政治 第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治 第七課 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策 3 我國(guó)的宗教政策 新人教版必修2

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1、學(xué)案3我國(guó)的宗教政策第三單元 第七課我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策中國(guó)是有多種宗教的國(guó)家。中國(guó)宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等。目前,中國(guó)有各種宗教信徒1億多人,宗教活動(dòng)場(chǎng)所10萬(wàn)余處,全國(guó)性和地方性宗教團(tuán)體3000多個(gè)。目前,在各級(jí)人大、政協(xié)擔(dān)任職務(wù)的新疆宗教界人士有1800多人,他們代表信教群眾積極參政議政。思考思考我國(guó)為什么要尊重信教群眾的宗教信仰,團(tuán)結(jié)信教群眾,促進(jìn)社會(huì)和諧?提示n走進(jìn)生活提提示示我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重公民的信教自由,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。目標(biāo)導(dǎo)航1.了解我國(guó)的宗教狀況。2.全面理解和把握我國(guó)的宗教政策。(重點(diǎn))(難點(diǎn))3.

2、以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教,弘揚(yáng)科學(xué)精神。(重點(diǎn))自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題題當(dāng)堂檢測(cè)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快檢測(cè)學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快樂(lè)樂(lè)互動(dòng)探究合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維維內(nèi)容索引自主學(xué)習(xí)一、全面正確地理解我國(guó)的宗教政策一、全面正確地理解我國(guó)的宗教政策1.我我國(guó)國(guó)宗宗教教政政策策的的基基本本內(nèi)內(nèi)容容:實(shí)行政策;依法管理宗教事務(wù);堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與相適應(yīng)。2.宗教信仰自由的內(nèi)涵:宗教信仰自由的內(nèi)涵:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。3.國(guó)國(guó)家家保保護(hù)護(hù) 的的宗宗教教活活動(dòng)動(dòng):宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面,既保護(hù)信仰宗教的自由,

3、又保護(hù)不信仰宗教的自由。4.依法管理宗教事務(wù):依法管理宗教事務(wù):保護(hù)宗教界的 和正常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗教進(jìn)行,抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的。宗教信仰自由社會(huì)主義社會(huì)正常正常合法權(quán)益違法犯罪活動(dòng)滲透5.堅(jiān)堅(jiān)持持獨(dú)獨(dú)立立自自主主自自辦辦的的原原則則:宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受的支配,任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。6.積極引導(dǎo)宗教與積極引導(dǎo)宗教與 相適應(yīng)。相適應(yīng)。外國(guó)勢(shì)力社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)想一想想一想實(shí)行宗教信仰自由政策是否就是鼓勵(lì)公民信教?提示提示提示尊重和保護(hù)宗教信仰自由,并不等于支持和鼓勵(lì)信仰宗教。二、弘揚(yáng)科學(xué)精神二、弘揚(yáng)科學(xué)精神1.重要性:重要性:我國(guó)正處于全面建成小康

4、社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行和的宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,是社會(huì)主義文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。2.對(duì)我們的要求對(duì)我們的要求(1)要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,以對(duì)待宗教。(2)作為中學(xué)生,要用以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)_,不斷提高,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,創(chuàng)造美好的人生??茖W(xué)世界觀無(wú)神論科學(xué)的態(tài)度馬克思主義理論科學(xué)精神思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)辨一辨辨一辨封建迷信活動(dòng)和群眾中一般迷信思想。提示提提示示要注意區(qū)分封建迷信活動(dòng)和群眾中一般迷信思想的區(qū)別。前者是違法犯罪活動(dòng),必

5、須取締;后者是自發(fā)性的,屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,要通過(guò)說(shuō)服教育幫助他們提高思想認(rèn)識(shí)。我的總結(jié)互動(dòng)探究探究點(diǎn)一我國(guó)宗教政策的基本內(nèi)容議題:引導(dǎo)我國(guó)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)議題:引導(dǎo)我國(guó)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)我國(guó)有五大宗教并行流傳,歷史悠久。雖然我國(guó)的宗教信仰者只占很小的比例,但由于我國(guó)人口眾多,信教者的絕對(duì)數(shù)字是不小的?,F(xiàn)在可以統(tǒng)計(jì)的信教群眾有3千多萬(wàn)人。佛教、道教沒(méi)有嚴(yán)格的入教儀式,信教人數(shù)難以準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì),粗略估計(jì)也有幾千萬(wàn)人,加起來(lái),我國(guó)有上億人信仰各種宗教。此外,在我國(guó)各民族中,都有宗教流傳,有10多個(gè)民族基本全民信教。探究導(dǎo)引探究導(dǎo)引(1)你能說(shuō)出我國(guó)有哪五大宗教嗎?答案答案答案它們分別是佛教

