2019高考?xì)v史一輪選練編題(含解析)(打包15套)新人教版.zip
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人教歷史2019高考一輪選練編題(十五)
李仕才
一、選擇題
1、有學(xué)者認(rèn)為:“八二憲法”是對“五四憲法”甚至《共同綱領(lǐng)》的一種結(jié)構(gòu)性的回歸。正是在具有回歸內(nèi)涵的改革進(jìn)程中……改革才始終在相對保守的改良主義軌道上前進(jìn),而沒有演變成再一次的激進(jìn)主義革命。這說明“八二憲法”( )
A.與《共同綱領(lǐng)》性質(zhì)完全一致
B.將“依法治國”首次寫入憲法
C.為改革與穩(wěn)定提供了法律保障
D.把市場經(jīng)濟(jì)體制作為改革目標(biāo)
【答案】C
【解析】《共同綱領(lǐng)》具有臨時(shí)憲法的性質(zhì),規(guī)定國家的性質(zhì)是新民主主義國家,“八二憲法”是中華人民共和國的第四部憲法,規(guī)定國家的性質(zhì)是社會(huì)主義國家,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“依法治國”首次寫入憲法是在1999年,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“改革才始終在相對保守的改良主義軌道上前進(jìn),而沒有演變成再一次的激進(jìn)主義革命”說明“八二憲法”有利于保證改革的穩(wěn)定進(jìn)行,C項(xiàng)正確;把市場經(jīng)濟(jì)體制作為改革目標(biāo)是1992年中共“十四大”提出的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2、錢穆在《中國歷代政治得失》一書中說:“論中國政治制度,秦漢是一個(gè)大變動(dòng)?!毕铝羞x項(xiàng)與這一觀點(diǎn)相符的是
A.郡舉賢良,擢為百官 B.“分王子弟,以為屏藩”
C.不再重用三省長官 D.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
【答案】A
3、吳于廑在《世界史·近代史編》中寫道:“他在安全地到達(dá)預(yù)定的緯度(即與好望角相同的緯度)時(shí),便朝正東方向駛?cè)ァ?498年4月,船隊(duì)……橫渡印度洋,于5月20日到達(dá)印度西海岸的卡利卡特(亦稱科澤科德)。”材料中“他”的航行( )
A.使世界市場得到進(jìn)一步拓展
B.使資本主義經(jīng)濟(jì)曙光出現(xiàn)
C.證明了地圓學(xué)說的正確性
D.引發(fā)歐洲地區(qū)的商業(yè)革命
【答案】D
【解析】根據(jù)材料中的“好望角”“到達(dá)印度西海岸”“1498年”等關(guān)鍵信息,可以確定“他”是葡萄牙航海家達(dá)·伽馬。達(dá)·伽馬遠(yuǎn)航印度,開辟了亞歐貿(mào)易的新航線,使歐洲市場商業(yè)種類增多、商業(yè)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移,引發(fā)歐洲地區(qū)的商業(yè)革命,D項(xiàng)符合題意。
4、明代御瓷的燒造,即以全部官搭民燒計(jì),也只占民窯生產(chǎn)能力的0.8%;在絲織業(yè)中,民間機(jī)戶至少是官局工匠的3倍:在冶鑄業(yè)中,即使朝廷鑄幣,也仰仗民銅。該材料體現(xiàn)了
A. 私營手工業(yè)超過官營占主導(dǎo)地位
B. 海禁政策造成了官營手工業(yè)的衰落
C. 政府重農(nóng)抑商政策已經(jīng)發(fā)生改變
D. 私營手工業(yè)代表生產(chǎn)技藝最高水平
【答案】A
【解析】材料從瓷器制造、絲織業(yè)和冶鑄業(yè)比較官營手工業(yè)和民營手工業(yè)比例,顯然后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前者,故A正確;海禁政策與國內(nèi)手工業(yè)沒有直接關(guān)系,故B錯(cuò)誤;古代一直重視重農(nóng)抑商政策,故C錯(cuò)誤;官營手工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量仍然占據(jù)主導(dǎo),故D正確。
5、史載,清朝一位大臣給雍正上表:“君恩雖厚,臣雖死不能報(bào)萬一。”但雍正看了后大怒:“但盡臣節(jié)所當(dāng)為,何論君恩之厚薄?!贝耸路从沉?
