(通史)高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第三編 世界史 第一板塊 第十三單元 世界政治經(jīng)濟(jì)格局的演變—二戰(zhàn)后的世界 課時(shí)檢測(cè)(三十六)近代以來(lái)世界科技的發(fā)展歷程 新人教-新人教高三歷史試題
《(通史)高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第三編 世界史 第一板塊 第十三單元 世界政治經(jīng)濟(jì)格局的演變—二戰(zhàn)后的世界 課時(shí)檢測(cè)(三十六)近代以來(lái)世界科技的發(fā)展歷程 新人教-新人教高三歷史試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(通史)高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第三編 世界史 第一板塊 第十三單元 世界政治經(jīng)濟(jì)格局的演變—二戰(zhàn)后的世界 課時(shí)檢測(cè)(三十六)近代以來(lái)世界科技的發(fā)展歷程 新人教-新人教高三歷史試題(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 課時(shí)檢測(cè)(三十六) 近代以來(lái)世界科技的發(fā)展歷程 (時(shí)間:45分鐘 滿分:85分) 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.1610年,伽利略發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星,為日心說(shuō)找到確鑿證據(jù)。由于教會(huì)迫害,伽利略被判終身監(jiān)禁。清初官方歷法上曾刻有“依西洋新法”,被批評(píng)為“奉西洋之正朔,毀滅我國(guó)圣教”。對(duì)此,合理的解讀是( ) A.統(tǒng)治者排斥先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) B.科技對(duì)思想信仰有支持或瓦解作用 C.中外宗教信仰存在較大差異 D.當(dāng)時(shí)中國(guó)科技發(fā)展與世界保持同步 解析:選B 據(jù)材料“由于教會(huì)迫害,伽利略被判終身監(jiān)禁。清初官方歷法上曾刻有‘依西洋新法’,被批評(píng)為‘奉西洋之正朔,毀滅我國(guó)圣教
2、’”可知科技對(duì)思想信仰有支持或瓦解作用,故B項(xiàng)正確。 2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“在‘光榮革命’到來(lái)之前,一個(gè)偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙?!辈牧现械摹拌€匙”是指( ) A.伽利略開創(chuàng)了近代科學(xué) B.牛頓構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)體系 C.達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論 D.普朗克提出了量子假說(shuō) 解析:選B 伽利略是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利科學(xué)家,開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“光榮革命”發(fā)生于1688年,晚于經(jīng)典力學(xué)構(gòu)建之后,故B項(xiàng)正確;達(dá)爾文的進(jìn)化論問世于19世紀(jì)中葉,時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;量子論是20世紀(jì)初由德國(guó)著名物理學(xué)家普朗克提出,時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3
3、.(2017·湖南六校聯(lián)考)托馬斯·庫(kù)恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中認(rèn)為:“思想和科學(xué)的進(jìn)步是由新范式代替舊范式所構(gòu)成的,當(dāng)舊的范式變得日益不能解釋新的或新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)時(shí),能用更加令人滿意的方法來(lái)說(shuō)明那些史實(shí)的范式就取代了它。”下列對(duì)應(yīng)不能支持該論斷的是( ) A.愛因斯坦的相對(duì)論——普朗克的量子理論 B.拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)——達(dá)爾文的進(jìn)化論 C.牛頓力學(xué)體系——愛因斯坦的相對(duì)論 D.伽利略自由落體定律——萬(wàn)有引力定律 解析:選A 根據(jù)“當(dāng)舊的范式……就取代了它”可知新范式要能夠解釋舊范式不能解釋的新事實(shí)。相對(duì)論研究的是宏觀領(lǐng)域,量子論研究的是微觀領(lǐng)域,兩者不存在取代與被取代的關(guān)系,并且普朗
4、克在1900年提出量子理論,比愛因斯坦的相對(duì)論還要早,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文的進(jìn)化論發(fā)展了拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō),故B項(xiàng)正確;愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)體系,故C項(xiàng)正確;萬(wàn)有引力定律發(fā)展了伽利略自由落體定律,故D項(xiàng)正確。 4.(2017·馬鞍山質(zhì)檢)“這是一個(gè)多彩多姿而變化萬(wàn)千的時(shí)代,和中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最可相比擬。在這個(gè)時(shí)期的形形色色中,有不少仍是中世紀(jì)的,有不少顯然已是近代的,但也有不少為這時(shí)期所特有。這個(gè)時(shí)期上承中世,下啟近代,同時(shí)也自成一個(gè)時(shí)代,充滿了強(qiáng)烈的政治、社會(huì)和思想的活動(dòng)。”這個(gè)時(shí)代( ) A.西方早期人文精神開始萌發(fā) B.為資產(chǎn)階級(jí)革命提供思想武器 C.西方近代自然科學(xué)開始起
