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1、生 活 中 的 哲 學(xué) 第一組 董安太 何 鑫 韓思禺 焦子秋 安明坤 唐春城 金躍新 引 言 “哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然 不在胃里，但也不在人體之外一樣。 ” “人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已 經(jīng)辯證地思考了。 ” 目錄 1.生活中的哲學(xué)小故事 2. 漫畫(huà)展 about物質(zhì) about發(fā)展 about意識(shí) 3.儒釋道與我們的生活 4.生活中的哲學(xué) summary 生活中的哲學(xué)小故事 1、晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤(pán)， 父親和兒子在客廳看電視。突然，廚 房里傳來(lái)打破盤(pán)子的響聲，然后一片 沉寂。兒子望著他父親，說(shuō)道： 一定
2、是媽媽打破的。你怎么知 道？她沒(méi)有罵人。 我們往往對(duì)別人的要求很多，你要這樣要那 樣，你不能這樣，不應(yīng)該那樣、、、我們習(xí)慣以 不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看人看己，以致往往是責(zé)人以嚴(yán)， 待己以寬。 子曰：己所不欲，勿施于人 2、 父子二人經(jīng)過(guò)五星級(jí)飯店門(mén)口，看到一 輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他 的父親說(shuō)：坐這種車的人，肚子里一定 沒(méi)有學(xué)問(wèn)！父親則輕描淡寫(xiě)地回答： 說(shuō)這種話的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)！ 你對(duì)事情的看法，是不是也反映出你 內(nèi)心真正的態(tài)度？吃不到葡萄說(shuō)葡萄 酸的心理往往出現(xiàn)在向往而又達(dá)不到 的人的心里！ 3、同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在作文中說(shuō) 他們將來(lái)的志愿是當(dāng)小丑
3、。中國(guó)的老師斥 之為：胸?zé)o大志，孺子不可教也！， 外國(guó)的老師則會(huì)說(shuō)：愿你把歡笑帶給全 世界！ 身為長(zhǎng)輩，不但容易要求多于鼓勵(lì)，更狹 窄的界定了成功的定義。觀念，教育方式 的不同，會(huì)直接影響下一輩的成就 ! 物質(zhì) 的本質(zhì)屬性決定 物質(zhì)生存方式 食物鏈 人類處于食物鏈的頂層 所 以我們可以主宰其他動(dòng)植物 的生死 在它們的世界里 也 存在著弱肉強(qiáng)食 所以物質(zhì)的本質(zhì)屬性決定其 生存方式。大魚(yú)吃小魚(yú) 小魚(yú) 吃蝦米也是這個(gè)道理。 發(fā)展是多方面的， 首先，我們要說(shuō)發(fā) 展，就說(shuō)明這個(gè)事 物已經(jīng)有一定的變 化，其次就是這個(gè) 事物在原有的基礎(chǔ) 上更勝一步，哲學(xué) 中的發(fā)展是
4、要有利 的，前進(jìn)的才可以 稱為發(fā)展， 我們要區(qū)別發(fā)展和 變化 發(fā)展是不能抗拒的！ 發(fā)展是變化 變化不是發(fā)展 機(jī) 會(huì) 是 留 給 有 準(zhǔn) 備 的 人 當(dāng) 我 們 在 抱 怨 自 己 時(shí) 運(yùn) 不 濟(jì) 命 運(yùn) 不 公 的 時(shí) 候 問(wèn) 問(wèn) 自 己 有 沒(méi) 有 能 力 去 完 成 既 得 的 使 命 ？ 意識(shí)的作用 意識(shí)具有指導(dǎo)，控制人的行為和生理活動(dòng)的作用！ 意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性 意識(shí)的產(chǎn)物及其連鎖反應(yīng) Eg：商業(yè)中的一條龍服務(wù) 賣(mài)車 賣(mài)保險(xiǎn) 洗車服務(wù) 車保養(yǎng) 學(xué)校 食堂 超市 水果店 理發(fā)店 文具店 醫(yī)院 娛樂(lè)場(chǎng)所
5、這都是連鎖的反應(yīng) 意識(shí)具有創(chuàng)造性 說(shuō)明事物之間都存在普遍聯(lián)系 同 一 件 事 物 ， 不 同 的 人 有 不 同 的 觀 點(diǎn) 就 像 牛 頓 看 見(jiàn) 蘋(píng) 果 掉 在 地 上 他 會(huì) 思 考 出 萬(wàn) 有 引 力 那 如 果 我 看 見(jiàn) 蘋(píng) 果 掉 地 上 會(huì) 想 說(shuō) 蘋(píng) 果 可 能 太 重 了 才 掉 下 來(lái) 吧 每 個(gè) 人 的 思 維 模 式 不 一 樣 反 映 出 的 意 識(shí) 也 南 轅 北 轍 意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性 人是根據(jù)一定的目的，要求去確定反映 什么，不反映什么，怎樣反
6、映，表現(xiàn)出 主題的選擇性。 對(duì)于恩惠 除了施舍的人 誰(shuí)都不會(huì)記得！ 儒釋道與我們的生活 儒家：拿得起； 道家：看得開(kāi)； 佛家：放得下。 在生活中， 得意時(shí)不妨想想儒家 ; 失意時(shí)，不妨看看道家 ; 絕望時(shí)，權(quán)且悟悟佛家 。 生活中的哲學(xué) 哲學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi) 哲學(xué)。正如方東美先生所言“哲 學(xué)雖然不能烘面包，但是能使面 包增加甜味”，可以這樣說(shuō)哲學(xué) 雖然不能主宰生活，但是能使生 活被你主宰。 關(guān)于哲學(xué) 關(guān)于生活 我們的觀點(diǎn)是： 哲學(xué)沒(méi)有想象中的難懂 它是源于生活 高于生活 用哲學(xué)的觀點(diǎn)去理解生活 用生活的片段去詮釋哲學(xué) 借助哲學(xué)這雙慧眼 一起探索生活的真相
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