2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 二十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用（含解析）.doc

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備考專項(xiàng)狂練 二十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用一、（湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體2019屆高三上學(xué)期期中考試）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。社會(huì)治理智能化，就是在網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)空間基礎(chǔ)上，通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)，重構(gòu)社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)組織彼此關(guān)聯(lián)的形態(tài)，使社會(huì)治理層次和水平得到提升，使治理過程更加優(yōu)化、更加科學(xué)、更加智慧。要在促進(jìn)大數(shù)據(jù)與社會(huì)治理深入融合中提升社會(huì)治理智能化水平，我們就必須準(zhǔn)確把握“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代社會(huì)治理創(chuàng)新面臨的新形勢(shì)新要求，并充分應(yīng)用好大數(shù)據(jù)資源。社會(huì)治理內(nèi)嵌于社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，社會(huì)治理的對(duì)象、主體也必然發(fā)生相應(yīng)的變化。一方面，當(dāng)前社會(huì)治理所服務(wù)的對(duì)象結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。具體表現(xiàn)為：社會(huì)階層結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新老演化，人口的年齡結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和空間分布結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變動(dòng)，老齡化社會(huì)加速到來，受過高等教育或擁有專業(yè)技能的群體日益擴(kuò)大，家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)規(guī)模小型化、類型多樣化特征，社會(huì)流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，跨地區(qū)流動(dòng)已成為常態(tài)，越來越多的人口向大城市或中心城鎮(zhèn)集聚。特別是思想活躍、利益訴求多樣的新興社會(huì)階層對(duì)創(chuàng)新社會(huì)治理提出了很多新課題。另一方面，參與社會(huì)治理的主體，也從政府單一主體過渡到一個(gè)由政府、非政府組織、公眾個(gè)體等構(gòu)成的行動(dòng)者系統(tǒng)。這些變化迫切需要提升社會(huì)治理智能化水平，也為社會(huì)治理智能化創(chuàng)造了良好條件。智能化意味著精準(zhǔn)分析、精準(zhǔn)治理、精準(zhǔn)服務(wù)、精準(zhǔn)反饋。各類社會(huì)治理主體通過獲取、存儲(chǔ)、管理、分析等手段，將具有海量規(guī)模、快速流轉(zhuǎn)等特征的大數(shù)據(jù)，廣泛應(yīng)用于社會(huì)治理領(lǐng)域，更好地服務(wù)不同社會(huì)群體，將成為政府和社會(huì)組織實(shí)施智能治理的重要法寶。長(zhǎng)期以來，社會(huì)治理面臨的最大難題就是風(fēng)險(xiǎn)的不可控性和難以預(yù)見性?，F(xiàn)代社會(huì)處于信息化和網(wǎng)絡(luò)化復(fù)雜交織的圖景之中，與我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景相疊加，使現(xiàn)代社會(huì)治理呈現(xiàn)出新特征。總的來看，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的形勢(shì)是嚴(yán)峻復(fù)雜的，表現(xiàn)為短期矛盾和長(zhǎng)期矛盾疊加、結(jié)構(gòu)性因素和周期性因素并存、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，特別是我國基層社會(huì)治理體系較為薄弱等等。以往，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)行研究的實(shí)證數(shù)據(jù)，主要源于抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)、局部碎片數(shù)據(jù)、片面單一數(shù)據(jù)，有時(shí)甚至純粹基于理論和經(jīng)驗(yàn)假設(shè)，具有較大的局限性和模糊性。