5、步 D.資本主義制度在全球廣泛確立 解析:選C 按照材料信息“這個(gè)時(shí)期上承中世,下啟近代”,可以判斷是14~16世紀(jì),按照材料“充滿了強(qiáng)烈的政治、社會(huì)和思想的活動(dòng)”,可知是思想文化領(lǐng)域的成就,故C項(xiàng)正確。 5.哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來(lái)最偉大的科學(xué)家,其理論的共同之處是( ) A.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證 B.改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí) C.推動(dòng)了技術(shù)的重大突破 D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律 解析:選B 哥白尼提出了日心說(shuō),否定了教會(huì)的權(quán)威,改變了人類對(duì)自然和自身的看法,《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是第一次科學(xué)革命的集大成之作,它在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大
6、影響,相對(duì)論從邏輯思想上統(tǒng)一了經(jīng)典物理學(xué),使經(jīng)典物理學(xué)成為一個(gè)完美的科學(xué)體系,故B項(xiàng)正確。 6.(2017·安慶模擬)1882年,達(dá)爾文因病去世,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰,把他葬在威斯敏斯特教堂內(nèi)牛頓墓旁。這種做法是因?yàn)? ) A.達(dá)爾文進(jìn)化論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展 B.他們都擁有卓越的科學(xué)成就和堅(jiān)韌的探究精神 C.進(jìn)化論和經(jīng)典力學(xué)促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生 D.他們將造物主從自然科學(xué)研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去 解析:選B 材料信息“人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰,把他葬在威斯敏斯特教堂內(nèi)牛頓墓旁”可知獲此哀榮是表達(dá)人們對(duì)其精神和成就的敬仰,故B項(xiàng)正確。 7.早在達(dá)爾文之前,就已經(jīng)有人提出過
7、進(jìn)化論的觀點(diǎn)。但是真正使進(jìn)化論為世人所關(guān)注的是達(dá)爾文于1859年出版的《物種起源》。其重要原因在于該書( ) A.結(jié)論源于大量第一手資料 B.順應(yīng)自由主義經(jīng)濟(jì)思潮 C.成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界、思想界的公論 D.是對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的突破 解析:選A 達(dá)爾文基于嚴(yán)密的實(shí)證生物學(xué)考察得出生物進(jìn)化觀點(diǎn),能夠使人信服,故A項(xiàng)正確;生物進(jìn)化論觀點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)思潮無(wú)關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;嚴(yán)密的實(shí)證生物學(xué)考察得出生物進(jìn)化觀點(diǎn),才能使進(jìn)化論的觀點(diǎn)成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界、思想界的公論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的突破偏離材料,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.霍布斯鮑姆認(rèn)為:“進(jìn)化論之所以在19世紀(jì)中后期盛行,不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)來(lái)勢(shì)太
8、猛,以致無(wú)法阻擋,真正的原因,一是主張自由主義的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起,二是這個(gè)時(shí)期沒有發(fā)生革命。”該分析說(shuō)明進(jìn)化論( ) A.沒有公開挑戰(zhàn)傳統(tǒng)勢(shì)力和思想 B.為資產(chǎn)階級(jí)崛起提供理論依據(jù) C.符合當(dāng)時(shí)追求有序變革的社會(huì)心理 D.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證 解析:選C 達(dá)爾文的進(jìn)化論主張自然界中的物種是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的漸變過程,這一理論符合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)通過漸進(jìn)的改革而不是激進(jìn)的革命來(lái)發(fā)展資本主義的要求,故C項(xiàng)正確。 9.貝爾納認(rèn)為:“在每個(gè)(科學(xué)進(jìn)展的)事例里,總是當(dāng)時(shí)的社會(huì)流動(dòng)性能讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一?!币韵率吕c此說(shuō)法相符的是( ) A.達(dá)爾文寫成了
