高三語(yǔ)文 綜合練習(xí)[打包67套].zip

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A．在距今年歐洲杯開(kāi)賽不到四個(gè)月的時(shí)候，卡佩羅教練與英足總因隊(duì)長(zhǎng)人選問(wèn)題一畝不合，拂袖而去，他的辭職令英足總陷入尷尬境地。 B．為了吸引年輕觀眾，提高收視率，本屆春晚導(dǎo)演組真是大動(dòng)干戈，不但通過(guò)新欄目“我要上春晚”高調(diào)選秀，更換調(diào)整主持人也毫不手軟。 C．閱讀是生命的光合作用，生命的質(zhì)量需要用閱讀來(lái)鍛鑄，人的精神因閱讀而蓬勃蔥蘢，氣象萬(wàn)千。至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)，生命若無(wú)閱讀，便味同嚼蠟。 D．《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道了蘇泊爾不銹鋼炊具錳含量超標(biāo)并可導(dǎo)致帕金森癥后，蘇泊爾一度成為眾矢之的，而部分消費(fèi)者幾乎到了談“錳”色變的程度。 3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A．有經(jīng)濟(jì)學(xué)者撰文指出：對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，徘徊于廉價(jià)勢(shì)工模式的外向型經(jīng)濟(jì)的潛力已全部釋放殆盡，低技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已走到末路。 B．成人歌曲音調(diào)較高、音域較寬，經(jīng)常唱這樣歌曲的孩子，會(huì)對(duì)聲帶造成嚴(yán)重?fù)p傷。此外，迎風(fēng)唱歌或唱歌后喝冷飲，也會(huì)損傷聲帶。 C．賈平凹的獲獎(jiǎng)小說(shuō)《秦腔》以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了改革開(kāi)放帶來(lái)的鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念在傳統(tǒng)格局中的深刻變化，傾注了對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情。 D．電梯在運(yùn)行中突然發(fā)生故障，乘客應(yīng)立即通過(guò)警鈴或緊急電話通知監(jiān)控人員，切勿采取拍打按鈕、廂體以及強(qiáng)行撬門等行為，以免發(fā)生意外。 4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A．辛棄疾詞作的一大特色是廣泛引用歷史輿故，使之與要表達(dá)的情感、意念絲絲入扣。如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》敘及孫權(quán)、劉裕、廉頗等歷史人物。 B．老舍的作品大多取材于市民生活，筆觸往往延伸到對(duì)民族精神的挖掘或?qū)γ褡迕\(yùn)的思考，如《斷魂槍》《茶館》和自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。 C．關(guān)漢卿被列為“元曲四大家”之首，他創(chuàng)作的《感天動(dòng)地竇娥冤》以超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，顯示出正義的強(qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎。 D．法國(guó)作家莫泊桑在四十余年的生命歷程中創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)和三百多篇中短篇小說(shuō)，比較著名的有《漂亮朋友》《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。 5．下列依次填入橫線的詞語(yǔ)，語(yǔ)意最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 走進(jìn)蘇州的水巷，伴著緩緩流過(guò)的水聲，隨小船 在高高的粉墻下。木槳一點(diǎn)水，飄過(guò)古老民宅的石庫(kù)門，你感覺(jué)到的是____，是一種在心里流淌、深入骨髓的欣然。