高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)（課件+習(xí)題）[打包87套]1.zip

高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)（課件+習(xí)題）[打包87套]1.zip,打包87套,高考,語(yǔ)文,二輪,復(fù)習(xí),課件,習(xí)題,打包,87 2017考前綜合檢測(cè)卷(二) (滿分150分，時(shí)間150分鐘) 第Ⅰ卷　閱讀題 甲　必考題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 古代文人認(rèn)為進(jìn)入作品的方式主要有兩種。其一是“涵泳”與“玩味”的無(wú)聲接受方式，注重悉心揣摸與反復(fù)咀嚼，如嚼橄欖，如品香茗?！昂尽边@一概念由朱熹率先提出，他認(rèn)為詩(shī)的“語(yǔ)言有個(gè)血脈流通，但涵泳久之，自然見(jiàn)得條暢浹洽，不必多引外來(lái)道理言語(yǔ)，卻壅滯詩(shī)人話底意思也”。詩(shī)的意象是一個(gè)活的整體，內(nèi)部有血脈貫通流轉(zhuǎn)，而讀詩(shī)之人反復(fù)涵泳感受，就會(huì)領(lǐng)悟到貫通整體的內(nèi)在血脈，如果多引外來(lái)道理對(duì)詩(shī)進(jìn)行分解，必然破壞作品的藝術(shù)生命，感受不到詩(shī)人的真正意思。與此同時(shí)，朱熹認(rèn)為讀詩(shī)要“玩味義理，咀嚼滋味”，強(qiáng)調(diào)接受者細(xì)膩感受的重要性。清代況周頤對(duì)此認(rèn)識(shí)更為深入，“讀詩(shī)之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”。接受者以空明之心，充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)想象，通過(guò)語(yǔ)言的揣摸去創(chuàng)造作品的意境，沉入其中，思而得之，感而契之。 其二，與“涵泳”和“玩味”的無(wú)聲接受方式相補(bǔ)充的是“熟讀”與“諷詠”的有聲接受方式，通過(guò)反復(fù)的吟詠諷誦逐漸悟入作品。明代胡應(yīng)麟曾將文學(xué)作品分成“體格聲調(diào)”與“興象風(fēng)神”兩個(gè)層面，他認(rèn)為，“體格聲調(diào)，有則可循；興象風(fēng)神，無(wú)方可執(zhí)”。前者是作品的表層形式，有跡可循，能進(jìn)行規(guī)范化的分析，是進(jìn)入作品內(nèi)部的立足點(diǎn)和突破口；后者是形式所暗示的意蘊(yùn)與旨趣，不可坐實(shí)，具有不確定性，它依附于形式而存在。這就決定了讀者只能在“熟讀”和“諷詠”中通過(guò)語(yǔ)言的節(jié)奏、聲調(diào)與韻律去領(lǐng)略它。嚴(yán)羽說(shuō)：“讀騷之久，方識(shí)真味；須歌之抑揚(yáng)，涕洟滿襟，然后方識(shí)《離騷》?！鄙虻聺撜f(shuō)：“讀者靜氣按節(jié)，密詠恬吟，覺(jué)前人聲中難寫(xiě)，響外別傳之妙，一齊俱出?！倍颊f(shuō)明了讀者按照作品語(yǔ)言的節(jié)奏、聲調(diào)去高吟低唱，緊詠慢吟，從而領(lǐng)會(huì)到作品的妙處與味道。桐城派散文家對(duì)此有更深入認(rèn)識(shí)，劉大櫆認(rèn)為讀散文之法，重在音節(jié)揣摸，摸透了音節(jié)，也就把握了作品內(nèi)在風(fēng)神，因此桐城派極力標(biāo)舉高聲誦讀。 無(wú)論是無(wú)聲的接受方式，還是有聲的接受方式，其最終目的都是為了領(lǐng)會(huì)作者的旨趣與作品的神韻，需要接受者以己之心參與作品的創(chuàng)造，為此，古代文人又推出了“以意逆志”的觀點(diǎn)?！耙砸饽嬷尽辈⒎侨缒承┱撜咚f(shuō)的是一種具體的接受方式，而是貫穿于各種具體方式之中的一般接受原則?！耙狻笔墙邮苷叩乃枷肭楦?，“志”是作者的思想情感在作品中的體現(xiàn)，“以意逆志”是接受者從自己主觀感受出發(fā)，通過(guò)想象去把握作者的思想情感。中國(guó)古代的接受者對(duì)此有較深入認(rèn)識(shí)，梅堯臣的“作者得于心，覽者會(huì)以意”的觀點(diǎn)就強(qiáng)調(diào)了要以己之意去領(lǐng)會(huì)作者之心；王夫之說(shuō)，“讀古人文字須以心入古文中”，才能得其神髓。這些文學(xué)接受觀，高揚(yáng)了讀者的主體性，承認(rèn)了讀者可以從自身的情感體驗(yàn)出發(fā)去理解作品，不一定要與作者之意相合。 1．下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是(　　) A．以“涵泳”和“玩味”作為閱讀作品的方式，注重的是對(duì)作品進(jìn)行悉心揣摸與反復(fù)咀嚼，這是一種無(wú)聲的接受方式。 B．“涵泳”這一閱讀方式是朱熹率先提出的，他認(rèn)為通過(guò)涵泳就能把詩(shī)讀得通暢，否則就不能理解詩(shī)句的意思。 C．清代的況周頤認(rèn)為，在閱讀詩(shī)歌時(shí)接受者要以空明之心，充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)想象，通過(guò)語(yǔ)言的揣摸去創(chuàng)造作品的意境。 D．“熟讀”與“諷詠”是古人閱讀作品的另一種方式，注重的是反復(fù)的吟詠諷誦逐漸悟入，這是一種有聲的接受方式。 解析：選B。B項(xiàng)“否則就不能理解詩(shī)句的意思”理解不當(dāng)，絕對(duì)化。朱熹強(qiáng)調(diào)的是涵泳對(duì)解讀詩(shī)文的重要性，而并非唯一性。 2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．明代的胡應(yīng)麟認(rèn)為，文學(xué)作品的“體格聲調(diào)”是作品的表層形式，是讀者進(jìn)入作品內(nèi)部的立足點(diǎn)和突破口。 B．“興象風(fēng)神”是作品所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)和旨趣，它依附于形式而存在，具有不確定性，應(yīng)該有其相應(yīng)的領(lǐng)略方法。 C．嚴(yán)羽和沈德潛的話都說(shuō)明了領(lǐng)悟作品時(shí)誦讀的重要性，讀者要通過(guò)高吟低唱、緊詠慢吟去領(lǐng)會(huì)作品的妙處與味道。 D．“以意逆志”指的是無(wú)聲或有聲的接受方式，領(lǐng)會(huì)作者的旨趣與作品的神韻，以己之心參與作品的創(chuàng)造。 解析：選D。原文說(shuō)“以意逆志”并非如某些論者所說(shuō)的是一種具體的接受方式，而是貫穿于各種具體方式之中的一般接受原則。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(　　) A．朱熹在讀詩(shī)的認(rèn)識(shí)上，既從詩(shī)的整體貫通上要求讀詩(shī)之人須反復(fù)涵泳感受，也從“玩味義理，咀嚼滋味”上強(qiáng)調(diào)接受者去細(xì)膩感受。 B．劉大櫆認(rèn)為讀散文重在從揣摸音節(jié)上去把握作品內(nèi)在風(fēng)神，這與胡應(yīng)麟認(rèn)為讀者應(yīng)該通過(guò)節(jié)奏等去領(lǐng)略作品的意蘊(yùn)與旨趣是一致的。 C．從“以意逆志”的原則出發(fā)，讀者在閱讀作品時(shí)就應(yīng)該把自己的思想情感融入作品中，從而使讀者與作者在思想情感上達(dá)成一致。 