6、、道教、天主教、基督教(新教)、伊斯蘭教。(2)通過(guò)以上材料你能歸納出我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的原因嗎?答案答答案案我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家。我國(guó)信仰宗教的人數(shù)雖占總?cè)丝诘谋壤淮?,但絕對(duì)數(shù)字不小。而且宗教問(wèn)題與民族問(wèn)題一樣,對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)都是敏感而復(fù)雜的問(wèn)題?!懊褡濉⒆诮虩o(wú)小事。”因此,我國(guó)必須積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),這是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)宗教的客觀要求,也是我國(guó)各宗教自身的要求。1.正確理解我國(guó)的宗教政策應(yīng)注意的問(wèn)題正確理解我國(guó)的宗教政策應(yīng)注意的問(wèn)題(1)不能認(rèn)為實(shí)行宗教信仰自由政策就是鼓勵(lì)公民信教。對(duì)全體公民進(jìn)行唯物主義、無(wú)神論教育才是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重

7、要任務(wù)。(2)不能認(rèn)為依法管理宗教事務(wù)就是限制公民的宗教信仰自由。政府只有對(duì)宗教事務(wù)依法管理,才能保障公民的宗教信仰自由。(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開(kāi)展對(duì)外交往,而是強(qiáng)調(diào)我國(guó)的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。(4)不能認(rèn)為引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),宗教的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化,宗教在本質(zhì)上仍是唯心的。核心歸納核心歸納2.貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策的意義貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策的意義貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策符合宗教作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律。認(rèn)真貫徹宗教信仰自由政策有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一,有利于團(tuán)結(jié)信教群眾,有利于我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè),有利于維護(hù)社會(huì)和政治穩(wěn)

8、定,并為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。例例1在全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議上,身著不同的服飾,懷揣各自的信仰,來(lái)自中國(guó)五大宗教團(tuán)體的政協(xié)委員們以“出世”的身份參與“入世”的政治,傳遞中國(guó)一億多宗教信眾的聲音。這表明我國(guó)信教群眾的政治權(quán)利得到了尊重和實(shí)現(xiàn)我國(guó)宗教界人士擁有國(guó)家大政方針的決策權(quán)我國(guó)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)我國(guó)信教群眾成為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量A.B.C.D.典型例題典型例題答案解析議題:全面準(zhǔn)確理解宗教政策議題:全面準(zhǔn)確理解宗教政策某日,甲、乙、丙、丁四位同學(xué)來(lái)到一個(gè)基督教堂門(mén)口。甲說(shuō):“信仰宗教有助于提高道德修養(yǎng),我們進(jìn)去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?!币曳瘩g說(shuō):“宗教是精神

9、鴉片,我們進(jìn)去要向宗教宣戰(zhàn)?!北麤_著乙說(shuō):“現(xiàn)在宗教信仰自由了,宣傳無(wú)神論已經(jīng)過(guò)時(shí)了?!倍》磫?wèn)丙:“既然宗教信仰自由了,為什么還要求宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)?這不是違反宗教信仰自由政策嗎?”探究點(diǎn)二弘揚(yáng)科學(xué)精神探究導(dǎo)引探究導(dǎo)引(1)你如何評(píng)判這四位同學(xué)的觀點(diǎn)?答案答案答案四位同學(xué)對(duì)我國(guó)的宗教政策的理解都是片面的。(2)運(yùn)用宗教方面的有關(guān)知識(shí),分別對(duì)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。答案1.實(shí)行宗教信仰自由政策與宣傳無(wú)神論并不矛盾實(shí)行宗教信仰自由政策與宣傳無(wú)神論并不矛盾實(shí)行宗教信仰自由政策,是遵循客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度,是明智的、正確的選擇。宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面,既包括信仰宗教的自由,又

10、包括不信仰宗教的自由。而不信仰宗教,就有宣傳無(wú)神論的自由;同時(shí)我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育,是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。核心歸納核心歸納2.宗教信仰與封建迷信宗教信仰與封建迷信角度宗教信仰封建迷信區(qū)別從含義看宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)是客觀世界在人腦中虛幻歪曲的反映,宗教是人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題封建迷信是指神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等,使用占星、卜筮、看風(fēng)水、算命等手段,以欺騙群眾、索取錢(qián)財(cái)為目的的活動(dòng)區(qū)別從內(nèi)容看宗教有一定的宗教制度、祈禱形式,有一定的節(jié)目活動(dòng)。在活動(dòng)內(nèi)容上有固定不變的經(jīng)典、信條、場(chǎng)所以及信

