第9課 中世紀城市和大學的興起-部編版歷史九年級上冊 課件(共33張PPT)

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1、城 市 居 民 領 主中 世 紀 西 歐 流 行 一 句 諺 語 “ 城 市 的 空 氣 使 人 自 由 ” 閱 讀 教 材 ， 回 答 下 列 問 題 ：1.西 歐 城 市 的 興 起 時 間 和 興 起 地 點 ？ 城 市 爭 取 自由 的 手 段 和 取 得 自 治 的 形 式 分 別 是 什 么 ？ 城 市 的居 民 主 要 有 哪 些 ？2.中 世 紀 大 學 的 興 起 時 間 、 課 程 內 容 及 其 特 點 ？ 一 、 自 由 和 自 治 的 城 市 (一 ).城 市 的 重 新 興 起 農(nóng) 業(yè) 技 術 提 高 農(nóng) 業(yè) 剩 余 產(chǎn) 品 增 加 ； 商 業(yè) 貿(mào) 易 發(fā) 展 ；

2、人 口 增 長 。1.原 因 : 1.西 歐 城 市 的 興 起 時 間 和 興 起 地 點 ？ 一、中世紀城市1.時 間 ：2.地 點 ： 西 歐 興 起 的 城 市 雖 然 規(guī) 模大 但 是 交 通 不 便 ， 城 市 還沒 有 自 治 權 閱 讀 材 料 ， 說 一 說 中 世 紀 城 市 的 特 點 。城 市 為 什 么 有 吸 引 力 ？ 城 市 爭 取 自 由 的 手 段 和 取 得 自 治的 形 式 分 別 是 什 么 ？ 瑯 城 是 建 立 在 主 教 高 德 理 的 領 地 上 ， 高 德 理 非 常 貪 得 無 厭 。 為了 擺 脫 高 德 理 的 統(tǒng) 治 ， 12世 紀

3、初 ， 瑯 城 的 居 民 湊 了 一 大 筆 贖 金 ，向 主 教 高 德 理 和 國 王 路 易 六 世 買 回 了 城 市 的 自 治 權 。 但 是 ， 高德 理 背 信 棄 義 ， 得 到 錢 后 不 久 ， 他 又 要 重 新 統(tǒng) 治 瑯 城 。 瑯 城 居民 聞 訊 十 分 憤 怒 ， 1112年 ， 瑯 城 居 民 發(fā) 動 起 義 ， 成 立 “ 公 社 ” ，殺 死 高 德 理 等 人 。 路 易 六 世 和 法 國 北 部 的 封 建 領 主 派 軍 隊 進 占瑯 城 ， 強 行 取 消 了 公 社 。 瑯 城 居 民 堅 持 斗 爭 ， 直 到 1128年 路 易六 世

4、不 得 不 向 瑯 城 頒 發(fā) 特 許 狀 ， 同 意 瑯 城 建 立 公 社 ， 實 行 自 治 。中 世 紀 城 市 法 國 瑯 城閱 讀 材 料 ， 回 答 問 題 ：1、 瑯 城 爭 取 自 治 權 的 方 式 是 怎 樣 的 ？2、 瑯 城 成 功 取 得 自 治 權 的 標 志 是 什 么 ？ 方 式 ： 金 錢 贖 買 和 武 力 斗 爭 。形 式 ： 從 國 王 或 領 主 手 中 取 得 證 書 “特 許 狀 ”。 3.爭 取 自 由 和 自 治方式：形式（取得自由與自治的標志）：金錢贖買和武力斗爭從國王或領主手中取得證書“特許狀”局限性：取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領

5、主的控制13世紀，許多城市取得了某種程度的自由與特權。 自 由 和 自 治 的 城 市自 由 城 市 自 治 城 市權 力局 限 性 4 .城 市 居 民城 市 的 基 本 居 民 ：從 事 小 商 品 生 產(chǎn) ， 家 庭 既 是 作 坊也 是 店 鋪 從 事 商 業(yè) 和 貿(mào) 易 ， 通 常 比 手 工 業(yè)者 富 裕 4.城市居民城市的基本居民：城市居民的來源：形成階級：產(chǎn)生分化： 為什么農(nóng)民尤其是農(nóng)奴愿意離開莊園，進入城市？農(nóng)奴在自由的城市居住滿一年零一天，就獲得了市民身份。 1.經(jīng) 濟 上 ：2.政 治 上 ：3.思 想 文 化 上 ：瓦 解 封 建 經(jīng) 濟市 民 階 層 不 斷 壯 大

