泰戈爾作品集》10卷，就是具體的證明。泰戈爾一生熱愛中國，關(guān)心中國人民的命運。他的作品對中國新文學(xué)的發(fā)展起了比較明顯的作用，這是盡人皆知的事實。一直到最近，他的作品還在影響著我們的青年，推動他們投身于印度現(xiàn)代文化的研究。對于這樣一個泰戈爾，我們中國人民應(yīng)該有一個深刻的實事求是的了解。 （季羨林著 《家庭中的泰戈爾序》） 印度的泰戈爾從1913年獲諾貝爾文學(xué)獎以來，受到了世界各國的普遍歡迎，出現(xiàn)了波及世界文壇的“泰戈爾熱”。當(dāng)時有的國家給他以國賓的禮遇，有的提燈游行，向他致敬，有的隆重集會，聆聽他的演說。他的作品正如德國著名學(xué)者溫德尼茲所說，“由東西方的譯文傳播到整個文明世界”，“為老年與青年所同樣誦讀欣賞”。前蘇聯(lián)、中國、日本等國相繼出版了多卷本的泰戈爾作品集。這種翻譯熱情至今仍不衰減。瑞典著名作家海登斯泰姆在為泰戈爾爭取諾貝爾文學(xué)獎時，在瑞典皇家學(xué)院的會上說：“我不記得，過去20余年里我曾讀過如此優(yōu)美的抒情詩歌，從中我真不知道得到多少雋永的享受……現(xiàn)在我們終于找到了具有真正偉大水平的一個理想詩人?！睈蹱柼m著名詩人葉芝也說：“在這些詩里顯示我畢生夢寐以求的世界，這些詩歌是高度文明的產(chǎn)物。”美國詩人龐德說：“我們發(fā)現(xiàn)了自己的新希臘”，在泰戈爾面前“我好像是個手持石棒，身披獸皮的野人。”中國文壇也有強烈反應(yīng)，郭沫若回憶自己讀了泰戈爾詩作時的情景說：“我好像探得了我‘生命的生命’，探得了我‘生命的泉水’一樣”，“那清新和平易徑直使我吃驚，使我一躍便年輕了20年！”冰心于1919年讀了泰戈爾的“傳略和詩文——心中不作別想，只深深地覺得澄澈——凄美?！辈粌H如此，他的影響不是曇花一現(xiàn)，也不是停留在作家的片刻的激動上，而且在不同國度的一些作家的創(chuàng)作思想及其風(fēng)格的形成上留下了清晰的印跡。冰島作家、1955年諾貝爾文學(xué)獎獲得者拉克斯奈斯說：“像其他西方讀者一樣，在我們國家里《吉檀迦利》的形象和芬香產(chǎn)生了我們聞所未聞的優(yōu)美花朵般的影響。由于它的巨大影響，不少詩人進行了許多散文詩創(chuàng)作的新實驗……我自己青年時期也努力用這種體裁進行創(chuàng)作?！蔽覈泥嵳耔I在《飛鳥集》初版里說，當(dāng)時一些小詩或新詩的作者“大半都是直接或間接接受泰戈爾此集的影響”。郭老就聲稱他文學(xué)生涯的開始階段為“第一階段泰戈爾式”；二三十年代風(fēng)靡一時的“冰心體”小說、詩歌、散文無不烙上泰戈爾的深刻影響。 （倪培耕譯 《泰戈爾傳譯者前言》） 二、關(guān)于作品 《新月集》 英文散文詩《新月集》出版于1913年，共收入兒童詩37首。其中大多數(shù)詩是從泰戈爾的孟加拉文詩集《孩子們》（1903年版）中選譯的，也有個別篇目是編譯時作者新增加的。泰戈爾的一生對天真純潔的兒童充滿著由衷的熱愛、同情。這部獨具風(fēng)格、趣味無窮的《新月集》，便是詩人為天真爛漫、活潑可愛的兒童，為世界上最偉大的愛——母子之愛唱出的一曲感蕩心靈的頌歌。艾青曾說：“一首詩必須具有一種造型美，一首詩是一個心靈的活的雕塑?！薄缎略录匪茉炝艘蝗汉B(tài)可掬、真純無比、栩栩如生的少年兒童形象，向讀者展示了一個奇妙絕倫的兒童心靈世界。