D．梅堯臣和王夫之都強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng)會(huì)文章的神髓，必須用“心”，必須充分發(fā)揮讀者的主體性，讀者要從自身的情感體驗(yàn)出發(fā)去理解作品。 解析：選C。C項(xiàng)“讀者與作者在思想情感上達(dá)成一致”分析不當(dāng)，原文為‘以意逆志’是接受者從自己主觀感受出發(fā)，通過(guò)想象去把握作者的思想情感”。 二、古代詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成4～7題。 袁公可立，字禮卿，以英年成進(jìn)士，理蘇郡報(bào)最①，召入西臺(tái)。既上稍厭諸激聒，政府動(dòng)以“賣(mài)直沽名”抑正論。公乃抗疏曰：“近年以來(lái)，議論繁多言詞激切致干圣怒廢斥者不止百十余人概目為賣(mài)直沽名夫賣(mài)直者退則不直者進(jìn)沽名者斥則毀名者庸。”抗疏歸。 凡公值事，多長(zhǎng)算，得大體，洞于要會(huì)。方為蘇理時(shí)，湖州董宗伯以厚貲為亂民所窘，哄甚，兩臺(tái)檄公解之。公至，即博收訟牒下各縣以殺其勢(shì)，徐取一二倡亂者抵法，事遂定。又值倭警，吳中豪子弟王士繡、喬一琦輩馳驟自命，怨家詆為不軌。兩臺(tái)急诇之。公獨(dú)謂是狂生，無(wú)他。卒讞不得實(shí)，乃已。眾謂公長(zhǎng)者也。 及在登萊，方元宵宴客，有傳遼將李性忠與張爾心謀叛者，諸監(jiān)司怖甚。公問(wèn)沈帥曰：“李性忠固公所用人，令何狀？”沈帥百口保其無(wú)他。公曰：“吾固知其無(wú)他，但且令釋兵柄安坐耳?！庇谑枪劲谠僖?jiàn)之矣。 又公為蘇理時(shí)，以汛期出海澨③。有李弁者邀公飲，示三倭刀。公諦視還之。后半載，報(bào)海上擒倭二十人，覆夷器，則三刀俱在。公心疑之。亡何而琉球貢使至，稱(chēng)數(shù)月前有飄舟墜此岸，出其人視之，則皆琉球也。眾咸謂公神明。 又公為蘇理時(shí)，郡守石昆玉以廉直忤中丞。中丞露章劾之。事下四郡，四郡推公秉筆，公伸牘盡雪其冤，同列為縮項(xiàng)。公曰：“吾自任之！吾奈何以上臺(tái)故誣賢太守？”讞成，對(duì)中丞誦之，其聲瑯瑯。中丞愧甚，舉屏自障。公讀法聲益厲，中丞遂自劾去。眾咸謂公強(qiáng)項(xiàng)也。 及在御史臺(tái)，值他御史觸上怒，將廷杖，諸御史詣?wù)蛏炀?，輔臣以上意為辭。公于末坐抗聲曰：“特相公不肯耳！”輔臣拂然。先是雷震景德門(mén)，公上疏陳闞政，如郊祀、講朝六七大事，章未下。政府用是謫公，再收再黜，以底于削甚哉！救之罔效也！ 壽至七十有二卒。卒之前夕，有巨星隕西南，墜地有聲。 (節(jié)選自《明史·節(jié)寰袁公傳》，有刪改) 【注】?、賵?bào)最：舊時(shí)長(zhǎng)官考察下屬，把政績(jī)最好的列名報(bào)告給朝廷。②整暇：形容既嚴(yán)謹(jǐn)而又從容不迫。③海澨：海濱之意。 4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．議論繁多/言詞激切致干圣怒/廢斥者不止百十余人/概目為賣(mài)直沽名/夫賣(mài)直者/退則不直者進(jìn)/沽名者/斥則毀名者庸/ B．議論繁多/言詞激切/致干圣怒/廢斥者/不止百十余人/概目為賣(mài)直沽名夫/賣(mài)直者退/則不直者進(jìn)/沽名者斥/則毀名者庸/ C．議論繁/多言詞/激切致干/圣怒/廢斥者/不止百十余人/概目為賣(mài)直沽名/夫賣(mài)直者/退則不直者/進(jìn)沽名者/斥則毀名者庸/ D．議論繁多/言詞激切/致干圣怒/廢斥者不止百十余人/概目為賣(mài)直沽名/夫賣(mài)直者退/則不直者進(jìn)/沽名者斥/則毀名者庸/ 解析：選D。根據(jù)大意，這段文字前幾句句式整齊，前兩句是主謂短語(yǔ)；后幾句句式也整齊，是對(duì)偶句。句中的“圣怒”“夫賣(mài)直者退”等詞語(yǔ)，都是斷句的重要參考因素。 5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．抗疏，古代指臣子向皇帝上書(shū)直言。如“匡衡抗疏功名簿”中，以“匡衡抗疏”暗指自己因抗疏觸怒皇上。 B．訟牒，訴狀，封建社會(huì)打官司的文書(shū)。訟，訴訟；牒，訴狀，也常指古代官府的往來(lái)文書(shū)。 C．琉球，明太祖朱元璋派使臣出使琉球群島，詔書(shū)中稱(chēng)其琉球，當(dāng)時(shí)的琉球?qū)嶋H上是中國(guó)的屬?lài)?guó)。 D．御史，古代行政官職，自秦朝至清朝，專(zhuān)為史官性質(zhì)的官職，是負(fù)責(zé)掌管文書(shū)、記錄時(shí)事的官吏。 解析：選D?！坝贰?，古代行政官職，自秦朝至清朝，專(zhuān)為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯的官吏。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．袁公年輕時(shí)考中進(jìn)士，任蘇州府推官，官員考察時(shí)政績(jī)第一，被召入西臺(tái)。當(dāng)時(shí)皇上不喜歡大臣頻繁議論朝政，袁公卻直言上疏，得罪皇帝而罷官。 B．袁公為官時(shí)，倭寇出沒(méi)，吳中一帶豪俠青年王士繡、喬一琦等人迅速集結(jié)，以保家護(hù)國(guó)自許，卻遭到仇家誣告而入獄。袁公替他們辯解，從而洗清了冤屈。 C．袁公在蘇州府任職期間，中丞因郡守石昆玉忤逆了他，竟然公開(kāi)奏章內(nèi)容來(lái)彈劾陷害石昆玉，袁公不畏權(quán)勢(shì)，秉公執(zhí)法，為石昆玉雪冤，中丞終自離職。 D．袁公曾上疏針砭朝政時(shí)弊，抨擊京郊祭祀大典、皇帝的早朝講讀等六七項(xiàng)大事，加之觸怒輔臣，而被貶職，再用再貶，最后竟然被削職為民。 解析：選B。B項(xiàng)“后來(lái)是袁公替他們辯解，從而洗清了冤屈”錯(cuò)，根據(jù)原文，是認(rèn)為他們不過(guò)是狂放不羈的青年，沒(méi)有其他事情。后來(lái)經(jīng)過(guò)兩臺(tái)官員審查，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，事情才停止。 7．把下列文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)事下四郡，四郡推公秉筆，公伸牘盡雪其冤，同列為縮項(xiàng)。(5分) 譯文： (2)值他御史觸上怒，將廷杖，諸御史詣?wù)蛏炀龋o臣以上意為辭。(5分) 譯文： 解析：這兩句話翻譯的重點(diǎn)是：“下”，交付；“秉筆”，執(zhí)筆，引申為辦理；“雪”，昭雪；“同列”，同僚；“值”，適逢；“詣”，到；“政府”，引申為朝廷；“以”，介詞，把；“辭”，借口。注意語(yǔ)意的暢通。 答案：(1)事情交付四郡處理，四郡的官員推舉袁公執(zhí)筆(處理此事)，袁公依法書(shū)寫(xiě)供狀為石昆玉洗雪冤屈，同僚們都十分害怕。 (2)碰到別的御史觸怒了皇帝，將要受到廷杖的責(zé)罰，各位御史都到內(nèi)閣為這位御史求情，輔臣把皇帝的意思作為理由拒絕了。 【參考譯文】 袁公名可立，字禮卿，年輕時(shí)考中進(jìn)士，治理蘇州，官員考察時(shí)以政績(jī)第一上報(bào)朝廷，被召入西臺(tái)(官署名)。這時(shí)候皇上有些厭惡大臣頻繁地議論朝政，朝廷動(dòng)不動(dòng)就以“賣(mài)直沽名”壓制正當(dāng)?shù)难哉?。