9、《物種起源》一書 B.根據(jù)電磁感應(yīng)原理成功研制出發(fā)電機(jī) C.富爾頓以蒸汽機(jī)為動(dòng)力發(fā)明汽船 D.根據(jù)牛頓萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星 解析:選B 關(guān)鍵信息“讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一”,其含義是科學(xué)與技術(shù)的密切結(jié)合,這符合第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)?!段锓N起源》并未推動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)屬于科學(xué)理論指導(dǎo)下的技術(shù)突破,體現(xiàn)了科技的緊密結(jié)合,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)是第一次工業(yè)革命的成果,與題意不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;人們發(fā)現(xiàn)了海王星不屬于技術(shù)的進(jìn)步,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.百度公司董事長(zhǎng)李彥宏表示:“在中國(guó),傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在傳統(tǒng)
10、領(lǐng)域中都存在一個(gè)現(xiàn)象,就是他們‘沒有互聯(lián)網(wǎng)思維’。”阿里巴巴董事局主席馬云則說(shuō):“互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù),不僅僅是一種產(chǎn)業(yè),是一種思想,是一種價(jià)值觀?!边@說(shuō)明( ) A.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不需要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維改造自己 B.互聯(lián)網(wǎng)意味著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一場(chǎng)革命 C.沒有互聯(lián)網(wǎng),就沒有新的文化和價(jià)值觀 D.互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變?nèi)祟惿? 解析:選D 從材料中互聯(lián)網(wǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的影響,可見互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變?nèi)祟惿?,故D項(xiàng)正確。 11.互聯(lián)網(wǎng)上信息傳遞的快捷性和交互性,使身處世界任何地方的研究者都可以成為研究伙伴,在網(wǎng)上進(jìn)行實(shí)時(shí)討論、協(xié)同研究,甚至使用網(wǎng)上的主機(jī)和軟件資源,來(lái)完
11、成自己的研究工作。這反映出互聯(lián)網(wǎng)( ) A.改變了人們的時(shí)空觀念 B.導(dǎo)致信息不再有保密性 C.方便了人們的交流合作 D.改變了人民的生活習(xí)慣 解析:選C 材料反映的是互聯(lián)網(wǎng)使得世界任何地方的研究者都可以成為研究伙伴,說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)方便了人們的交流合作,材料強(qiáng)調(diào)的是人們之間合作,與時(shí)空觀念、信息保密性、人民的生活習(xí)慣無(wú)關(guān),C項(xiàng)符合題意。 12.(2016·益陽(yáng)調(diào)研)微電子技術(shù)是隨著集成電路,尤其是超大型規(guī)模集成電路發(fā)展起來(lái)的一門新技術(shù)。2000年以來(lái)微電子技術(shù)迅猛發(fā)展。下列圖片是微電子技術(shù)在生產(chǎn)生活中的體現(xiàn)。微電子技術(shù)所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)必然是( ) A.第一產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民
12、經(jīng)濟(jì)的主體產(chǎn)業(yè) B.第二產(chǎn)業(yè)追平第一產(chǎn)業(yè) C.第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ) D.第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè) 解析:選D 第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),而微電子技術(shù)是高新科技產(chǎn)業(yè),屬于第三產(chǎn)業(yè),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第二產(chǎn)業(yè)指的是工業(yè),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)才是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活可知微電子技術(shù)已與我們的生活息息相關(guān),因而其發(fā)展趨勢(shì)必然是成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分) 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 當(dāng)時(shí)最好的科學(xué)意見,是反對(duì)這個(gè)新體系(指哥白尼體系)的。羅馬和日內(nèi)瓦都認(rèn)為是異端的布魯諾(Giordano Br
13、uno,1548—1600,意大利人)等革命知識(shí)分子或許贊成哥白尼的見解,但比較謹(jǐn)慎的哲學(xué)家都敬而遠(yuǎn)之。布魯諾也相信宇宙是無(wú)限的,而星星則散布于無(wú)盡的空間里。布魯諾是熱忱的泛神論者,公開地攻擊一切正統(tǒng)的信仰。他受到教會(huì)法庭的審判,不是為了他的科學(xué),而是由于他的哲學(xué),由于他熱衷于宗教改革;他于1600年被教庭燒死。 ——丹皮爾《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》 材料二 引力波是愛因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng),是時(shí)空曲率的擾動(dòng)以行進(jìn)波的形式向外傳遞的一種方式。美國(guó)科研人員2016年2月11日宣布,他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO——LIGO的“兩條腿”都有4 000米長(zhǎng)
