《中國(guó)旅游文化》高職教學(xué)資料
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案例一
末代皇帝溥儀
清代最后一位皇帝名溥儀。光緒三十二年（1906年）正月十四日生于什剎海醇王府。生父為醇親王載灃。溥儀一生幾經(jīng)波折，年僅4歲即被慈禧太后立為皇太子，在光緒皇帝駕崩后即帝位。
他在位3年間，由載灃任攝政王。載灃攝政期間，在政治上罷免袁世凱，成立皇族內(nèi)閣，繼續(xù)加強(qiáng)滿族貴族的統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)上，通過(guò)買(mǎi)辦盛宣懷大借外債，以挽救清王朝日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，但終究改變不了清王朝覆滅的命運(yùn)。1911年，在辛亥革命的浪潮聲中，由隆裕皇太后主持召開(kāi)御前會(huì)議，最終于1912年2月12日宣布宣統(tǒng)帝退位。此后，溥儀除1917年在張勛導(dǎo)演的復(fù)辟鬧劇中當(dāng)了12天的短命皇帝之外，大部分時(shí)間是以退帝身份居住在紫禁城內(nèi)，過(guò)著悠閑自在的生活。1924年，馮玉祥利用直、奉軍閥混戰(zhàn)之機(jī)，發(fā)動(dòng)“北京政變”，11月5日，將溥儀趕出了皇宮。
1932年，溥儀在日本侵略勢(shì)力扶持下前往長(zhǎng)春，成立了偽“滿洲國(guó)”?？箲?zhàn)勝利后，溥儀被蘇聯(lián)紅軍俘虜，后移送中國(guó)撫順戰(zhàn)犯管理所。在管理所人員的教育幫助下，溥儀對(duì)自己過(guò)去所犯的罪行有了反省和認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和改造，他完成了從皇帝到公民的轉(zhuǎn)變。1959年，溥儀被中央人民政府首批特赦釋放。1964年，溥儀在痛悔自己半生罪惡之余，將自己的經(jīng)歷寫(xiě)成了長(zhǎng)篇紀(jì)傳作品《我的前半生》，出版后得到了廣泛好評(píng)。同年，他出席全國(guó)政協(xié)四屆一次會(huì)議，并當(dāng)選為政協(xié)委員。
1967年，溥儀因病在北京去世，骨灰葬于八寶山革命公墓。1993年，根據(jù)其家屬請(qǐng)求，移葬清西陵華龍陵園。
案例二
武則天
武則天（624－705年），又名武曌。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，是有史記載的后宮稱帝第一人，也是中國(guó)歷史上中唯一一位名實(shí)相符的女皇帝。武則天14歲入后宮成為唐太宗的才人，唐太宗賜號(hào)媚娘。唐高宗時(shí)初為昭儀，后為皇后，尊號(hào)為天后，與唐高宗李治并稱“二圣”。公元683—690年，作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，后自立為皇帝，定洛陽(yáng)為都，改稱神都，建立武周王朝。神龍?jiān)辏?05年）正月，武則天病篤，宰相張柬之發(fā)動(dòng)兵變，迫使武氏退位，史稱“神龍革命”。唐中宗復(fù)辟，恢復(fù)唐朝，上尊號(hào)“則天大圣皇帝”，后遵武氏遺命改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。唐玄宗開(kāi)元四年（716年），改謚號(hào)為“則天皇后”，天寶八年（749年），加謚“則天順圣皇后”。
案例三
八股文
八股文就是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時(shí)文、八比文。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，起源宋元的經(jīng)義，至清光緒末年始廢。文章就四書(shū)五經(jīng)取題，開(kāi)始先揭示題旨，為“破題”；接著承上文而加以闡發(fā)，叫“承題”；然后開(kāi)始議論，稱“起講”；再后為“入手”，為起講后的入手之處。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四個(gè)段落，而每個(gè)段落中，都有兩股排比對(duì)偶的文字，共計(jì)八股，故稱八股文。其所論內(nèi)容，都要根據(jù)宋代朱熹《四書(shū)集注》等書(shū)中“代圣人立說(shuō)”之言。
明末清初著名思想家顧炎武說(shuō)過(guò)：八股之害等于焚書(shū)，而敗壞人才有甚于咸陽(yáng)之效……新文化運(yùn)動(dòng)后，八股文的固定形式遭到一些人的反對(duì)?，F(xiàn)在，八股文也用以比喻空洞死板的文章或迂腐的言論。
案例四
從“范進(jìn)中舉”看范進(jìn)為人
“范進(jìn)中舉”是清代吳敬梓杰出現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中極為精彩的篇章之一。從“范進(jìn)中舉”的故事中我們發(fā)現(xiàn)，一些貧寒的知識(shí)分子在古代科舉制度影響下，其靈魂也會(huì)得到扭曲，顯出種種丑態(tài)。
范進(jìn)窮盡一生的精力于科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；后來(lái)他打算去應(yīng)鄉(xiāng)試，卻被胡屠戶奚落，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應(yīng)考；及至中舉，他竟然歡喜得發(fā)了瘋，這是范進(jìn)熱衷功名的最具體的表現(xiàn)。
胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，他只是唯唯諾諾；他向胡屠戶借盤(pán)費(fèi)，胡屠戶用不堪入耳的話罵他，甚至罵他母親，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來(lái)順受、怯懦麻木的性格。
家里窮得無(wú)飯吃，范進(jìn)手足無(wú)措，要等母親“吩咐”，才慌忙出去賣(mài)雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣(mài)出，證明他平日只埋頭讀書(shū)，缺乏謀生技能；鄰居告訴他考中了舉人，他以為別人騙他，無(wú)奈地請(qǐng)人家不要和他開(kāi)玩笑，以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相，都說(shuō)明范進(jìn)迂腐無(wú)能。
從范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳的到來(lái)，并赤裸裸地和范進(jìn)套關(guān)系，以求日后互相幫助和范進(jìn)假惺惺的推辭后接受他的東西，再?gòu)膹堗l(xiāng)紳給他的銀子里取六兩多銀子給胡屠戶，可看出范進(jìn)的虛偽；為不給自己在官場(chǎng)上抹上不敬老丈人的污點(diǎn)而作出的舉動(dòng)，則可看出范進(jìn)為人的奸詐。
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