如《玩具》《長者》等篇中那些孩子們的可愛憨態(tài)。《水手》《對岸》等篇中孩子們色彩繽紛、妙不可言的理想，為了獲取母愛而采用的“孩童之道”，以及《商人》《英雄》《惡郵差》等篇孩子們回報母愛的奇異、而又令人忍俊不禁的方式，無一不勾畫出了孩子們堪憐的情態(tài)和真、善、美的天然靈魂?！秾徟泄佟贰敦?zé)備》等篇，則極力謳歌了母愛的偉大、無私，并通過母親的心聲，抒發(fā)了母親、也是詩人自己對那些不理解孩子、一味責(zé)備孩子的“他們”的不滿，表達了詩人對孩子深深的同情、憐憫之心。 打開《新月集》，讀者會感受到別有一股自然、清爽之氣撲面而來。這正是這部詩集的獨特風(fēng)格。郭沫若1915年在日本留學(xué)期間，曾讀到《新月集》中的《對岸》《偷睡眠者》等篇，說：“那清新和平意境真使我吃驚，使我一躍便年輕了20年。”（《我的作詩的經(jīng)過》）的確，詩集中那美妙的大自然和沉醉在大自然懷抱中的孩子們渾然合一，構(gòu)成了一幅幅自然和諧的畫面，具有一種行云流水、出水芙蓉般的自然、清新、平易之美?！缎略录分械脑S多詩篇，均洋溢著這種人與自然，真、善、美和諧一致的生命的韻律之美。我們不能不為詩人這些時至氣化、自然流出的詩篇，不能不為詩人那大巧若拙、爐火純青的藝術(shù)技巧，不能不為詩集獨特的藝術(shù)魅力所折服。 《新月集》作為一部泰戈爾的兒童詩集，是可與世界上任何優(yōu)秀的兒童詩歌相媲美的。它不僅活靈活現(xiàn)地描繪出了兒童們天真可愛的情態(tài)，展示出了一幅幅妙趣橫生的畫面，而且雕塑出了孩子們清純?nèi)缢⑸鷼獠撵`魂。這里的每一首詩，都是一首真、善、美的頌歌，在這真、善、美的交響曲里，我們感受到了詩人一顆偉大愛心的搏動。正如捷克教授萊斯尼所說：“這部兒童詩集在世界文學(xué)上是無與倫比的?！彼暮橙诵钠堑膬?yōu)美曲調(diào)，將歷久不衰，永遠回響在人類優(yōu)秀文化藝術(shù)的殿堂里。 （秦天編 《泰戈爾散文詩全集》上卷） 三、整體感知 《孩童之道》是一首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一 種親昵，那么一種親熱，塑造了一個迷人的兒童世界。 本詩選自《新月集》，這是泰戈爾一部著名的兒童散文詩集，詩集問世之后，泰戈爾也因此被譽為“兒童詩人”。 全詩共五節(jié)，為我們著力描繪了一個天真可愛的兒童形象。他本擁有著一切美好的東西，但人世間總還有更吸引他的力量在召喚著他，那就是——母愛。這個兒童想盡一切辦法獲得母愛，一個聰明、乖巧的孩子就如同我們自己。讀著這首詩，使人猶如置身于陽光明媚的春天里，那碧天的眼波柔和溫馨，清風(fēng)的笑語圓潤清甜，翩翩紫燕剪出婀娜的柳條，暖暖細雨吻濕含羞的花冠。孩子天真的內(nèi)心表達了對母愛的依戀與渴望，母子情深，令人動容。 詩人首先展開豐富的想象，賦予孩子“可飛上天去”的神力，但他不舍得離開，哪怕只有一刻鐘，因為母愛的力量實在太偉大了，“他愛把他的頭倚在媽媽的胸前”，這里有讓他舒服的溫度，有世上最迷人的笑容，這份依戀，足以成為他留下的理由。 接著，詩人又把孩子的童真表現(xiàn)得淋漓盡致?！昂⒆又栏魇礁鳂拥穆斆髟挕?，他可以對枕頭提出質(zhì)疑“你怎么這么胖”；他還可以說“媽媽的手臂像月亮，天天搖著我睡覺”……這種聰明話只能出自孩子之口，所以“世間的人很少懂得這些話的意義”。