大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠通過交叉復(fù)現(xiàn)、質(zhì)量互換、模糊推演等手段有效提升整合各方面數(shù)據(jù)資源的能力，使政府決策的基礎(chǔ)從少量的“樣本數(shù)據(jù)”轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ａ康摹叭w數(shù)據(jù)”，為有效處理錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問題提供新的可能性。（摘編自楊雅廈應(yīng)用大數(shù)據(jù)提升社會(huì)治理智能化水平）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A當(dāng)前社會(huì)信息化和網(wǎng)絡(luò)化的復(fù)雜交織，使我國現(xiàn)代社會(huì)治理呈現(xiàn)出新的特征。B以前，政府是社會(huì)治理的單一主體；現(xiàn)在，政府只是參與社會(huì)治理的眾多主體之一。C新興社會(huì)階層對(duì)創(chuàng)新社會(huì)治理提出了很多新課題，因?yàn)樗麄兯枷牖钴S、利益訴求多樣。D人口的社會(huì)流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，主要表現(xiàn)為高學(xué)歷或高技能人口向大城市或中心城鎮(zhèn)集聚。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A文章開頭簡(jiǎn)要地說明了實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理智能化的基礎(chǔ)、方法和要達(dá)到的目標(biāo)及其要求。B第二段分析了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)治理的對(duì)象、主體的變化，論述了社會(huì)智能化治理的可行性。C第三段闡明智能化的精準(zhǔn)特點(diǎn)，論述了廣泛應(yīng)用大數(shù)據(jù)服務(wù)社會(huì)對(duì)智能治理的重要意義。D文章最后通過對(duì)比論證，論述了大數(shù)據(jù)技術(shù)為社會(huì)智能化治理提供了新的可能性。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A只有準(zhǔn)確把握“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代社會(huì)治理面臨的新形勢(shì)新要求，并充分應(yīng)用好大數(shù)據(jù)資源，才能提升社會(huì)治理智能化水平。B以往，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)行研究的實(shí)證數(shù)據(jù)具有較大的局限性和模糊性，這給解決錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問題帶來了障礙。C目前社會(huì)治理還沒有達(dá)到智能化，是因?yàn)楝F(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)空間，不能使社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)組織彼此關(guān)聯(lián)在一起。D如果能扭轉(zhuǎn)我國基層社會(huì)治理體系較為薄弱的現(xiàn)狀，就有可能使我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)。二、（重慶萬州三中2019屆月考）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩，完成45題。潭州李商隱潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵注破廟風(fēng)。目斷故園人不至，松醪一醉與誰同?！咀ⅰ砍袎m：唐代以前，沒有天花板，房梁橫木之上用遮布擋灰，名曰“承塵”。4下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ）A“潭州官舍暮樓空，今古無端入望中”兩句，寫詩人傍晚看到潭州官舍里人去樓空，不禁陷入傷今吊古的情懷之中。第一句由眼前景起，第二句由古今情承，由今及古，情由景生。B“湘淚淺深滋竹色”一句，傳說舜帝南巡，淹死在湘水，他的兩個(gè)妃子娥皇、女英在湘水邊啼哭，淚灑在竹子上，讓竹子潤(rùn)出或淺或深的顏色。詩人借此典故表達(dá)對(duì)愛情的忠貞。C“楚歌重疊怨蘭叢”一句中，“楚歌”是古代的楚地民歌，這里專指楚國詩人屈原寫的離騷九歌九章等騷體詩；“蘭叢”即蘭蕙等香草，當(dāng)屬離騷中常見的意象。D“陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)”兩句，是說東晉太守陶侃當(dāng)年用戰(zhàn)艦來作戰(zhàn)，呼風(fēng)喚雨，所向無敵；西漢賈誼的祠廟如今很破，只回蕩著一些風(fēng)吹天花板發(fā)出的聲音。E李商隱寫詩善于用典，喜歡用典說事。本詩連用湘妃、屈原、陶侃、賈誼四個(gè)歷史人物，含蓄深摯地表達(dá)了情感，使其產(chǎn)生了耐人尋味的藝術(shù)效果。5本詩思想感情極為豐富，請(qǐng)結(jié)合全詩加以賞析。