這里有潺潺的流水聲，有推開(kāi)石庫(kù)門的咿呀聲。四周靜謐，所以，偶爾的一點(diǎn)聲響都表現(xiàn)得 悠悠。沒(méi)有人不喜歡水巷，不僅僅是因?yàn)樗?，更是因?yàn)檫@些-在河流上的水巷人家，他們與自然相依相靠，自然有著那股清新樸實(shí)之氣。 A．徜徉 清靜 意韻 枕 B．漂游 清靜 意趣 住 C．漂游 恬靜 意趣 住 D．徜徉 恬靜 意韻 枕 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6--9題。 太祖孝慈高皇后馬氏，宿州人，仁慈有智鑒，好書(shū)史，勤于內(nèi)治，暇則講求古訓(xùn)。 "帝前殿決事，或震怒，后伺帝還宮，輒⑹隨事微諫。雖帝性嚴(yán)，然為緩刑戮者數(shù)矣。參軍郭景祥守和州，人言其子持槊欲殺父，帝將誅之。后曰："景祥止一子，人言或不實(shí)，殺之恐絕其后。"帝廉之，果枉。李文忠守嚴(yán)州，楊憲誣其不法，帝欲召還。后曰："嚴(yán)，敵境也，輕易將不宜。且文忠素賢，憲言可信乎？"帝遂已。文忠后卒有功。學(xué)士宋濂坐孫慎罪，逮至，論死，后諫曰："民家為子弟延師，尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。"帝不聽(tīng)。會(huì)后侍帝食，不御酒肉。帝問(wèn)故。對(duì)曰："妾為宋先生作福事也。"帝惻然，投箸起。明日赦濂，安置茂州。帝嘗令重囚筑城。后曰："贖罪罰役，國(guó)家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。"帝乃悉赦之。帝嘗怒責(zé)宮人，后亦佯怒，令執(zhí)付宮正司議罪。帝曰："何為？"后曰："帝王不以喜怒加刑賞。當(dāng)陛下怒時(shí)，恐有畸重。付宮正，則酌其平矣。即陛下論人罪亦詔有司耳。" 　　 一日，問(wèn)帝："今天下民安乎？"帝曰："此非爾所宜問(wèn)也。"后曰："陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不問(wèn)！"遇歲旱，輒率宮人蔬食，助祈禱。帝或告以振恤。后曰："振恤不如蓄積之先備也。"奏事官朝散，會(huì)食廷中，后命中官取飲食親嘗之。味弗甘，遂啟帝曰："人主自奉欲薄，養(yǎng)賢宜厚。"帝為飭光祿官。 　　 帝欲訪后族人官之，后謝曰："爵祿私⒆外家，非法。"力辭而止。然言及父母早卒，輒悲哀流涕。洪武十五年八月寢疾。群臣請(qǐng)禱祀，求良醫(yī)。后謂帝曰："死生，命也，禱祀何益！且醫(yī)何能活人！使服藥不效，得毋以妾故而罪諸醫(yī)乎？"疾亟，帝問(wèn)所欲言。曰："愿陛下求賢納諫，慎終如始，子孫皆賢，臣民得所而已。"是月丙戌崩，年五十一。帝慟哭，遂不復(fù)立后。 (節(jié)選自《明史·后妃列傳》) 6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．帝廉之，果枉 查訪 B．會(huì)后侍帝食，不御酒肉 進(jìn)獻(xiàn) C．付宮正，則酌其平矣 平息 D．帝為飭光祿官 整頓 7．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一組是 A．帝前殿決事，或震怒 帝或告以振恤 B．帝惻然，投箸起 然言及父母早卒，輒悲哀流涕 C．帝曰：“何為？” 且醫(yī)何能活人 D．民家為子弟延師 誰(shuí)為大王為此計(jì)者 8．下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出詞語(yǔ)，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是 A．且文慮素賢，（則）憲畝可信乎？ B．后曰：“贖罪罰役，（乃）國(guó)家至恩。 C．帝欲訪后族人官之，后（遂）謝曰 D．死生，命也，（雖）禱祀何益！ 9．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．馬皇后知道朱元璋性格嚴(yán)苛，容易加重刑戮，于是就常常根據(jù)事情原委宣言勸諫。 B．馬皇后關(guān)心民生疾苦，常常為民祈禱；讓朱元璋認(rèn)識(shí)到要薄以待己，厚以待人。 C．馬皇后不忍以已之病連累醫(yī)生，臨終前還勸告朱元璋察納忠言，為天下蒼生著想。 D．馬皇后仁慈寬厚，體察民情，不計(jì)私利，正可謂“家之賢螯，猶國(guó)之良相”。 第二部分（123分） 三、本大題共4小題，共31分。 10．用斜線(／)給下面的短文斷句。