袁可立直言上疏道：“近年?lái)，大臣們的言論很多，言辭激烈直率，以致觸怒了皇上，因此罷黜的官員不下一百人，而且都說(shuō)是‘賣(mài)直沽名’。這些正直敢言的官員都被斥退，而不正直的人卻能得到升遷；愛(ài)惜名節(jié)的官員遭罷免，而壞名聲的官員卻能得到重用。”因直言抗疏(遭罷官)歸里。 大凡袁可立經(jīng)手處理事情，都有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮和安排，深得事物的要領(lǐng)和精髓。袁可立為蘇州府推官時(shí)，浙江湖州董宗伯，因?yàn)閺V斂資財(cái)被亂民圍攻，鬧得非常厲害，兩臺(tái)官員下文書(shū)授權(quán)袁可立處理此事。袁可立到任后，立即廣泛收集訴狀分發(fā)到各縣衙門(mén)以削弱哄亂的聲勢(shì)，然后緝捕一兩個(gè)帶頭鬧事的人依法處理，事件很快得到平息。又正當(dāng)倭寇出沒(méi)戰(zhàn)備吃緊的時(shí)候，吳中一帶豪俠青年王士繡、喬一琦等人聚集人馬自稱(chēng)保家護(hù)國(guó)，他們的仇家向官府誣告他們圖謀叛亂。兩臺(tái)官員馬上對(duì)他們偵查勘問(wèn)。唯獨(dú)袁公認(rèn)為他們不過(guò)是狂放不羈的青年，沒(méi)有其他事情。后來(lái)經(jīng)過(guò)審查果然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么，事情才停止。大家一致認(rèn)為袁可立是一個(gè)德高望重的人。 袁可立在登萊的時(shí)候，正值元宵節(jié)大宴賓客，忽然有報(bào)說(shuō)遼將李性忠與張爾心要謀反，眾位負(fù)責(zé)監(jiān)察之責(zé)的官員聽(tīng)到這消息都很害怕。袁可立問(wèn)沈有容大將：“李性忠本來(lái)是你任用的人，這人怎么樣??？”沈有容滿口擔(dān)保沒(méi)有問(wèn)題。袁可立說(shuō)：“我本來(lái)也知道他沒(méi)什么問(wèn)題，只是暫且讓他解除兵權(quán)休息一下吧?！庇纱擞忠淮慰吹皆闪⑻幨碌膰?yán)謹(jǐn)而又從容不迫。 袁可立任職蘇州府推官時(shí)，在汛期出海(到海濱)巡查。有一個(gè)李姓軍官邀請(qǐng)?jiān)闪⒀顼?，席間出示三把精美的日本武士刀。袁可立接過(guò)刀仔細(xì)查看后返還于他。半年后，有戰(zhàn)報(bào)說(shuō)在海上擒獲倭寇二十人，并搜查到很多倭人的物資，那個(gè)軍官讓袁可立看過(guò)的三把日本武士刀也在這次的上報(bào)之列，因此袁可立很是懷疑。不久，琉球來(lái)朝廷進(jìn)貢的使者到了，說(shuō)幾個(gè)月前曾有船只隨風(fēng)漂流到這邊，把那些人放出來(lái)給他看，貢使一眼便看出他們都是琉球良民。眾人都稱(chēng)贊袁可立明智如神。 當(dāng)其為蘇州府推官時(shí)，太守石昆玉因?yàn)榱疂崉傉米飸?yīng)天巡撫(李淶)。巡撫公開(kāi)奏章內(nèi)容對(duì)石昆玉進(jìn)行彈劾陷害。事情交付四郡處理，四郡的官員推舉袁公執(zhí)筆(處理此事)，袁公書(shū)寫(xiě)文書(shū)卷宗為石昆玉洗雪冤屈，同僚們都十分害怕。袁可立說(shuō)：“萬(wàn)事由我一人承擔(dān)。我怎么會(huì)因?yàn)樯纤镜囊?lái)誣陷賢明的太守呢？”案件調(diào)查完畢，袁可立對(duì)李巡撫宣讀供狀，聲音鏗鏘有力。巡撫十分羞愧，以屏風(fēng)遮住顏面。袁可立宣讀的聲音更加洪亮嚴(yán)厲，巡撫無(wú)地自容不得已自己彈劾去職。朝野上下都稱(chēng)頌袁可立是一個(gè)剛正不屈的好官。 袁可立在御史臺(tái)任職的時(shí)候，碰到別的御史觸怒了皇帝，將要受到廷杖的責(zé)罰，各位御史都到內(nèi)閣為這位御史求情，輔臣把皇帝的意思作為理由拒絕了。袁可立在后面高聲說(shuō)道：“只是宰相不愿意吧！”輔臣聞聽(tīng)此言惱羞成怒。在此之前，景德門(mén)被雷擊，袁可立上疏針砭朝政時(shí)弊，譬如京郊的祭祀大典、皇帝的早朝講讀等六七項(xiàng)大事，奏章沒(méi)有往下分發(fā)。朝廷因此事將袁可立降職，再用再貶，最后竟然被削職為民，百官相救也無(wú)效。 (袁可立)七十二歲時(shí)去世。去世的前一天晚上，西南方向有一顆很亮的星體隕落了，這顆星落地時(shí)有很大聲響。 (二)古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面這首詞，完成8～9題。(11分) 百字令·德祐①乙亥 褚生 半堤花雨，對(duì)芳辰、消遣無(wú)奈情緒。春色尚堪描畫(huà)在，萬(wàn)紫千紅塵土。鵑促歸期，鶯收佞舌，燕作留人語(yǔ)。繞欄紅藥，韶華留此孤主。 真?zhèn)€恨殺東風(fēng)，幾番過(guò)了，不似今番苦。樂(lè)事賞心磨滅盡，忽見(jiàn)飛書(shū)傳羽②。湖水湖煙，峰南峰北，總是堪傷處。新塘楊柳，小腰猶自歌舞。 【注】?、俚碌v，宋恭帝趙年號(hào)，德祐乙亥，1275年。次年，元兵攻入臨安，南宋滅亡。②飛書(shū)傳羽，指元兵將至的軍情報(bào)告，有人曾作詩(shī)句“羽書(shū)莫報(bào)樊城急”。 8．從上闋到下闋，詞人的情感發(fā)生了怎樣的變化？試簡(jiǎn)要分析。(5分) 答： 　 解析：把握詞人的情感變化除了讀懂詩(shī)歌內(nèi)容外，還要結(jié)合背景作出分析，這樣才能全面。詞人游覽西湖，有惜春傷春之情，再結(jié)合“忽見(jiàn)飛書(shū)傳羽”及背景，又傳達(dá)了興亡之恨。 答案：上闋寫(xiě)杭州西湖景色，重寫(xiě)“無(wú)奈”。詞人面對(duì)滿地落花，聽(tīng)著杜鵑哀啼，頓覺(jué)空虛無(wú)奈，凄涼幽怨，內(nèi)心充滿惜春傷春之情。下闋重寫(xiě)詞人之“恨”，春意闌珊，是恨的外象。詞人真心所恨的是南宋君臣在軍情緊急、北兵將至之時(shí)，依然宴樂(lè)狂歡，作者所恨是興亡之恨。 9．有人說(shuō)，本詞下闋所寫(xiě)“新塘楊柳，小腰猶自歌舞”和杜牧詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”有異曲同工之妙，你是否贊同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答： 　 解析：本詞作為愛(ài)國(guó)之作，傳達(dá)的是國(guó)家興亡之恨，“新塘楊柳，小腰猶自歌舞”融情于景并運(yùn)用擬人手法寫(xiě)楊柳在東風(fēng)中舒腰曼舞，不曾懂得世人憂國(guó)傷時(shí)的苦痛。杜牧詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”是諷喻晚唐統(tǒng)治者淫樂(lè)誤國(guó)的，所以選擇贊同。 答案：贊同?！靶绿翖盍?，小腰猶自歌舞”中“猶自”兩字，用筆拙重，有“自顧自”之意，意指楊柳裊娜，在東風(fēng)中舒腰曼舞，不曾懂得世人憂國(guó)傷時(shí)的苦痛。表面說(shuō)楊柳，實(shí)質(zhì)以柳喻指南宋君臣，此句融情于景并運(yùn)用擬人手法，含蓄表達(dá)作者心中的感傷和憤恨。杜牧詩(shī)句“隔江猶唱后庭花”，表面說(shuō)無(wú)知歌女唱亡國(guó)之音，實(shí)則諷喻晚唐統(tǒng)治者淫樂(lè)誤國(guó)，含蓄表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的傷感憤慨。一詞一詩(shī)，手法不同，異曲同工。 (三)名篇名句默寫(xiě)(6分) 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“____________________，____________________”兩句詩(shī)與陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”有異曲同工之妙。 (2)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“____________________，____________________”兩句表達(dá)了進(jìn)退均憂國(guó)憂民的思想，直到今天為人們所稱(chēng)道。 (3)毛澤東詞《沁園春·雪》中的“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”化用了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中的“____________________，____________________”兩句。 答案：(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)　病樹(shù)前頭萬(wàn)木春　(2)居廟堂之高則憂其民　處江湖之遠(yuǎn)則憂其君　(3)江山如畫(huà)　一時(shí)多少豪杰 乙　選考題 請(qǐng)考生從第三、四兩大題中任選一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀 11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分) 幸存者 江岸 朝陽(yáng)背著一個(gè)帆布包，回到了闊別十年的黃泥灣。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，村里原本清一色的板打墻黑瓦屋不見(jiàn)了，取而代之的是一棟棟拔地而起的小洋樓。他憑著記憶，在樓群里鉆來(lái)鉆去，終于找到了自己的家。這個(gè)破敗的院落，是村里唯一殘存的板打墻黑瓦屋。院墻東倒西歪，墻頭雜草叢生，院門(mén)上布滿窟窿和裂縫。他遲疑地推開(kāi)院門(mén)，門(mén)軸咯咯吱吱地夸張地響了幾聲。 娘坐在院子里。朝陽(yáng)目不錯(cuò)珠地看著她。和印象里的娘相比，他感覺(jué)眼前的娘有些瘦，有些黑。娘一動(dòng)未動(dòng)，像極了一尊雕像，或者說(shuō)，在這個(gè)瞬間，她凝固了。朝陽(yáng)哆嗦著，想喊一聲娘，但沒(méi)有喊出聲。他踉蹌幾步，向娘撲過(guò)去，猛地跪在娘的膝前。 他抬起頭，已是滿眼的淚水。娘緩過(guò)神來(lái)，眼淚也奪眶而出，一滴一滴澆在他仰起的臉上。他低沉地喊一聲，娘！話音未落，娘緊緊抱住了他…… 我爺爺、奶奶呢？ 他們都走了。他們身體本來(lái)就不好，你出事以后，你奶奶沒(méi)過(guò)半個(gè)月就走了，半年以后，你爺爺也走了。 我……黃叔呢？ 村里人容不下他，說(shuō)他害了你，把你奶奶、爺爺都?xì)馑懒耍阉麛f走了。 沉默像一座山，堆積在娘兒倆中間。朝陽(yáng)不知道說(shuō)什么好，呆呆地看著娘。小時(shí)候，他一直以為黃叔是自己的親爹?？墒牵袕埑?yáng)，黃叔叫黃秋生。長(zhǎng)大以后，他才明白，黃秋生是他后爹。娘把什么都跟他說(shuō)了。黃秋生是爹生前的戰(zhàn)友，他們?cè)?jīng)一起在云南邊境一個(gè)武警緝毒中隊(duì)服役。他復(fù)員以后，沒(méi)有回四川老家，來(lái)到了河南。他來(lái)的時(shí)候，朝陽(yáng)才三歲。朝陽(yáng)八歲的時(shí)候，爺爺、奶奶認(rèn)黃秋生當(dāng)了兒子，不久，在爺爺、奶奶的撮合下，他和朝陽(yáng)的娘拜堂成親。打那以后，朝陽(yáng)有時(shí)候把他喊爹，有時(shí)候依舊把他喊黃叔。無(wú)論朝陽(yáng)喊什么，他都興高采烈地答應(yīng)。為了朝陽(yáng)，他們沒(méi)有再要孩子。 你還恨他嗎？ 我…… 上囚車(chē)的時(shí)候，你說(shuō)過(guò)，你要?dú)⒘怂? 那時(shí)，我不懂事。 娘不由自主地想起十年前的那個(gè)傍晚。朝陽(yáng)在城市打了幾年工，一直灰頭土臉的，沒(méi)混出人樣。可是有一次回來(lái)，突然光鮮了，出手也闊綽，一把給了娘兩千元錢(qián)。這可是前所未有的事情。他再次回來(lái)的時(shí)候，是一個(gè)傍晚。他慌里慌張，喝水、吃飯都狼吞虎咽，吃飽喝足以后，他讓娘給他拿些錢(qián)，他馬上要走。這個(gè)時(shí)候，黃叔回來(lái)了，攔住了他。 你知道嗎？他向派出所舉報(bào)你，征求了我的意見(jiàn)，我同意的。 他怎么說(shuō)的？ 他問(wèn)我，他是不是你的爹？我說(shuō)，怎么不是？他說(shuō)，那好，朝陽(yáng)的事兒，我來(lái)處理。 他勸我去自首，我沒(méi)有答應(yīng)。 朝陽(yáng)當(dāng)然不會(huì)忘記，他在橋頭接貨，警察神兵天降，實(shí)施抓捕。他不要命地跑，好不容易逃掉了，逃回了家。黃叔把娘關(guān)在屋外，逼他說(shuō)實(shí)話。朝陽(yáng)只得如實(shí)說(shuō)了。他在工地上認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，朋友給他介紹了一樁生意，比打工賺錢(qián)，還累不著。開(kāi)始的時(shí)候，只讓他望風(fēng)，沒(méi)有讓他參與行動(dòng)。后來(lái)他參加行動(dòng)了。這次在橋頭接貨，他被警察盯上了。 要恨，你恨娘吧…… 我現(xiàn)在誰(shuí)也不恨，要恨，只恨自己。 真的這樣想？ 其實(shí)，我應(yīng)該感謝黃叔。 朝陽(yáng)進(jìn)了派出所以后，把所知道的情況竹筒倒豆子，和盤(pán)托出。因?yàn)橄莸牟簧?，且有提供線索的功勞，將功折罪，只被判了十年有期徒刑。后來(lái)從一個(gè)同籍的獄警嘴里，他陸陸續(xù)續(xù)地了解到，當(dāng)年一起參與販毒的同伙，不是因?yàn)槲緭尳贇⑷?，就是因?yàn)樨湺緮?shù)額巨大，都被處以極刑。他是唯一的幸存者。 黃叔，現(xiàn)在，又成家了嗎？ 我們沒(méi)有離婚。他說(shuō)，你爺爺、奶奶入土為安了，他只完成任務(wù)的一半，照顧好我們娘兒倆，是他的另一半任務(wù)。 那你們…… 他在城市打工。我哪里也不去，等你回家。他每月寄錢(qián)回來(lái)，我一分沒(méi)花，都給你攢著。 娘勸過(guò)黃秋生無(wú)數(shù)次，村里人攆他走，他干脆回四川老家算了。他執(zhí)意不從。他說(shuō)，如果不是老班長(zhǎng)縱身?yè)涞搅怂?，被毒販打中的就不?huì)是老班長(zhǎng)，而是他黃秋生。老班長(zhǎng)犧牲了，他的余生，就是替老班長(zhǎng)活著了。令他難過(guò)的是，老班長(zhǎng)死在毒販?zhǔn)稚希伤ㄒ坏膬鹤?，卻陰錯(cuò)陽(yáng)差地卷入了販毒團(tuán)伙。是他的溺愛(ài)，讓朝陽(yáng)養(yǎng)成了拈輕怕重、不能吃苦的習(xí)慣，從而導(dǎo)致了他的失足。他后悔莫及。 以后有什么打算？ 我想讓黃叔帶我們?nèi)ヒ惶嗽颇狭沂苛陥@，我要給爹掃墓。 以后呢？ 以后的事情，我都聽(tīng)黃叔的，他是一家之主。 (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(5分) A．張朝陽(yáng)的爺爺、奶奶是兩位內(nèi)心充滿矛盾的老人，他們對(duì)待黃秋生和自己的孫子張朝陽(yáng)都是愛(ài)恨交加，小說(shuō)真實(shí)、形象而生動(dòng)地刻畫(huà)了一對(duì)農(nóng)村老人形象。 