紅樓夢中的人物形象及其性格特點.doc

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紅樓夢中的人物形象及其性格特點 摘要：【林黛玉】 林妹妹的性格完全印證了寶哥哥的那句女兒是水做的骨肉。她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟葬花詞；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不干。 【薛寶釵】 寶姑娘穩(wěn)重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權(quán)威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。 關(guān)鍵詞：紅樓夢 人物 性格 特點一、賈寶玉主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于牡丹亭、西廂記。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除四書外，杜撰的太多了?！边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。二、林黛玉在紅樓夢中，林黛玉可能是個神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“凄美”二字?！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明，越到后來“大得下人之心”的不是?！笆┫氯艘孕《鳌钡膶氣O，而是“以誠相待，啥也不瞞人”的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。本是天外飛仙，何故凄涼如是？曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉“美麗”到極至，一方面又讓她“凄涼”而至身死！于是乎，一個跨越無數(shù)時空的、恒久的悲劇性人物“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。三、賈母賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者的位置。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，從前80回的文字中，我們可以看出，賈母是支持寶黛愛情的，但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響，有了一些前衛(wèi)的思想。總之賈母能受到大家的尊敬，說明她的地位也是不可忽視的，她的能耐也是有的，要不能在封建社會保持長久的地位么？四、王熙鳳榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的使聚攏錢財，趙姨娘曾說過“這一半家產(chǎn)不叫她搬到她娘家去，我也不是個人?！蔽?、薛寶釵金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社會抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。比如，紅樓夢第38回，她就作螃蟹詠，對當(dāng)時那些橫行無道的官場人物如賈雨村之流，進(jìn)行了尖銳的諷刺，但也有人認(rèn)為這是對林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。而她自己最喜愛的詞曲，居然也是一首富于孤憤、反叛色彩的山門？寄生草。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為薛寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊”。第40回，在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候，寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置，又引起了賈母的不滿，認(rèn)為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵，一則曰“使不得”，二則曰“不像”，三則曰“忌諱”，四則曰“不要很離了格兒”，五則曰“我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了”。全是清一色的負(fù)面評價。到后來，“榮國府元宵開夜宴”的時刻，賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問，這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。脂硯齋對于釵、黛寫應(yīng)制詩一事的評語也是：“在寶卿有生不屑為此，在黛卿實不足一為”。正如她在螃蟹詠里所說的“酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜”，后來寶玉讀到寶釵所作的螃蟹詠，也禁不住要為寶釵憤世嫉俗的思想叫好，高呼“寫的痛快”！雖說如此，但寶釵在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金釧死了，寶釵說“姨娘也不必過于念念于茲，多賞她幾兩銀子便完了?！边€有，她在偷聽了墜兒和紅玉在滴翠亭的話后的應(yīng)急反應(yīng)，雖說沒明說，但看過書都知道，寶釵的城府不淺！六、探春賈探春，賈政與妾趙姨娘之女她沒有黛玉的纖細(xì)憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠(yuǎn)大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李紈等人主持家務(wù)，此期間，探春查看家中大小賬目，發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議年里往賴大家去，從賴大家中得到啟發(fā)，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現(xiàn)在的話說，就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱之談！你們雖是個千金，原不知道這些事”，而后寶釵又玩笑似的說：“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發(fā)連孔子也都看虛了呢?！碧酱郝劥搜裕瑓s一本正經(jīng)地回答：“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當(dāng)日姬子云：登利祿之場，處運籌之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣！她雖為妾生，但處處要求自己的主子身份，為了得到平等的地位，她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”，與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認(rèn)自己的親舅舅，卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈，在這個“恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府，她不得不這樣。七、迎春賈迎春是賈赦與前妻所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設(shè)法要替她追回，她卻說“寧可沒有了，又何必生氣?！彼赣H賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。參考文獻(xiàn)：紅樓夢 原始材料舉止嫻雅，是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社會抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為薛寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊”。第40回，在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候，寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置，又引起了賈母的不滿，認(rèn)為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵，一則曰“使不得”，二則曰“不像”，三則曰“忌諱”，四則曰“不要很離了格兒”，五則曰“我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了”。全是清一色的負(fù)面評價。到后來，“榮國府元宵開夜宴”的時刻，賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問，這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。脂硯齋對于釵、黛寫應(yīng)制詩一事的評語也是：“在寶卿有生不屑為此，在黛卿實不足一為”。正如她在螃蟹詠里所說的“酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜”，后來寶玉讀到寶釵所作的螃蟹詠，也禁不住要為寶釵憤世嫉俗的思想叫好，高呼“寫的痛快”！雖說如此，但寶釵在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金釧死了，寶釵說“姨娘也不必過于念念于茲，多賞她幾兩銀子便完了?！边€有，她在偷聽了墜兒和紅玉在滴翠亭的話后的應(yīng)急反應(yīng)，雖說沒明說，但看過書都知道，寶釵的城府不淺！個人小結(jié)關(guān)于紅樓夢后四十回的評價問題，歷來有兩種看法，即基本予以肯定和徹底予以否定。七十年代初，前一種看法一度成為“權(quán)威”意見，因此不同的觀點就很少再有人提到了。一九七三年，李希凡同志在他的三版紅樓夢評論集中的后四十回為什么能存在下來這篇大作的校后附記里，發(fā)表了一個比較新的見解，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄其文如下： 圍繞著紅樓夢的續(xù)書問題，在中國小說史上，曾經(jīng)發(fā)生過一場長時間的嚴(yán)重而尖銳的斗爭。清中葉紅樓夢廣泛流行以后，續(xù)書層出不窮。今天我們所能看到的，如續(xù)紅樓夢等等，絕大多數(shù)都是高鶚續(xù)書之后的續(xù)書，概而言之，他們所以拼命要狗尾續(xù)貂，是妄圖消除曹雪芹紅樓夢的主題和情節(jié)的批判鋒芒，但是，他們對高鶚續(xù)書這樣的結(jié)局也還是堅決反對的。 在中國小說史上的這場尖銳的斗爭中，高鶚后四十回續(xù)書總還是站在包含有一定反封建內(nèi)容的進(jìn)步的反面(盡管它也有歪曲前八十回主題和情節(jié)的落后面)，而同曹雪芹的前八十回紅樓夢一起，遭到了封建制度的維護(hù)者和反動封建文人的瘋狂圍攻。