（5分） 詩(shī)人貪求好句而理有不通亦語(yǔ)病也如袖中諫草朝天去頭上宮花侍宴歸誠(chéng)為佳句矣但進(jìn)諫必以章疏無(wú)直用稿草之理唐人有云姑蘇臺(tái)下寒山寺半夜鐘聲到客船說(shuō)孝亦云句則佳矣其如三更不是打鐘時(shí) （選自歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》） 11．在橫線處寫出詩(shī)文原句（限選做其中4道題）。（8分） ①且臣少仕偽朝，歷職郎署， ， 。（李密《陳情表》） ②是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。 ， 。 （王藏之《蘭亭集序》） ③ ， ?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。 （李白《夢(mèng)游天姥吟留別》） ④主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。 ， 。（白居易《琵琶行》） ⑤____ ， 。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白?。▌⒂礤a《陋室銘》） ⑥煙籠寒水月蘢沙， 。 ，隔江猶唱后庭花。 （杜牧《泊秦淮》） 12．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成①一②題。（8分） 涼州館中與諸判富夜集 岑參 彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。 涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶。 琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春。 花門樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老。 一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。 ①下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) A．岑參這酋詩(shī)不講究對(duì)仗工整，沒(méi)有嚴(yán)格的用韻，是一首典型的古體詩(shī)。 B．“琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”兩句中透露出作者思鄉(xiāng)心切的愁苦。 C．“河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春”兩句重復(fù)“故人”二字，見(jiàn)出情誼深厚。 D．結(jié)尾兩句“大笑”一詞，寫出岑參和他的朋友樂(lè)觀、灑脫的盛唐士人本色。 ②作者筆下的涼州景物具有哪些特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（5分） 13．從上面這首唐詩(shī)“花門樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老”兩句中能看出作者怎樣的人生態(tài)度？你是否認(rèn)同作者的說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)談?wù)効捶?。（不少?00字） （10分） 四、本大題共2小題．共8分。閱讀下面的文章，完成14、15題。 美國(guó)作家海倫·凱勒從小失明，她的優(yōu)美散文《假如給我三天光明》被廣為傳頌?？赡闶欠裣脒^(guò)，如果終生活在黑暗中的海倫，有一天能睜開(kāi)眼睛，是否真能看到老師友善的面孔，真能欣賞自然的奇景？ 神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展為我們提供了殘酷的回答：不能。 我們的大腦中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的神經(jīng)細(xì)胞彼此相連，形成難以想象的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，而神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞信息的效率大不相同。1949年，心理學(xué)家赫布提出，在早期發(fā)育中，神經(jīng)細(xì)胞之間的信息傳遞效率有很大的可塑性。