14、,最近的一次升級(jí)就花去了幾十億美元)于去年9月首次探測(cè)到引力波。愛因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”被填補(bǔ)了。 雖然引力波在現(xiàn)時(shí)段已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了,但是引力波到底能多大程度上改變?nèi)祟惖纳睿壳斑€是無(wú)法確定的。……LIGO天文臺(tái)的執(zhí)行官萊茲說(shuō):“引力波的直接探測(cè)實(shí)現(xiàn)了50年前就設(shè)定好了的偉大目標(biāo):直接探測(cè)難以捕捉的事物,更好地理解宇宙,以及在愛因斯坦廣義相對(duì)論100周年之際完美地續(xù)寫愛因斯坦的傳奇?!? ——摘編自百度百科 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出布魯諾、愛因斯坦兩人在科技方面的貢獻(xiàn)有何不同,并分析兩人所處的時(shí)代背景。(15分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)
15、,評(píng)述引力波從預(yù)言到探測(cè)及發(fā)現(xiàn)的過程。(10分) 解析:第(1)問,據(jù)材料一的結(jié)尾句以及材料二的開頭句概括二人在科技貢獻(xiàn)上的不同。布魯諾是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)家,這一時(shí)期是歐洲歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期,近代科學(xué)思想剛剛啟蒙,很多人的思想還沒有擺脫中世紀(jì)神學(xué)思想的束縛;愛因斯坦生活于20世紀(jì)初,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,此時(shí)已經(jīng)完全擺脫了神學(xué)思想的束縛。第(2)問,從預(yù)言、探測(cè)、發(fā)現(xiàn)三個(gè)方面概括說(shuō)明其過程。 答案:(1)不同:布魯諾捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼日心說(shuō)理論,認(rèn)為宇宙是無(wú)限的;但他的目的不是為了科學(xué),而是為了其所信奉的宗教泛神論。愛因斯坦提出了相對(duì)論及其指導(dǎo)下的重要科學(xué)預(yù)言,奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ);推動(dòng)了
16、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)展。 背景:布魯諾時(shí),由于歐洲在中世紀(jì)長(zhǎng)期受神學(xué)統(tǒng)治,文藝復(fù)興雖然使人們的思想得到一定的解放,但近代自然科學(xué)剛剛興起,科學(xué)發(fā)展還未能擺脫對(duì)神學(xué)的依附。愛因斯坦時(shí),科學(xué)已徹底打破神學(xué)的束縛,近代科學(xué)研究方法已經(jīng)形成,資本主義和工業(yè)革命的發(fā)展更呼喚科學(xué)理論實(shí)現(xiàn)重大突破。 (2)評(píng)述:對(duì)引力波的探測(cè)基于愛因斯坦的廣義相對(duì)論的預(yù)言,50年前設(shè)定目標(biāo),最后經(jīng)過廣大科技工作者持之以恒的努力才得以實(shí)現(xiàn)。這一成果填補(bǔ)了愛因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中的最后空白,作為基礎(chǔ)領(lǐng)域的科技突破意義重大,影響深遠(yuǎn)。這一成果的取得離不開強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政府的政策支持、原有的科技基礎(chǔ)、國(guó)際間的合作、長(zhǎng)遠(yuǎn)的
17、戰(zhàn)略眼光以及科學(xué)家的辛勤付出;這一成果的取得對(duì)科學(xué)研究工作具有深遠(yuǎn)的借鑒意義。 14.科技創(chuàng)新推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。 材料 時(shí)間 歷史資料 1807年 富爾頓發(fā)明汽船 1814年 史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車 1876年 貝爾發(fā)明世界上第一部電話 1895年 馬可尼發(fā)明無(wú)線電報(bào) 1903年 萊特兄弟試飛飛機(jī)成功 1913年 福特汽車公司第一條流水線誕生 1969年 互聯(lián)網(wǎng)問世 以“交通、通信與人類文明進(jìn)步”為題,從上表中選擇與美國(guó)相關(guān)的材料進(jìn)行論述。(12分) 解析:解答此題,首先應(yīng)從表格中找出與美國(guó)相關(guān)的材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知表格中美國(guó)的成就有:富爾頓發(fā)明汽船、貝爾發(fā)明世界上第一部電話、萊特兄弟試飛飛機(jī)成功、福特汽車公司第一條流水線誕生、互聯(lián)網(wǎng)問世,這些成就反映了兩次二業(yè)革命都引起交通通信工具的變革,第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”,第三次科技革命則以網(wǎng)絡(luò)的形式將全世界聯(lián)系在一起。論述時(shí),要注意做到史論結(jié)合、有理有據(jù)、語(yǔ)言學(xué)科化、言簡(jiǎn)意賅。 答案:新式交通與通信推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。各選材料中一個(gè)與美國(guó)相關(guān)的交通與通信現(xiàn)象進(jìn)行論述。改變了人們的生活方式;改變了人們的思想觀念;加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系;促進(jìn)了整體世界的進(jìn)一步發(fā)展。 第8頁(yè)/總8頁(yè)
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