（6分）三、（福建漳州2019屆高三模擬考）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）雁門太守行中運(yùn)用典故寫守將曾受皇帝厚遇，臨危時(shí)誓死相報(bào)、英勇赴戰(zhàn)的詩句是“_，_”。（2）酈道元三峽中，“_，_”兩句，總寫了三峽綿延的山勢(shì)。（3）孟子生于憂患，死于安樂中，起承上啟下的句子是“_，_”。四、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（貴州銅仁思南中學(xué)2019屆月考）閱讀下面的文字，完成79小題。（3小題，共9分）命運(yùn)共同體彰顯著交互主體性和共生主義的倫理基質(zhì)。這一倫理基質(zhì)意味著自我的生命與他人的生命、一國的生命與全人類的生命具有生死攸關(guān)、 和運(yùn)命一體的性質(zhì)，只有共生才能保證自生和他生的正常進(jìn)行，破壞共生勢(shì)必要危及他生、禍害自生。不僅命運(yùn)共同體內(nèi)部成員之間是一種利益上的共生共贏、情感上的共同偏好和價(jià)值認(rèn)同，而且在生存、完善與發(fā)展諸方面都是不可離棄的。命運(yùn)共同體以“人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界”為基本的價(jià)值認(rèn)識(shí)，認(rèn)為當(dāng)今的全球化、信息化以及所面對(duì)的復(fù)雜形勢(shì)，將所有國家的命運(yùn)連為一體，任何國家都不可能 。因此，各個(gè)國家都應(yīng)當(dāng)以“命運(yùn)共同體”的視角審視當(dāng)今世界大勢(shì)和國際關(guān)系，努力去尋求人類的共同利益和共同價(jià)值，為建構(gòu)和平發(fā)展、共生共贏的國際關(guān)系新格局做出自己的貢獻(xiàn)。習(xí)近平指出：“只有各國共同發(fā)展了，世界才能更好發(fā)展。那種 、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)、損人利己的做法既不道德，也難以持久?！币虼?，建設(shè)和維護(hù)人類命運(yùn)共同體，成為當(dāng)今世界的整體利益和最高利益，同時(shí)也是每一個(gè)國家自身利益之所在，（ ）。人類共同體的“共命運(yùn)”在當(dāng)今世界還絕不只是在人與人、國與國之間展開，而且也在人與自然關(guān)系中展開。是故“與自然為友”，建設(shè)“生態(tài)文明”，人與自然 ，同樣是人類命運(yùn)共同體所內(nèi)具的倫理深蘊(yùn)。7文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A不僅命運(yùn)共同體內(nèi)部成員之間具有一種利益上的共生共贏、情感上的共同偏好和價(jià)值認(rèn)同，而且在生存、發(fā)展與完善諸方面都是不可離棄的。B命運(yùn)共同體內(nèi)部成員之間不僅具有一種利益上的共生共贏的認(rèn)知，情感上的共同偏好和價(jià)值認(rèn)同，而且在生存、發(fā)展與完善諸方面都是不可離棄的。C命運(yùn)共同體內(nèi)部成員之間不僅具有一種利益上的共生共贏、情感上的共同偏好和價(jià)值認(rèn)同，而且在生存、發(fā)展與完善諸方面都是不可離棄的。D不僅命運(yùn)共同體內(nèi)部成員之間具有一種利益上的共生共贏、情感上的共同偏好和價(jià)值認(rèn)同，而且在生存、完善與發(fā)展諸方面都是不可離棄的。8下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A沒有能夠置身于這一命運(yùn)共同體之外的所謂國家利益B所謂國家利益能夠置身于這一命運(yùn)共同體之外是沒有的C沒有所謂國家的利益能夠置身于這一命運(yùn)共同體之外D能夠置身于這一命運(yùn)共同體之外的所謂國家利益是沒有的9依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A休戚與共 明哲保身 嫁禍于人 和平共處B休戚與共 獨(dú)善其身 以鄰為壑 和諧共生C息息相關(guān) 明哲保身 以鄰為壑 和諧共生D息息相關(guān) 獨(dú)善其身 嫁禍于人 和平共處10（2019屆超級(jí)全能生26省聯(lián)考）下面是李華給即將過五十歲生日的朋友發(fā)的QQ信息的片段，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并修改。（5分）后天是您五十生日，我因俗務(wù)纏身，百忙之中無法光臨，特惠贈(zèng)鮮花一束，聊表盛情。恭祝身體健康，萬事如意!另外，我家新房裝修完畢，歡迎您來府上做客。11（河南豫西名校2019屆聯(lián)考）下面是某服務(wù)中心為方便群眾辦事而提供的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。（6分）1 【答案】B【解析】該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，表述不全面，“使我國現(xiàn)代社會(huì)治理呈現(xiàn)出新的特征”的原因，除了“當(dāng)前社會(huì)信息化和網(wǎng)絡(luò)化的復(fù)雜交織”以外，還有我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果關(guān)系，原文是說“特別是思想活躍、利益訴求多樣的新興社會(huì)階層對(duì)創(chuàng)新社會(huì)治理提出了很多新課題”。