A. 雍正借助綱常倫理制約臣民
B. 清朝君臣關(guān)系日趨緊張
C. 此時(shí)法家思想占據(jù)統(tǒng)治地位
D. 雍正不愿大臣記其恩惠
【答案】A
6、瞿秋白認(rèn)為辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷敗落瓦解之表象”,而“一切教會(huì)式的儒士階級的思想、經(jīng)院派的誦咒畫符的教育,幾乎絲毫沒有受傷”。要到《新青年》“反對孔教反對文言,反對一切宗法社會(huì)的思想,才為革命的中國’露出真面目”。作者旨在說明辛亥革命
A. 對新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響 B. 沒有改變封建文化的統(tǒng)治地位
C. 推動(dòng)了“革命的中國“的到來 D. 完成了反帝反封建的革命任務(wù)
【答案】B
【解析】材料信息包括兩個(gè)方面內(nèi)容,一是說辛亥革命僅僅是推翻了清政府,二是說明新文化運(yùn)動(dòng)完成了對封建文化的革命,因此作者旨在說明辛亥革命沒有改變封建文化的統(tǒng)治地位。故答案為B項(xiàng)。材料沒有涉及辛亥革命對新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除A項(xiàng);C項(xiàng)對材料信息理解錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。
7、甲午中日戰(zhàn)爭前30年間,民族資本的總額只有680萬元,而甲午戰(zhàn)爭后3年間,民族資本的總額就增加了一倍多。這一變化主要原因是( )
A. 列強(qiáng)資本輸出迅速增長
B. 中國自然經(jīng)濟(jì)迅速解體
C. 民族資本社會(huì)地位提高
D. 列強(qiáng)暫時(shí)放松對中國經(jīng)濟(jì)侵略
【答案】C
【解析】材料中“甲午中日戰(zhàn)爭前30年間”“甲午戰(zhàn)爭后3年,民族資本的總額就增加了一倍多”等信息說明是民族工業(yè)發(fā)展的初步發(fā)展階段,該時(shí)期由于清政府放寬對民間辦廠限制,導(dǎo)致民族工業(yè)出現(xiàn)初步發(fā)展?fàn)顩r,故選擇C項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有反映列強(qiáng)的變化;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,這與自然經(jīng)濟(jì)無關(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景不符。
8、19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐美人認(rèn)為東方民族是劣等民族。英國哲學(xué)家羅素在1920年游歷中國之后卻說,中國文化建立在比西方更人道、更文明的觀念基礎(chǔ)上。不安定和好斗造成罪惡,使生活充滿了不愜意,西方變得更為墮落。這表明
A. “一戰(zhàn)”引發(fā)西方較為客觀地反思東西方文明
B. 當(dāng)時(shí)貧窮悲慘的中國人的生活卻比西方人幸福
C. 西方學(xué)者否定“更人道、更文明”的中國文化
D. 西方學(xué)者因崇尚中國傳統(tǒng)文化而拋棄西方文化
【答案】A
二、非選擇題
任何政治制度都是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,但其發(fā)展和變革也存在內(nèi)在的邏輯性。閱讀下列材料,回答問題:
材料一?唐宋時(shí)期官員出行圖
材料二?古希臘民主雖然只存在很短的時(shí)間,同時(shí)其制度設(shè)計(jì)也是相當(dāng)?shù)暮唵魏痛植?,且?guī)в衅渥陨頍o法克服的弱點(diǎn)和局限性;但是它卻是人類實(shí)踐民主和追求自由的開始,是后世追求民主、自由的不竭的智慧源泉,是人類文明史上璀璨的明珠。
——任建林《關(guān)于古希臘民主制度之局限研究》
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,描述兩幅圖所示政治現(xiàn)象之間的歷史聯(lián)系,試從中央官制設(shè)置的角度,分析唐朝與北宋加強(qiáng)皇權(quán)的措施有何異同。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出雅典民主制“自身無法克服的弱點(diǎn)和局限性”有哪些?以近代美國民主憲政的史實(shí)為例,說一說美國是如何克服雅典民主制的“弱點(diǎn)和局限”的。
【答案】(1)聯(lián)系:唐朝設(shè)置節(jié)度使,安史之亂后,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面;北宋吸取歷史教訓(xùn),重文輕武,加強(qiáng)中央集權(quán)。同:分散相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán);異:唐朝三省六部制;北宋二府三司。前者是處理政務(wù)的程序性分權(quán),后者是處理政務(wù)的事務(wù)性分權(quán)。(若答具體史實(shí)亦可)
(2)
【解析】(1)從材料圖片一反映的景象中,可看出唐朝時(shí)期的節(jié)度使出行時(shí)軍隊(duì)護(hù)行,人數(shù)眾多,陣勢強(qiáng)悍,堪比皇帝,反映出唐朝節(jié)度使地位極高,抗衡中央的史實(shí);圖片二反映的景象中,北宋文官出行,多人相陪,聲勢強(qiáng)大,反映了北宋文官地位隆重,重文輕武的現(xiàn)象。兩者出現(xiàn)的原因均為中央集權(quán)的加強(qiáng)的需要。以此分析,回顧教材相關(guān)知識點(diǎn),可得出答案。
點(diǎn)睛:比較型非選擇題答題技巧:
(1)比較需明確宗旨。對歷史事件的比較絕不是隨意地為比較而比較,而是有一定目的,通過比較異同,或闡明某一問題、觀點(diǎn),或揭示歷史發(fā)展的某一規(guī)律。
(2)比較需求同存異。不同是絕對的,相同是相對的,絕對的相同是不存在的,相同只是從某種意義上說的。因此,比較時(shí)應(yīng)做到求大同存小異,即要適當(dāng)放寬比較的要求與條件。
(3)比較需分開層次。要全面回憶要求比較的內(nèi)容,從基本內(nèi)容入手找異同。
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