B．“沉默像一座山，堆積在娘兒倆中間”主要交代了母子二人因十年的時(shí)間而產(chǎn)生的陌生感，“堆積”說(shuō)明這種陌生感的強(qiáng)烈性，這樣寫(xiě)為了引出下文舉報(bào)的情節(jié)。 C．文本通過(guò)張朝陽(yáng)的回憶介紹了張朝陽(yáng)十年前被老黃舉報(bào)被抓的事情以及在獄中知道的當(dāng)年一起販毒的同伙都被處以極刑，以此表現(xiàn)張朝陽(yáng)不生老黃氣的主要原因。 D．“以后的事情，我都聽(tīng)黃叔的，他是一家之主”說(shuō)明張朝陽(yáng)已經(jīng)把老黃當(dāng)作自己的父親了，特別是經(jīng)過(guò)十年的監(jiān)獄生活，張朝陽(yáng)更加成熟，知道了自己的錯(cuò)誤根源。 E．文本的題目“幸存者”指兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是當(dāng)年老黃和張朝陽(yáng)的親生父親一起緝毒時(shí)老黃是幸存的人，二是張朝陽(yáng)所在的販毒集團(tuán)最終只有張朝陽(yáng)活下來(lái)。 解析：A項(xiàng)，“對(duì)待黃秋生和自己的孫子張朝陽(yáng)都是愛(ài)恨交加”錯(cuò)誤，爺爺、奶奶對(duì)待黃秋生是愛(ài)恨交加，但對(duì)孫子張朝陽(yáng)只有愛(ài)而沒(méi)有恨。B項(xiàng)，“沉默”一句不是表現(xiàn)母子二人強(qiáng)烈的陌生感，而是談?wù)摿思彝ズ?，二人如何提起老黃這個(gè)人。D項(xiàng)，“張朝陽(yáng)已經(jīng)把老黃當(dāng)作自己的父親了”錯(cuò)誤，張朝陽(yáng)入獄前就承認(rèn)老黃是自己的父親了。 答案：答E給3分，答C給2分，答D給1分；答A、B不給分。 (2)文章第一、二段的具體作用是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分) 答： 　 解析：回答此題，要注重分析文段表述的內(nèi)容與題目和下文之間的關(guān)系等。文章的一、二段主要表述的張朝陽(yáng)離家時(shí)間之長(zhǎng)、黃泥灣的巨大變化以及張朝陽(yáng)家的貧寒、張朝陽(yáng)的母親對(duì)張朝陽(yáng)的愧疚之情，等等。 答案：①交代了黃泥灣的巨大變化。經(jīng)過(guò)十年的時(shí)間，黃泥灣在經(jīng)濟(jì)上有了很大的提高，原來(lái)的板打墻黑瓦屋被小洋樓取代。②表現(xiàn)張朝陽(yáng)家境的貧寒。因?yàn)閺埑?yáng)的犯罪等原因，一直到現(xiàn)在張朝陽(yáng)家還是那么貧窮。③體現(xiàn)了“娘”對(duì)張朝陽(yáng)的愛(ài)和張朝陽(yáng)的愧疚之情。為了等待兒子的歸來(lái)，“娘”一直沒(méi)有出去，就在家里等著，老黃打工寄過(guò)來(lái)的錢(qián)她也為兒子攢著；看到家境如此貧寒以及瘦黑的母親，張朝陽(yáng)十分愧疚。 (3)小說(shuō)塑造“娘”這一形象的具體作用是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分) 答： 　 解析：回答此題，要注重把握張朝陽(yáng)的“娘”與張朝陽(yáng)、黃秋生的關(guān)系，與故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)系，與人物塑造的關(guān)系等。比如“娘”是連接黃秋生、張朝陽(yáng)的紐帶，因?yàn)椤澳铩钡南嚓P(guān)回憶的內(nèi)容推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)用“娘”的相關(guān)回憶等介紹黃秋生其人、其事等。 答案：①連接黃秋生和張朝陽(yáng)的紐帶。小說(shuō)通過(guò)“娘”的形象把黃秋生和張朝陽(yáng)聯(lián)系起來(lái)編織故事。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。通過(guò)“娘”的回憶，交代了張朝陽(yáng)被逮捕后的情節(jié)，推動(dòng)故事的發(fā)展。③側(cè)面烘托黃秋生。黃秋生是小說(shuō)的主人公，小說(shuō)通過(guò)“娘”對(duì)張朝陽(yáng)的愛(ài)的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面表現(xiàn)黃秋生的形象等。 (4)文本中黃秋生的形象給我們哪些有益的啟示？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探究。(8分) 答： 　 解析：回答此題，注重把握黃秋生的為人、做事體現(xiàn)的人生意義或人文精神等。比如黃秋生后來(lái)入贅張朝陽(yáng)家是因?yàn)閺埑?yáng)的父親為救黃秋生而犧牲，所以黃秋生轉(zhuǎn)業(yè)后就到了張朝陽(yáng)家里，這體現(xiàn)了黃秋生的感恩；再如黃秋生大義滅親舉報(bào)張朝陽(yáng)后，村里人不理解，但黃秋生忍辱負(fù)重、對(duì)張家不離不棄等，體現(xiàn)的是黃秋生是非分明、忍辱負(fù)重等等。 答案：①要有感恩之心。黃秋生入贅張朝陽(yáng)家，是因?yàn)閺埑?yáng)的父親當(dāng)年為了救黃秋生犧牲，所以黃秋生擔(dān)負(fù)起奉養(yǎng)戰(zhàn)友一家的責(zé)任，后來(lái)入贅張家。②要忍辱負(fù)重。因?yàn)榕e報(bào)張朝陽(yáng)受到戰(zhàn)友的父母以及鄉(xiāng)親們的誤解，但黃秋生對(duì)這個(gè)家庭能夠忍辱負(fù)重、不離不棄，在城里打工養(yǎng)活自己的妻子、張朝陽(yáng)的母親。③要分清是非。雖然張朝陽(yáng)是戰(zhàn)友的兒子而后來(lái)成為自己的兒子，但在大是大非面前，黃秋生能夠分清是非，舉報(bào)了兒子販毒的事情。④要學(xué)會(huì)反思。因?yàn)閺埑?yáng)是救了自己命的戰(zhàn)友的兒子，所以黃秋生對(duì)張朝陽(yáng)比較溺愛(ài)，這造成了張朝陽(yáng)不能吃苦的毛??；在知道張朝陽(yáng)違法后，黃秋生能夠認(rèn)真地反思自己過(guò)去的做法等。(意思對(duì)即可) 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀 12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分) “徐半尺”華夏辨畫(huà)第一人 程仲霖 徐邦達(dá)先生雅號(hào)“徐半尺”，意思是他經(jīng)驗(yàn)豐富，慧眼獨(dú)具，在鑒定書(shū)畫(huà)時(shí)，往往剛剛打開(kāi)，便知真?zhèn)危虼擞直环顬椤叭A夏辨畫(huà)第一人”。據(jù)說(shuō)，有一次來(lái)訪者將畫(huà)軸徐徐打開(kāi)，剛露出一片竹葉的梢頭，徐邦達(dá)便脫口而出：“李方膺！”畫(huà)軸完全展開(kāi)，果然不錯(cuò)。對(duì)傳世的歷代書(shū)畫(huà)進(jìn)行鑒別，有利于藝術(shù)品收集、整理、保護(hù)和研究，可以古為今用。但是中國(guó)歷史悠久，歷代書(shū)畫(huà)家數(shù)量很多，而每一位書(shū)畫(huà)家的創(chuàng)作大概有幾十年，作品復(fù)雜。這些書(shū)畫(huà)作品大多經(jīng)過(guò)公、私收藏家相互轉(zhuǎn)遞，才流傳至今，但真?zhèn)坞s糅，不容易搞清楚。