6、， 促 使 早 期 資 產(chǎn) 階 級 出 現(xiàn)為 文 藝 復 興 和 宗 教 改 革 運 動 奠 定 基 礎 城 市 行 會目 的 ：防 止 惡 性 競 爭 ， 維 護行 業(yè) 共 同 利 益 ；防 止 封 建 領 主 的 侵 犯 11世 紀 西 歐 城 市 興 起 以 后 ， 由 于 手 工 業(yè) 和 商業(yè) 的 發(fā) 展 以 及 城 市 反 對 領 主 的 斗 爭 ， 迫 切 需 要 能讀 會 寫 、 具 有 各 方 面 知 識 的 人 才 。 原 有 的 僧 院 學校 遠 不 能 滿 足 社 會 發(fā) 展 的 需 要 。 于 是 ， 一 些 城 市的 手 工 業(yè) 行 會 和 商 人 公 會 ， 以 及

7、 市 政 當 局 ， 打 破教 會 幾 百 年 來 對 教 育 的 壟 斷 ， 自 發(fā) 地 創(chuàng) 辦 了 世 俗學 校 中 世 紀 大 學 的 興 起 時 間 、課 程 內 容 及 其 特 點 ? 大學的興起背景：時間：美譽： 巴黎大學 博洛尼亞大學 經(jīng)濟的發(fā)展；希臘、羅馬的古典文化開始在西歐傳播；阿拉伯文化傳入西歐 大學的興起為什么中世紀的大學集中出現(xiàn)在西歐？ 閱 讀 材 料 ， 歸 納 中 世 紀 大 學 的 基 本 特 征材 料 一 ： 位 于 意 大 利 北 部 的 博 洛 尼 亞 大 學 ， 成 立 的 基 礎 是 學 生 組 成 的 社 團 ，社 團 得 到 教 會 的 支 持 ，

8、掌 握 了 學 校 的 管 理 權 ， 負 責 任 免 教 師 ， 監(jiān) 督 教 學 計劃 ， 但 對 學 生 成 績 的 評 估 和 學 位 的 授 予 ， 則 由 資 深 教 授 負 責 。 課 本 相 關 史 事 材 料 二 ：巴 黎 的 教 師 組 成 教 師 行 會 ， 選 舉 會 長 管 理 學 校 。 13世 紀 ， 巴 黎 教 師 行 會 得到 羅 馬 教 皇 和 國 王 的 支 持 ， 自 治 權 力 得 到 保 證 。 大 學 的 自 治 地 位 主 要 體 現(xiàn)在 免 賦 稅 特 權 、 司 法 特 權 、 教 育 自 主 權 。 課 本 第 九 課 正 文大 學 的 興 起

9、1、 得 到 了 教 會 或 國 王 的 支 持2、 有 自 主 權 （ 大 學 自 治 ）3、 享 有 司 法 特 權 免 受 地 方 世 俗 法 官 的 審 判 ， 而 須按 教 會 規(guī) 定 由 當 地 主 教 審 理 ， 或由 大 學 法 庭 獨 立 審 理 二、大學的興起時 間 ：美 譽 ：特 點 ： 得 到 了 教 會 或 國 王 的 支 持 ； 有 自 主 權 （ 大 學 自 治 ） 享 有 司 法 特 權課 程 ： 巴 黎 大 學 博 洛 尼 亞 大 學 包 括 文 法 、 修 辭 、 邏 輯 、 算 術 、幾 何 、 天 文 和 音 樂有 法 學 、 醫(yī) 學 和 神 學 文 法

10、 修 辭音 樂 邏 輯算 數(shù)幾 何 天 文 七藝中 世 紀 大 學 一 般 有 四 個 學 院 ： 神 學 院 、 法 學院 、 醫(yī) 學 院 和 藝 學 院 。 神 學 、 法 學 和 醫(yī) 學 都是 專 科 院 系 ， 以 專 門 職 業(yè) 為 取 向 。 完 成 藝 學院 學 習 后 ， 才 能 進 入 到 自 己 選 擇 的 專 業(yè) 領 域去 進 修 。 文 法 是 “ 七 藝 ” 之 首 。 這 個 課 目 主 要 教 學 生 如 何 正確 地 寫 作 和 演 講 ， 如 何 理 解 比 喻 ， 用 一 種 比 較 專 業(yè)的 角 度 來 理 解 詩 人 和 歷 史 學 家 的 作 品 。