D項(xiàng)“主要表現(xiàn)為高學(xué)歷或高技能人口向大城市或中心城鎮(zhèn)集聚”表述不準(zhǔn)確。原文說“社會(huì)流動(dòng)性不斷增強(qiáng)”“越來越多的人口向大型城市或中心城鎮(zhèn)集聚”，并未說明主要是高學(xué)歷或高技能人口在流動(dòng)。故選B項(xiàng)。2 【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“論述了社會(huì)智能化治理的可行性”不準(zhǔn)確，主要是論述了提升社會(huì)治理智能化的迫切性。故選B項(xiàng)。3 【答案】C【解析】本題考查篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干要求，然后找到文本相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，加以比較，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。C項(xiàng)，曲解文意，“不能使社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)組織彼此關(guān)聯(lián)在一起”錯(cuò)。原文說“重構(gòu)社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)組織彼此關(guān)聯(lián)的形態(tài)”，即現(xiàn)有的社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)組織是彼此關(guān)聯(lián)的，“通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)”只是“重構(gòu)”。故選C項(xiàng)。4 【答案】BD【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。B項(xiàng)，“詩人借此典故表達(dá)對(duì)愛情的忠貞”錯(cuò)，詩人借湘妃之“淚”隱晦曲折地表達(dá)自己的幽怨哀傷之情。D項(xiàng)，“東晉太守陶侃當(dāng)年用戰(zhàn)艦來作戰(zhàn)，呼風(fēng)喚雨，所向無敵”錯(cuò)，頸聯(lián)的“空灘雨”不是“呼風(fēng)喚雨”的意思，而是說“現(xiàn)在陶公的戰(zhàn)艦已經(jīng)沒有了，在空蕩蕩的沙灘上，只見雨水在飛”。故選BD。5 【參考答案】羈旅愁思之痛：借此地的空寂、缺乏生機(jī)以及舜帝歿于湘水、湘妃淚灑斑竹，委婉含蓄地表達(dá)了寄居他鄉(xiāng)的幽怨哀傷之情。世事滄桑之感：昔日大將陶侃的戰(zhàn)艦已經(jīng)不在，當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)如今細(xì)雨飄飛，一代才子賈誼的祠廟呈現(xiàn)出破敗荒涼的景象，昔盛今衰，世事變遷，無可奈何。懷才不遇之悲：才華出眾的詩人屈原被貶后投江而死，賈誼因梁王墜馬抑郁而終，詩人借此表達(dá)了懷才不遇之悲。知音難覓之傷：“人不至”“與誰同”，寫出了詩人的羈旅之愁和知音難覓之悲?！窘馕觥勘绢}主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。理解本詩思想感情的難點(diǎn)是對(duì)典故的理解。分析時(shí)，可借助對(duì)上一題各選項(xiàng)的辨析來了解典故本身的內(nèi)涵，至于典故在詩中的用意，則要結(jié)合詩句進(jìn)行理解。如湘妃的典故表達(dá)了詩人的幽怨哀傷，屈原的典故則多與懷才不遇有關(guān)，陶侃和賈誼的典故，結(jié)合詩中的“空”“破”二字，可看出物是人非的無奈。最后一聯(lián)意思相對(duì)明確，“故園”“人不至”“與誰同”等字眼，表達(dá)了詩人的羈旅之愁和知音難覓之悲。6. 【答案】（1）報(bào)君黃金臺(tái)上意 提攜玉龍為君死（2）兩岸連山 略無闕處（3）故天將降大任 于是人也【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。本題屬于理解性默寫。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：提攜、闕、是。7 【答案】C【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽畫線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。畫線句一共有三處問題，第一處，前后句子的主語是一致的，均為“命運(yùn)共同體內(nèi)部成員”，故關(guān)聯(lián)詞“不僅”位置不當(dāng)，應(yīng)移至“之間”之后；第二處，前一個(gè)分句搭配不當(dāng)，“命運(yùn)共同體內(nèi)部成員之間是一種利益上的共生共贏、情感上的共同偏好和價(jià)值認(rèn)同”，應(yīng)將“是”改為“具有”；第三處，后一個(gè)分句語序不當(dāng)，“生存、完善與發(fā)展諸方面”語序不當(dāng)，這三個(gè)詞語是動(dòng)詞，要關(guān)注邏輯順序，應(yīng)改為“生存、發(fā)展與完善”。A項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)；B項(xiàng)，應(yīng)刪去“的認(rèn)知”幾個(gè)詞語；D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)且后一分句語序不當(dāng)，故應(yīng)選C項(xiàng)。