對(duì)于古書(shū)畫(huà)鑒藏，至今仍然采用傳統(tǒng)的方法，即憑鑒定家的眼睛來(lái)判斷。因此，這是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)。那么，徐先生的慧眼是怎么練就的呢？ 徐先生出身于書(shū)畫(huà)收藏之家，自幼喜愛(ài)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)。他主張下苦功認(rèn)真臨摹，曾說(shuō)：“要臨得像，非一點(diǎn)一畫(huà)地看、細(xì)琢磨不可。臨摹一遍，真比欣賞一百遍還要記得清楚，搞得明白。”他先后師從蘇州老畫(huà)師李醉石、著名畫(huà)家兼鑒定家趙叔孺。后又入當(dāng)時(shí)著名書(shū)畫(huà)家、鑒賞家、晚清著名金石考古家吳大澂之孫吳湖帆先生之門(mén)，書(shū)畫(huà)與鑒賞能力日益精深。他18歲創(chuàng)作的摹本奚岡《松溪高逸圖》現(xiàn)保存于加拿大，24歲創(chuàng)作的摹本張中《芙蓉鴛鴦圖》現(xiàn)存于新加坡，皆是兩家博物館的珍寶。 《富春山居圖》是元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望的一幅名作?？箲?zhàn)時(shí)，故宮文物南遷，徐邦達(dá)在上海的庫(kù)房里看到了兩幅《富春山居圖》。經(jīng)過(guò)仔細(xì)考證，他發(fā)現(xiàn)乾隆皇帝曾經(jīng)御筆親題為真品的實(shí)為贗品。 建國(guó)初，徐先生到國(guó)家文物局工作。當(dāng)時(shí)，各地送來(lái)的古書(shū)畫(huà)非常多，徐先生夜以繼日，逐一考訂，為國(guó)家發(fā)掘和搶救了3 700余件書(shū)畫(huà)并重建了故宮博物院繪畫(huà)館。文化大革命中，徐先生被下放到干校，體力勞動(dòng)之余，他在沒(méi)有任何資料可以參考的情況下，完成了《古書(shū)畫(huà)鑒定概論》初稿，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成為系統(tǒng)的理論，這部書(shū)至今是古書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)業(yè)的必讀書(shū)目。 1978年起，徐先生與啟功、謝稚柳、劉九庵等組成全國(guó)書(shū)畫(huà)巡回鑒定專(zhuān)家組，甄別國(guó)內(nèi)各省、市、自治區(qū)文博單位所藏歷代書(shū)畫(huà)作品，歷時(shí)八年，行程數(shù)萬(wàn)里，過(guò)目書(shū)畫(huà)十余萬(wàn)件，全國(guó)各大博物館所藏字畫(huà)的一級(jí)品幾乎全部經(jīng)過(guò)他的鑒定。徐邦達(dá)先生還著有《古書(shū)畫(huà)提要目錄》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》、《歷代書(shū)畫(huà)家傳記考辨》、《中國(guó)繪畫(huà)史圖錄》、《重編清宮舊藏書(shū)畫(huà)目》、《改編歷代流傳繪畫(huà)年表》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨續(xù)編》等，這些書(shū)資料翔實(shí)而完善，將傳統(tǒng)鑒定方法與現(xiàn)代考古學(xué)手段相結(jié)合，為書(shū)畫(huà)鑒定建立了可傳授的研究方法和學(xué)術(shù)理論。 很多人只知道徐邦達(dá)會(huì)鑒定古書(shū)畫(huà)，事實(shí)上，他不只會(huì)鑒定，在繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞方面也有很高的成就。著名學(xué)者周汝昌和徐邦達(dá)是多年詩(shī)友，曾賦詩(shī)“鑒書(shū)觀畫(huà)總?cè)枷?，倚馬詩(shī)才世未知”，對(duì)徐先生的詩(shī)詞造詣大加贊賞。徐邦達(dá)的人品和文品一致，還是一位愛(ài)國(guó)主義知識(shí)分子。當(dāng)年汪精衛(wèi)在南京過(guò)六十大壽，吳湖帆讓弟子每人作一幅畫(huà)，結(jié)果其他人都畫(huà)了，只有徐邦達(dá)沒(méi)畫(huà)。吳先生問(wèn)為什么不畫(huà)，徐邦達(dá)說(shuō)汪精衛(wèi)是漢奸，不能畫(huà)。徐邦達(dá)在鑒定領(lǐng)域眼力之高，自不待言，然而他卻謹(jǐn)言慎行，從不妄下斷言。很多人都希望花重金請(qǐng)他指假成真，牟取暴利，但一生淡泊的徐邦達(dá)從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)這種請(qǐng)求。 或許這些故事是大家所耳熟能詳?shù)?，但在今天這個(gè)浮躁充溢的時(shí)代，重溫徐邦達(dá)的人與藝，仔細(xì)感受他的精神氣質(zhì)與文化涵養(yǎng)，我們得到的不僅僅是對(duì)他藝術(shù)成就的贊嘆，更多的可能是對(duì)人生的重新思考。 (有刪改) (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(5分) A．徐邦達(dá)憑他豐富的經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)具慧眼，能在來(lái)訪者將畫(huà)軸打開(kāi)一半時(shí)，就能說(shuō)出其作者，因此得了“徐半尺”雅號(hào)，又被奉為“華夏辨畫(huà)第一人”。 B．文章寫(xiě)到中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)家數(shù)量很多，作品流傳至今，真?zhèn)坞s糅，是為了說(shuō)明書(shū)畫(huà)鑒定之難，更體現(xiàn)了徐邦達(dá)專(zhuān)業(yè)功底深厚，練就了一雙慧眼。 C．由徐邦達(dá)等四人組成的全國(guó)書(shū)畫(huà)巡回鑒定專(zhuān)家組，為我國(guó)古書(shū)畫(huà)研究做出了杰出貢獻(xiàn)，全國(guó)各大博物館所藏字畫(huà)的一級(jí)品全部由他鑒定過(guò)。 D．徐邦達(dá)將千載中國(guó)書(shū)畫(huà)知識(shí)沉淀于胸，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為系統(tǒng)理論；將傳統(tǒng)鑒定方法與現(xiàn)代考古學(xué)手段相結(jié)合，建立了可傳授的研究方法和學(xué)術(shù)理論。 E．很多人只知道徐邦達(dá)會(huì)鑒定古書(shū)畫(huà)，著名學(xué)者周汝昌曾賦詩(shī)“鑒書(shū)觀畫(huà)總?cè)枷?，倚馬詩(shī)才世未知”，贊賞他在繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞方面也有很高的成就。 解析：A項(xiàng)，“打開(kāi)一半”與原文不符，原文是“剛剛打開(kāi)，便知真?zhèn)巍?。C項(xiàng)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，原文是“幾乎全部經(jīng)過(guò)他的鑒定”。E項(xiàng)，周汝昌的詩(shī)句是對(duì)徐邦達(dá)的詩(shī)詞造詣大加贊賞。 