11、當 然 更 重 要的 是 理 解 圣 經(jīng) 中 的 修 辭 、 比 喻 和 寓 言 故 事 .修 辭 的 功 用 就 是 教 人 如 何 對 大 眾 講 話 ， 如何 書 寫 一 個 文 案 ， 還 有 如 何 渲 染 自 己 的 詩歌 。 這 個 科 目 衍 生 出 來 的 就 是 雄 辯 術 。 雄辯 術 的 主 要 目 的 是 教 人 如 何 在 公 眾 場 所 說話 ， 表 達 自 己 的 觀 念 ， 并 試 圖 說 服 聽 眾 .雄辯 術 是 人 文 學 科 中 最 為 困 難 ， 而 且 也 是 最為 綜 合 的 科 目 。邏 輯 又 稱 為 “ 辯 證 法 ” ， 可 以 教 學

12、生 如 何去 思 考 ， 辨 析 概 念 的 正 確 與 否 ， 準 確 定 義一 個 事 物 。 這 個 科 目 跟 我 們 今 天 的 邏 輯 學科 目 基 本 差 不 多 ， 主 要 是 訓 練 學 生 如 何 運用 自 己 的 理 性 獨 立 思 考 問 題 。那 時 候 的 音 樂 課 并 不 是 教 人 演 奏 什 么 樂 器 ，而 是 主 要 教 人 學 唱 格 里 高 利 圣 詠 、 贊 美 詩一 類 的 教 會 音 樂 。 世 俗 的 流 行 歌 曲 可 不 在教 授 范 圍 。這 個 科 目 主 要 是 教 授 學 生 理 解 基 本 的 天 文常 識 ， 并 因 此 能

13、夠 推 算 宗 教 節(jié) 日 ， 或 者 根據(jù) 天 文 記 錄 ， 能 推 算 過 去 發(fā) 生 的 事 情 的 年代 。 大 學 的 興 起課 程 ：基 礎 課 程 ： 七 藝 文 法 修 辭音 樂 邏 輯算 數(shù)幾 何 天 文專 業(yè) 課 程 ： 法 學 、 醫(yī) 學 、 神 學 索 邦 神 學 院 （ 巴 黎 大 學 前 身 ） 博 洛 尼 亞 大 學 解 剖 教 室從 中 世 紀 大 學 的 課 程 設 置 上 ， 你 能 得到 哪 些 歷 史 信 息 ？教 會 的 影 響 現(xiàn) 實 的 需 要 二、大學的興起時 間 ：美 譽 ：特 點 ： 得 到 了 教 會 或 國 王 的 支 持 ； 有 自

14、主 權 （ 大 學 自 治 ） 享 有 司 法 特 權課 程 基 礎 課 程 ： 七 藝 （ 文 法 、 修 辭 、 邏 輯 、算 術 、 幾 何 、 天 文 和 音 樂 ）專 業(yè) 課 程 ： 法 學 、 醫(yī) 學 、 神 學 從 政 治 角 度 說 ， 生活 在 鄉(xiāng) 村 的 農(nóng) 奴 缺 乏人 身 自 由 ， 基 本 上 被束 縛 在 土 地 上 ， 與 莊園 主 人 有 依 附 關 系 ，而 城 市 中 的 市 民 則 相對 具 有 很 大 的 自 由 。農(nóng) 奴 和 市 民 生 活 的 不 同 從 經(jīng) 濟 角 度 來 說 ，鄉(xiāng) 村 的 莊 園 生 活 基 本上 是 自 給 自 足 的 封 閉生

15、 活 ， 而 城 市 中 商 業(yè)發(fā) 達 ， 貿(mào) 易 繁 榮 ， 十分 開 放 。 課 堂 小 結中 世 紀 城 市 中 世 紀 大 學孕 育恢 復 、 興 起 時 間1 0 世 紀城 市 主 要 居 民 ： 自 由 和 自 治規(guī) 模 小交 通 便 利手 工 業(yè) 者 和 商 人城 市特 點 ： 產(chǎn) 生 行 會 教 師學 生行 會 興 起 時 間基 本 特 征課 程 設 置1 2 世 紀得 到 教 會 、國 王 的 支 持 專 業(yè) 課 程基 本 課 程 自 主 權 和特 權城 市 的 空 氣 使 人 自 由 中 世 紀 教 育 “最 美 好 的 花 朵 ”促 進 1、 下 列 各 項 中 ， 與 西 歐 中 世 紀 大 學 的 產(chǎn) 生 有 關 的是 （ 在 正 確 的 選 項 后 畫 ） 。 國 王 與 教 皇 的 支 持 城 市 的 自 由 和 自 治 選 拔 官 吏 的 需 要 教 師 和 學 生 行 會 的 出 現(xiàn)