11、仰對(duì)象等,并世代相傳封建迷信活動(dòng)沒(méi)有制度,活動(dòng)方式荒誕無(wú)稽、粗俗低級(jí),甚至野蠻殘忍區(qū)別從對(duì)社會(huì)的作用看宗教主要起消極作用,但在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi),有一定的積極作用。宗教信仰是公民個(gè)人自由選擇的私事。一般而言,正常的宗教活動(dòng)所產(chǎn)生的行為結(jié)果,對(duì)社會(huì)生活不會(huì)構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的直接危害封建迷信活動(dòng)妖言惑眾,裝神弄鬼、進(jìn)行詐騙活動(dòng),甚至傷害人命,危害社會(huì)秩序和群眾的身心健康,破壞社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)區(qū)別從與社會(huì)主義制度的關(guān)系看宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),因而要積極引導(dǎo),充分發(fā)揮其積極作用的一面封建迷信與社會(huì)主義根本對(duì)立,必須依法懲處,加以取締聯(lián)系宗教信仰和封建迷信都是有神論,都是相信有超自

12、然的神靈的存在,都是唯心主義世界觀,都不符合科學(xué),對(duì)社會(huì)發(fā)展都有消極作用例例2中國(guó)宗教調(diào)查報(bào)告(2015)調(diào)查顯示,我國(guó)有90%的宗教場(chǎng)所建立了以民主管理委員會(huì)為核心的現(xiàn)代管理制度;有30%以上的宗教場(chǎng)所有教職人員在各級(jí)人大、政協(xié)等國(guó)家機(jī)構(gòu)參政議政,以宗教人士的身份實(shí)踐著公民的政治權(quán)利;有60%的宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人認(rèn)為宗教政策松緊適度,40%以上的宗教場(chǎng)所積極參與到社會(huì)公益慈善活動(dòng)。這說(shuō)明我國(guó)宗教已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)主義社會(huì)的適應(yīng)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則我國(guó)宗教已經(jīng)成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的積極力量我國(guó)宗教已經(jīng)發(fā)展成為一支不可忽視的政治力量A.B.C.D.典型例題典型例題答案解析當(dāng)堂檢測(cè)1.江西省民

13、宗局等相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)就宗教教職人員的社保和醫(yī)保問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研。將根據(jù)實(shí)際情況,研究出解決宗教教職人員社保和醫(yī)保問(wèn)題的相關(guān)政策,讓宗教教職人員病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),維護(hù)宗教穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧。這表明A.信仰宗教是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,受法律保護(hù)B.宗教活動(dòng)是我國(guó)國(guó)家政治生活的重要組成部分C.我國(guó)宗教對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民生活方式發(fā)揮著積極作用D.我國(guó)切實(shí)貫徹宗教信仰自由政策12345答案解析2017年1月9日,全國(guó)宗教局長(zhǎng)會(huì)議在北京召開(kāi)。中國(guó)國(guó)家宗教局局長(zhǎng)王作安作工作報(bào)告時(shí)表示,做好新形勢(shì)下宗教工作,責(zé)任重大,使命光榮。據(jù)此回答23題。2.進(jìn)入21世紀(jì)后,民族宗教問(wèn)題日益突出。宗教問(wèn)題常與民族問(wèn)題相交織,

14、影響民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定;也常與現(xiàn)實(shí)的國(guó)際沖突相交織,成為國(guó)際關(guān)系和世界政治中的一個(gè)重要因素。這對(duì)我們處理宗教問(wèn)題的啟示是A.宗教是唯心主義范疇,主要起消極作用,應(yīng)予以取締B.宗教作為一種社會(huì)力量,可以利用它為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),要加以提倡C.我國(guó)宗教要堅(jiān)持自主原則,不與國(guó)外宗教界交往,以防止反華滲透D.要正確貫徹宗教信仰自由政策,并依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理12345答案解析3.國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),并積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。下列對(duì)此理解正確的是我國(guó)只保護(hù)不信仰宗教的自由宗教信仰自由是我國(guó)尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益制止和打擊與宗教有關(guān)的一切活動(dòng)A.

15、B.C.D.答案解析123454.湖南省天主教愛(ài)國(guó)會(huì)名譽(yù)主任邱六安牽頭,自籌資金建立了瀏陽(yáng)教會(huì)診所,他們以自己的善信善行服務(wù)社會(huì),為教會(huì)與社會(huì)的和諧共融做出了貢獻(xiàn)。這表明A.我國(guó)保護(hù)合法的宗教活動(dòng)B.我國(guó)宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)C.我國(guó)保護(hù)公民宗教信仰自由的基本政治權(quán)利D.教會(huì)可以建立基層組織解解析析材料說(shuō)明我國(guó)宗教積極奉獻(xiàn)社會(huì)、與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),B符合題意。答案解析123455.陳獨(dú)秀在法蘭西人與近代文明一文中指出:“宗教之功,勝殘勸善,未嘗無(wú)益于人群;然其迷信神權(quán),蔽塞人智,是所短也?!边@句話(huà)給我們的啟示是A.我國(guó)宗教要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則B.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)C.宗教在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極的作用是主要的D.要弘揚(yáng)科學(xué)精神答案解析12345解解析析“迷信神權(quán),蔽塞人智”,啟示我們必須弘揚(yáng)科學(xué)精神,自覺(jué)抵制宗教的消極影響,D符合題意。

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