兩個(gè)神經(jīng)細(xì)胞交流越多，它們連接的效率就越高，反之就越低。這一理論后來(lái)被簡(jiǎn)化為著名的“赫布法則”。赫布還肯定了經(jīng)歷在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)育中的重要性，把它理論化并上升到細(xì)胞水平，成為解釋經(jīng)歷與神經(jīng)發(fā)育的經(jīng)典模型之一。 上世紀(jì)60年代，哈佛醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)科學(xué)家做了一系列在視覺(jué)發(fā)育領(lǐng)域重要的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這些早期研究，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，在大腦“紋狀皮層”的區(qū)域里，不同的神經(jīng)細(xì)胞會(huì)分別對(duì)雙眼接收的視覺(jué)信號(hào)產(chǎn)生反應(yīng)。為了研究視覺(jué)經(jīng)歷在發(fā)育過(guò)程中的作用，他們將初生小貓一只眼睛的眼瞼縫合數(shù)周后拆線。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與未被縫合過(guò)的眼睛相比，重見(jiàn)光明的眼睛接收到光信號(hào)的時(shí)候，只有蓼寥無(wú)幾的紋狀皮層細(xì)胞作出響應(yīng)。接下來(lái)，科學(xué)家們?cè)谛∝埌l(fā)育的不同階段重復(fù)了這一實(shí)驗(yàn)。他們發(fā)現(xiàn)，如果在小貓出生后4至8周之間縫合，兩眼之間的差別最為顯著。過(guò)了這一時(shí)期，縫合的作用就大大降低。他們就此提出“關(guān)鍵期”的說(shuō)法。后來(lái)的研究證實(shí)，這種對(duì)外界刺激或早期經(jīng)驗(yàn)格外敏感的關(guān)鍵時(shí)期在神經(jīng)發(fā)育中比比皆是，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及語(yǔ)言習(xí)得中都有它的影子。 進(jìn)入21世紀(jì)，磁共振腦功能成像技術(shù)的發(fā)展，使得研究者可以直接對(duì)大腦活動(dòng)進(jìn)行觀測(cè)，不需要再像前人那樣開(kāi)顱后才能研究神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的活動(dòng)，這就給予腦科學(xué)研究極大的便利。此時(shí)，研究者注意到一位名叫邁克的美國(guó)男子。他3歲時(shí)因事故雙目失明，直到46歲那年才重新獲得視力。手術(shù)后，邁克出現(xiàn)了視覺(jué)缺陷——無(wú)法識(shí)別復(fù)雜的物體，尤其無(wú)法識(shí)別人臉。研究者通過(guò)腦功能成像發(fā)現(xiàn)，正常人大腦中一塊叫做“梭狀回”的區(qū)域在對(duì)人臉進(jìn)行識(shí)別時(shí)活性大增，可是邁克看到人臉時(shí)，這片腦區(qū)卻幾乎完全沉默。 原來(lái)，邁克在視覺(jué)發(fā)育的關(guān)鍵期就喪失了絕大部分的視力，主管某些重要視覺(jué)功能的神經(jīng)元之間只有非常有限的交流機(jī)會(huì)，很難形成有效的連接。因此，哪怕復(fù)明后的視網(wǎng)膜能正常接受光信號(hào)，未經(jīng)發(fā)育完全的視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)卻完全不具備處理這些信息的能力。當(dāng)大量的視覺(jué)信息涌入雙眼，大腦就會(huì)不知所措，那個(gè)在黑暗年代中雖有缺憾卻一切正常的世界，此刻卻徹底顛倒錯(cuò)亂了。因此復(fù)明多年后，邁克仍然無(wú)法真正“看清”妻子的臉龐。 在神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育過(guò)程中，有些機(jī)會(huì)一旦丟失，就可能永遠(yuǎn)也找不回來(lái)了。 14．下列說(shuō)法，符合文意的一項(xiàng)是（3分） A．“赫布法則”是說(shuō)兩個(gè)神經(jīng)細(xì)胞交流越多，連接效率越離，同時(shí)肯定了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)育中經(jīng)歷的重要。 