可他偏偏不要在母親面前炫耀，和母親共同陶醉于咿呀學(xué)語的快樂中，這才是人世間最溫馨、最撼人心魄的畫面。 “孩子有成堆的黃金與珠子”，可是這些東西與母愛比起來，顯得那么微不足道。所以他寧可做一個“乞丐”，來“乞求媽媽的愛的財富”，因為只有這些才能讓他滿足。陶醉于被呵護、被關(guān)愛的襁褓中，要遠比躺在冰冷的金山上幸福得多。 詩的第四節(jié)更把母愛的力量推向一個新的高度。這個孩子寧可放棄最為寶貴的“自由”，也要投入媽媽的懷抱，因為那種“甜美遠勝過自由”。也許在與媽媽的生活中，總會從媽媽口中說出許多的“不可以”，但正是因為這些“不可以”的存在，才讓我們?nèi)绱苏鎸嵉馗惺艿奖蝗颂蹛鄣男腋８杏X。 哭泣是孩子表達情感最直接的方式，在詩的結(jié)尾，作者又展開想象，解讀了孩子放棄“樂土”而發(fā)出“小小的哭聲”的原因。正是“憐與愛”的“帶子”牢牢地牽住了母子之心，讓她們結(jié)下了一生的情緣，他就是要通過這種方式獲得媽媽的憐愛和摟抱的甜美。 詩中如此反復(fù)強調(diào)孩子的“原本”，乍看是“荒誕”的，但經(jīng)過作者與“愛媽媽”一結(jié)合，反而給人以真實感，顯得入情入理，以示孩子對媽媽的深沉的愛心。對孩子來說，媽媽的心是他藏身的金屋，媽媽的笑臉是那圓圓的滿月，媽媽的臂彎是溫暖的搖籃。 本詩中，詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西——童真和母愛。他以天才之筆塑造了一個神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。這是詩人對世界兒童文學(xué)的一大奉獻！這個孩童的形象之所以如此感人，主要得力于兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術(shù)思想，一是他非凡的想象力。這兩個方面，也體現(xiàn)在整部《新月集》中，使這部著名兒童詩集，在思想和藝術(shù)方面，達到了一個新的高度。 4、 自主檢測 1、詩作以孩子們天真可愛的情態(tài)為背景，先后展示了怎樣的一幅幅妙趣橫生的畫面？ 2、《孩童之道》蘊含豐富，人們對其主旨有不同的理解：有人認為它表達了對母愛的崇高禮贊，有人認為它抒發(fā)了孩童對母親深摯的愛戀，有人認為它表現(xiàn)了對人世間真善愛的熱烈追求。談?wù)勀愕睦斫猓? 參考答案 1、文章以孩子的憨態(tài)為線索，按照母子情感受的變化可分五大場景： 場景一——無所不能（只要孩子愿意，他此刻便可飛上天去） 場景二——無所不知（孩子知道程式各樣的聰明話） 場景三——無所不有（孩子有成堆的黃金與珠子） 場景四——無拘無束（孩子在纖小的新月的世界里，是一切束縛都沒有的） 場景五——無憂無慮（孩子所住的是完全的樂土） 2、這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子是那么一種親昵、那么一種親熱。為什么孩子那么快樂、那么天真、那么活潑、那么可愛？因為他沐浴著母愛。愛交流的。孩子偏愛著母愛，也想著怎么回報母愛。所以這堂課教師送大家的金玉良言就是：在享受無私而十大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足。