2016-2017學年九年級語文下冊

1、7.變色龍,-（俄）契訶夫,第一課時,淺層閱讀整體感知,.閱讀課文，圈點課文中的生字詞。 魁梧（）奧楚蔑（）洛夫 篩（）子醋栗（） 咳嗽（）下賤胚（）子, ,.理解課文的重點詞語。,魁梧： 洋溢： 伶俐： 恐嚇： 徑自： 無緣無故： 異想天開： 荒謬：,（身體）強壯高大。,（情緒、氣氛等）充分流露。,聰明、靈活。,以要挾的話或手段威脅人；嚇唬。,自顧自地，任意地。,沒有原因。,指。

2、20.莊子故事兩則,惠子相梁,淺層閱讀疏通文意,1.莊子和莊子 莊子（約前369前286），名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學家）、文學家，道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學多才，家境貧寒而又有志節(jié)。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是莊子一書。,莊子具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富。

3、生于憂患,死于安樂,第2課時,九年級語文下 新課標人,激趣導入,上節(jié)課我們學習了孟子的得道多助,失道寡助,大家還記得孟子的相關(guān)知識嗎?(生:記得。)好,下面請同學們說說你記憶中的孟子。,文題解讀,本文題目叫“生于憂患,死于安樂”, 同學們說說是什么意思。 生在憂患中,死在安樂中。,整體感知,1.讀準字音。 舜( )傅說( ) 膠鬲( ) 百里奚( ) 行拂亂( )法家拂士( ),sh。

4、談 生 命,冰 心,第1課時,九年級語文下 新課標人,激趣導入,生命是什么?,生命是貝多芬用生命彈出的命運交響曲;生命是梵高筆下那朵璀璨的向日葵;生命是奧運冠軍劉翔沖刺時的那聲吶喊那么,在世紀老人冰心的眼里,生命是什么呢?,預習診斷,1.(1)積累字詞 挾卷( )巉巖( )休憩( ) 梟鳥( ) 蔭庇( )芳馨( ) 云翳( ) 璀璨( )( ),xi chn q xio yn xn。

5、第2課時,九年級語文下 新課標人,激趣導入,上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容,了解了作者的創(chuàng)作意圖,這節(jié)課我們要通過賞析作品的語言來深入地分析文章的內(nèi)容,體會作者的情感。,語言賞析,1.找到有關(guān)描寫夏洛克的句子,分析句子寫出了他的什么性格。 (1)“這是不是一個回答?要是我的屋子里有了耗子,我高 興出一萬塊錢叫人把它們趕掉,誰管得了我?這不是回答了您 嗎?” 連用三個反問寫出了夏洛克拒絕了巴薩尼奧。

6、走進小說天地,-第2單元綜合性學習,九年級語文下 新課標人,課前導入,水滸傳,課前導入,播放三國演義主題歌滾滾長江東逝水,課前導入,播放西游記主題歌敢問路在何方,課前導入,播放紅樓夢主題歌枉凝眉,活動實錄,(一)難忘的小說世界 【活動一:故事薈萃】 從小學到現(xiàn)在,我們每個人讀過的小說都不少, 大家一定有自己最難忘的小說故事和最喜歡的小 說人物,而且這些故事和人物也一定會有讓你難忘。

7、第1課時,九年級語文下 新課標人,激趣導入,今天我們要認識一個人,他叫曹劌。他不是軍事家,卻有著主動請纓親臨沙場的風范,指揮了軍事史上以少勝多的著名戰(zhàn)役長勺之戰(zhàn)。,作者簡介,左丘明,春秋時史學家。魯國人,雙目失明。春秋時有盲史官,記誦、講述有關(guān)古代歷史和傳說,口耳相傳,以補充和豐富文字的記載,左丘明即為之一。相傳曾著左氏春秋(又稱左傳)和國語。兩書有很高的歷史價值。,文題背景,【創(chuàng)作背景。

8、舒 婷 淺層閱讀 整體感知 .朗誦全詩，圈畫詩中的生字詞。 干 癟 （ ） 駁 （ ）船 蝸 （ ）行 胚 （ ）芽 迷 惘 （ ） 隧 （ ）洞 緋 （ ）紅 淤 （ ）灘 纖 （ ）繩 2.理解詩歌中的重點詞語 疲憊： 簇新： 迷惘： 噴?。?緋紅： 非常疲乏。 極新（多指服裝）。 由于分辨不清而感到不知怎么辦。

9、我用殘損的手掌 戴望舒 第 1課時 九年級語文 下 新課標 人 激趣導入 1941年 12月 15日 ,日軍占領香港后 ,大肆搜捕 抗日分子 ,1942年春 ,戴望舒因為在報紙上編發(fā)宣傳 抗戓的詩歌 ,被日本憲兵逮捕。在獄中 ,他受盡折磨 , 但始終沒有屈服 , 我用殘損的手掌 就作于那個時 候。 作者簡介 戴望舒 (1905-1950),曾留學法國 ,受法國象征派的 影響 ,1928年因。

10、那 樹 王鼎鈞 第 1課時 九年級語文 下 新課標 人 激情導入 樹是大自然的強者 ,茂 盛繁密。樹是人類的朊友 ,給 人們帞來濃濃的綠蔭 ,還有心 靈的安慰。但在急速奔馳的 人類文明車輪的碾壓下 ,它面 臨的是怎樣的命運呢 ? 預習診斷 1.識記字音、字形 佝僂 ( ) 倒坍 ( ) 碾迚 ( ) 引頸受戮 ( ) 踝骨 ( ) 虬須 ( ) 紊亂 ( ) 周道如砥 ( ) lu。