B．在大腦“紋狀皮層”的區(qū)域里，不同的神經(jīng)細(xì)胞在雙眼接收到視覺(jué)信號(hào)后會(huì)一一 做出反應(yīng)。 C．所謂“關(guān)鍵期’’是指動(dòng)物出生后4至8周之問(wèn)神經(jīng)發(fā)育對(duì)外界刺激或早期經(jīng)驗(yàn)格 外敏感的時(shí)期。 D．進(jìn)入21世紀(jì)，研究者通過(guò)對(duì)大腦活動(dòng)的贏接觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)“梭狀網(wǎng)”能夠?qū)?fù)雜的物體進(jìn)行識(shí)別。 15．根據(jù)文意回答，為什么說(shuō)假如海倫·凱勒有一天能睜開(kāi)眼睛，卻不能看到老師友善的面孔？（5分） 五、本大題共4小題。共24分。閱讀下面的作品，完成16-19題。 門神 米以撒 在北方這個(gè)鎮(zhèn)子上走，漸漸就走到幽靜處，見(jiàn)到一個(gè)小村落。村子沉浸在早春的清寒中，人們?cè)谠鹤永镒?，披著初升的?yáng)光。門或大開(kāi)或半啟，只有那些合起來(lái)的，展示著一尊尊顏色鮮艷的——這是我在北方的眼睛里最為飽滿壯碩的形象。如果碰巧遇上大門徐徐打開(kāi)，我會(huì)隨著這個(gè)逐漸張開(kāi)的動(dòng)作，看到門神活起來(lái)了一般。而在夜間，從每一家緊閉的門前經(jīng)過(guò)，門面是這么地威猛莊嚴(yán)不可侵犯，里邊的一家人在安然的夢(mèng)鄉(xiāng)里，沒(méi)有擔(dān)心和牽掛。 似乎，就倚仗著大門上的這兩尊神人。 我感到很驚奇——這種給門面如此莊重的形式?？疵恳患艺?qǐng)來(lái)的門神，嶄新中洋溢著盎然的生氣。每一家的門神都不同，卻都孔武有力威風(fēng)凜凜。那被夸大了的頭顱、縮短了的四肢，圓鼓而擴(kuò)張的眼球，還有為了猛厲，脖頸干脆取消，頭顱直接安在肩上。他們被鮮亮的油彩涂滿了全身，黑、白、紅、黃、藍(lán)，尤其是黑、紅的交錯(cuò)，使一尊門神突出了他尖銳的穿透力。晚間回頭一瞥，讓人驚駭。門神美丑有之，我還是喜歡雄丑一路的，筆墨簡(jiǎn)單，色調(diào)無(wú)多，面目猙獰，兇相畢露。 一戶人家選擇一對(duì)門神，不是用來(lái)賞玩的，而是讓他們抵御鬼魅、阻擋污濁的。在人的內(nèi)心，這個(gè)世界太廣大幽邈了，有美善，也就有丑惡；有看得見(jiàn)摸得著的，也就有更多看不見(jiàn)摸不著的。正是這些看不見(jiàn)摸不著的，更廣泛地浮游在我們前后，干擾著我們的情緒。鄉(xiāng)野無(wú)際，人稀地廣，夜幕里幾聲稀疏的犬吠，更顯示了置身在曠野里村落的清寂孤零。緊閉的大門，將門神推到夜色的前沿，賦予了衛(wèi)士的重托，憑借他們的神色、氣度，對(duì)抗那些言說(shuō)不明之物。 一種心態(tài)如果形成了，也就有相應(yīng)的手法萌生。作為很實(shí)在生活的人，耕耘稼穡之事那么多，有一些方面就只能由類似門神一類的心理神靈來(lái)承擔(dān)，他們出場(chǎng)了，人的心里就坦然多了。 門的功能就是開(kāi)合。它和語(yǔ)言表達(dá)一樣，是需要開(kāi)合的，許多語(yǔ)言由于缺乏一個(gè)把門的，脫口而出，結(jié)果因言獲罪。三緘其口——如果一個(gè)人做到這一點(diǎn)，讓人摸不著內(nèi)心的真實(shí)，至少，離危險(xiǎn)會(huì)小一些。我們對(duì)門戶最理想的期待已經(jīng)過(guò)去。夜不閉戶——《封神演義》曾經(jīng)設(shè)想了這種理想狀態(tài)，當(dāng)你披著一身月色經(jīng)過(guò)這么一片村落時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，門戶開(kāi)著。是主人疏忽了，還是根本不在意？閉戶理應(yīng)是夜寢前一個(gè)不可忽視的操作程序啊。時(shí)間過(guò)去那么久，它始于哪個(gè)朝代，又終結(jié)于何時(shí)，沒(méi)人能探究清楚。多么安寧啊，人在里邊安睡，夢(mèng)鄉(xiāng)溫馨，門大敞著。門實(shí)際上也就是一種象征，一個(gè)裝飾品而已。當(dāng)門神彩繪上了門板，它就是一幀畫(huà)了。 最有舞臺(tái)劇色彩的是這樣：把門拉開(kāi)一條縫，伸出半個(gè)腦袋，向外張望，神色有詢問(wèn)、警覺(jué)、戒備。