《阿房宮賦》同步練習(xí)2(滬教版第二冊)
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教學(xué)無憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)!阿房宮賦練習(xí)一 選擇題: 1. 下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是: A蜀山兀(wu) 轆轆(lulu)遠(yuǎn)聽 鼎鐺(dang)玉石 B囷囷(qunqun)焉 盡態(tài)極妍(yan) 架梁之椽(yuan) C阿(e)房宮 剽(piao)掠其人 金塊珠礫(li) D盡錙銖(zhizhu) 妃嬪媵嬙(yingqiang) 邐(liyi)迤 2. 下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是: A 六王畢,四海一 B人愛紛奢,人亦念其家 一旦不能有,輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地 C奈何取之盡錙、銖 D山東豪俊遂并起而亡秦族矣 不稼不穡,胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也 3. 下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是: A盤盤焉,囷囷焉 B驪山北構(gòu)而西折 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 誰得而族滅也 B 獨(dú)夫之心日益驕固 D多于九土之城郭 嗟夫,使六國各愛其人 青取之于藍(lán)而青于藍(lán) 4. 下列加點(diǎn)詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是: 各抱地勢,鉤心斗角 一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊 一旦不能有輸來其間 燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營 獨(dú)夫之心日益驕固 用之如泥沙 楚人一炬,可憐焦土 多于市人之言語 A B C D 二 填空題: 5. 杜牧,字_,號_,晚唐杰出的詩人、散文家,與_合稱為“小李杜”,有文集_。 6. 用課文原文回答下列問題: 阿房宮的來歷?_。 宮人的生活情景_。 “秦愛紛奢”的具體表現(xiàn):_。 秦亡的教訓(xùn)?_。 【提高試題】 三閱讀下文完成7-10題: 嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土! 嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。 7.下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是: 奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也 A句的兩個(gè)“之”相同,句的兩個(gè)“而”不同。 B句的兩個(gè)“之”不同,句的兩個(gè)“而”也不同。 C句的兩個(gè)“之”相同,句的兩個(gè)“而”也相同。 D句的兩個(gè)“之”不同,句的兩個(gè)“而”相同。 8.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是: 錙銖:極言貴重的東西; 南畝:泛指農(nóng)田 九土:即九州,指全國; 嘔?。弘y聽的音樂 獨(dú)夫:孤單的人; 戍卒:指陳勝、吳廣等起義者 楚人:指劉邦; 焦土:指阿房宮被燒毀 A B C D 9.根據(jù)文意“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”句中四處“后人”之所指是: A相同,都指秦以后的人;是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧);是指秦人; B相同,都是指宋人;是指宋以后的人; C相同,都是指秦以后的人,相同,都是指宋以后的人; D相同,都是指宋人(如杜牧),相同,都是指秦以后的人。 10.對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是: A第一段用比喻句和排比句,極言秦始皇不顧人民死活和民心向背,殘民而自肥,很快失掉了民心。 B第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言,但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來,使秦迅速滅亡。 C對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀,作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。 D第二段作者更進(jìn)一步指出,六國和秦的滅亡,都是由于內(nèi)部原因造成的,見解極為深刻。 四閱讀下文完成11-14題: 前赤壁賦(節(jié)選) 蘇軾 客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空。釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。 11.下列四組加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是: A 山川相繆,郁乎蒼蒼 B客亦知夫水與月乎 相與枕藉乎舟中 且夫天地之間 C抱明月而長終 D不知東方之既白 而又何羨乎? 目遇之而成色 12.對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項(xiàng)是: A“固一世之雄也”:確實(shí)是一代英雄。 B“哀吾生之須臾”:哀嘆我們?nèi)松虝骸?C“盈虛者如彼,而卒莫消長也”:人生的成功與失敗是有規(guī)律是,不應(yīng)消極。 D“不知東方之既白”:不知不覺已經(jīng)天亮了。 13.對文中“客”與“蘇子”的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述不正確的一項(xiàng)是: A客人高度稱贊了曹操這樣的英雄,委婉都抒發(fā)自己懷才不遇,功業(yè)無成的傷感。 B客人大有“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)”的苦惱和無可奈何。 C蘇子的思想則較為積極,水長流,月永生,宇宙和人生都是永恒的。 D蘇子還認(rèn)為,只要投人大自然,能及時(shí)捕捉造化的各種美,人生就是幸??鞓返牧?。 14.對本文有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是: A文中的主客對答實(shí)際上都是作者一人的化身。客的觀點(diǎn)代表了蘇軾的生活苦惱,主的觀點(diǎn)則代表了蘇軾的超脫領(lǐng)悟, B本文即是一篇抒情小賦,而就其內(nèi)涵來說,更是一篇哲理小賦,包含了對宇宙人生的思考和領(lǐng)悟。 C看得出作者蘇軾這時(shí)對人生的看法還是積極樂觀曠達(dá)的,是能夠融入大自然并享受大自然的。 D不論是從文體角度還是從語言運(yùn)用的角度來比較,本文和杜牧的阿房宮賦都很為接近。 【創(chuàng)新試題】 五閱讀下面一首詩,完成15-16題: 過驪山作 杜牧 始皇東游出周鼎,劉項(xiàng)縱觀皆引頸。 削平天下實(shí)辛勤,卻為道旁窮百姓。 黔首不愚爾益愚,千里函關(guān)囚獨(dú)夫。 牧童火入九泉底,燒作灰時(shí)猶未枯。 15.請分別從賈誼的過秦論和杜牧的阿房宮賦中找出與劃線句內(nèi)容相一致 的句子: _。 _。 16簡要概括分析本詩的主旨和立意: 【參考答案】 1.C 2.C 3.D 4.C 5.牧之、樊川、李商隱、樊川文集 6.略 7.B 8.B 9.B 10.C 11.B 12.C(月亮有盈有虛,但始終沒有消失) 13.A 14.D (頗不相同,此為散賦,語言平易,多為散句) 15.于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。 獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。 16. (說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺,既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛,又批評他不知體恤百姓,一味殘暴,以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi)?,到后來被牧童失火燒毀,他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和阿房宮賦相似,也是借古諷今,勸諭當(dāng)政者不要胡作非為,以免引起人民的反抗。客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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