答案：答D給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、E不給分。 (2)徐邦達(dá)對(duì)中國(guó)古書(shū)畫(huà)鑒定有哪些藝術(shù)成就？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分) 答： 　 解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的篩選，徐邦達(dá)的藝術(shù)成就很高，可以從對(duì)藝術(shù)品的“實(shí)踐方面”和“理論方面”加以概括。 答案：①實(shí)踐方面：發(fā)現(xiàn)乾隆親題《富春山居圖》實(shí)為贗品，為國(guó)家發(fā)掘和搶救了3700余件書(shū)畫(huà)并重建了故宮博物院繪畫(huà)館，各大博物館所藏字畫(huà)的一級(jí)品幾乎全部經(jīng)過(guò)他鑒定。②理論方面：《古書(shū)畫(huà)鑒定概論》至今是古書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)業(yè)的必讀書(shū)目，《古書(shū)畫(huà)提要目錄》等七部著作為書(shū)畫(huà)鑒定建立了可傳授的研究方法和學(xué)術(shù)理論。 (3)作為評(píng)傳性質(zhì)的文章，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分) 答： 　 解析：題目指明是“評(píng)傳性質(zhì)”，因此答題時(shí)要緊扣“評(píng)”與“傳”的角度分析?！皞鳌钡氖莻髦鞯耐怀龀删?，“評(píng)”的是傳主的人格魅力。另外，文中還包含了對(duì)傳主的贊美之情。 答案：①傳突出成就：精深的書(shū)畫(huà)鑒賞能力，獨(dú)具慧眼的傳奇經(jīng)歷。②評(píng)人格魅力：經(jīng)年積聚的藝術(shù)造詣，德藝雙馨的大師風(fēng)范。③抒贊嘆之情：敘述議論抒情結(jié)合，感情真摯，語(yǔ)言精當(dāng)?shù)溲拧? (4)我們可以從徐邦達(dá)身上得到哪些人生啟迪？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。(8分) 答： 　 解析：此題考查探究傳主的人格魅力。在徐邦達(dá)身上，有做學(xué)問(wèn)的深厚積淀，有不計(jì)個(gè)人名利得失的高尚品格，有人品與藝品一致的操守。要注意分點(diǎn)概括，再簡(jiǎn)要分析。 答案：①專(zhuān)業(yè)造詣需要經(jīng)年積聚。鑒定看似輕松，蘊(yùn)含著艱苦卓絕的努力。②做學(xué)問(wèn)要厚積薄發(fā)。需要的是千年中國(guó)書(shū)畫(huà)知識(shí)沉淀于胸的淵博。③涵養(yǎng)精神氣質(zhì)。身處浮躁急切的時(shí)代，簡(jiǎn)單、堅(jiān)守、誠(chéng)摯地生活。④人品文品一致，熱愛(ài)祖國(guó)。德藝雙馨，具有大公無(wú)私的赤子情懷。⑤不計(jì)個(gè)人得失，淡泊名利。謹(jǐn)言慎行，拒絕指假成真，牟取暴利。(能答到任意四點(diǎn)即可，其它言之成理的說(shuō)法，酌情給分。) 第Ⅱ卷　表達(dá)題(共80分) 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 13．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) ①中國(guó)科技力量的崛起和阿里巴巴在電子商務(wù)領(lǐng)域獲得巨大的成功，讓馬云成為本屆漢諾威IT展覽會(huì)開(kāi)幕式當(dāng)仁不讓的演講者。 ②活躍于北京各大醫(yī)院的“號(hào)販子”倒賣(mài)專(zhuān)家號(hào)的行為被媒體曝光后，掛號(hào)的患者和家屬都對(duì)“號(hào)販子”敬而遠(yuǎn)之，醫(yī)院就診秩序明顯好轉(zhuǎn)。 ③政法委領(lǐng)導(dǎo)要求政法干部守住底線，堅(jiān)定信念，面對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣，必須敢于亮劍，堅(jiān)決與之斗爭(zhēng)，絕不能聽(tīng)之任之。 ④皮影戲入選《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，標(biāo)志著這種中國(guó)地方戲曲已在全球戲劇藝術(shù)界嶄露頭角，有望在世界范圍內(nèi)得到更好的推廣。 ⑤今年一月份，壽險(xiǎn)企業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)“開(kāi)門(mén)紅”，華夏保險(xiǎn)、前海人壽等22家壽險(xiǎn)公司的保費(fèi)總額全都扶搖直上，呈現(xiàn)迅猛上漲的趨勢(shì)。 ⑥由于受到國(guó)內(nèi)反對(duì)派武裝的猛烈攻擊和西方國(guó)家嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)制裁，陷入內(nèi)憂外患的敘利亞巴沙爾政權(quán)的處境可謂烈火烹油。 A．①③⑤　　　　　　　 B．②④⑤ C．①④⑥ D．②③⑥ 解析：選A。②“敬而遠(yuǎn)之”，表示尊敬，但不愿接近。④“嶄露頭角”，比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)，多指青少年。⑥“烈火烹油”，比喻聲勢(shì)氣焰很盛。 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　)(3分) A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)是指采用數(shù)字處理、數(shù)字存儲(chǔ)、數(shù)字采集、數(shù)字展示和傳播等技術(shù)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換成可共享的數(shù)字形態(tài)并加以保存。 B．運(yùn)營(yíng)商自從宣布實(shí)施流量不清零政策以來(lái)，不少網(wǎng)友吐槽流量消耗速度太快，中國(guó)移動(dòng)相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)此表示，相關(guān)報(bào)道不屬實(shí)，手機(jī)流量不會(huì)“跑得快”。 C．12306網(wǎng)站提醒登錄網(wǎng)站或使用手機(jī)客戶(hù)端購(gòu)票的旅客，不要將個(gè)人信息提供給第三方網(wǎng)站和手機(jī)客戶(hù)端，以免給個(gè)人信息泄露帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。 D．中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)從“吃飽”向“吃好”“吃健康”的轉(zhuǎn)變，在這一歷史進(jìn)程中，能否保證公眾的食品安全，取決于政府的執(zhí)政水平，事關(guān)老百姓的切身利益。 解析：選D。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“采用數(shù)字采集、數(shù)字存儲(chǔ)、數(shù)字處理、數(shù)字展示和傳播等技術(shù)”。B項(xiàng)，中途易轍，將“自從”移至句首。