8 【答案】A【解析】本題考查語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的方式，如本題采用抽取文中一句話讓學(xué)生選擇的方式來考查，故考生要結(jié)合前后的內(nèi)容、句式、語氣進(jìn)行選擇。根據(jù)文意可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是任何國家的利益只有在命運(yùn)共同體框架內(nèi)才能有保障，并且是對(duì)前句“也是每一個(gè)國家自身利益之所在”的補(bǔ)充；從承接的角度講，前一句的落腳點(diǎn)是“國家自身利益”，這一句自然要回應(yīng)是什么樣的“國家自身利益”，故應(yīng)選A項(xiàng)。9 【答案】B【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后分析成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。“休戚與共”，彼此共同承受幸福與災(zāi)禍；“息息相關(guān)”，呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。第一處，橫線前面說“自我的生命與他人的生命、一國的生命與全人類的生命具有生死攸關(guān)”，可見此處應(yīng)是說禍福相連，共同承受幸福與災(zāi)禍，應(yīng)使用“休戚與共”?！蔼?dú)善其身”，意思是做不上官，就搞好自身的修養(yǎng)，現(xiàn)也指只顧自己，缺乏集體精神；“明哲保身”，原指明智的人不參與可能給自己帶來危險(xiǎn)的事，現(xiàn)指因怕犯錯(cuò)誤或有損自己利益而對(duì)原則性問題不置可否的處世態(tài)度。第二處，前面說“將所有國家的命運(yùn)連為一體”，這就說明任何國家都不可能只顧自己而不顧他人，應(yīng)使用“獨(dú)善其身”。“以鄰為壑”，拿鄰國當(dāng)作大水坑，把本國洪水排泄到那里去，比喻把災(zāi)禍推給別人；“嫁禍于人”，把災(zāi)禍、罪名等轉(zhuǎn)移到他人身上。第三處，說的是“轉(zhuǎn)嫁危機(jī)、損人利己的做法”，應(yīng)使用“以鄰為壑”。“和諧共生”，不同的生物生活在一起，和睦協(xié)調(diào)，相依生存；“和平共處”，指相安無事的處于同一環(huán)境中，也特指國家之間用和平方式解決爭(zhēng)端，在平等互利的基礎(chǔ)上，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。第四處，是說“人與自然”的相依生存，應(yīng)使用“和諧共生”。故選B項(xiàng)。10 【參考答案】“百忙”改為“忙碌”；“光臨”改為“到場(chǎng)”；“惠贈(zèng)”改為“奉上”；“盛情”改為“寸心”；“府上”改為“寒舍”。【解析】本題考查語言表達(dá)得體、準(zhǔn)確的能力。解答時(shí)逐詞分析，仔細(xì)考慮不得體的常見設(shè)誤點(diǎn)，如不合語境、對(duì)象使用錯(cuò)誤、謙敬誤用等?！鞍倜Α保褐冈S多繁忙的事務(wù)，一般用于感謝別人的話中，此處用于自身可改為“忙碌”?！肮馀R”敬辭，稱賓客來到，用于自身，應(yīng)用“到場(chǎng)”?！盎葙?zèng)”，敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物），可改為“奉上”。“盛情”是深厚、真摯的情意，敬稱別人的情誼，應(yīng)改為“寸心”?！案稀本崔o，稱對(duì)方的家或老家，稱自己家一般為“寒舍”。11 【參考答案】群眾辦事應(yīng)提供相關(guān)材料，服務(wù)中心受理后，屬于代辦件的，明確代辦承諾，然后將受理結(jié)果反饋給辦事的群眾，并做好匯總上報(bào)。【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。本題考查的是流程圖，流程圖主要反映事物的動(dòng)態(tài)演變過程，讀圖時(shí)首先關(guān)注該主題由哪些環(huán)節(jié)構(gòu)成；其次理清各環(huán)節(jié)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，如順序結(jié)構(gòu)、條件結(jié)構(gòu)、循環(huán)結(jié)構(gòu)。一般從左往右，從上到下或從下到上。再次關(guān)注各環(huán)節(jié)，各層次之間呈現(xiàn)何種關(guān)系。最后擬寫答案要在整體把握?qǐng)D表、全面理清圖表各要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求進(jìn)行。語言表達(dá)要做到遣詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、概括性強(qiáng)，造句條理清楚、富于變化、語氣通暢。本題所給的流程圖是某服務(wù)中心為方便群眾辦事而提供的流程圖，這是考查圖文轉(zhuǎn)換和語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。因?yàn)檫@是為群眾辦事提供的流程圖，故可以從“群眾”開始敘述，然后根據(jù)箭頭的指向逐步描述即可，如先“提供材料”，“服務(wù)中心受理”后把事情變成“代辦件”，然后要明確“代辦承諾”，接著就要把受理的結(jié)果反饋給群眾，最后匯總上報(bào)。