這種開(kāi)合的中間狀態(tài)的有利因素在于，如果有危險(xiǎn)，立即將腦袋縮回，門呼地就關(guān)上了；如果是貴客，趁勢(shì)將門打開(kāi)，笑臉相迎。當(dāng)然，這樣比起夜不閉戶已經(jīng)多了一些不安了。杜甫這樣的官僚，從他“柴門今始為君開(kāi)”的詩(shī)句中可以看出不閉戶的民俗已經(jīng)不再，就連簡(jiǎn)陋不堪的柴扉，也以緊閉為常見(jiàn)。打開(kāi)迎接客人，反而是一樁鄭重的事。這是一個(gè)時(shí)代慌亂的表情——其實(shí)，柴扉是根本抵擋不了什么的。破門而入——這個(gè)動(dòng)作太讓人驚恐了，迅疾猛烈，一瞬間門戶開(kāi)裂，不可抵擋之力侵入堂奧。 盡管如此，人們對(duì)于門的重視還是日甚一日，對(duì)于門的制作，它的美觀、耐用、牢固，特別是抵御的強(qiáng)度，都有專門的人才在研究。許多門面被制造出來(lái)，它們鐵骨錚錚，冰冷堅(jiān)硬，已毫無(wú)木質(zhì)的樸素、芳香，毫無(wú)那種天生天養(yǎng)的氣質(zhì)。想一想，久遠(yuǎn)的居住至今，從無(wú)門到有門，從素質(zhì)之門到堂皇之門，人們?cè)谧聊ブ目煽砍潭?，賦予它更復(fù)雜的心情。日常生活中，門的開(kāi)合功能已經(jīng)有了傾斜，它們閉合的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)了開(kāi)啟。 這一年深冬，我又一次來(lái)到這個(gè)北方小鎮(zhèn)，來(lái)到這個(gè)小小村落。年頭年尾，已經(jīng)有些異樣了，風(fēng)沙磨洗，驕陽(yáng)暴曬，門神的色調(diào)淡去了許多，氣焰也斂去了不少。塵泥附著于鎧甲之上，主人已沒(méi)有閑暇擠一把抹布，幫他們洗去。 快過(guò)年了。想想這一年來(lái)日子平和，門庭安寧，不禁歡喜起來(lái)——應(yīng)該用虔敬之心再請(qǐng)兩尊新的門神了。 16．下列對(duì)文章的理解，不難確的兩項(xiàng)是（4分） A．門神顏色鮮艷，飽滿壯碩，威風(fēng)凜凜，能夠幫助人們抵御鬼魅，阻擋污濁。 B．因?yàn)槿藗儗?duì)未知世界存有畏懼心態(tài)，所以催生出門神這一類的心理神靈。 C．隨著時(shí)代變遷，人們?cè)絹?lái)越重視門的可靠程度，門閉含的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)開(kāi)扁。 D．在文末作者表達(dá)了應(yīng)該用虔敬之心請(qǐng)門神來(lái)護(hù)衛(wèi)生活的平和與安寧的愿塑。 E．文章借北方農(nóng)村常見(jiàn)的門神形象，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)門的功能的理性思考。 17．文章以“門種”為題，為什么還要占用大量篇幅來(lái)寫門？（4分） 18．文中說(shuō)“門的功能就是開(kāi)合”，請(qǐng)聯(lián)系文意概括，門的開(kāi)合有哪幾種狀態(tài)？分別反映了怎樣的社會(huì)心態(tài)？（6分） 19．作者由門的開(kāi)合提到了這樣的社會(huì)現(xiàn)象：有人脫口而出，結(jié)果因言獲罪；有人三緘其口，結(jié)果遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的思考。（不少于200字）（10分） 六、本大題共1小題，共60分。 20．閱讀下列材料，按要求作文。（60分） 我們正身處一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，列率速度不斷提升，電子產(chǎn)品快速更新．蔬菜水果催熟上市…… 很多人在追求快節(jié)奏的生活，他們吃快餐，發(fā)微博，速配閃婚…… 這種快節(jié)奏的生活也引發(fā)了種種思考。 有人說(shuō)，我們必須加快速度，才不會(huì)被時(shí)代淘汰。 有人說(shuō)，快，才會(huì)贏得時(shí)間，時(shí)間就是金錢；快，才會(huì)提高效率，效率就是生命。 有人說(shuō)，欲逮則不迭，拔苗助長(zhǎng)得不償失。 有人說(shuō)，放慢生活速度，讓人們找到平衡而不迷失自己。 還有人說(shuō)，當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去…… 要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。 - 10 -