C項(xiàng)，不合邏輯，“以免給個(gè)人信息泄露帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)”應(yīng)改為“以免帶來(lái)個(gè)人信息泄露的危險(xiǎn)”。 15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　)(3分) 對(duì)于大范圍霧霾來(lái)說(shuō)，除了工廠污染，每輛汽車(chē)、每個(gè)采暖爐等也是污染源。________。霧霾面前，沒(méi)有人能“自強(qiáng)不吸”，解決污染問(wèn)題固然需要政府的力量，但也需要每個(gè)公民切實(shí)身體力行、有所擔(dān)當(dāng)。 A．作為社會(huì)公民，既要自查自省，減少排污的行為，更要有勇氣指責(zé)政府治污不力。 B．很多公民忽略自己排污，只把眼睛盯著政府，指責(zé)政府不作為，顯然是不恰當(dāng)?shù)男袨椤? C．作為社會(huì)公民，如果只指責(zé)政府治污不力，卻自顧自繼續(xù)排污，顯然是不恰當(dāng)?shù)男袨椤? D．每個(gè)公民只有停止了自顧自排污的行為，才能有資格指責(zé)政府治污不力。 解析：選C。從整段文字的邏輯關(guān)系來(lái)看，應(yīng)該是重在議論公民的個(gè)人的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神在治污問(wèn)題上的重要性。A項(xiàng)不符合此邏輯，D項(xiàng)“只有……才……”的邏輯不合適，B項(xiàng)與C項(xiàng)相比，一個(gè)是夸張的事實(shí)陳述，一個(gè)是理性的假設(shè)分析。綜合比較，C項(xiàng)在準(zhǔn)確、連貫、嚴(yán)密性上較好。 16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)15個(gè)字。(5分) 嫡庶之分，在中國(guó)宗法社會(huì)里是非常嚴(yán)格的。正妻稱(chēng)為嫡妻，嫡妻之子為嫡子，__①__。這是一種區(qū)別。長(zhǎng)子為嫡子，非長(zhǎng)子為眾子。這又是一種區(qū)別。這里所謂長(zhǎng)子為嫡子，也必須是正妻之子。__②__?！豆騻鳌る[公元年》：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)?！备鶕?jù)這個(gè)原則，__③__，妾媵所生的子即使年長(zhǎng)，如果正妻有子，仍應(yīng)由正妻的子承襲。 答： 　 解析：根據(jù)前文“嫡庶之分”，第①空應(yīng)為“妾之子稱(chēng)為庶子”；第②空要注意引文的內(nèi)容和這個(gè)文段的最后一句話，應(yīng)從“承襲”的角度來(lái)考慮嫡庶之分。第③空注意與后文的對(duì)比關(guān)系。 答案：①妾之子稱(chēng)為庶子；②嫡庶之分關(guān)系到承襲制度；③正妻所生的長(zhǎng)子才合乎承襲的資格。 17．下面是“第一屆世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)”會(huì)徽的主體圖形，請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。(6分) 答： 　 解析：這是一個(gè)圖文轉(zhuǎn)換題。構(gòu)圖要素相對(duì)單一，主要由纏繞的繩子和字母文字組成，但關(guān)鍵是纏繞的繩子的特點(diǎn)和文字的含義要說(shuō)明清楚，要注意結(jié)合“第一屆世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)”的創(chuàng)辦意圖分析其含義。 答案：該圖由一根纏繞的繩結(jié)和“第一屆世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)”中英文字體組成。繩結(jié)中央的“心”形表明運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽心智，同時(shí)也溝通心靈。繩結(jié)像中國(guó)結(jié)，象征運(yùn)動(dòng)員互相結(jié)緣、友愛(ài)。 六、寫(xiě)作(60分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 哈爾濱工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)周玉在《讓記筆記成為人生的必修課》一文中說(shuō)，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)習(xí)方式越來(lái)越多元化，筆記卻記得越來(lái)越少。上課，我們可以下載相關(guān)課件、拷貝老師的PPT、上網(wǎng)搜到需要的內(nèi)容?？雌饋?lái)學(xué)習(xí)的方式更加輕松了，但并沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)和思考，有些知識(shí)變得似是而非，有些觀點(diǎn)變得人云亦云，有些寶貴的想法一閃而過(guò)。海量信息的沖擊淹沒(méi)了我們對(duì)知識(shí)的選擇與吸收，許多知識(shí)還沒(méi)有好好消化就成了過(guò)眼云煙。該文提倡互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生仍要拾回課堂記筆記的傳統(tǒng)。對(duì)此，你有什么看法？ 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫(xiě)作提示】　這則材料有諸多啟示：首先，我們認(rèn)同周校長(zhǎng)的觀點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生仍要拾回課堂記筆記的傳統(tǒng)。因?yàn)楹?jiǎn)單地下載、拷貝、搜索較之記筆記缺少了深入思考的過(guò)程。而學(xué)習(xí)過(guò)程中是要主動(dòng)思考、豐富思想、激發(fā)靈感的過(guò)程，這就要求我們不能只是簡(jiǎn)單地錄入知識(shí)，還要對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合并在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。記筆記看似小事一件，實(shí)為思維的片段，是思維訓(xùn)練的過(guò)程，因而不可缺少。其次，我們還要深入思考現(xiàn)在廣大學(xué)生不記筆記的原因，其一是現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，其二是內(nèi)心的浮躁，記不記筆記其實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代科技和傳統(tǒng)的摩擦中的一個(gè)小體現(xiàn)，對(duì)此我們要深入分析，辯證對(duì)待，不可貪于科技帶來(lái)的便利而讓自己變得懶惰、停滯不前。最后我們探討互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何將學(xué)習(xí)方式多元化和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣做到有機(jī)融合，讓科技的便利和傳統(tǒng)的精髓一同成為我們的人生助力?？忌蓮牟煌瑢用嫒胧郑_定寫(xiě)作立意，選材構(gòu)思成文。 16