11、孔乙己 魯 迅 第 2課旪 九年級語文 下 新課標 人 激趣導入 上節(jié)課我們了解了 孔乙己 一文創(chuàng)作的 旪代背景 ,明確了人物活動的社會環(huán)境 ,也熟悉了 故事情節(jié)。今天我們著重分析人物形象 ,并試著 分析造成人物悲劇的原因 ,理解本文的創(chuàng)作意圖。 找關(guān)鍵句 尋找有關(guān)描寫孔乙己的關(guān)鍵句子 ,看看作者是從 哪些方面刻畫人物形象的。 1.孔乙己是站著喝酒而穹長衫的唯一的人。 (身份、地位 ) 2。

12、18. 孟子 兩章 得道多助，失道寡助 淺層閱讀 疏通文意 1.孟子和 孟子 孟子（前 372 前 289），戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、 散文家，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人。是繼孔子之 后的儒家學派最有影響的大師，后人將他和孔子并稱 “孔孟”，有“亞圣”之稱。他在政治上主張“法先 王”，在孔子“仁”學的基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政” 學說，并借此游說齊、梁等國，曾一度為齊國客卿。當 時天下。

13、第 2課時 九年級語文 下 新課標 人 回顧導入 上節(jié)課 ,我們對課文內(nèi)容進行了疏通 ,對文章 的主要內(nèi)容有了了解。同學們回憶一下課文的主 要內(nèi)容。 (生 :課文主要講了墨子勸說公輸盤和楚 王停止攻打宋國的經(jīng)過 )墨子是怎樣說服蠻橫的楚 王和狡詐的公輸盤 ,使他們放棄攻打宋國的計劃的 呢 ?這節(jié)課我們來學習公輸盤的勸說藝術(shù)。 溫 敀 背誦課文 ,回憶文章主要內(nèi)容。 知 新 設疑一 :在第。

14、聽 起 來 是 奇 聞 講 起 來 是 笑 談 任 憑 那 扁 擔 把 脊 背 壓 彎 任 憑 那 腳 板 把 木 屐 磨 穿 面 對 著 王 屋 與 太 行 憑 著 是 一 身 肝 膽 想 起 來 不 是 奇 聞 談 起 來 不 是 笑 談 望 望 頭 上 天 外 天 走 走 腳 下 一 馬 平 川 面 對 著 滿 堂 兒 孫 喔 了 卻 了 心 中 祈 愿 無 路 難 啊 開 路 更 難 所。

15、詩經(jīng)兩首 九年級語文 下 新課標 人 激趣導入 詩經(jīng) 是我國第一部詩歌總集。是西周初年 至春秋中葉約五百年間癿作品。 詩經(jīng) 通稱為 詩 戒 詩三百 ,宋代儒家把它奉為經(jīng)典 ,才稱 詩經(jīng) 。 詩經(jīng) 共 305篇。分為“風”“雅” “頌”三部分。 詩經(jīng) 是我國現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)癿源頭 ,其思 想內(nèi)容和藝術(shù)成就 ,對我國文學 ,尤其是詩歌癿發(fā)展有 著深廣癿影響。詩歌癿形式 ,多數(shù)為隔句用韻。

16、變 臉 (節(jié)選 ) 第 2課時 九年級語文 下 新課標 人 激趣導入 上節(jié)課我們了解了劇本的內(nèi)容 ,明確了本文的 創(chuàng)作主旨 ,今天這節(jié)課我們要通過賞析文章的語言 , 分析人物的性格。 賞析語言 1.找到有關(guān)描寫水上漂的句子 ,分析他的性格特點。 (1)“ 看 ,青一塊 ,紫一塊 ,對畜牲也丌能這樣下死手打呀 ! 小苦瓜啊 ,你被那些黑心蘿卜整得好慘啊 !” 運用比喻的修 辭手法 ,把狗娃比作。

17、魯 迅 第一課時 淺層閱讀 整體感知 .聽老師范讀課文，圈畫課文的生字詞。 頹 唐（ ） 附 和 （ ） 分 辯 （ ） 不 屑 置辯（ ） 咸 亨 酒店（ ） 硯 （ ） 葷 菜（ ） 羼 水（ ） 拭 （ ） 蘸 （ ） 惋 惜（ ） 闊 綽 （ ） 2.理解文中的重點詞語。 不屑置辯： 纏夾不清： 之乎者也： 大抵： 附和。

18、2我用殘損的手掌 戴望舒 淺層閱讀 整體感知 .朗讀全詩，圈畫詩歌的生字詞。 灰 燼 錦 幛 荇藻 蓬蒿 憔悴 螻蟻 .理解詩歌的重點詞語 憔悴： 螻蟻： 形容人瘦弱，面色不好看。 螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生 物，比喻力量薄弱或地位低微的。

19、談 生 命 冰心 第 2課時 九年級語文 下 新課標 人 直接導入 上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容 ,了解了作 者的創(chuàng)作意圖 ,這節(jié)課我們要通過賞析作品的 語言來深入分析文章內(nèi)容 ,體會作者的情感。 賞析語言 1.象征意義和比喻意義 : 1巉巖。

20、墨 子 第一課時 淺層閱讀 疏通文意 1.墨子及 墨子 墨子約前 476前 390，名翟，相傳為宋國人，后 長期住在魯國，是戰(zhàn)國初期思想家政治家教育 家，先秦諸子散文代表作家。曾為宋國大夫，早年 接受儒家教育，后聚徒講學，創(chuàng)立與儒家相對立的。